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文檔簡介
1、從道德發(fā)生學上講,人總是從道德他律走向道德自律,行政倫理的建設也需要同樣的過程。這個過程已被倫理學的先師亞里士多德明白地表達出來:“德行是由于先做一個一個簡單行為,而后形成的。這和技藝的獲得一樣。當我們學習了一種技藝時,我們愿意去做這種技藝,于是去做。并由于這樣去做,而學成了一種技藝。我們由于從事建筑而成為建筑師,由于奏豎琴而成為演奏者。同樣,由于實行公正而變成為公正的人,由于實行節(jié)制和勇敢變成為節(jié)制的、勇敢的人”。可見,要實現(xiàn)行政倫理
2、自律與他律的結合,培育“合法、法治、透明、回應、負責”的行政文化,必須從行政倫理制度入手,構建完善、系統(tǒng)的行政倫理制度化體系,規(guī)范行政人員和行政組織的行政倫理道德。本文內容分為五大模塊:
第一章節(jié)論述了研究的背景和意義、文獻綜述、研究方法和創(chuàng)新點、概念界定。其中,著重界定了“行政倫理”、“制度化”兩個概念的內涵,為后文構建行政倫理制度化體系奠定框架基礎。
第二章探討了行政倫理制度化的理論基礎,包括兩個部分:一是行政倫
3、理制度化的可行性、必要性、作用,回答了“行政倫理為什么能夠制度化、為什么需要制度化和制度化的意義”三個問題;二是行政倫理制度化的界限,探討了如若行政倫理出現(xiàn)“泛制度化”的危害,國內外學者在劃定行政倫理制度化界限方面的幾大理論學說。
第三章采用比較研究方法,對不同歷史時期中西方行政倫理的價值進行溯源,在此過程中,吸收借鑒中西方文明的精髓,探索行政倫理的“規(guī)范性價值基礎”。
第四章列舉美國、歐盟、韓國和日本等主要發(fā)達國家
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