批判與建構——費恩伯格技術批判理論研究.pdf

1、費恩伯格的技術批判理論是在社會建構論和因特網興起的全球化大背景下對第一代法蘭克福學派的批判理論的新發(fā)展，是費恩伯格在蘇東巨變以后對技術的民主控制和現代性等問題的新思考，已在西方理論界產生了廣泛影響。由于這一理論出現的時間比較短，國內還缺乏相應的專題研究。因此，以批判與建構為兩大主線，對費恩伯格的技術批判理論作系統(tǒng)的梳理與剖析，一方面可以推進國內對新一代法蘭克福學派在美國發(fā)展狀況的研究，彌補我國一直把研究視角定位于歐洲大陸的不足，另一方面

2、還能借鑒費恩伯格技術批判理論的有關理論和研究方法，推進我國技術哲學、技術政治學學科的發(fā)展。 本文首先分析了費恩伯格技術批判理論的時代背景和理論來源，進而通過對多種技術理論的比較，剖析了這一理論的理論內涵。在此基礎上，本文把費恩伯格的技術批判理論理解為一個有著內在邏輯的理論體系，其中理論根基是對技術本質的批判與重構，理論核心是“民主的理性化”，理論目標是現代性的選擇與重建。 第一，對技術本質的批判與建構是費恩伯格技術批判理

3、論的理論根基。費恩伯格批判了以往技術哲學對技術本質的靜態(tài)的和片面的理解，提出應在歷史的流動中達到對技術的本質的整體理解。他從兩個方面闡述了自己的整體論的技術本質觀，包括了“工具化理論”和把技術看作“場所”的思想。這兩種表述都強調了技術本質的社會性、文化性和歷史性，批判了對技術本質的單一化、凝固化理解。 第二，作為理論內核的“民主的理性化”理論源于對技術活動參與者的利益的分析。本部分包括了對“技術理性”內涵的重新界定和對“民主的理

4、性化”理論的闡述兩個相關方面，提出了對技術進行民主干預的合理性和合法性，探討了使技術民主化的方式等問題，并對費恩伯格和哈貝馬斯的“理性”重建模式作了簡要比較。 第三，作為理論歸宿的“可選擇的現代性”理論是費恩伯格在對技術的本質問題和民主化問題為基礎，將思考的視角拓寬到整個現代社會得出的結論。既然技術的本質依不同的社會環(huán)境而具有選擇性，技術理性在不同的社會背景下具有變動性，既然當今現代社會即資本主義社會壓抑了人的潛能，就可以在技術