簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2017屆碩士學(xué)位論文羅爾斯頓的自然價(jià)值理論及其現(xiàn)代啟示羅爾斯頓的自然價(jià)值理論及其現(xiàn)代啟示作者姓名牛燕萍指導(dǎo)教師周斌副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)倫理學(xué)研究方向應(yīng)用倫理學(xué)培養(yǎng)單位哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2014年9月至2017年6月二〇一七年六月目錄中文摘要IABSTRACTII緒論1第一章羅爾斯頓自然價(jià)值理論的現(xiàn)實(shí)背景與理論來(lái)源611羅爾斯頓自然價(jià)值理論的現(xiàn)實(shí)背景612羅爾斯頓自然價(jià)值理論的理論淵源9121生態(tài)科學(xué)的進(jìn)步9122環(huán)境倫理的興起11第二章羅爾斯頓自然價(jià)值理論的主要內(nèi)容1421羅爾斯頓對(duì)自然價(jià)值的客觀性證明1422自然價(jià)值理論的類(lèi)型1523自然價(jià)值理論的特征18第三章自然價(jià)值理論面臨的挑戰(zhàn)與羅爾斯頓的理論回應(yīng)2231傳統(tǒng)價(jià)值論對(duì)自然價(jià)值理論的質(zhì)疑與羅爾斯頓的辯護(hù)22311傳統(tǒng)價(jià)值理論對(duì)自然價(jià)值的否定22312羅爾斯頓針對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值論質(zhì)疑的哲學(xué)辯護(hù)2232人類(lèi)中心主義的挑戰(zhàn)與羅爾斯頓的理論回應(yīng)23321人類(lèi)中心主義對(duì)自然內(nèi)在價(jià)值的質(zhì)疑23322羅爾斯頓對(duì)自然主體地位的確認(rèn)26第四章羅爾斯頓自然價(jià)值理論對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)代啟示2941樹(shù)立自然價(jià)值觀念2942轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式3043倡導(dǎo)低碳生活方式3044完善環(huán)境保護(hù)法治31結(jié)語(yǔ)33參考文獻(xiàn)34攻讀學(xué)位期間取得的研究成果36致謝37個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式38承諾書(shū)39

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)____________密級(jí)______________ＵＤＣ____________單位代碼______________碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論文題目纖維藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究學(xué)號(hào)_________________________________作者_(dá)________________________________學(xué)科名稱(chēng)_________________________________2016年6月22日公開(kāi)11035唐爽美術(shù)學(xué)（民間美術(shù)研究與應(yīng)用）131304000247纖維藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究唐爽沈陽(yáng)大學(xué)碩士學(xué)位論文沈陽(yáng)大學(xué)碩士學(xué)位論文論文題目論文題目作者作者_(dá)________________________指導(dǎo)教師師單位單位協(xié)助指導(dǎo)教師協(xié)助指導(dǎo)教師單位單位單位單位論文答辯日期論文答辯日期2016年06月22日學(xué)位授予單位學(xué)位授予單位沈陽(yáng)大學(xué)沈陽(yáng)大學(xué)解勇教授纖維藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究唐爽

