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1、I摘要“節(jié)”作為中國(guó)傳統(tǒng)的重要倫理范疇,在中國(guó)古代社會(huì)是修身律己、自強(qiáng)不息、品行高尚的代名詞,是古代仁人志士努力追求和持守的道德規(guī)范。節(jié)操觀是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化,特別是儒家和道家文化所涉及的重要問(wèn)題之一,孟子和莊子作為儒道兩家的主要代表人物,都對(duì)節(jié)操觀有著重要的認(rèn)識(shí)和看法。孟莊所構(gòu)建的節(jié)操觀理論,既有相通的方面,同時(shí)又存在差異。作為兩種不同的理論形態(tài),孟莊節(jié)操觀以不同的方式在中國(guó)歷史上起著各自的作用,對(duì)后世產(chǎn)生了重要的影響。本文系統(tǒng)的論述
2、了孟莊節(jié)操觀的基本內(nèi)容,探究實(shí)現(xiàn)各自節(jié)操觀之修養(yǎng)方法。從孟莊節(jié)操觀的相通之處和差異兩個(gè)方面對(duì)孟莊節(jié)操觀進(jìn)行比較,同時(shí)進(jìn)一步分析孟莊節(jié)操觀差異的原因以及從孟莊節(jié)操觀身上所反映的儒道會(huì)通關(guān)系。這是本文的主體,也是研究的重點(diǎn)。最后在總結(jié)孟莊節(jié)操觀的基本內(nèi)容、修養(yǎng)方法和相互比較的基礎(chǔ)上,將節(jié)操與儒道思想聯(lián)系起來(lái),分析孟莊節(jié)操觀的歷史影響以及現(xiàn)實(shí)意義。以孟莊為代表的儒道節(jié)操觀作為中國(guó)古代社會(huì)重要的道德規(guī)范,在中國(guó)歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了積極的作用,對(duì)后世
3、產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,雖然隨著時(shí)代變遷,在現(xiàn)在人的眼里有些是不可取的,但節(jié)操作為重要的倫理范疇在社會(huì)中起的作用是毋庸置疑的。對(duì)于儒道節(jié)操觀,我們要去其糟粕,取其精華。對(duì)孟莊節(jié)操觀的研究,以及更深層次的探究儒道兩家思想的內(nèi)在價(jià)值,對(duì)于今天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的文化建設(shè)具有積極的借鑒意義。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:孟子莊子節(jié)操觀氣節(jié)III目錄目錄中文摘要Ⅰ英文摘要Ⅱ緒論1一、孟莊節(jié)操觀的基本內(nèi)容3(一)孟子節(jié)操觀的基本內(nèi)容31、“居仁由義”的理想追求32、“
4、以天下為己任”的社會(huì)責(zé)任感43、孟子對(duì)”利”的態(tài)度54、大丈夫:孟子節(jié)操觀的人格要求6(二)莊子節(jié)操觀的基本內(nèi)容71、“逍遙游”的人生境界72、莊子對(duì)名利的態(tài)度83、莊子的理想人格10二、孟莊節(jié)操觀之修養(yǎng)方法11(一)孟子節(jié)操觀之修養(yǎng)方法11(二)莊子節(jié)操觀之修養(yǎng)方法15三、孟莊節(jié)操觀的比較18(一)孟莊節(jié)操觀的相通之處181、關(guān)注“心”182、注重個(gè)體人格的獨(dú)立19(二)孟莊節(jié)操觀的差異211、道德性與自然性的差異212、群體性與個(gè)體
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