用孫子兵法統(tǒng)御人力資源

1、釗〔倪卜「八公【、【人〔研究院世紀年代以來人力資源管理簡稱人飯發(fā)展成為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要內容。在美國眾所周知的一句哈佛名言是“人是最重要的資產?！敝袊膶W者也認為“在現(xiàn)代企業(yè)組織的所有資源中人力資源是最寶貴、最重要的資源只有有效地開發(fā)并合理而科學地使用和管理人力資源一個企業(yè)組織才能在競爭日趨劇烈的市場環(huán)境中求得生存和發(fā)展。”商場如戰(zhàn)場。企業(yè)中優(yōu)秀的人力資源都是其最重要的資源。企業(yè)真正的生產力來自于洲練有素、組織有序、積極主動的團隊。《孫

2、子兵法》包含了諸多了有關人力資源管理的思想對現(xiàn)代企業(yè)的人力資源管理仍有許多指導借鑒意義。事實也證明許多企業(yè)家把《孫子兵法》應用到企業(yè)人力資源管理當中取得了顯著的效果?，F(xiàn)代企業(yè)人力資源概述在組織的生產要素投入中人力資源是最重要的資源也是最關鍵的資源。人力資源管理的根木目的就是通過使用人才藝術去達到最大的效益。企業(yè)是獨立從事商品生產和商品流通的基本經(jīng)濟單位企業(yè)之間的競爭實際上是人才之間的競爭誰擁有人才誰就在市場競爭的浪潮中時刻站在發(fā)展的前沿

3、。只有高度重視人力資源管理充分挖掘人的潛在能力提高人力資源管理的效率企業(yè)才能永葆創(chuàng)新的活力才能不斷提升企業(yè)的核心競爭力才能穩(wěn)步提高經(jīng)濟效益才能在當今日益激烈的競爭中始終立干不敗之地。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下人力資源是指能夠推動國民經(jīng)濟和社會發(fā)展、具有智力勞動和體力勞動能力的人的曾、和?，F(xiàn)代人力資源管理五飛就是根據(jù)企業(yè)戰(zhàn)略目標通過工作分析、人力資源規(guī)劃、員工招聘選拔、績效考評、薪酬管理、員工激勵、人才培訓和開發(fā)等一系列手段來提高勞動生產率最終

4、達到企業(yè)發(fā)展日標的一種管理行為。對所有組織來說要實現(xiàn)組織目標必須有人力資源、物質資源、信息資源的投人刊仔兵法在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中的應用“主孰有道”孫子用以預先判斷戰(zhàn)爭勝負的五事七計中首事為‘道”首計為“主孰有道”。《計篇》中孫子曰‘道者令民與上同意也可與之死可與之生而不畏危?！毙嗄彻テ分袑O子日‘散知勝有五上下同欲者勝?！缎纹分袑O子曰‘善用兵者修道研究院凍一企業(yè)研究而保發(fā)故能為勝敗之政?！敝挥忻癖娕c國君的意愿一致民眾在戰(zhàn)爭中才可

5、以為國君出生入死而不怕危險只有上下齊心協(xié)力才能取得戰(zhàn)爭勝利。對于企業(yè)的所有者也必須修“道。修‘道”就是要確定企業(yè)的使命確保企業(yè)員工形成目標共識回答“我們這個企業(yè)是什么、我們存在的理由”等問題并與外部環(huán)境和內部員工取得一致。企業(yè)使命是長期的、綜合的、抽象的為了經(jīng)營的需要企業(yè)所有者必須明確企業(yè)使命并且把使命分解成一系列目標創(chuàng)新、營銷、節(jié)約資源、減少污染、獲得利潤等。這些目標必須是明確的、有客觀的測量標準而不僅僅是鼓動人心的口號這些目標必須是

6、切合實際的它與一定的時間界限相聯(lián)系在此期限內用企業(yè)的資源是可達到的這些目標必須為企業(yè)內成員所了解與接受與企業(yè)內個人目標相和諧而非沖突。只有這樣才能達到‘止下同擴只有這樣才能確保企業(yè)基業(yè)長青?！畬⒛芏昏尅吨\攻篇》中孫子曰‘欲君之所以患于軍者三不知軍之不可以進而謂之進不知軍之不可以退而謂之退是謂糜軍不知三軍之事而同三軍之政者則軍士惑矣不知三軍之權而同三軍之任則軍士疑矣。三軍既惑且疑則諸侯之難至矣是謂亂軍引勝。故知勝有五將能而君不御者勝。

