審美經驗辨識.pdf

1、審美經驗既是美學研究的基本命題，也是藝術研究與評價的基本切入點，因此厘清審美經驗的發(fā)生機制以及其對藝術創(chuàng)作產生影響的機理，對于美學研究和藝術研究都有重要的意義。我國的美學研究者通常以二元論哲學立場入手研究審美經驗，在分析審美主體的主觀能動性的同時，強調審美客體對主體的影響和制約，強調審美經驗的社會性，但是對美的客觀性的過分強調，使研究者們自覺不自覺地試圖建立普適性的審美標準，并以此來指導人們去體驗，欣賞和創(chuàng)造美，最終規(guī)范藝術家和大眾的審

2、美趣味和審美行為，其結果必然導致將社會功利強加到審美行為中，使審美行為如道德行為一樣，受社會的準則的監(jiān)督和制約，其目的是催生更成熟，更高雅的藝術作品，但結果卻遏制了審美主體獨特而深刻的審美經驗的抒發(fā)，也扼殺了藝術創(chuàng)作的豐富多樣性。 本論文試圖通過對文學現象的梳理分析及具體表現上的再評價來印證審美經驗的個體性、主觀性，排他性和非功利性及弱社會性，使理論研究追蹤創(chuàng)作，對創(chuàng)作實踐產生糾偏與激勵作用，對藝術創(chuàng)作給予更寬松、自由的氛圍，從