美德與義務——西塞羅《論義務》主題思想研究.pdf

1、目錄中文摘要DOOOgOOgOOOOOg3Abstracts4序言：6第一章美德與義務711“duty”的基本涵義712西塞羅倫理思想的哲學來源913美德與義務關系OQOOgODO10第二章智慧與義務1221智慧溯源1222智慧觀念轉變1323亞里士多德如是說1424亞里士多德的實踐智慧1425智慧與義務15第三章秩序與義務1731柏拉圖的“秩序”與西塞羅的“秩序”1732自然秩序與正義美德1833自然秩序與社會和諧19第四章弘毅與義務

2、2041作為美德的勇敢一2042亞里士多德論勇敢2043從勇敢到弘毅22第五章節(jié)制與義務2451作為美德的節(jié)制OOQOIg2452節(jié)制與中道255。3節(jié)制與義務26第六章西塞羅倫理思想的意義2761西塞羅倫理思想的貢獻：27美德與義務——西塞羅《論義務》主題思想研究中文摘要：西塞羅是古羅馬時期最有才華的政治家、演說家、哲學家和散文家。在當時的世界學術中心從古希臘轉移到古羅馬之后，他憑借自己出色的理解和闡發(fā)，對古希臘的各派哲學進行了全方位

3、的通俗解釋，不僅成功的將它們傳給了同時代人，且對后人也產生了久遠的影響。在傳播希臘哲學思想同時，他也提供了一套哲學術語，現今不少哲學概念都來源于其著述。在古羅馬時期，西方古代哲學的致思取向已經“從天上轉移到人世“，倫理學問題成為哲學家們主要探討的對象。具體的哲學形態(tài)會隨著時代和國度的變更而千變萬化，那些關涉到人類日常生活的最基本的道德規(guī)范，卻是千古不二，中外不二的。西塞羅看來，自然法則支配宇宙，適用于萬物，一切都屬于一個共同的人類。善即

4、道德就是依照自然法則生活，反之就是惡。西塞羅將這一原則普遍應用于各種特殊情況，用來評價人們行為的善惡、優(yōu)劣、宜與不宜。同時羅馬人的務實精神也影響著西塞羅的哲學思想。他結合羅馬社會的具體情況，對社會生活和人生的一些重要問題，如人的道德責任、友誼、老年、死亡、個人與國家的關系、統治者的責任、外交事物中的道德原則等做了透徹和系統的闡述。他著重強調人的社會責任和道德義務，強調義務同國家和公民的關系，強調服從國家法律。他關于品德高尚的行為以及職責