現(xiàn)代性的缺失——金錢觀念與二、三十年代小說現(xiàn)代性特征.pdf

1、本論文選擇了金錢觀念這個特殊的視角關注中國二、三十年代小說發(fā)展中的現(xiàn)代性特征，從文學思想、創(chuàng)作主體心態(tài)、實際文學創(chuàng)作三個方面分析了二、三十年代小說現(xiàn)代性發(fā)展過程中的缺失。 從文學思想的發(fā)展來看，五四文學所提出的“人的文學”不但沒有充分考慮到個人在金錢方面的基本要求，而且將之等同于非人性化的自私與愚昧，在“立國”的迫切要求之下，五四文學所高揚的“人”從一開始就是抽象概念化的人，缺少現(xiàn)實的土壤，因此，五四“人”的發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)代性特征是不

2、完全的。 在創(chuàng)作主體方面，傳統(tǒng)士大夫心理對現(xiàn)代知識分子心理形成的制約作用。強烈的社會憂患意識與入世精神，傳統(tǒng)延續(xù)的“義利”觀以及精英意識，都在知識分子由傳統(tǒng)文人向現(xiàn)代職業(yè)化身份的轉型中讓知識分子面對金錢，經歷了比普通人更強烈的心理落差，充分體現(xiàn)出現(xiàn)代性進程的復雜與艱難。 在文學創(chuàng)作方面，小說成為了現(xiàn)代性發(fā)展過程中越來越重要的文學樣式，而它在題材與結構方面也出現(xiàn)了與傳統(tǒng)小說截然不同的現(xiàn)代性特征。但由于文學思想發(fā)展上因金錢觀

3、念造成的現(xiàn)代性缺失加上轉型期作家對金錢的厭惡、憤激心理，在小說主題、題材、結構、敘事方面的現(xiàn)代性特征也從一開始就存在著不足與缺陷。 正是在金錢觀念的視角之下，可以發(fā)現(xiàn)，中國二、三十年代文學發(fā)展過程中曾經被公認的一些現(xiàn)代性特征都存在著一定的缺失。在金錢問題上他們沒有能夠辨別金錢的雙向維度，無法正確理解現(xiàn)代性的雙重內涵，更無法真正把握金錢的雙向維度與現(xiàn)代性雙重內涵之間的密切聯(lián)系，因此，他們無法把握現(xiàn)代性的核心，即現(xiàn)代性的思維模式，而