《浮生六記》文化因素翻譯中的目的語(yǔ)讀者取向原則.pdf

1、本文旨在研究林語(yǔ)堂翻譯《浮生六記》文化因素所采用的以目的語(yǔ)讀者為取向的翻譯策略。文章指出由原文蘊(yùn)涵的中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想帶來(lái)的翻譯困難。文章還介紹了林語(yǔ)堂所具有的中西文化知識(shí)背景，這也是他成為一名偉大的翻譯家的重要原因，在翻譯經(jīng)典文學(xué)作品《浮生六記》時(shí)，他能嫻熟地處理翻譯中文化因素的各種難點(diǎn)。為了研究方便，作者參照文化的分類(lèi)，將作品中的文化因素分為文化詞匯和文化現(xiàn)象兩大類(lèi)進(jìn)行討論。在研究翻譯策略方面，有的研究將林語(yǔ)堂翻譯《浮生六記》中

2、文化因素總結(jié)為歸化翻譯和異化翻譯的結(jié)合，還有的總結(jié)為語(yǔ)義翻譯和交際翻譯的結(jié)合。本文作者認(rèn)為具體到某個(gè)文化因素的翻譯很難區(qū)分譯者所采用的是此還是彼，還是兩者的結(jié)合。根據(jù)對(duì)具體示例的分析，林語(yǔ)堂采用的是以目的語(yǔ)讀者為導(dǎo)向的翻譯策略。本文用目的論分析了翻譯文化因素過(guò)程中目的語(yǔ)讀者取向翻譯原則的體現(xiàn)及可行性。目的論強(qiáng)調(diào)翻譯是有目的的行為，目的語(yǔ)讀者是翻譯過(guò)程中非常重要的因素，決定著譯者的翻譯過(guò)程及策略。在功能主義學(xué)派中，最突出的理論是目的論。目

3、的論認(rèn)為影響翻譯過(guò)程的因素很多，目的語(yǔ)讀者是其中一個(gè)重要因素。這將目的語(yǔ)讀者在翻譯中的位置提升出來(lái)。對(duì)于文學(xué)作品的翻譯，傳統(tǒng)的翻譯理論過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)原文的忠實(shí)及與原文中的信息對(duì)等，而忽視了另一方面的一個(gè)重要因素，即目的語(yǔ)的讀者。通過(guò)示例，文章分析了翻譯策略中目的語(yǔ)讀者的取向原則。林語(yǔ)堂的譯本不僅忠實(shí)地傳達(dá)了原文內(nèi)容，再現(xiàn)了原文本的文化信息，而且符合目的語(yǔ)讀者的表達(dá)習(xí)慣和閱讀期待，具有很強(qiáng)的可讀性。通過(guò)具體的分析，本論文總結(jié)了林語(yǔ)堂的文化因素