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文檔簡介
1、第二單元第二單元觀察與發(fā)現(xiàn)觀察與發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容:第一課教學(xué)內(nèi)容:第一課——語文園地二語文園地二單元教材簡說單元教材簡說本單元一共有四篇課文,其中《古詩兩首》、《爬山虎的腳》、《蟋蟀的住宅》是精讀課文,《世界地圖引出的發(fā)現(xiàn)》是略讀課文,《語文園地二》是綜合性訓(xùn)練。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排,選擇的課文形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?!豆旁妰墒住凡粌H寫了詩人觀景的所見所聞,還寫了從觀察事物中得到的啟示
2、;《爬山虎的腳》和《蟋蟀的住宅》分別寫了有特色的植物和動(dòng)物,容易激發(fā)起學(xué)生閱讀的興趣;略讀課文《世界地圖引出的發(fā)現(xiàn)》,生動(dòng)地講述了科學(xué)家從生活中的無意發(fā)現(xiàn)到不斷尋求證據(jù)直至創(chuàng)立學(xué)說的故事,頗具吸引力。單元設(shè)計(jì)理想單元設(shè)計(jì)理想本單元教學(xué)設(shè)計(jì),要根據(jù)四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特點(diǎn),充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)思想,突出學(xué)生的主體地位,讓他們成為課堂學(xué)習(xí)的主人。為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),應(yīng)大膽地實(shí)踐“自主──合作──探究”的教學(xué)模式。在教學(xué)策
3、略上,教師要注重體現(xiàn)語文課本身的特點(diǎn),以讀文本,讓朗朗書聲成為課堂的主旋律,讓學(xué)生在讀中感悟。5古詩兩首古詩兩首一、教學(xué)目標(biāo)1認(rèn)識(shí)“臘、渾、豚”三個(gè)生字,會(huì)寫“莫、臘、渾、疑”四個(gè)生字。2正確、有感情地朗讀并背誦兩首古詩,默寫《題西嶺壁》。3正確理解詩句的意思,體會(huì)詩中所蘊(yùn)涵的哲理。4積累詩人的其他作品,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高鑒賞能力。二、教學(xué)重點(diǎn)1借助以前學(xué)習(xí)古詩的方法,自主學(xué)習(xí),理解詩句意思。2體會(huì)詩人的心境,能與他人交流讀詩的感
4、受。三、教學(xué)難點(diǎn)正確理解詩句的意思,體會(huì)詩中所蘊(yùn)涵的哲理。四、教學(xué)課時(shí)2課時(shí)五、教學(xué)準(zhǔn)備1學(xué)生收集詩人的相關(guān)資料及作品。2多媒體教學(xué)課件。六、教學(xué)環(huán)節(jié)第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:《題西林壁》一、教學(xué)目標(biāo)1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,感受詩歌語言的魅力2、培養(yǎng)學(xué)生探索詩意的能力。(1)明白所寫的山和題詩的地點(diǎn)等基本常識(shí)。A、過渡:有句格言叫做:書讀百遍,其義自見。說書讀著讀著就知道其中的東西了。你們也讀了好幾遍了那么你讀懂什么了呢?B、隨機(jī)交流。(2
5、)師相機(jī)補(bǔ)充:A、詩是蘇軾49歲寫的B、這首詩是寫廬山這十幾首中最后的一首。(四)探索廬山的真面。1、見識(shí)廬山的多面性(1)蘇軾見到了怎樣的廬山?(引導(dǎo)用現(xiàn)代語言表達(dá))(2)詩句是怎樣寫的?(3)出示詩句:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同(4)釋字解詞:A、橫看——正面看B、嶺(圓)——峰(尖險(xiǎn))(5)蘇軾怎樣去感受廬山的?(引導(dǎo)回答:從不同角度去看廬山,有正面看、側(cè)面看、遠(yuǎn)處看、近處看、站在高處俯瞰、站在低處仰視)2、感受廬山多面的美(
6、1)這樣的山你見過嗎?美美地自由讀前兩句(2)這樣的山是怎樣的山?(引導(dǎo)讀者的心情的詞語——百看不厭、心曠神怡等詞)(3)齊讀詩句(五)解疑明理1、明詩意(1)你們喜歡這樣多情的廬山嗎?(2)蘇軾也跟大家一樣,真的想一覽廬山的真面,可是他能嗎?(3)齊讀詩句:不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。過渡:詩中哪兩句告訴我們他不能?(4)誰能說說這兩句詩的意思?注意字意(5)師:你們能用橡皮泥捏出蘇軾描繪的這座山嗎?遠(yuǎn)近高低各(重讀)不同:向遠(yuǎn)處
7、、近處、高處、低處看,看到的廬山景色都不相同。(6)接下來讓我們隨著蘇軾來游覽一下美麗的廬山吧?。ㄕn件)(7)蘇軾在嘆息啊,你讀出來了嗎?品悟讀2、明事理(1)提升廬山的真面:過渡:蘇軾見到了如此變化無窮的廬山,為什么還說自己“不識(shí)廬山真面目”呢?(引導(dǎo):廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的,局部的美并不是廬山的全部)(2)那么要怎樣才能弄清楚廬山的真面目呢?你能給蘇軾提個(gè)建議嗎?(從廬山的整體上來看,才能了解他的整體形狀;應(yīng)該從遠(yuǎn)處看,了解廬
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