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1、本文正文內(nèi)容共分五個(gè)部分: 第一部分是間題的提出,討論國(guó)富與民富的相關(guān)性,指出本文的中心是分析論證民富與國(guó)富兩種路徑的利弊得失,基本內(nèi)容是對(duì)中國(guó)古代、近代、現(xiàn)代富民思想的理論與實(shí)踐的分析,最終結(jié)論是中國(guó)現(xiàn)代化道路所要選擇的政策模式。 第二部分是分析中國(guó)傳統(tǒng)富民思想內(nèi)涵及其在中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想中的地位。首先分析了中國(guó)古代富民思想是在何種文化氛圍下出現(xiàn)的?主要是對(duì)儒家文化的和諧持續(xù)觀分析,得出中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想可以簡(jiǎn)要概括為
2、“富國(guó)富民說(shuō)“。其次論述了中國(guó)傳統(tǒng)富民思想的內(nèi)涵,主要是以孔子、孟子、荀子等先秦諸子的富民說(shuō)為主要內(nèi)容,并將這種富民說(shuō)同統(tǒng)治階級(jí)的政策安排聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析,指富民與富國(guó)的相關(guān)性。再其次對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)富民思想在中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想中的地位及原因進(jìn)行分析,指出富民思想在中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想電未居主要地位。最后分析了富國(guó)強(qiáng)兵思想給國(guó)家?guī)?lái)的弊端。 第三部分主要分析了富民思想在中國(guó)近代社會(huì)的演變—開(kāi)始加入了“求強(qiáng)”的內(nèi)容。第四部分主要是分
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