儒家孝悌之道的歷史反思及現(xiàn)代轉(zhuǎn)換.pdf

1、孝悌之道是中華民族美德中最具有特色的部分，是儒家文化的核心，也是中華民族的共德和恒德。今天，我們國家在全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，社會經(jīng)濟、政治和文化有了顯著的發(fā)展，現(xiàn)時代人們無論在生活方式還是思想觀念等方面都發(fā)生了很大的變化，在“去其糟粕，取其精華”的方針指導下，批判性地繼承和弘揚傳統(tǒng)儒家孝悌之道，對提高人們的道德素質(zhì)，建立和諧的人際關(guān)系、實現(xiàn)家庭的和睦和社會的穩(wěn)定與和諧發(fā)展有著重要的理論和現(xiàn)實意義。
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2、文參考史料，運用邏輯與歷史的統(tǒng)一、分析比較研究的方法，以唯物史觀為指導，對儒家孝悌之道進行系統(tǒng)的梳理。對孝悌之道進行溯源，著重考察了孝悌之道的基本內(nèi)涵及發(fā)展過程，論述孝悌之道在儒學中的核心地位。探析孝悌之道與中國文化之間的關(guān)系，指出孝悌之道是中華傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)，闡述孝悌對傳統(tǒng)中國社會的影響，評析孝悌之道的精華與糟粕，并在理論闡述的基礎(chǔ)上，提出孝悌之道的內(nèi)容要適應時代發(fā)展的要求，要隨時代的變化而變化的必要性，正是基于這一特性提出了孝悌