順應(yīng)論視角下Moment in Peking的兩個(gè)中文譯本比較研究.pdf

1、Moment in Peking是林語(yǔ)堂最富盛名的作品，被譽(yù)為“現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》”，曾四次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。張振玉是研究林語(yǔ)堂的專家，翻譯多部林語(yǔ)堂的作品，其譯文《京華煙云》自1977年出版以來(lái)相繼在臺(tái)灣和大陸發(fā)行。1991年，郁達(dá)夫之子郁飛出版譯本《瞬息京華》，以期完成林語(yǔ)堂最初委托其父的未竟任務(wù)。
　　諸多專家學(xué)者對(duì)中譯本的研究集中于微觀層面，如探討翻譯過(guò)程中對(duì)文化負(fù)載詞、風(fēng)俗習(xí)慣、建筑風(fēng)格、衣服飾品、人物對(duì)話、稱呼用語(yǔ)等的

2、處理，或從不同翻譯理論視角把不同譯本進(jìn)行對(duì)比研究，卻鮮有人從順應(yīng)論視角下對(duì)張振玉和郁飛兩中譯本進(jìn)行全面系統(tǒng)的對(duì)比。鑒于此，本文作者以比利時(shí)語(yǔ)用學(xué)家耶夫維索爾倫（Jef Verschueren）提出的順應(yīng)論為理論框架，對(duì)Moment in Peking的兩個(gè)中譯本，即張振玉的《京華煙云》和郁飛的《瞬息京華》，進(jìn)行全面研究。
　　順應(yīng)論從全新的視角理解和闡釋語(yǔ)用學(xué)，具有很強(qiáng)的解釋力和發(fā)展前景。維索爾倫認(rèn)為語(yǔ)言使用具有變異性、協(xié)商性、適

3、應(yīng)性，這三種特性為研究語(yǔ)言使用提供了四個(gè)維度，分別為:順應(yīng)的語(yǔ)境相關(guān)因素;順應(yīng)的結(jié)構(gòu)對(duì)象;順應(yīng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程;順應(yīng)過(guò)程的意識(shí)凸顯程度。這四種維度涉及語(yǔ)言、文化、社會(huì)因素，構(gòu)成了順應(yīng)論的主要分析維度。
　　翻譯是一種特殊的語(yǔ)言使用和文化交際行為，譯者作為交際媒介，通過(guò)對(duì)兩種語(yǔ)言和文化的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)源文本作者與讀者間的交流。因此，順應(yīng)論可用于翻譯研究領(lǐng)域，可用于對(duì)Moment in Peking譯本的研究。本論文采用定性分析的研究方法，在順

4、應(yīng)論視角下對(duì)張振玉翻譯的《京華煙云》與郁飛翻譯的《瞬息京華》進(jìn)行對(duì)比，分析兩位譯者在翻譯過(guò)程中如何進(jìn)行動(dòng)態(tài)順應(yīng)以達(dá)到其翻譯目的以及在順應(yīng)過(guò)程中采用的具體翻譯方法。
　　該論文由六部分組成:引言部分詳細(xì)說(shuō)明研究背景、研究目的、研究方法、研究意義、研究問(wèn)題。文獻(xiàn)綜述部分，介紹Moment in Peking的翻譯研究和順應(yīng)論的應(yīng)用現(xiàn)狀，指出目前研究的不足，說(shuō)明本論文的必要性。理論框架部分，由對(duì)順應(yīng)論中三個(gè)核心概念、四個(gè)分析維度及該理論

5、對(duì)翻譯的啟示構(gòu)成。理論聯(lián)系文本部分重點(diǎn)分析順應(yīng)論視角下，張振玉和郁飛兩個(gè)中文譯本的對(duì)比研究。第四章總結(jié)了兩位譯者在順應(yīng)過(guò)程中采用的具體翻譯方法。結(jié)論部分總結(jié)全文。
　　研究表明，兩個(gè)譯本是譯者順應(yīng)各自翻譯目的的產(chǎn)物。張振玉和郁飛在不同的翻譯目的的指導(dǎo)下，在語(yǔ)境和結(jié)構(gòu)對(duì)象兩方面進(jìn)行動(dòng)態(tài)順應(yīng)，并且在順應(yīng)的過(guò)程中表現(xiàn)出不同程度的意識(shí)凸顯。為實(shí)現(xiàn)翻譯目的，兩位譯者對(duì)翻譯方法的選擇既有相同之處，也有差異。因此，論文作者呼吁更多的譯者投入到對(duì)