簡(jiǎn)介：18S7D2THECETRANSLATIONSTUDYFROMTHEPERSPECTIVEOFTHEMERHEMETHEORYINSFLACASESTUDYOFENGLISHVERSIONSELECTEDSTORIESOFLUXUNATHESISSUBMITTEDINFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTINENGLISHBYLIQINGZHUSUPERVISORPROF．XUJINFENGFOREIGNLANGUAGESSCHOOLZHENGZHOUUNIVERSITYJUNE2010摘要摘要翻譯就是翻譯意義。韓禮德在他的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中把“意義”分為三種即概念意義，人際意義和語(yǔ)篇意義。這三種意義是三維一體，不可分割的。翻譯時(shí)應(yīng)該一視同仁，達(dá)到三種意義的對(duì)等，但以往的翻譯研究更多地關(guān)注概念意義與人際意義的傳譯，語(yǔ)篇意義沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。不管是概念意義還是人際意義，最終都是靠語(yǔ)篇表達(dá)的。所以，語(yǔ)篇意義的翻譯研究同樣重要。語(yǔ)篇意義是靠語(yǔ)篇功能實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)篇功能包括主述位結(jié)構(gòu)，信息結(jié)構(gòu)和銜接。本文將從系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的主述位理論這一視角來(lái)進(jìn)行漢英翻譯研究。因?yàn)闈h語(yǔ)是一種話(huà)題突出語(yǔ)言，而英語(yǔ)則是主語(yǔ)突出語(yǔ)言，這就導(dǎo)致它們?cè)诒磉_(dá)方式上相去甚遠(yuǎn)，給翻譯造成的困難尤為明顯。一篇譯文盡管文字不錯(cuò)，與原文對(duì)照還算“忠實(shí)”，但讀起來(lái)卻不十分流暢，其原因常常在于譯者把漢語(yǔ)句子中的話(huà)題評(píng)述與英語(yǔ)中主語(yǔ)謂語(yǔ)等同起來(lái)。對(duì)于漢語(yǔ)這樣一種話(huà)題突出的語(yǔ)言，用主語(yǔ)謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)解釋句子有時(shí)是行不通的，而主述位結(jié)構(gòu)就很好地解決了這方面的問(wèn)題。本文研究對(duì)象是楊憲益、戴乃迭翻譯的魯迅小說(shuō)選SELECTEDSTORIESOFLUXUN。魯迅在中國(guó)文學(xué)史上占有很重要的地位，他的小說(shuō)在國(guó)外也頗受歡迎，因此魯迅小說(shuō)的英譯研究具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。翻譯家楊憲益語(yǔ)言造詣很高，且他的妻子又是一個(gè)以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人。與其他譯者相比，他們兩人合作進(jìn)行漢英翻譯更有一股得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。他們作品中的語(yǔ)言更加自然真實(shí)，更接近目的語(yǔ)。本文從主述位理論視角，對(duì)楊憲益，戴乃迭的譯本與魯迅小說(shuō)原文從小句和語(yǔ)篇兩層面進(jìn)行了詳細(xì)的對(duì)比分析，找出了英譯本與原著之間在主位結(jié)構(gòu)和主位推進(jìn)方面的異同，并分析了造成這些差異的原因，歸納出楊憲益戴乃迭在處理這些異同時(shí)所采取的翻譯原則和方法以解決漢英翻譯過(guò)程中由主位／述位引起的翻譯障礙，從而使譯文不僅忠實(shí)于原文，而且信息流暢，符合目的語(yǔ)表達(dá)方式。這項(xiàng)研究旨在豐富發(fā)展主述位理論在翻譯實(shí)踐中的應(yīng)用，并希望能對(duì)以后的翻譯者與研究者有所幫助。關(guān)鍵詞主／述位；魯迅小說(shuō)；漢英翻譯

簡(jiǎn)介：大連醫(yī)科大學(xué)碩士學(xué)位論文科爾伯格道德發(fā)展理論研究姓名何明英申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師王東紅20090601STUDYONKOHLBERG’SMORALDEVELOPMENTTHEORYMASTERDEGREECANDIDATEHEMINGYINGSUPERVISORPROFESSORWANGDONGHONGMAJORETHICSABSTRACTKOHLBERG’SMORALDEVELOPMENTTHEORYFORMEDINTHEPERIODOFPOSTWORLDWARII，THESCIENTIFICRESEARCHESONMORALDEVELOPMENTISNOTAMAINSTREAMINACADEMIAOFAMERICATHEN．HOWEVER，KOHLBERGFIRMLYBELIEVETHATMANKINDISINNEEDOFMORALEDUCATIONANDITSPHILOSOPHICALGUIDANCEBADLY．FORPROBINGINTOMORALITYANDITSESSENCE，KOHLBERGHADESTABLISHEDTHEMORALDEVELOPMENTTHEORYTHATHASOPENINGANDFARREACHINGSIGNIFICANCEINTHEFIELDSOFMORALPHILOSOPHY，MORALPSYCHOLOGYANDMORALEDUCATION，BYALOTOFPOSITIVESTUDYINGANDRESEARCHINGANDLOGICALANALYZINGFORTHIRTYYEARSANDMORE，ANDWHICHONTHEBASISOFBALDWINANDPIAGET’STHEORYOFCOGNITIVEDEVELOPMENTSTAGES，ANDHAVINGRECOURSETOTHEPHILOSOPHICALTHOUGHTSOFSOCRATES，PLATO，KANT，ANDHISCONTEMPORARIES，JOHNRAWLSANDJIIRGE甩HABERMAS．