《健康之謎——科學時代的治療藝術(shù)》述評：百歲老人伽達默爾對現(xiàn)代醫(yī)療和個人健康的哲學思索.pdf

1、伽達默爾晚年的學術(shù)生涯撰寫了大量現(xiàn)實感較強的文章，探討大學教育，探討世界秩序，談?wù)撊蚧蜌W洲文明的未來等等，這些文字或訪談或演講讓伽達默爾走出學院，成為受世人尊重的文化老人。而在這些問題中，健康．醫(yī)療問題尤為突出，《健康之謎》這本文集輯錄了伽達默爾早自六十年代，直至九十年代初期的十三篇文章，集中體現(xiàn)了伽達默爾對健康．醫(yī)療問題持續(xù)了三十年的思考。
　　 國內(nèi)學界長期以來都有“哲學詮釋學的基礎(chǔ)就是實踐”“實踐哲學是哲學解釋學的理論

2、歸宿與思想落腳點”的觀點，在“健康和治療”這個題目下，伽達默爾發(fā)表了很多意味深長的觀點，比如專家問題、醫(yī)生和患者的關(guān)系問題、對疾病的獨特定義等等。因此對這本文集的閱讀和思考無疑能夠加深我們對伽達默爾實踐哲學的理解。
　　 論文第一章，筆者首先對國內(nèi)學界近些年的伽達默爾研究尤其是對伽達默爾實踐哲學的討論和關(guān)注進行一些回顧和總結(jié)；繼而從這本文集的副標題“科學時代的治療藝術(shù)”出發(fā)，從總體上先討論一下伽達默爾對我們這個科學時代的憂慮；然

3、后大致回答一下伽達默爾為什么在健康醫(yī)療話題上多有筆墨。
　　 在《健康之謎》中，伽達默爾從自己的哲學整體圖景出發(fā)，說了很多意味深長的話，這些話和我們的一些日常理解相左同時也表達了伽最主要的一些看法，對這些“健康箴言”的解讀構(gòu)成了筆者第二章的主要內(nèi)容，比如：什么是健康：“健康并不是那種僅僅可以被制造或生產(chǎn)出來的東西”；如何看待疾?。骸罢莆占膊〔粌H僅是去除疾病”等等。
　　 如果說二章是從各別的角度，批判糾正的角度來談?wù)摻】?/p>

4、，醫(yī)療問題的話，在第三章中我希望通過“整體”、“平衡”、“謎”這三個概念來從總體的角度、正面的角度來概括一下伽達默爾的思考。首先是“整體”：伽達默爾認為現(xiàn)代醫(yī)學領(lǐng)域中身體和靈魂的分離，個人和自然的分離，乃至知識和實踐的分離，這些問題很大程度上都來自于整體的缺失，這樣的缺失和現(xiàn)代人類知識的分化不無關(guān)系，而整體研究的責任只能由哲學來承擔；“平衡”：伽達默爾認為健康就是一種平衡的狀態(tài)，這種平衡的保持如此微妙以致于那么容易受到外來醫(yī)學介入的影響

5、；最后是“謎”：伽認為在我們所能掌握的技術(shù)的背后還有更為強大而隱匿的和諧的力量，而醫(yī)療的目的，就是回歸到對這種隱匿力量的最終依賴上去。
　　 第四章我將回到現(xiàn)代科學發(fā)展下理論、實踐、技術(shù)之間的關(guān)系這一伽達默爾比較核心的關(guān)切上去，闡明以下問題：二三章所討論的問題如果從實踐和技術(shù)關(guān)系的角度看去其實就體現(xiàn)著實踐和技術(shù)的一種相異甚至對立：從古希臘到近代以來，理論和實踐的內(nèi)涵已經(jīng)完全不同，科學理論的應(yīng)用不是實踐，這也典型的體現(xiàn)在對“經(jīng)驗”