強(qiáng)師德鑄師魂提師能

1、強(qiáng)師德強(qiáng)師德鑄師魂鑄師魂提師能提師能——關(guān)于湘潭市基礎(chǔ)教育階段師德師風(fēng)建設(shè)情況的調(diào)查報(bào)告關(guān)于湘潭市基礎(chǔ)教育階段師德師風(fēng)建設(shè)情況的調(diào)查報(bào)告楚國(guó)良楚國(guó)良(湘潭市委黨校湘潭市委黨校411100)411100)師德即教師的職業(yè)道德。高尚的師德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是教師的精神支柱，決定著教師的職業(yè)行為，影響著教師的工作態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)教師的成長(zhǎng)和進(jìn)步起著重要作用。只有具有良好的師德的教師，才可能熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教，

2、為人師表，教書(shū)育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。只有擁有一支具備良好師德的教師隊(duì)伍，學(xué)校教育才可能為國(guó)家培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才，造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。這樣不但能夠把我國(guó)巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，而且有助于提高全民族素質(zhì)，提升國(guó)家的綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教師作為青少年學(xué)生的教育者和行為的榜樣，他們有責(zé)任有義務(wù)將自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有

3、理想、有道德、有知識(shí)的人。青少年學(xué)生正處于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成時(shí)期，教師對(duì)他們的影響起至關(guān)重要的作用。學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的是教師的人格魅力和道德力量。這種力量是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。就教師對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要，由此可見(jiàn)，師德對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著多么重要作用。那么，目前基礎(chǔ)教

4、育階段的師德?tīng)顩r如何，怎樣才能搞好師德建設(shè)呢？本文對(duì)此作一探討。一、準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵及其重要性一、準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵及其重要性（一）新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵：（一）新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵：師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展。師德是教師從事教育教學(xué)工作時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的綜合。它包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀(guān)念、道德品質(zhì)等。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及素質(zhì)教育的要求，知識(shí)經(jīng)

5、濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵，師德又融入了培養(yǎng)創(chuàng)造性、開(kāi)拓性、實(shí)踐性人才等更豐富的內(nèi)涵，其概括為八個(gè)字：師品、師智、師能、師表。1、師品，德高為師。、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。教師必須具有為中華民族崛起而奮斗的堅(jiān)定信念和為祖國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責(zé)任感和使命感，要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)；堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，精于教書(shū)，勤于育

6、人；發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智。2、師智，學(xué)高為師。、師智，學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。正如一位教育家所說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。一是要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的結(jié)合力，滿(mǎn)足學(xué)生廣泛的求知欲。三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿知識(shí)與研究成果。3、師能，技高為師。、師能，技高為師。

7、一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師

8、技。4、師表，身正為師。、師表，身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想有威信的，而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好，“要使學(xué)生的品

9、德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，教師首先要身體力行?！泵课蝗嗣窠處煈?yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。3、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢？所謂愛(ài)是人的一種偉大感情，是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系

10、。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù)，熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn)；沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài)，沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情，它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展，是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，孤立地看，是師生之間的愛(ài)，其實(shí)這種熱愛(ài)，是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛(ài)的具體

11、表現(xiàn)。責(zé)任感和良心，促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者，是受社會(huì)的委托，關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng)，使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自?xún)?nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿(mǎn)足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求，希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài)；當(dāng)教師滿(mǎn)足了他們的這種需要時(shí)，就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情，同

12、時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱，而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生，熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō)，“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán)，師之惰”。這些話(huà)是很有道理的。但是，嚴(yán)格并不等于懲罰，教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有度，嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之，而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”；甘當(dāng)一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們?cè)诘?、智、體、美各方面

13、都得到全面發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生，還要堅(jiān)持正面教育，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然，堅(jiān)持正面教育并非遷就落后，姑息錯(cuò)誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生，更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待?？鬃佑芯涿?，叫做“有教無(wú)類(lèi)”，意思就是說(shuō)，對(duì)學(xué)生要一視同仁，不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛(ài)護(hù)，差的學(xué)生同樣要教育要愛(ài)護(hù)，絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生，不但不能嫌棄和歧視

14、，反而更應(yīng)倍加愛(ài)護(hù)，對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。實(shí)踐說(shuō)明，差生是可以教育好的。4、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類(lèi)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，因而勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講，它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問(wèn)題，而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問(wèn)題。所以，千百年來(lái)，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要