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文檔簡介
1、近年來,常見媒體載文對我國民族聲樂的發(fā)展現(xiàn)狀做出了評論:認為民族唱法的演唱和教學存在著雷同現(xiàn)象,批評當前民族唱法中的“千人一面、萬人一腔”的現(xiàn)象,失去了民族音樂文化的多元性和多樣性。這使得我們不得不追憶起上個世紀五六十年代乃至上個世紀八十年代初的民族聲樂歌壇,那些時期的每一位歌唱家都歌藝精湛、個性突出、風格迥異、地方特色鮮明、歌聲純樸感人。同老一輩歌唱家相比,現(xiàn)在的民族唱法雖然在聲音技巧上的發(fā)展有了很大的提高,但在演唱風格和聲音色彩的表
2、現(xiàn)方面比較薄弱。本文從民族唱法的培養(yǎng)途徑為切入點從理論上研究中國民族唱法發(fā)展的繼承與借鑒,把當前民族唱法所呈現(xiàn)的景象與二十世紀五六十年代乃至二十世紀八十年代初的景象進行對比,論述當代中國民族唱法應該在教學模式上進行改革,重新實施三種教學途徑,使其得到更健康的發(fā)展,迎接新的“百花齊放”局面的到來。 全文由五部分組成。緒論是對本選題論題的界定、研究意義和研究現(xiàn)狀的分析。第一章論述了二十世紀五六十年代乃至二十世紀八十年代,中國民族唱法
3、在三種教學途徑下的成果,首先,描述了1957年全國聲樂教育會議確定了我國民族聲樂藝術的發(fā)展目標以及該目標指導下的沈陽音樂學院、上海音樂學院、中央音樂學院民族聲樂室、中國音樂學院民族聲樂系,民族唱法人才培養(yǎng)的三種教學途徑初探。緊接著結合實例對中國民族唱法在三種教學模式發(fā)展下的成果進行了簡要分析。第二章是“三種教學途徑”對當前民族唱法發(fā)展的現(xiàn)實意義。這章中首先分析了當代中國民族唱法出現(xiàn)“千人一面”現(xiàn)象的主要原因,包括中國傳統(tǒng)唱法由于在技術環(huán)
4、節(jié)上的相對薄弱,從而不能適應當代社會人們審美觀念的轉變和過度強調發(fā)聲方法的科學性而忽略了民族性和風格性;其次論證了多元價值觀是民族聲樂藝術發(fā)展的生命本質;最后論證在多元文化價值觀中,突出民族文化主體地位是民族唱法發(fā)展的生命線。第三章為三種途徑在聲樂教學中實施的策略,首先是觀念上對民族唱法三種培養(yǎng)途徑實踐價值、理論價值的認同;其次是民族聲樂教學中應保持與借鑒的良好發(fā)展方向;最后在民族聲樂教學中應大力促進傳統(tǒng)唱法和原聲態(tài)唱法的發(fā)展。結語部分
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