消費(fèi)主義：時(shí)尚與廣告批判.pdf

1、消費(fèi)主義、時(shí)尚和廣告是20世紀(jì)社會(huì)文化中的焦點(diǎn)現(xiàn)象，并隨著時(shí)代的演變持續(xù)地影響和支配著人們的生活。以消費(fèi)主義為主導(dǎo)的社會(huì)不是一個(gè)一元核心的系統(tǒng)，它的基礎(chǔ)是建立在具體的行為系統(tǒng)中的。消費(fèi)、時(shí)尚和廣告對社會(huì)所起作用不是互相獨(dú)立和排斥的，它們是相互作用相互滲透的關(guān)系。 一、所謂消費(fèi)主義，代表了這樣一種指稱，即以西方發(fā)達(dá)國家和美國為代表，也在發(fā)展中國家出現(xiàn)的一種生活方式、價(jià)值觀念和文化態(tài)度。綜觀消費(fèi)主義，它把消費(fèi)品數(shù)量的增長和服務(wù)方式的

2、多樣化作為其最高的利益，并通過其日復(fù)一日對人們施加的影響來構(gòu)成人們的文化態(tài)度和價(jià)值觀念。而消費(fèi)主義帶來的消極意義也不可輕視，從馬克思以及西方馬克思主義學(xué)者的視角來看，消費(fèi)主義造成了對人們的異化，后果的嚴(yán)重性不言而喻。 二、時(shí)尚不是消費(fèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，但是當(dāng)社會(huì)發(fā)展到消費(fèi)主義的階段，社會(huì)的流行時(shí)尚就被印上深刻的消費(fèi)邏輯的烙印。從某種意義上說，時(shí)尚代表了對一種符號的認(rèn)同。時(shí)尚的流行不僅僅是一種大眾的心理現(xiàn)象，而且與所塑造人類的文化密

3、不可分。人在被塑型的文化中必然產(chǎn)生與之相對稱的心理習(xí)慣，對時(shí)尚的關(guān)照也應(yīng)由此出發(fā)。 三、在現(xiàn)代社會(huì)中，大眾傳媒是時(shí)尚符號流行開來的中心。大眾傳媒起作用的一個(gè)重要手段就是利用廣告來影響人們?nèi)粘Ｉ钪械倪x擇，廣告是大眾傳媒的重要產(chǎn)物。在消費(fèi)主義生活方式占主導(dǎo)地位的社會(huì)里，廣告是以促進(jìn)消費(fèi)為目的的商業(yè)文化。事實(shí)上，廣告就是文化和商業(yè)合而為一的產(chǎn)物。廣告的作用方式受到商品邏輯的制約，以商品邏輯來重新定位社會(huì)生活的秩序和組織結(jié)構(gòu)。