唱故事的科爾沁人——科爾沁短調(diào)民歌及其地方性特征研究.pdf

1、蒙古族民歌按照其音樂(lè)特點(diǎn)分為長(zhǎng)調(diào)民歌與短調(diào)民歌。短調(diào)民歌是蒙古族民歌的重要組成部分，在內(nèi)蒙古不同地區(qū)分布的短調(diào)民歌，呈現(xiàn)出的風(fēng)格與特征也不同。筆者從小生活在科爾沁這片土地，被其深深吸引并對(duì)科爾沁短調(diào)民歌耳熟能詳。其中的科爾沁敘事民歌已被列入第二批國(guó)家級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。短調(diào)民歌是科爾沁地區(qū)普遍存在并廣為傳唱的內(nèi)蒙古地方性歌種，從產(chǎn)生以來(lái)一直活躍在人民群眾的生活中并且有著重要的地位。在社會(huì)不斷發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的科爾沁短調(diào)民歌在適應(yīng)時(shí)

2、代發(fā)展時(shí)，音樂(lè)本體的內(nèi)在特征也在不斷做出適應(yīng)性調(diào)整?；趯?duì)此問(wèn)題的思考，筆者試圖通過(guò)對(duì)科爾沁短調(diào)民歌地方性特征的分析，呈現(xiàn)科爾沁短調(diào)民歌在社會(huì)變遷中表演形式與音樂(lè)本體特征的變化。
　　全文分四章，第一章為科爾沁短調(diào)民歌的概述，即對(duì)科爾沁短調(diào)民歌的歷史承載者科爾沁部落與科爾沁短調(diào)民歌概念的相關(guān)釋義。第二章對(duì)科爾沁短調(diào)民歌的歷史做出梳理，在此基礎(chǔ)上結(jié)合田野調(diào)查，其生存的現(xiàn)狀。第三章是本文所要體現(xiàn)的中心內(nèi)容，筆者試圖從歌腔入手，結(jié)合音樂(lè)

3、本體分析，討論影響歌腔自身特征形成的原因，即伴奏樂(lè)器、唱詞對(duì)歌腔產(chǎn)生的作用，進(jìn)一步探討其地方性特征。第四章為社會(huì)變遷中科爾沁短調(diào)民歌敘事性特征分析，與對(duì)科爾沁短調(diào)民歌傳承與維護(hù)的探討。
　　本文最終得出以下結(jié)論：科爾沁短調(diào)民歌在產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程中，受到了當(dāng)?shù)卣f(shuō)唱藝術(shù)的強(qiáng)烈影響，形成了敘事性特征。這不僅體現(xiàn)在唱詞內(nèi)容上，也體現(xiàn)在歌腔與科爾沁蒙古語(yǔ)方言的互動(dòng)上。地方性特征是科爾沁短調(diào)民歌鮮活的生命力之所在，它不僅是其區(qū)別于蒙古族其他地