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文檔簡介
1、在全球化的壓力下,如何利用本國的文化認同實現(xiàn)設計認同已成為后發(fā)現(xiàn)代化國家設計歷史與理論研究的重點。我國自20世紀80年代引入“工業(yè)設計”的概念后,就此問題已有很多論述;但其文化觀念卻還多局限在“中西比較”的框架中。本文在指明當前的文化研究過于強調前現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代而有意回避現(xiàn)代文化的基礎上;從鮮明的現(xiàn)代主義立場出發(fā),圍繞當前的問題,回顧中西方現(xiàn)代設計史;在現(xiàn)代化的進程中、全球化的背景下,反思設計與文化的關系。指出在文化碎片化和設計還處于
2、起步階段的事實面前,中國設計若要發(fā)展就必須有勇氣從自身出發(fā)、從日常生活出發(fā),積極的積累,為處于重構中的文化認同提供可能的養(yǎng)分;而不再是等待虛幻的、已經不存在的文化認同。并進一步指出,以現(xiàn)代化為標尺,中國前現(xiàn)代文化、西方現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代對中國設計的意義是各不相同的:由于核心價值觀的不同,前現(xiàn)代文化對中國設計的意義只能是局部的和補充性的。而盡管西方已經進入后現(xiàn)代,但中國尚未實現(xiàn)現(xiàn)代卻是不爭的事實,所以后現(xiàn)代文化對中國設計的意義只能是理論視野
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