KOHLBERG’SMORALDEVELOPMENTTHEORYISREFLECTEDCENTRICALLYINHISWORKS，WHICHMORALDEVELOPMENTPHILOSOPHYMORALSTAGESANDJUSTICEIDEA，MORALDEVELOPMENTPSYCHOLOGYTHEESSENCEOFMORALSTAGESANDITSDEFINITION，MORALDEVELOPMENTANDMORALEDUCATIONMORALSTAGESANDITSPRACTICE．MORALDEVELOPMENTSTAGESMODELISTHECOREOFKOHIBERG’SMORALDEVELOPMENTTHEORY．THEMORALDEVELOPMENT“MODELOFTHREELEVELSANDSIXSTAGES”P(pán)RECONVENTIONALMORALLEVEL，CONVENTIONALMORALLEVEL，POSTCONVENTIONALMORALLEVELBECAMEAFTERWARDSKOHLBERG’SMORALSTUDIESANDRESEARCHESBASIS，WHICHBROUGHTFORWARDINKOHLBERG’SDOCTORPAPER．ITMUSTBEGINWITHMORALJUDGMENTTOSTUDYANDRESEARCHMORALITY，BECAUSEMORALJUDGMENTPROVIDESALLTHESOCIALINTERACTIONALRULESANDCRITERIA．LOTSOFEXPERIMENTSANDINVESTIGATIONCONFIRMEDTHETRUTHOFTHATTHEDEFINITIONMEETSALLOFTHESTAGESCRITERIONSINA11SOCIAL．2．

簡(jiǎn)介：紅樓夢(mèng)慣用句的文化缺省及其翻譯策略基于關(guān)聯(lián)理論的分析重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文（學(xué)術(shù)學(xué)位）學(xué)生姓名馮淑萍指導(dǎo)教師桑鳳平教授專(zhuān)業(yè)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)文學(xué)重慶大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院二O一四年四月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一，被譽(yù)為語(yǔ)言藝術(shù)的典范，是研究十八世紀(jì)中國(guó)文化的百科全書(shū)。它以封建大家庭中成長(zhǎng)的寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，揭示了封建社會(huì)的黑暗，官場(chǎng)的腐敗及世態(tài)的炎涼。作者曹雪芹以獨(dú)到的視角，生動(dòng)地刻畫(huà)出近百名人物，每個(gè)人物都形象鮮明地躍然紙上，呈現(xiàn)出中國(guó)十八世紀(jì)各階層的風(fēng)貌。紅樓夢(mèng)已被翻譯成英、德、俄、日等多種語(yǔ)言，被視為世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品。而紅樓夢(mèng)的日譯本被認(rèn)為是最成功的外語(yǔ)譯本。伊藤漱平在日本是具有廣泛影響的紅學(xué)家，同時(shí)也是出色的翻譯家。他熱愛(ài)中國(guó)文學(xué)，有著近50年的中國(guó)古典文學(xué)研究生涯。藉此，本論以伊藤漱平的翻譯版本為研究對(duì)象，探討其中慣用句的翻譯實(shí)踐，嘗試運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論探究有效的慣用句中文化缺省及其翻譯策略。本課題將對(duì)慣用句的翻譯提供一個(gè)新的研究視角。文化缺省為跨文化交際中的一種現(xiàn)象，是指交際雙方在交往過(guò)程中，對(duì)雙方共有的文化背景知識(shí)的省略。本論中的交際雙方是指作者與讀者。而此過(guò)程是自發(fā)的，是人類(lèi)認(rèn)知的自然過(guò)程。這個(gè)過(guò)程提高了雙方交流的效率，增加審美和修辭的效果。但由于譯語(yǔ)讀者和源語(yǔ)讀者有著不同的文化背景，文化缺省可能會(huì)產(chǎn)生譯語(yǔ)讀者閱讀上的障礙。而關(guān)聯(lián)理論有助于讀者有效地解決由于文化背景差異造成的理解問(wèn)題，進(jìn)而使譯者從中探求最佳的文化缺省翻譯策略。本論對(duì)紅樓夢(mèng)中的慣用句這一特殊語(yǔ)言現(xiàn)象中涉及的文化缺省問(wèn)題予以分類(lèi)，并探討了具有針對(duì)性的翻譯策略。翻譯實(shí)踐表明，沒(méi)有一個(gè)萬(wàn)能的方法可以解決慣用句的文化缺省的翻譯問(wèn)題，但是可以關(guān)聯(lián)理論為指導(dǎo)，以最佳關(guān)聯(lián)方式為目標(biāo)，依據(jù)不同的翻譯對(duì)象，靈活運(yùn)用諸如直譯、直譯加文內(nèi)解釋、直譯加文外注釋、意譯等翻譯方法，達(dá)到最佳的翻譯效果。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞紅樓夢(mèng)，慣用句，關(guān)聯(lián)理論，文化缺省，翻譯策略

