錢(qián)澄之易學(xué)研究.pdf

1、錢(qián)澄之是明末清初之際著名的易學(xué)家與詩(shī)學(xué)家。錢(qián)澄之易學(xué)從象數(shù)易學(xué)入手，后來(lái)對(duì)朱熹的易學(xué)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了繼承與闡發(fā)。錢(qián)澄之集眾易學(xué)家思想之所長(zhǎng)，他的易學(xué)有一種“漢宋兼采”的特點(diǎn)，易學(xué)思想比較博雜。錢(qián)澄之易學(xué)不僅匯納了各家易學(xué)之長(zhǎng)，而且也發(fā)揚(yáng)了宋代以史證易的解易特點(diǎn)，還有一種經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)旨向。本論文是對(duì)錢(qián)澄之易學(xué)思想的專(zhuān)題研究，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行討論。
　　引言簡(jiǎn)要介紹了錢(qián)澄之易學(xué)研究?jī)r(jià)值，并對(duì)學(xué)界對(duì)錢(qián)澄之易學(xué)研究成果進(jìn)行梳理，指出當(dāng)前

2、對(duì)錢(qián)澄之易學(xué)研究所存在的缺失和不足，提出本論文的寫(xiě)作思路與方法。
　　第一章是對(duì)錢(qián)澄之生平事略及著述的介紹。錢(qián)澄之生活于明清易代之際，少年時(shí)期良好的家庭教育為錢(qián)澄之研究學(xué)術(shù)打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。中年時(shí)期遭遇黨禍，逃亡于福建、廣州等地?！痘饌鳌芳词窃谔油鲞^(guò)程中所寫(xiě)。晚年回歸故里后，刪定舊說(shuō)，增補(bǔ)新解，開(kāi)始撰寫(xiě)《田間易學(xué)》。
　　第二章主要是對(duì)錢(qián)澄之易學(xué)淵源及治易歷程的研究。首先對(duì)周易的流變進(jìn)行了簡(jiǎn)要說(shuō)明。其次從家世學(xué)易，師承于

3、黃道周、問(wèn)易于好友三個(gè)方面對(duì)錢(qián)澄之易學(xué)淵源進(jìn)行分析。然后對(duì)錢(qián)澄之寫(xiě)作《田間易學(xué)》的過(guò)程及《田間易學(xué)》的刊刻過(guò)程進(jìn)行了簡(jiǎn)要概述。
　　第三章主要是對(duì)錢(qián)澄之易學(xué)基本觀(guān)點(diǎn)的研究。在《周易》作者的問(wèn)題上，錢(qián)澄之基本上認(rèn)同《漢書(shū)·藝文志》中所提的伏羲畫(huà)卦、文王作卦爻辭、孔子作《易傳》的觀(guān)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上他還認(rèn)為周公也是爻辭的作者。在《周易》版本的問(wèn)題上，朱子認(rèn)為《周易》的傳文附在經(jīng)文之后，使學(xué)者忽視了《周易》的全貌，違背了《周易》原有的宗旨。

4、錢(qián)澄之繼承了朱子的觀(guān)點(diǎn)，力圖恢復(fù)周易古經(jīng)在漢代的樣貌。錢(qián)澄之還認(rèn)為《周易》即變易之說(shuō)，《周易》是本變化之書(shū)。
　　第四章主要是對(duì)錢(qián)澄之象數(shù)易學(xué)的研究。易圖以及河圖洛書(shū)在錢(qián)澄之象數(shù)易學(xué)中占據(jù)重要地位，錢(qián)澄之對(duì)易圖及河圖洛書(shū)的論述實(shí)質(zhì)是探求卦是如何生成的。錢(qián)澄之認(rèn)為卦是由伏羲所作，并非根據(jù)易圖及河圖洛書(shū)所作。錢(qián)澄之在占筮視野下對(duì)卦變、變占、卦象等問(wèn)題進(jìn)行了探討。
　　第五章主要是對(duì)錢(qián)澄之義理之學(xué)進(jìn)行研究。首先錢(qián)澄之認(rèn)為太極、陰陽(yáng)