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1、芻議如何在高中語(yǔ)文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化摘要:中國(guó)有著博大精深的五千年文化歷史,在這個(gè)泱泱文化大國(guó),蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化,這對(duì)現(xiàn)代學(xué)生教育工作有著很大的幫助。在歲月的洗禮過(guò)程中我們中國(guó)文化正在向世人展示我國(guó)文化的深刻性、內(nèi)涵性、豐富性,這些都是中華民族寶貴的精神財(cái)富,并會(huì)被世代的中華兒女所傳承和弘揚(yáng),中國(guó)的傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是世襲的,是中華文明發(fā)展的見(jiàn)證。而高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,向?qū)W生積極的滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化,是提升學(xué)生思想道德品質(zhì)、為人處世價(jià)值觀以及
2、文化傳承的重要途徑。本文主要結(jié)合實(shí)際情況,就高中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義進(jìn)行了分析,然后提出了高中語(yǔ)文教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑,希望通過(guò)本次研究對(duì)更好的促進(jìn)傳統(tǒng)文化在高中校園內(nèi)傳播有一定的幫助。關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文滲透途徑傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任?,F(xiàn)如今在高中校園內(nèi),大量外來(lái)文化對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化傳播造成了嚴(yán)重的影響。我們本民族的文化正在被一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕,傳統(tǒng)文化的教育作用逐漸降低。在現(xiàn)如今的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中
3、,教師對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透是十分有限的,在應(yīng)試教育體制下,教師更多注重的是學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的獲取,對(duì)于傳統(tǒng)文化教育十分不重視,這是我們教育思想落后的表現(xiàn)。高中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解本民族的歷史發(fā)展現(xiàn)狀,以及提升學(xué)生思想道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)方面有發(fā)展良好的思想道德之外,還能夠幫助學(xué)生更好的了解本國(guó)的民族文化發(fā)展歷程,在學(xué)習(xí)中逐漸感悟傳統(tǒng)文化是中華兒女幾千年來(lái)勞動(dòng)的成果和智慧的結(jié)晶,讓學(xué)生進(jìn)一步感受到中華民族傳統(tǒng)文
4、化的博大精深。在這樣的歷史背景下,學(xué)生必將更加尊重和敬愛(ài)我們的國(guó)家,感受到作為中華兒女的自豪感。由此可以看出,高中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)于拓展學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu),幫助學(xué)生了解本民族文化歷史,充分感受中華文明的發(fā)展精髓,以及豐富高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容等方面有著十分重要的作用和意義。二、高中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的途徑分析1、中語(yǔ)文教學(xué)融入傳統(tǒng)文化高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生之所以不喜歡學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,是因?yàn)樗麄冇X(jué)得這些文化內(nèi)容與自己距離較遠(yuǎn),總是高高在
5、上,有不少難以理解的話語(yǔ),與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),之所以出現(xiàn)這種問(wèn)題,主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)中常常會(huì)忽視一些習(xí)以為常的事情。針對(duì)這些問(wèn)題,需要教師密切關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活,將教學(xué)和學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。高中語(yǔ)文教學(xué)中,一些經(jīng)典的文言文是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要載體,教師要幫助學(xué)生了解文章的背景,感受傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,例如,在蘇洵的《六國(guó)論》中,他提出了“非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”,以及借古諷今
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