黨校畢業(yè)論文

1、<p>　　能在剛剛邁入大學(xué)之際，就進(jìn)入中南大學(xué)黨校進(jìn)行全面而系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我感到十分榮幸。回想那一個(gè)多月的黨校學(xué)習(xí)，的確收獲不小。在這段時(shí)間內(nèi)，在不算輕松的學(xué)習(xí)任務(wù)下，抽出一部分時(shí)間用來(lái)黨校的學(xué)習(xí)，的確感到有些累。但是在經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的黨校學(xué)習(xí)后，我覺(jué)得即使累一點(diǎn)，苦一點(diǎn)，這都是值得的。因?yàn)檫@一個(gè)月，我對(duì)黨的宗旨和思想以及對(duì)于未來(lái)的偉大理想和目標(biāo)都有了更深入、更全面的認(rèn)知。同時(shí)，在一次次的思想碰撞中，我都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)思想的淺

2、薄和盲目；在一次次聆聽(tīng)和感悟中，黨校老師精彩的講述和睿智的箴言都讓我恍然大悟，茅塞頓開(kāi)；在一次次與同學(xué)的探討和辯論中，我都會(huì)對(duì)黨、對(duì)共產(chǎn)主義有了更新的認(rèn)識(shí)，對(duì)共產(chǎn)主義信念也更加堅(jiān)定。黨校培訓(xùn)不僅讓我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和發(fā)展有了更深的了解，但更重要的是引起我們對(duì)國(guó)家，對(duì)黨，對(duì)民族，對(duì)社會(huì)的更多啟發(fā)和思考。</p><p>　　自改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我們的國(guó)家如蘇醒的巨龍，在世界上的地位和影響也日益進(jìn)

3、步。然而，社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是一把雙刃劍，一方面為國(guó)家?guī)?lái)了切實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，激勵(lì)了國(guó)人的競(jìng)爭(zhēng)和進(jìn)取精神，促進(jìn)社會(huì)交往和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德生活同樣存在消極影響，如利益最大化原則的濫用，滋生拜金主義，引發(fā)貪污腐敗等等。如今，人們對(duì)道德的普遍感受是：道德滑坡。從社會(huì)生活三大領(lǐng)域看道德：社會(huì)公德方面，看見(jiàn)車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)有人受傷嚴(yán)重，人們卻選擇視而不見(jiàn)或是圍觀湊熱鬧，甚至有些司機(jī)覺(jué)得“碾傷不如碾死”。職業(yè)道德方面，盜版泛濫，商業(yè)

4、間諜比比皆是；戀愛(ài)婚姻家庭道德，離婚率的攀升，戀愛(ài)的速食化和功利化，只要房子不要感情。以及所謂“新“觀念的“去道德化”：萬(wàn)事講求代價(jià)，我們歷史有悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德則被更多人打入冷宮。</p><p>　　在種種“道德滑坡”現(xiàn)象中，誠(chéng)信缺失應(yīng)當(dāng)選為“最”。誠(chéng)信，被稱(chēng)為立身興業(yè)的基點(diǎn)，以此，可以看出人們對(duì)“誠(chéng)信”兩個(gè)字的重視程度。那么，何為誠(chéng)信呢？人無(wú)誠(chéng)信無(wú)立、家無(wú)誠(chéng)信不和、友無(wú)誠(chéng)信不摯、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不安、

5、世無(wú)誠(chéng)信不寧。而當(dāng)今中國(guó)誠(chéng)信危機(jī)主要表現(xiàn)出涉及范圍廣，影響程度深、社會(huì)后果嚴(yán)重這三種特點(diǎn)。拯救誠(chéng)信危機(jī)已迫在眉睫，急需采取具體措施來(lái)挽救現(xiàn)代社會(huì)的誠(chéng)信體系，主要應(yīng)是將傳統(tǒng)道德向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換，從美德、境界向倫理底線(xiàn)的回落，從特殊誠(chéng)信向普遍誠(chéng)信推廣，從道德要求向法律原則延伸。另外，還有塑造誠(chéng)信政府的道德形象、構(gòu)建維護(hù)誠(chéng)信的制度體系、通過(guò)教育增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)?；謴?fù)誠(chéng)信，建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)需要所有人的積極配合和實(shí)踐，而作為新世紀(jì)大學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)是救援隊(duì)的主

