清代安慶府宗族的發(fā)展、對(duì)內(nèi)控制及其影響.pdf

1、安慶府地區(qū)悠久的歷史和優(yōu)美的環(huán)境吸引著移民的遷入，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和濃厚的理學(xué)氛圍為宗族社會(huì)的形成與發(fā)展創(chuàng)造了條件。
　　在元末明初戰(zhàn)亂影響及明政府移民政策的推動(dòng)下，安慶成為高移民社會(huì)。到了明代中后期移民家庭逐漸發(fā)展為宗族，清代宗族總體上保持著發(fā)展的態(tài)勢(shì)，在安慶府地區(qū)形成一個(gè)典型的宗族社會(huì)。這是由發(fā)達(dá)的教育、榮獲軍功、文人參與建設(shè)、族內(nèi)互助等多因素綜合作用的結(jié)果，而教育的發(fā)展、科舉的興盛則是促使安慶宗族發(fā)展壯大的關(guān)鍵。
　　清代安

2、慶宗族為了加強(qiáng)對(duì)內(nèi)控制，以推選出的族長(zhǎng)為首組成最高管理機(jī)構(gòu)，以房長(zhǎng)、支長(zhǎng)和家長(zhǎng)為各層級(jí)管理核心，形成金字塔式的宗族管理結(jié)構(gòu)。宗族通過(guò)開展墳祭和祠祭強(qiáng)化族眾的“一本”意識(shí)和敬宗睦族觀念;對(duì)族眾選擇職業(yè)以及婦女人身限制以維護(hù)宗族的聲譽(yù)和父系權(quán)威;對(duì)倫理、血緣和族內(nèi)社會(huì)等秩序的控制以保持尊卑有等、上下有序的等級(jí)結(jié)構(gòu)。安慶宗族通過(guò)對(duì)族內(nèi)秩序的控制，維持了宗族社會(huì)的穩(wěn)定，提升了宗族的凝聚力，為宗族積極參與地方社會(huì)并發(fā)揮更大的作用創(chuàng)造了條件。