梁末文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的整體風(fēng)貌及其文獻價值

1、梁末文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的整體風(fēng)貌及其文獻價值前言侯景之亂是梁朝統(tǒng)治走向覆沒的起點，它帶給梁朝的不僅是深重的戰(zhàn)亂和災(zāi)難，同時還有梁朝文學(xué)、文化的轉(zhuǎn)型。江陵之變不僅結(jié)束了梁朝的統(tǒng)治，也開啟了規(guī)?？涨暗哪先巳氡敝?，促成了真正意義上南北文化的融合。在這兩次戰(zhàn)亂的十年中，梁朝以建康和江陵為中心的兩個作家群的生活發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，他們創(chuàng)作中的宮體主題也一掃而光，所以，這十年是梁代文學(xué)、文化因浩劫而發(fā)生巨變的時期，值得我們關(guān)注。長久以來，學(xué)人的研究主要集中

2、在侯景亂梁之前梁代的、江陵之變以后陳代的宮體文學(xué)，而很少考察侯景之亂和江陵之變期間的梁代文學(xué)創(chuàng)作。筆者所見，僅毛振華《侯景之亂與梁季詩風(fēng)之變》一文對亂后詩歌創(chuàng)作進行了較為集中的分析，但尚不足以呈現(xiàn)梁末文學(xué)、文化轉(zhuǎn)變的整體風(fēng)貌。據(jù)我們統(tǒng)計，梁朝作于侯景之亂和江陵之變期間的作品，大致有11位作家的44首詩，4位作家的5篇賦，26位作家的117篇文，創(chuàng)作時間是從侯景之亂爆發(fā)到陳霸先建立陳朝，作者全都出仕梁朝（部分作家后來出仕陳朝、北朝，但他們

3、作于北朝、陳朝的作品不計在內(nèi)）。其中文所占比重最大，如果僅以詩歌來分析，顯然難以呈現(xiàn)梁末文學(xué)的全貌。基于此，本文綜合詩文，分析梁末文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的整體風(fēng)貌，同時借以反思宮體文學(xué)，兼及梁末文化轉(zhuǎn)型的意義。一、亂離中文人命運的巨變場戰(zhàn)亂。以上諸人雖為官僚，不過其文集、著作均有史可考，許多人還有詩文存世，因此都可算是文人。其命運至少可以反映出以下兩方面的歷史信息：第一，侯景之亂終結(jié)了梁代宮體文學(xué)的進程。兩次戰(zhàn)亂以后，以蕭綱、蕭繹為核心的宮體詩人

4、群基本上零落凈盡，除蕭綱、蕭繹之外，徐摛、庾肩吾、劉孝威兄弟、蕭子云兄弟等重要宮體作家也都死于戰(zhàn)亂，徐陵、庾信在南北間奔波，再也沒有創(chuàng)作過一首宮體作品；其他如劉孝先、劉緩等，盡管此前曾是重要的宮體作家，劉緩還因描寫宮女的“橫陳”而聞名，但揆諸情理，當(dāng)他們面對著家國之難和瘡痍滿目的山河時，應(yīng)當(dāng)再也不會去描寫宮女的笑靨和風(fēng)花雪月的生活了。這也意味著宮體文化的土壤已不復(fù)存在，梁朝宮體文學(xué)的進程就此終結(jié)；其終結(jié)的直接起點就是侯景之亂。第二，江陵

5、之變開啟了南北文化深層融合的大幕。江陵陷落之前，這里匯聚了大批梁末文化精英，成為梁室中興的希望所在，陷落之后，“闔城長幼，被虜入關(guān)”，使得梁末文人在侯景之亂后再遭沉重打擊，梁室中興之夢也就此破滅。從歷史記載來看，南方文人同時大批入北，這是第一次。而當(dāng)這批南方文化精英整體移植于北方之時，也就意味著南朝貴族文化的終結(jié)和更深層次的南北文化融合的開始。從此，這批文人在北方政權(quán)的更迭中遷轉(zhuǎn)，在鄉(xiāng)關(guān)之思和故國之戀中煎熬，庾信、顏之推就是典型。而庾信