中國(guó)現(xiàn)代意識(shí)流小說(shuō)的兩朵奇葩——三十年代新感覺(jué)派小說(shuō)與新時(shí)期意識(shí)流小說(shuō)比較研究.pdf

1、三十年代的新感覺(jué)派小說(shuō)創(chuàng)作和新時(shí)期意識(shí)流小說(shuō)創(chuàng)作都是中國(guó)新文學(xué)中具有現(xiàn)代性特征的文學(xué)創(chuàng)作,是中國(guó)現(xiàn)代意識(shí)流小說(shuō)園地中兩朵搖曳多姿而絢爛多彩的奇葩。
　　三十年代新感覺(jué)派小說(shuō)和新時(shí)期意識(shí)流小說(shuō)兩者衍生于不同的時(shí)空語(yǔ)境下,在作品內(nèi)在的美學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)上存在著共同性。即都注重生命美學(xué)價(jià)值的展示和審美的現(xiàn)代主義品格,在不同的歷史時(shí)空里向著同一文學(xué)使命而努力,從而推動(dòng)了中國(guó)文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程。由于兩者產(chǎn)生于不同的社會(huì)環(huán)境中,意識(shí)形態(tài)、文化觀

2、念、審美心理各異,所以兩者在思想意蘊(yùn)、藝術(shù)思維、表現(xiàn)形式等方面呈現(xiàn)出明顯差異。可以說(shuō),兩者既有歷史的承繼,也有著各自不同的審美追求,呈現(xiàn)出不同的文學(xué)景觀。本論文主要以兩者之間的審美共同性和審美差異性為切入點(diǎn)加以比較分析,進(jìn)而系統(tǒng)地把握中國(guó)意識(shí)流小說(shuō)的進(jìn)程帶給中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的現(xiàn)代性品質(zhì)。在具體的闡釋過(guò)程中,本文的主體內(nèi)容是在以下三個(gè)層面展開(kāi)的:
　　首先,論述了三十年代新感覺(jué)派小說(shuō)和新時(shí)期意識(shí)流小說(shuō)在不同的時(shí)代背景下審美意向中的共同

3、性。其共同性主要表現(xiàn)在:以人的內(nèi)在心理世界為表現(xiàn)對(duì)象,揭示出人的精神危機(jī)和理想追求;在敘述模式上,以人的意識(shí)流動(dòng)為軸心,形成了與傳統(tǒng)文學(xué)相迥異的心理化的小說(shuō)敘述模式;在語(yǔ)體創(chuàng)新上,以人的心理感覺(jué)為關(guān)照方式,達(dá)成心理化的小說(shuō)語(yǔ)體形式。
　　其次,論述了三十年代新感覺(jué)派小說(shuō)和新時(shí)期意識(shí)流小說(shuō)在不同的時(shí)代背景下審美意向中的差異性。其差異性主要表現(xiàn)在:不同的時(shí)代語(yǔ)境下創(chuàng)造主體內(nèi)在情感上的差異,進(jìn)而在審美意蘊(yùn)上體現(xiàn)出精神的漂泊與人性的召喚的

4、歧途,在審美理想上體現(xiàn)出頹廢主義與理想主義的歧途,在審美形式上體現(xiàn)出感覺(jué)中的新現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的新感覺(jué)的歧途。
　　第三,論述了三十年代新感覺(jué)派小說(shuō)和新時(shí)期意識(shí)流小說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)新的力量成因與美學(xué)價(jià)值。新感覺(jué)派產(chǎn)生于由封閉逐步走向開(kāi)放,中西文化不斷融匯、碰撞的過(guò)程中的半封建半殖民地社會(huì)歷史之中。新時(shí)期意識(shí)流小說(shuō)生成于80年代初期,是隨著思想解放和改革開(kāi)放,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新時(shí)期而出現(xiàn)的。三十年代新感覺(jué)派和新時(shí)期意識(shí)流小說(shuō)都以新、奇、怪,給中國(guó)文