簡(jiǎn)介：（申請(qǐng)文學(xué)碩士學(xué)位論文）神圣的娛樂(lè)淮陽(yáng)古廟會(huì)“擔(dān)經(jīng)挑”民俗藝術(shù)研究培養(yǎng)單位藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)科專(zhuān)業(yè)藝術(shù)學(xué)（音樂(lè)藝術(shù)研究）研究生張蒙蒙指導(dǎo)老師唐志遠(yuǎn)副教授2014年4月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得武漢理工大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。簽名日期學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)本人完全了解武漢理工大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)武漢理工大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部?jī)?nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存或匯編本學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)經(jīng)武漢理工大學(xué)認(rèn)可的國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)或論文數(shù)據(jù)庫(kù)使用或收錄本學(xué)位論文，并向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。（保密的論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定）研究生（簽名）導(dǎo)師（簽名）日期

簡(jiǎn)介：中圖分類(lèi)號(hào)J222UDC700密級(jí)學(xué)校代碼訂粵￡I；；}茁丈孥碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士公開(kāi)10094精神化了的自然一內(nèi)丘天棚地棚剪紙畫(huà)藝術(shù)考THENATUREOFSPIRITUALIZE舡．THESTUDYOFNEIQIUTIANPENGDIPENGPAPERCUTART作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向論文開(kāi)題日期劉藝婷朱興華教授美術(shù)學(xué)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與研究2013年9月18日摘要自然是人類(lèi)的物質(zhì)生活和精神生活的來(lái)源，也是各種藝術(shù)創(chuàng)作借鑒、參考的對(duì)象。從自然中抽象出來(lái)的圖像提升了人們對(duì)自然的情感，完善了人與自然對(duì)話(huà)的語(yǔ)境，使自然經(jīng)過(guò)精神的創(chuàng)造得以生成新的價(jià)值。這些圖像中呈現(xiàn)出的自然已不再是客觀存在的自然，而是被人的心靈所靈化、精神化了的自然。中國(guó)民俗藝術(shù)之一的內(nèi)丘天棚地棚圖，是內(nèi)丘人民為“七夕”節(jié)祭祀活動(dòng)創(chuàng)作的剪紙拼貼畫(huà)，分為“天棚”圖和“地棚”圖兩部分。它的創(chuàng)作和祭拜儀式都體現(xiàn)了藝術(shù)和自然之間、人與自然之間的密不可分的關(guān)系。通過(guò)筆者的實(shí)地走訪(fǎng)、考察、研究發(fā)現(xiàn)，它的創(chuàng)作內(nèi)容、形式以及暗含的文化、理念都來(lái)源于自然，是當(dāng)?shù)孛耖g藝人對(duì)自然物象進(jìn)行細(xì)致觀察后，結(jié)合對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感將自然物象符號(hào)化、圖像化的結(jié)果，并最終以剪紙拼組的形式呈現(xiàn)在薄薄的彩紙上。天棚地棚圖構(gòu)圖形式獨(dú)特、色彩運(yùn)用大膽、形象塑造自然淳樸，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。