高中語(yǔ)文課題研究《語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的傳承》

1、1全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《普通高中課堂文化構(gòu)建的研究與實(shí)踐》課題研究簡(jiǎn)報(bào)（第一期）學(xué)術(shù)中心《語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的傳承》課題組卷首寄語(yǔ)卷首寄語(yǔ)像是剛剛放下鋤頭的農(nóng)夫，一轉(zhuǎn)身我們又匆匆的走進(jìn)課題研究這所快樂(lè)驛站。南山下、東籬邊，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的陶淵明開(kāi)懷暢飲，陶然而悠然。我們不是詩(shī)人，卻有著詩(shī)人一樣的稟賦和才情；我們不是農(nóng)夫，卻有著農(nóng)夫一樣的淳樸和平實(shí)，一樣的耕耘和收獲?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。

2、在學(xué)校和年級(jí)的正確引導(dǎo)和積極推動(dòng)下，我們高一語(yǔ)文組承擔(dān)的子課題研究，有序展開(kāi)。經(jīng)過(guò)反復(fù)研討，我們共同確定了本子課題的研究方向和具體研究方案，以及各人分工負(fù)責(zé)的“子課題之子課題”研究?，F(xiàn)在，我們不揣冒昧把這些還不成熟的東西以簡(jiǎn)報(bào)的形式呈現(xiàn)給大家，包括“研究動(dòng)態(tài)”、“研究方案”、“論文精選”、“課例研究”等幾個(gè)部分，希望得到方家的批評(píng)指正。愿讀書、科研之風(fēng)吹遍一中，愿我們的課題研究早結(jié)碩果！本期主編本期主編：編委編委：執(zhí)行主編執(zhí)行主編：3二

3、、課題目標(biāo)二、課題目標(biāo)我們高中年級(jí)語(yǔ)文組選擇的子課題《語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透》的目標(biāo)是：在高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中，在這個(gè)物欲橫流、精神沉淪，快餐文化盛行的社會(huì)，如何積極、有效參與實(shí)踐，務(wù)實(shí)探究，希望在語(yǔ)文教學(xué)和傳統(tǒng)文化協(xié)調(diào)、有效結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐層面上，走出一條操作性較強(qiáng)，適合一般學(xué)校提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效，并能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)終身、和諧發(fā)展的路子！三、課題分析三、課題分析1什么是傳統(tǒng)文化什么是傳統(tǒng)文化首先要明確的是

4、，“傳統(tǒng)文化”的內(nèi)涵和外延。這里的傳統(tǒng)文化，是指五四新文化運(yùn)動(dòng)前中國(guó)既有的文化，區(qū)別于所謂“西學(xué)”，包括器物、制度和精神三個(gè)層面。本課題所要研究的“語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化”一般不涉及器物，而是側(cè)重于制度和精神，尤其是精神層面的學(xué)習(xí)與繼承。（1）古詩(shī)文）古詩(shī)文中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，也是一個(gè)散文的大國(guó)。古詩(shī)文既是精神層面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的重要載體，它本中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，也是一個(gè)散文的大國(guó)。古詩(shī)文既是精神層面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的重要載體，它本身，包括語(yǔ)言和文字，都

5、因其獨(dú)一無(wú)二、獨(dú)樹(shù)一幟而成為傳統(tǒng)文化的經(jīng)典代表身，包括語(yǔ)言和文字，都因其獨(dú)一無(wú)二、獨(dú)樹(shù)一幟而成為傳統(tǒng)文化的經(jīng)典代表。例如，愛(ài)國(guó)主義情感是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強(qiáng)烈的部分。初中學(xué)生都會(huì)接觸到的這些名篇名句：“位卑不敢忘憂國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛(ài)國(guó)憂民的真實(shí)寫照，他在南宋詩(shī)人陸游一生愛(ài)國(guó)憂民的真實(shí)寫照，他在《十一月四十一月四日風(fēng)雨大作日風(fēng)雨大作》一詩(shī)中寫道：一詩(shī)中寫道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)

6、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。來(lái)?！痹?shī)人點(diǎn)名自己雖然年邁力衰獨(dú)處孤村，但并不悲哀絕望，還想著替國(guó)家出征防守邊關(guān)，表達(dá)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念。馬致遠(yuǎn)的馬致遠(yuǎn)的《天凈沙天凈沙秋思秋思》，王維的，王維的《雜詩(shī)雜詩(shī)》作者表現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的熱愛(ài)和戀戀不舍之情。孟郊的者表現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的熱愛(ài)和戀戀不舍之情。孟郊的《游子吟游子吟》，唐代詩(shī)人王維在，唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶九月九日憶山東兄弟

7、山東兄弟》，親人的關(guān)愛(ài)之情溢于言表，使人感動(dòng)至極。王昌齡的，親人的關(guān)愛(ài)之情溢于言表，使人感動(dòng)至極。王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸芙蓉樓送別辛漸》、高適的、高適的《別董大董大》、李白的、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的、杜甫的《江南逢李龜年江南逢李龜年》等詩(shī)都是為朋友而作，表達(dá)了等詩(shī)都是為朋友而作，表達(dá)了朋友間的深情厚誼。朋友間的深情厚誼。教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情，對(duì)他們進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育，

8、親情教育，友情教育等，使之受到感染，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華文化傳統(tǒng)教育，讓古詩(shī)這一顆璀璨的歷史明珠放射出更加耀眼奪目的光芒。（2）“六書六書”為代表的造字法為代表的造字法去年就有報(bào)道說(shuō)，臺(tái)灣有意將繁體字申請(qǐng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這一點(diǎn)提示我們，作為使用人數(shù)最多、歷史最悠久的文字，尤其是漢字成功的解決了信息化的問(wèn)題后，我們有必要對(duì)于每一個(gè)中華兒女引為自豪的漢字，做進(jìn)一步的研究。針對(duì)學(xué)生錯(cuò)別字和社會(huì)上錯(cuò)別字泛濫的現(xiàn)象，組織學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)、了解漢字的造