諾齊克的持有正義理論研究——兼論中國轉(zhuǎn)軌時期權(quán)利優(yōu)先的正義性.pdf

1、哈佛大學著名政治哲學家諾齊克(Robert Nozick,1938-2002)，是20世紀后期全球最有影響力的哲學家、倫理學家之一。他是一位學識淵博的哲人，才華橫溢的論辯者，極富個性魅力的教授。諾齊克的政治哲學是以個人權(quán)利為核心形成的整體理論。他的研究不僅對羅爾斯以“正義”為首要價值理論提出了嚴峻挑戰(zhàn)，而且對于20世紀后期的政治理論與實踐具有相當大的影響，特別對于轉(zhuǎn)軌時期中國的改革發(fā)展具有十分重要的借鑒意義。 本文從權(quán)利理論出發(fā)

2、，以此探求出更多有價值的思想。本文第一部分首先從諾齊克權(quán)利理論的歷史溯源這一角度，闡述了持有正義的發(fā)展歷程，為諾齊克權(quán)利理論構(gòu)筑起堅實的哲學基礎和傳統(tǒng)理論背景。第二部分集中探討了諾齊克的持有正義理論。權(quán)利是諾齊克政治哲學的首要價值，在此基礎上，他從持有正義的三種形式進行了充分的論證。第三部分對權(quán)利與公平進行了比較研究。羅爾斯賦予“公平”以首要性，試圖從根本上解決社會現(xiàn)實中的不平等問題；諾齊克則強調(diào)“權(quán)利”的首要性，堅持權(quán)利神圣不可侵犯的