對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的認(rèn)知-語(yǔ)用分析.pdf

1、話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)，作為一種普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象，早在七十年代就已受到許多研究學(xué)者的青睞。盡管話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的研究成果頗豐，由于對(duì)其研究的出發(fā)點(diǎn)或側(cè)重點(diǎn)不同，使得對(duì)其本質(zhì)的解釋也不盡相同。但無(wú)論是從連貫理論的角度還是句法/語(yǔ)義—語(yǔ)用的角度都不能很好地為話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)這一對(duì)語(yǔ)言有制約功能的語(yǔ)言現(xiàn)象提供心理解釋。而關(guān)聯(lián)理論對(duì)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)卻具有較強(qiáng)的解釋力。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)是程序意義編碼，而不是形成話(huà)語(yǔ)所表達(dá)的命題關(guān)系，話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)是尋找關(guān)聯(lián)過(guò)程中的一個(gè)重要依

2、據(jù)，即話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)所連接的就是話(huà)語(yǔ)與語(yǔ)境或語(yǔ)境假設(shè)之間的關(guān)系。 隨著對(duì)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)研究的不斷發(fā)展和深入，研究學(xué)者發(fā)現(xiàn)并不是所有的話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)對(duì)聽(tīng)話(huà)人推理過(guò)程的語(yǔ)用制約的作用相一致。對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)因其獨(dú)特的對(duì)比性語(yǔ)義特征及其在話(huà)語(yǔ)生成和理解過(guò)程中必不可少的地位使其在話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的研究領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟，引起了人們廣泛關(guān)注。然而絕大多數(shù)的對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的研究都以分門(mén)別類(lèi)為主，或是在句法或是在語(yǔ)義層面進(jìn)行。作為對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的主要代表，人們發(fā)

3、現(xiàn)but幾乎可以代替所有表示對(duì)比性的話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)來(lái)使用。除了把它看作是用法最為寬泛的對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)，以往的研究方法并沒(méi)有為此提供任何解釋。 本文以關(guān)聯(lián)理論為框架，試圖從認(rèn)知—語(yǔ)用的角度對(duì)對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)進(jìn)行分析和討論。借助關(guān)聯(lián)理論尋求對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)使用的認(rèn)知?jiǎng)右蛞约皩?duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)所編碼的程序化意義。在此基礎(chǔ)上對(duì)but的程序意義進(jìn)行分析，旨在揭示認(rèn)知語(yǔ)境對(duì)對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的理解和研究的作用以及在區(qū)別對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)細(xì)微差別方面

4、的功能。 本文共分五章：第一章扼要介紹了話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)和對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)及其研究?jī)r(jià)值，并簡(jiǎn)單介紹本文綱要。 第二章綜合評(píng)述了話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)和對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的研究現(xiàn)狀，在對(duì)比分析了話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的研究方法后得出結(jié)論，以關(guān)聯(lián)理論為框架的認(rèn)知—語(yǔ)用方法在對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的解釋上更具有說(shuō)服力。 第三章首先簡(jiǎn)單介紹關(guān)聯(lián)理論，并對(duì)明示—推理交際模式和關(guān)聯(lián)原則加以論述。最后在對(duì)比傳統(tǒng)的語(yǔ)境觀的基礎(chǔ)上，分析討論了關(guān)聯(lián)理論的認(rèn)知語(yǔ)境。

5、 第四章為本文的主體部分，關(guān)聯(lián)理論為對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的使用提供了認(rèn)知?jiǎng)右颍⒎治龀鰧?duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)是程序意義編碼，而不是形成話(huà)語(yǔ)所表達(dá)的命題關(guān)系。這個(gè)程序化意義即否定與消除某一假設(shè)的推理過(guò)程比but的傳統(tǒng)解釋更具有說(shuō)服力。同時(shí)發(fā)現(xiàn)對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)but否定與消除的某一假設(shè)幾乎可從所有的認(rèn)知語(yǔ)境中獲得，這一發(fā)現(xiàn)既為but的使用廣泛性提供了認(rèn)知依據(jù)，也證明了對(duì)比性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)和認(rèn)知語(yǔ)境之間的相互作用和制約為話(huà)語(yǔ)產(chǎn)生和理解提供更多信息。本章還