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1、家庭是基于婚姻關(guān)系、親屬關(guān)系及收養(yǎng)關(guān)系而形成的社會(huì)組織。家庭在傳統(tǒng)社會(huì)、近代社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)均有其不同的功能,反映在法律上,則表現(xiàn)為具有不同的法律地位。在傳統(tǒng)社會(huì),家庭是法律中最為重要的法律主體。在公法中,基于家國(guó)同構(gòu)的理念,家庭是構(gòu)成國(guó)家的基本單位并向國(guó)家承擔(dān)著諸如賦稅、徭役等義務(wù),連坐制度更是將家庭的命運(yùn)連接為一體。在私法中,家庭是一個(gè)同居共財(cái)?shù)膯挝?。近代社?huì)是一個(gè)家庭變革和家庭轉(zhuǎn)型的時(shí)期,家庭功能趨于弱化,家庭的規(guī)模趨于小型化。在公
2、法中,家國(guó)同構(gòu)的瓦解,家長(zhǎng)權(quán)亦受到嚴(yán)重沖擊,家庭成員之間的關(guān)系趨于民主和平等,家庭作為司法裁判的場(chǎng)所,其功能亦受到國(guó)家法律的嚴(yán)格限制。在私法中,分家析產(chǎn)得到法律的寬容和允許,家庭財(cái)產(chǎn)權(quán)受到家庭成員個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的沖擊而漸趨消解。就法律主體的制度而言,個(gè)人取代家庭成為法律中最為重要的法律主體,家庭在法律中的地位式微。現(xiàn)代社會(huì)的家庭遭遇了重大的危機(jī),家庭倫理遭到破壞,家庭功能進(jìn)一步弱化和剝離,加之關(guān)于家庭的存廢之爭(zhēng)使得人們開始質(zhì)疑家庭存在的必要
3、性。這一時(shí)期,我國(guó)在家庭關(guān)系方面的立法呈現(xiàn)出了較為明顯的功利主義色彩。這一時(shí)期的家庭與個(gè)人的關(guān)系是:在法律中,個(gè)人占據(jù)主導(dǎo)地位,家庭在法律中作為一個(gè)繞不開的主體而不斷得到法律的重視,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展離不開家庭的保障作用。家庭在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的作用和功能。實(shí)際上,家庭作為一個(gè)獨(dú)立存在的實(shí)體有其獨(dú)立的價(jià)值。就現(xiàn)代社會(huì)的法律規(guī)范的現(xiàn)實(shí)來看,盡管法律及學(xué)界并未將家庭明確認(rèn)定為適格的法律主體,然而,家庭在現(xiàn)有的法律中著實(shí)扮演著法律主體的
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