當代大學(xué)生思想道德建設(shè)面臨的問題及對策

1、<p>　　當代大學(xué)生思想道德建設(shè)面臨的問題及對策</p><p>　　[摘 要]在當前，不僅要進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，更要加強和改進成年人，特別是大學(xué)生的思想道德建設(shè)。大學(xué)生思想道德建設(shè)所存在的問題：華而不實現(xiàn)象；言而無信現(xiàn)象；勞而無獲現(xiàn)象。大學(xué)生思想道德建設(shè)應(yīng)采取的對策主要有：要全面樹立“三觀”教育；要常抓不懈“三個文明”；學(xué)校、家庭、社會，要三位一體，齊抓共管。 </p>

2、<p>　　[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 思想道德建設(shè) 問題及對策 </p><p>　　中圖分類號：G411 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）40-0199-01 </p><p>　　中共中央非常重視大學(xué)生思想道德建設(shè)，召開了進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作座談會，這在全國引起了強烈的反響，特別是在教育界震動很大。當前，不僅要進一步加強和改進未成年人思想

3、道德建設(shè)，更要加強和改進成年人，特別是大學(xué)生的思想道德建設(shè)。本文試圖針對大學(xué)生思想道德建設(shè)所存在的問題提出對策并作理性思考。 </p><p>　　一、大學(xué)生思想道德建設(shè)所存在的問題 </p><p>　　大學(xué)生是祖國的未來，是青年群體中的精英和骨干。對大學(xué)生進行思想道德建設(shè)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，是高等院校的重要任務(wù)。但是，在看到我國高等教育大眾化程度逐漸提高的今天，大學(xué)生

4、思想道德建設(shè)方面還存在許多問題。 </p><p>　　1.大學(xué)生思想道德建設(shè)工程，總體上轟轟烈烈，但仍存在華而不實現(xiàn)象 </p><p>　　大學(xué)生的社會實踐活動、第二課堂活動、校園文化建設(shè)活動等，在各個高校都有不同程度的開展，但其效果卻不能不令人憂慮。有的領(lǐng)導(dǎo)，為了政績工程，為了樹立自己的形象，舉辦許多既勞民傷財，又不利于學(xué)生綜合素質(zhì)提高的活動，對于國家特別重視的、居于主渠道地位的“兩

5、 </p><p>　　課“（即馬克思主義理論課和思想品德課），也普遍地不被大學(xué)生所重視。同時，“兩課”的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法都有不同程度的偏差和滯后的地方，這些都制約著大學(xué)生思想道德建設(shè)的順利開展，影響著大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。 </p><p>　　2.多數(shù)大學(xué)生能講究誠信，但仍有言而無信現(xiàn)象 </p><p>　　誠信是做人的根本，是高等院校信譽的保證。一方面，高

6、等院校為社會培養(yǎng)了大批人才，提高了中國公民的綜合素質(zhì)，另一方面，大學(xué)生失信、欺詐、傷人、殺人、自殺等惡性事件頻繁發(fā)生，這不能不令廣大教育工作者深思：我們的教育體制和教育內(nèi)容是否存在問題？我們的社會對未成年人和大學(xué)生有多大的負面影響？為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才，特別是社會主義市場經(jīng)濟不斷確立和完善的今天，不講誠信是極其危險的，也是特別可怕的。 </p><p>　　3.多數(shù)大學(xué)生能遵守黨紀國法、校規(guī)校紀，但仍

7、有我行我素、目無法紀現(xiàn)象 </p><p>　　高等院校是培養(yǎng)高級專門人才的重要場所，所培養(yǎng)的人才質(zhì)量，反映了個學(xué)校的辦學(xué)水平。通過調(diào)查，從總體上看，大學(xué)生能遵紀守法，能自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，但總有個別大學(xué)生法制觀念比較淡薄，貪圖個人私利，甚至盜取他人錢財，走向違法犯罪的道路。這致使有的大學(xué)生，經(jīng)過了幾年的學(xué)習(xí)，而不能順利完成學(xué)業(yè)，不能及時成為社會有用的專業(yè)人才，愧對自己，愧對社會，這是很可惜的。 </p

