法律文化視野下的宋慈《洗冤集錄》.pdf

1、法律文化作為文化重要的組成部分,其中法律思想是“內(nèi)核”,法律制度是“外殼”,二者均被打上了時(shí)代的烙印。本文通過(guò)探究宋慈及其《洗冤集錄》產(chǎn)生的時(shí)代背景、理論淵源,試圖對(duì)宋慈《洗冤集錄》的“內(nèi)核”即法律思想進(jìn)行深入研究,進(jìn)而揭示“外殼”所賴(lài)以根植的中國(guó)傳統(tǒng)司法文化的豐富內(nèi)涵,通過(guò)考察《洗冤集錄》對(duì)后世司法檢驗(yàn)制度、檢驗(yàn)方法和審判等的影響,為我國(guó)現(xiàn)代法治建設(shè)提供歷史的理論借鑒。
　　論文從五個(gè)部分展開(kāi)討論。
　　第一部分,通過(guò)對(duì)宋

2、慈生平以及《洗冤集錄》書(shū)名、寫(xiě)作意圖等的探討,簡(jiǎn)要概述宋慈及《洗冤集錄》。
　　第二部分,從法律文化學(xué)的視角,尋根溯源,深入探究宋慈《洗冤集錄》法律思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景和思想淵源,通過(guò)對(duì)南宋時(shí)期社會(huì)歷史背景的總結(jié),以概述其思想形成的歷史基礎(chǔ)、理論淵源和實(shí)踐淵源。
　　第三部分,系統(tǒng)的從思想、制度、技術(shù)和司法四個(gè)方面對(duì)《洗冤集錄》展開(kāi)研究,注重將理論上升到制度層面,指導(dǎo)司法實(shí)踐,總結(jié)其中的有益經(jīng)驗(yàn)。
　　第四部分,通過(guò)