6、力因此，我們迫切需要積極向黨組織靠攏，深入學(xué)習(xí)黨章和黨的知道思想，鉆研馬克思列寧思想、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，提高自己的思想認(rèn)知，完善自我，努力建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的現(xiàn)代化社會(huì)。</p><p>　　成為一名優(yōu)秀的黨員為人民大眾服務(wù)是我們自向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū)，進(jìn)入黨校上課學(xué)習(xí)的目標(biāo)，因此，我們要先要做的即是端正入黨動(dòng)機(jī)，樹(shù)立黨員意識(shí)。入黨動(dòng)機(jī)是一個(gè)人爭(zhēng)取入黨的真實(shí)目的和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。是世界觀、人生

7、觀、價(jià)值觀在入黨問(wèn)題上的反映，它從根本上決定黨員的素質(zhì)和行為。當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)主流上是健康的、正確的，但同時(shí)也呈現(xiàn)出多元化、多維度的特點(diǎn)，部分學(xué)生從眾心理較為明顯，有些則是有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要，同樣也有存在功利化的成分以及趨向復(fù)合化，多維化的現(xiàn)象。例如，有些同學(xué)是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務(wù)而要求入黨的；有的則認(rèn)為當(dāng)黨員光榮，入了黨個(gè)人和家庭都光彩，在親戚朋友面前可以顯擺；有的是看到周?chē)恍┩瑢W(xué)都提出了申請(qǐng)，隨大流而要求入黨；

8、有的認(rèn)為成為黨員是一種政治資本，通過(guò)入黨在政治上找個(gè)靠山；也有的認(rèn)為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學(xué)畢業(yè)后容易找到好工作。那么，是什么原因?qū)е麓髮W(xué)生入黨動(dòng)機(jī)多元化、復(fù)合化的呢？究其成因，是我們大學(xué)生對(duì)馬克思理論和黨的知識(shí)缺乏全面的正確的了解；各種這社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向影響，例如西方文化和社會(huì)上實(shí)用主義、功利主義、利己主義促進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀的多樣性、實(shí)</p><p>　　中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是

9、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。假如能夠加入這樣一個(gè)先進(jìn)且科學(xué)的組織是我們莫大的榮幸，也是我們拓展自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)偉大理想的正確途徑。在短短幾節(jié)黨課的啟發(fā)下，我拓寬了看世界的視野，，也開(kāi)闊了對(duì)待事物的胸懷，更多地是開(kāi)始思考以前從未真正領(lǐng)悟的思想，開(kāi)始思考一些貌似離我們很遙遠(yuǎn)，但卻與我們有著密不可分的聯(lián)系的現(xiàn)象，開(kāi)始思考關(guān)于國(guó)家發(fā)展，世界形勢(shì)，民族命運(yùn)等等沉重而嚴(yán)肅的問(wèn)題。通

10、過(guò)這一期的黨校培訓(xùn)，在馬列思想的沐浴下，在毛澤東思想的洗禮下，在鄧小平理論的啟發(fā)下和在“三個(gè)代表”重要思想的鞭策下，我經(jīng)歷了如同脫胎換骨一般的蛻變，我牢記黨校老師給予我的諄諄教導(dǎo)，積極向黨組織靠攏；始終以一個(gè)黨員的身份要求自己的言行舉止，貫徹黨的核心思想；端正入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立黨員先進(jìn)性意識(shí)；刻苦學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，努力提高先進(jìn)性素質(zhì)；積極創(chuàng)造實(shí)踐，有真、善、美的追求，提升自己的人生高度；秉承黨的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)，自覺(jué)地全心全意為人