象似性的多層面研究.pdf

1、saussure把語言符號看成是由概念和音響,即他所稱的“所指”和“能指”組成的兩面心理實體,獨立于外部客觀世界,能指與所指的關(guān)系是任意的,并且指出任意性是語言系統(tǒng)的支配性原則。此后,任意性作為語言符號的首要屬性得到廣泛的討論和支持,但語言學界和符號學界也存在不同的聲音。Peirce根據(jù)語言的形式和意義之間的相似程度及相似點的獲取方式提出了符號“三分法”,為象似性的提出提供了符號學基礎(chǔ)。隨著體驗哲學、第二代認知語言學、語言共性研究以及語

2、言類型學的發(fā)展,象似性理論得到了多維度、跨學科的研究,并成為認知語言學的熱點課題之一。
　　 象似性是指語言的形式和意義之間或者與所指對象之間,存在自然的、內(nèi)在的；亦或是有理據(jù)的、可論證的聯(lián)系,經(jīng)常被作為與任意性完全對立的概念討論。但從嚴格意義上說,兩者討論的基礎(chǔ)和層面均不同,因此對象似性這一概念及其研究范圍進行界定,并確立其在整個理論語言學體系中的定位是很有必要的,這也是本文的研究目標之一。本文首先總結(jié)并討論了象似性研究的五個

3、焦點問題,并在此基礎(chǔ)上對原有象似性的概念提出己見,概括其表現(xiàn)特點,并在歷時和共時兩層面上詳細討論了象似性的分類。然后將象似性理論引入語言習得研究,分析了象似性在詞匯、語法、語篇三個層面的體現(xiàn)及其對詞匯學習、語法結(jié)構(gòu)解析、語篇構(gòu)建以及詩歌翻譯的指導性意義,最后本文將象似性與二語習得研究結(jié)合起來,探討了象似性原則與中介語共性以及母語遷移的關(guān)系,嘗試突破描寫主義方法,為母語遷移的發(fā)生以及中介語普遍特征提供一定的認知解釋力。
　　 本文

4、由八章構(gòu)成,具體內(nèi)容如下:
　　 第一章緒論部分為象似性研究綜述。首先介紹了象似性問題的提出以及任意性與象似性的爭論,在此基礎(chǔ)上,闡述了象似性的哲學基礎(chǔ)和符號學基礎(chǔ),進而介紹了象似性在我國的研究歷史和概況,最后提出了本文的研究對象和目標以及論文組織結(jié)構(gòu)。
　　 第二章為象似性的界定及分類。首先討論了關(guān)于象似性概念界定的五個焦點問題,然后,在以上五個問題的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)出象似性的特點,并對象似性進行了歷時和共時的分類,評析

5、了各種分類方式的依據(jù)和不足,最后提出了本文認為適當且合理的分類方式。
　　 第三章為詞匯層面的象似性分析。首先分析了象似性在詞匯語音、詞匯形態(tài)以及詞義方面的具體表現(xiàn),可體現(xiàn)為影像象似性、圖式象似性、隱喻象似性三類,進而以漢語語音語調(diào)、漢語詞匯典故為語料探討了各種象似原則的表現(xiàn)方式。在此基礎(chǔ)上,探討了象似性理論在語言認知學習中的適用性并且提出了聯(lián)覺通感、形態(tài)分析、認知聯(lián)想以及詞源縱探四種詞匯認知習得法。
　　 第四章涉及文

6、字層面的象似性分析,試圖在象似性框架內(nèi)分析人類文字“圖畫起源說”的認知動因并嘗試把皮氏符號學理論引入漢字構(gòu)造研究,闡明“六書”與象似性的關(guān)系,在皮氏理論框架下對漢字造字法的本質(zhì)作哲學上的闡釋。
　　 第五章為象似性與語法解析。語法層面的象似性主要體現(xiàn)為圖式象似性,又可細分為距離、順序和數(shù)量象似性三類。本章詳細分析了這三類象似性原則在各種語法現(xiàn)象和語法結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn)并應(yīng)用于語法認知學習中,增強了語法理論的解釋性和學習者的認知主體性。

7、
　　 第六章為象似性與語篇構(gòu)建。象似性參與語篇構(gòu)建的主要手段為象似修辭法。本章集中探討了語音、形態(tài)、順序和數(shù)量四種象似修辭法并且分析了各種象似性原則在語篇構(gòu)建中的作用。翻譯作為一種語篇重新構(gòu)建的認知活動,涉及到對上述象似修辭法有／無意識的運用,這在詩歌翻譯中體現(xiàn)尤為明顯,從而使譯文獲得盡可能和原文接近的美學效果。
　　 第七章將象似性原理引入二語習得研究。象似性原理可以和二語習得研究的核心問題,中介語和母語遷移研究結(jié)合