科爾沁蒙古族薩滿歌舞研究.pdf

1、本文以科爾沁左翼中旗腰力毛都鎮(zhèn)的天亮薩滿及其弟子為主要研究對象，通過考察和參與他們所主持的各種薩滿儀式，將薩滿音樂歌舞還歸它得以展示的儀式語境當中，研究音樂歌舞的同時，對薩滿儀式所牽引出來的各種問題進行探討。
　　 文章對研究對象天亮及其徒弟，進行居住式田野調查和跟蹤式田野調查，以此來獲得第一手資料以及鮮活的田野體驗，將論述建立在扎實的田野調查基礎上，并把研究對象放置在它所賴以生存的文化背景當中，對科爾沁蒙古族薩滿進行動態(tài)研究，

2、薩滿祭祀儀式中使用大量音樂來承載祭祀的主體內容。薩滿的傳承，對于薩滿教的保留、延續(xù)具有十分重要的意義。本文通過對薩滿師徒在儀式內外的師承關系、社會關系進行角色分類，從而對薩滿傳承方式、傳承渠道等問題進行分析和研究。
　　 筆者選擇科爾沁天亮薩滿祭祀儀式作為個案進行深入的實地考察、收集大量第一手資料并借助人類學考察方法對儀式的基本程序、儀式場所、儀式內容等進行詳實的記錄;對儀式歌舞使用的音樂節(jié)奏、樂器形制及樂器配置、演形式(歌舞)

3、等本體形態(tài)進行歸納總結。希望能通過對科爾沁地區(qū)薩滿祭祀儀式歌舞現(xiàn)令發(fā)展狀況的考察為他人的研究提供可供參考的資料;通過對薩滿儀式歌舞形態(tài)以及象征意義的研究旨在揭示薩滿儀式歌舞置身子科爾沁文化、宗教信仰、風俗習慣、和其它藝術形式的背景中的審美意義、實用功能以及具有無比重要的社會功能和研究文化價值，它協(xié)調了人與天然、人與神靈之間的關系，對薩滿教和薩滿歌舞文化起到了重要的傳播作用，弘揚了人類認識自然和利用自然的智慧、經(jīng)驗與力量，在維系人類自身的