探索韓國基督教的本色化

1、摘要二戰(zhàn)后，基督教在儒家文化基質(zhì)的韓國迅速發(fā)展，不僅基督徒人數(shù)比例接近國民人口的三分之一，而且在國際基督教界發(fā)揮著重要的作用。更為顯著的是，今天的韓國的基督教教會越來越具備韓民族的特點，因此在很多時候，絕大多數(shù)親歷韓國的人們都會深刻體會到：韓國的基督教已經(jīng)成為了“韓國式的基督教”，韓國基督教本色化進程的成功也己經(jīng)取得了全世界的公認。因此，關于韓國基督教本色化進程的研究，在世界宗教研究領域內(nèi)，有著重要的學術價值。我們知道，當一種宗教從其創(chuàng)

2、生地向外傳播發(fā)展的時候，面對不同地區(qū)、不同語言文字、不同思維模式、不同生活方式的族群，其為了自身的生存和發(fā)展，在宗教和受眾之間自然而然會產(chǎn)生一種互動性的尋求合作的意向，并由此產(chǎn)生種種方法來完成這種相互適應的過程，于是具有本土環(huán)境特色的該宗教得以產(chǎn)生。在基督教進入韓國本土之后，傳教士根據(jù)韓國的社會環(huán)境和文化，發(fā)展出一套適合當?shù)厍闆r的傳教方法并進行了一系列的事工。在這個過程中，面對不同時期的歷史際遇，韓國基督教本色化的道路也隨之不斷發(fā)生適應

3、性的變化，最終取得今日舉世矚目的成績。本文即通過分析韓國歷史、社會、文化、政治等因素和基督教之間的相互影響，結合對韓國基督教教會內(nèi)部自身的發(fā)展實踐的闡述，解析韓國基督教之所以取得巨大成功的原因，探索基督教在韓國本色化的進程。本文由六個部分組成，分為六章。每一章主要內(nèi)容如下：’一 身，在本章中，這些因素可以被視為促進韓國教會本色化的主觀因素。第六章是概括全文的一章。筆者在這里論述基督教對于韓國傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化社會轉型過程中所發(fā)揮的重要作用