7、”也就說是說作為最高管理者的嗜”必須充分信任將領、充分放權讓‘將”有決定戰(zhàn)略規(guī)劃、戰(zhàn)術布置、任命指揮的權力。此道理對企業(yè)所有者來說同樣適用。所有者擁有對企業(yè)的所有權但不一定擁有在特定行業(yè)、特定環(huán)境下經(jīng)營企業(yè)的才能。所有者直接經(jīng)營企業(yè)的模式隨著歷史的發(fā)展、企業(yè)規(guī)模的擴大逐步讓位于聘請專業(yè)經(jīng)理經(jīng)營企業(yè)的模式。后者無論對全社會資源的合理配置還是對所有者個人的利益都是有利的。在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中這就要求企業(yè)所有者首先信任經(jīng)營者?！瞬挥谩?/p>

8、選擇品質、才能、背景、經(jīng)驗都合適的經(jīng)理相信其德、才能為企業(yè)效力并會帶來良好的效益同是還要相信自己所設置的公司章程、公司文化、獎懲措施及其他控制手段能對經(jīng)理具有有效的約束力其次是放權。“用人不疑”經(jīng)理一旦選定就應放權使之有充分的經(jīng)營自主權。如果所有者越過經(jīng)理直接干涉企業(yè)的人員設置、日常管理、戰(zhàn)術布置等定會破壞企業(yè)正常的經(jīng)營秩序和管理層次造成多頭指揮、外行領導內行的混亂?！尨箝鲜分袑O子提到’者智、信、仁、勇、嚴也。”即智謀才能、賞罰有

9、信、愛撫士卒、勇敢果斷、軍紀嚴明此五者是良將最基本的素質。現(xiàn)代企業(yè)中的經(jīng)營者同樣必須具備這樣的素質。在選擇管理者的時候應以此為判斷標準。智。經(jīng)營者應具有經(jīng)營企業(yè)所需的各種知識包括管理知識、財務知識、法律知識、技術知識等。但他更需有大智即識時造勢、擇人任勢等揉合所有資源創(chuàng)造綜合實力之智。信。信有兩種解釋一為‘任”另一為‘信用”。信任是相信自己的才能相信他人的才能品質能放權給員工讓他們有發(fā)揮才干、獨立完成工作的機會。信用是指經(jīng)營者對已作出的

10、賞罰決定、戰(zhàn)略規(guī)劃、目標設置等保持適度的穩(wěn)定以保證管理決策的一貫性和權威性。仁。把下屬員工放在與己平等的位置上關心他們的生活、工作情況使他們的歸屬需要和得到尊重的需要得到滿足。勇。勇是指經(jīng)營者要有冒險的精神當機會來臨時敢于果斷決策而非優(yōu)柔寡斷一旦失敗要有承擔責任的勇氣和東山再起的雄心而非推卻責任或一撅不振。嚴。經(jīng)營者要為企業(yè)設置嚴格的規(guī)章制度及獎懲措施嚴格執(zhí)行且身體力行。“令之以文齊之以武”孫武在《行軍篇》中提出來的‘冷之以文齊之以武”

11、的管理方法是其以人為本的生動體現(xiàn)是人本管理的生動體現(xiàn)?！傲钪晕摹彼^墳”是‘仁”也。用于現(xiàn)代人力資源管理是講道理、明情理的“軟”管理是以人為本的柔性化管理?！褒R之以武”所謂斌”是指獨”也。用于現(xiàn)代人力資源管理就是輔之以法紀來統(tǒng)一行動是講法度講紀律的壞更”管理是注重規(guī)章制度的剛性管理。、子兵法》中‘文武”相濟管理方法的獨到之處具體體現(xiàn)在把感情注入管理之中。孫子的感情注入是把管理建立在上下級相互愛戴、信賴的基礎上建立在關系融洽的基礎上。一

12、方面孫武強調‘視卒如嬰兒故可以與之赴深溪視卒如愛子故可與之俱死”。對待士兵就像對待“嬰少’、“愛子”一樣上下一致安危與共同生死共患難。這種仁愛士卒的情感投入是古今中外治軍的一條成功經(jīng)驗。在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中要求管理者也要‘視員工如愛子、如嬰兒”尊重員工關愛員工關注員工的情感需求和全方面發(fā)展。另一方面又告誡人們“譬若嬌子不可用也”。指出愛但不要溺愛驕縱部屬放縱管教這樣會喪失戰(zhàn)斗力。這才是在管理中所注入的真正的愛的情感。為此孫武在《行軍

13、篇》中講“卒未親附而罰之則不服不服則難用也卒已親附而罰之行則不可用也?！币馑际钦f在沒有取得部屬擁戴的情況下管理和懲罰他們會心中不服心中不服就很難去作戰(zhàn)在取得部屬擁戴的情況下如不進行管理和實施必要的懲罰也不能去作戰(zhàn)。因此在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中既要用懷柔寬仁的手段去教育部屬使其心悅誠服又要嚴格法規(guī)用軍紀軍法去管束部屬才能取得部屬的敬畏和擁戴戰(zhàn)之能勝。惻、子兵法》是我國有關軍事戰(zhàn)略和管理的最為著名的著作。其中蘊含了極為豐富的用人思想和人力資