蘇教版九上語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)實(shí)用復(fù)習(xí)資料

1、1九（上）語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)材料九（上）語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)材料——文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)要求：復(fù)習(xí)要求：1能掌握第五冊(cè)重點(diǎn)作者以及重點(diǎn)篇目的有關(guān)常識(shí)。能掌握第五冊(cè)重點(diǎn)作者以及重點(diǎn)篇目的有關(guān)常識(shí)。2能進(jìn)行默寫(xiě)、辨析。能進(jìn)行默寫(xiě)、辨析。復(fù)習(xí)時(shí)間：復(fù)習(xí)時(shí)間：2課時(shí)。課時(shí)。復(fù)習(xí)過(guò)程：復(fù)習(xí)過(guò)程：1自由復(fù)習(xí)，圈點(diǎn)其中重點(diǎn)作者以及自己掌握不好的作者。自由復(fù)習(xí)，圈點(diǎn)其中重點(diǎn)作者以及自己掌握不好的作者。2學(xué)生自由背誦。學(xué)生自由背誦。3學(xué)生互相檢查背誦情況，并小組內(nèi)互相

2、交流。學(xué)生互相檢查背誦情況，并小組內(nèi)互相交流。4完成檢測(cè)作業(yè)。完成檢測(cè)作業(yè)。一、重點(diǎn)文學(xué)常識(shí)整理一、重點(diǎn)文學(xué)常識(shí)整理1、《鼎湖山聽(tīng)泉》作者是謝大光，當(dāng)代散文家。這篇寫(xiě)景散文按照旅游者的行蹤寫(xiě)了在鼎湖山的所見(jiàn)所聞，著重表現(xiàn)了山泉的聲韻、姿態(tài)和生機(jī)，并把自己對(duì)泉水的喜愛(ài)之情升華為人生哲理的感悟：歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的。2、《林中小溪》作者普里什文，蘇聯(lián)作家。本文通過(guò)對(duì)小溪流過(guò)森林全程中表現(xiàn)出來(lái)的沖決一切障礙、非到達(dá)自由水域不可的

3、頑強(qiáng)精神的描寫(xiě)，透露了融入自然、親和自然的感情，表現(xiàn)出自己的生活信念和人生理想。3、《飛江滴翠記黃山》是一篇解說(shuō)詞，是為電視旅游風(fēng)光片《話說(shuō)長(zhǎng)江》中黃山部分而寫(xiě)的。作者柯藍(lán)。文章從地質(zhì)史上黃山的形成，寫(xiě)到黃山的許多著名景觀，諸如峰石、松樹(shù)、煙云、日出、溫泉等，著力贊頌了大自然鬼斧神工的偉大創(chuàng)造力和人類(lèi)非凡的審美能力。4、《畫(huà)山繡水》作者楊朔，現(xiàn)代散文家。這篇散文從漓江上觀賞自然風(fēng)景出發(fā)，去發(fā)掘由于奮斗而取得美好生活的內(nèi)涵，表現(xiàn)出珍惜現(xiàn)在

4、、創(chuàng)造未來(lái)的人生理想。5、《故鄉(xiāng)》體裁是短篇小說(shuō)，選自《吶喊》，作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，有散文集《朝花夕拾》。小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)“我”的所見(jiàn)所聞所憶所感，著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的

5、精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。6、《我的叔叔于勒》是短篇小說(shuō)，作者莫泊桑，法國(guó)作家，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂亮朋友》、中短篇小說(shuō)《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《米龍老爹》等。小說(shuō)圍繞于勒的命運(yùn)變化，描繪3彩，極其簡(jiǎn)練”；感受上“抒寫(xiě)了作者對(duì)白鷺的獨(dú)特的感受和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)”。必須深入品味，才能知其味。14、《小說(shuō)家談小說(shuō)》作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。主要作

6、品有《幻滅》《動(dòng)搖》《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》《腐蝕》等。茹志娟，當(dāng)代著名女作家。《百合花》圍繞“撒滿百合花”的新被子展開(kāi)故事，塑造了小通訊員、“媳婦”等人美麗純潔的心靈，反映了人民解放軍的崇高品質(zhì)和人民愛(ài)護(hù)解放軍的真誠(chéng)?！逗?jiǎn)單的故事精致的情節(jié)》高度評(píng)價(jià)了茹志娟的《百合花》，指出它在情節(jié)安排、人物塑造方面所取得的成就，肯定了它“清新、俊逸”的風(fēng)格。說(shuō)明“表現(xiàn)莊嚴(yán)的主題，除了常用的慷慨激昂的主題，還可以其他風(fēng)格”。15、《詩(shī)人談詩(shī)》：《

7、寧?kù)o而深沉的意境》選自《詩(shī)人的兩翼》，作者曾卓?！兑粋€(gè)深夜的記憶》選自《醒來(lái)的時(shí)候》，作者魯藜?！兑粋€(gè)深夜的回憶》通過(guò)寫(xiě)對(duì)月光的誤解表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明的祈盼，以及對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的黑暗和斗爭(zhēng)形勢(shì)的艱苦的真實(shí)感受。16、《陳涉世家》選自《史記?陳涉世家》，司馬遷，史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通書(shū)，魯迅先生稱(chēng)它是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。課文記敘了陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)的原因、經(jīng)過(guò)和浩大的聲勢(shì)，歌頌了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威

8、力，表現(xiàn)了陳勝的偉大抱負(fù)和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)以及在關(guān)鍵時(shí)刻所顯示的非凡的領(lǐng)導(dǎo)謀略。17、《桃花源記》，作者陶淵明，東晉大詩(shī)人。本文虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，描繪了一幅沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景，以此寄托自己的社會(huì)理想，反映了當(dāng)時(shí)普通百姓厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒和追求和平美好生活的愿望。18、《與朱元思書(shū)》作者吳均，南朝梁文學(xué)家。本文從行船游江的實(shí)感出發(fā)，著力刻畫(huà)了富陽(yáng)至桐廬一帶富春江的山山水水，以鮮明生動(dòng)的筆觸描繪了這里秀

9、美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了作者厭棄塵俗和寄情山水的思想感情。19、《捕蛇者說(shuō)》是柳宗元被貶到永州時(shí)寫(xiě)的，柳宗元，字子厚，河?xùn)|解人，世稱(chēng)柳河?xùn)|。唐代著名文學(xué)家。本文通過(guò)蔣氏祖孫三代寧可死于蛇口而求免于苛稅的記述，深刻揭露了封建統(tǒng)治者殘酷壓迫剝削勞動(dòng)人民的罪行，表達(dá)了作者對(duì)人民疾苦的同情。20、《岳陽(yáng)樓記》作者范仲淹，北宋初期著名政治家、文學(xué)家。本文通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的“覽物之情”的敘述議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和