文字的認(rèn)同性及文化心理.pdf

1、本文將文字認(rèn)同與文化心理聯(lián)系在一起來考察，并試圖探討文字認(rèn)同與文化心理的關(guān)系。共分為四個(gè)部分： 第一部分是對(duì)本文的文獻(xiàn)綜述。首先介紹理論依據(jù)，包括文化記憶理論的內(nèi)涵和外延、文化記憶的媒體，庫爾馬斯的文字、語言身份觀以及其他文化學(xué)者的語言身份觀。接著介紹文字認(rèn)同與語言認(rèn)同的關(guān)系，文字認(rèn)同與語言認(rèn)同都屬于文化心理的趨同現(xiàn)象，都是社會(huì)個(gè)體區(qū)別異我、找出同我的標(biāo)志，但因?yàn)檎J(rèn)同方式并不相同，因而在構(gòu)建文化心理的過程中所占的地位也不一樣。最

2、后介紹文字認(rèn)同與文化心理的關(guān)系。本文認(rèn)為，跟語言認(rèn)同相比，文字認(rèn)同能夠跨越地域與語言界限，因此是構(gòu)建文化心理的重要基石。 第二部分從同一語言系統(tǒng)和不同語言系統(tǒng)兩方面探討文字認(rèn)同。文字認(rèn)同有字形、書面文本、正字活動(dòng)三種認(rèn)同方式。本文主要以漢語漢字為例，討論在同一語言系統(tǒng)中在漢語系統(tǒng)下的漢字認(rèn)同。認(rèn)為在方言各異的條件下，是漢字將整個(gè)華夏民族緊密聯(lián)系在一起，構(gòu)成對(duì)其民族身份的自我認(rèn)同。在不同語言系統(tǒng)中，討論的是在東亞圈不同語言環(huán)境下的