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文檔簡(jiǎn)介
1、哈貝馬斯作為法蘭克福學(xué)派第二代領(lǐng)軍人物,并未如法蘭克福學(xué)派老一輩理論家那樣對(duì)歷史唯物主義進(jìn)行“復(fù)原”或“復(fù)興”,而是認(rèn)為歷史唯物主義某些結(jié)論已經(jīng)“過(guò)時(shí)”,需要在理論上創(chuàng)新、補(bǔ)充,重建歷史唯物主義。哈貝馬斯在交往行為理論基礎(chǔ)上重建的歷史唯物主義,雖然有很大的片面性,但他在有些方面也確有可取之處。
本文分四個(gè)部分對(duì)哈貝馬斯的重建歷史唯物主義理論進(jìn)行了梳理,在分析重建理論得失的基礎(chǔ)上,探討其對(duì)我們的啟示和借鑒。
第一部分從
2、兩個(gè)方面分析哈貝馬斯提出重建歷史唯物主義的原因。首先,隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代資本主義社會(huì)出現(xiàn)了許多前所未有的新變化,這為重建歷史唯物主義提供了時(shí)代背景;其次,哈貝馬斯之前和同時(shí)代的思想家的思想,也為他重建歷史唯物提供了理論啟示。
第二部分主要梳理哈貝馬斯對(duì)歷史唯物主義的總體性評(píng)價(jià)。哈貝馬斯認(rèn)為,歷史唯物主義主要適用于解釋社會(huì)運(yùn)動(dòng)和階級(jí)沖突,但又存有一些局限,不能夠全面解釋社會(huì)進(jìn)化。
第三部分從社會(huì)基礎(chǔ)理論、社會(huì)形態(tài)的劃
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