8、><p>　　二、大學(xué)生思想道德建設(shè)應(yīng)采取的對策 </p><p>　　1.世界觀、人生觀、價值觀一‘三觀”教育，要全面樹立，不可偏廢 </p><p>　　經(jīng)過調(diào)查，當問“你為什么而學(xué)習(xí)”時，大學(xué)生的回答基本上是“為了找工作”、“為了賺錢”、“為了生存”等。這從某個角度看是有一定道理的。但是，有的大學(xué)生對此很茫然，不知其所以然，沒有明確的人生追求。這與大學(xué)生的身份是極

9、不相稱的。本人認為，作為有知識、想作為的青年，大學(xué)生還應(yīng)有更為積極的、樂觀的追求，應(yīng)有為祖國、為人民、為社會而貢獻力量的膽識和行動，也要有積極、健康的人格。當然，作為廣大中小學(xué)生，更要有為祖國、為人民、為社會做貢獻的精神。有材料記載，在我國高校，約有10%一20%的大學(xué)生存在不同程度的心理疾病或有不健康的性格因素。這就給廣大教育工作者提出了現(xiàn)實而嚴峻的課題。 </p><p>　　2.物質(zhì)文明、精神文明、政治文明

10、一‘三個文明”，要常抓不懈，不可忽視 </p><p>　　這是對大學(xué)生進行思想道德建設(shè)的重要保證和政治前提。原美國國務(wù)卿杜勒斯從1953年起就向國會提出“用戰(zhàn)爭以外的手法”達到“解放”的“更為有利或更為主動的政策”來對付社會主義國家。現(xiàn)在，西方資本主義國家不是只靠廣播和書刊等發(fā)起宣傳攻勢，而是加強國家計劃調(diào)控，促進市場經(jīng)濟競爭，加大科技與教育投資，鼓勵科技發(fā)明創(chuàng)造，以其掀起的信息化科技革命的成果為物質(zhì)基礎(chǔ)，向社

11、會主義國家顯示發(fā)達資本主義制度的優(yōu)越性。這確實有很大的迷惑性，也深深地影響著我國廣大青少年的思想觀念和行為方式。 </p><p>　　因此，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，重提“兩個務(wù)必”，重溫西柏坡精神，具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。但這并不是閉關(guān)白守、完全排斥西方，而應(yīng)該是根據(jù)我們的實際批判地吸收發(fā)達資本主義國家的先進生活方式和管理理念。長期以來，我國的物質(zhì)文明建設(shè)取得了豐碩的成果，但精神文明和政治文明建設(shè)明顯

12、滯后，遠遠不能適應(yīng)物質(zhì)文明建設(shè)的需要。要使物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，就必須做到既要堅持對外開放，又要堅持社會主義；對廣大青少年進行教育，既要堅持“三觀”教育，又要堅持“三個文明”教育。 </p><p>　　3.學(xué)校、家庭、社會，要三位一體，齊抓共管 </p><p>　　這是對大學(xué)生進行思想道德建設(shè)的重要平臺和基本載體。《意見》指出：“學(xué)校是對未成年人進行思想道

13、德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)?！比绻苡蟹梢?，有章可循，這固然重要，而關(guān)鍵的問題是如何營造整個社會良好的道德水平的氛圍，如何從各級領(lǐng)導(dǎo)干部做起，從身邊的小事做起。這正如《意見》所強調(diào)的：“學(xué)校全體教職員工要樹立育人為本的思想”，“熱愛學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展?！薄敖逃姓块T和學(xué)校要制定和完善有關(guān)規(guī)章制度，調(diào)動廣大

14、教師的工作積極性與責任感，充分發(fā)揮廣大教師在全面推進素質(zhì)教育進程中的主力軍作用。”“既要重視課堂教育，更要注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，注重白覺實踐、白主參與”。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　[1] 荊蕙蘭，王璐.大學(xué)生思想道德問題與對策[J].黑龍江高教研究.2009（06）. </p><p>

15、　　[2] 蒯海章.淺談當代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀及對策分析[J].經(jīng)濟研究導(dǎo)刊.2009（18）. </p><p>　　[3] 施勇.大學(xué)生思想現(xiàn)狀分析與對策研究[J].科技信息.2009（28） </p><p>　　[4] 周義昌，王劍.當代大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀及原因剖析[J].江西金融職工大學(xué)學(xué)報.2009（S1）. </p><p>　　[5] 閆春娥.當代