它不僅僅是一種審美創(chuàng)造，它還關(guān)聯(lián)著比審美更深刻的社會(huì)意義，反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間信仰千百年來(lái)在這塊土地上遺存和繁衍，是人與自然和諧關(guān)系的形象解釋?zhuān)虼?，它值得人們關(guān)注和研究。本文通過(guò)對(duì)內(nèi)丘天棚地棚圖的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作方法、藝術(shù)特點(diǎn)的分析研究，來(lái)對(duì)其承載的深刻意義及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行還原，目的是通過(guò)對(duì)內(nèi)丘天棚地棚的研究最終探得民俗藝術(shù)創(chuàng)作與自然，以及人類(lèi)與自然和諧統(tǒng)一的關(guān)系。關(guān)鍵詞自然天棚地棚圖剪紙文化內(nèi)涵藝術(shù)特色I(xiàn)H

簡(jiǎn)介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文窒聞堡途鰹逮蕉伯塞的董絲滏的昱絲，是本人在導(dǎo)師墓重莖指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者吳素蘭簽字EL期2015年5月4EL四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本人同意所撰寫(xiě)學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_(kāi)的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書(shū)館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名裝京蘭簽字日期JS年S月年日導(dǎo)師簽名簽字日期月萬(wàn)方數(shù)據(jù)ABSTRACTASPATIALREADINGOFALIENATIONINTESSOFTHE刎CANDIDATE肋SULANABSTRACTADVISORMENGXUEQINTHOMASHARDYISTHEMOSTDISTINGUISHEDREGIONALWRITERINBRITISHLITERATUREHISTORY．HECREATESASERIESOFWESSEXNOVELSWITHPOETICIMAGINATION．TESSOFTHED’UBERVILLESISONEOFHISMOSTIMPORTANTNOVELS．INTHISNOVELHARDYDESCRIBESAGRICULTURALDEPRESSIONANDTHESOCIALDISRUPTIONABOUTECONOMICANDSOCIALCHANGESWITHTHEINTRUSIONOFINDUSTRIALIZATIONANDCAPITALISMINRURALAREAS．HARDY’SWORKINGCLASSVICTORIANSTRYTOFULFILLTHEIRDESIRESOFSTABLECOMMUNITYANDSATISFYINGPERSONALRELATIONSHIPSBUTFINALLYDEFEATED．MOSTOFTHECRITICSHAVEPERCEIVEDTHETRAGICLIFEOFTHEPROTAGONISTS，BUTTHEYMAINLYFOCUSEDONTHETRAGICTHEMEOFTHISNOVELFROMTHEPERSPECTIVEOFECOCRITICISMANDFEMINISM，ETC．FEWOFTHEMHAVEINTERPRETEDTESSOFTHED’UBERVD／ESFROMTHEPERSPECTIVEOFSPATIALCRITICISM．SOTHISTHESISTRIESTOANALYZETHECONCEPTOFALIENATIONWITHTHEHELPOFLEFEBVRE’SDYNAMICCONCEPTUALIZATIONOFSPACEANDRAYMONDWILLIAMS’SCONCEPTUALIZATIONOFMARXISTSPATIALTHEORY．FURTHERMORE，THISTHESISTRIESTOFINDOUTTHEMAINCAUSEOFALIENATIONFROMTHEPERSPECTIVEOFSPATIALCRITICISM．THISTHESISMAINLYCONSISTSOFTHREECHAPTERS．THEFIRSTCHAPTERGIVESANANALYSISOFINDUSTRIALCAPITALISTSPACEANDITSCHARACTERISTICSACCORDINGTOHENRILEFEBVRE’SSPATIALCLASSIFICATION．ALEC’SCOUNTRYHOUSE，RAILWAYANDMACHINERY,ANDTHEMODEMURBANSPACEWILLBEDISCUSSEDINDETAIL．THESECONDCHAPTERCONCENTRATESONTHEALIENATIONOFRURALSOCIALSPACEOFTESSOFTHED’UBERVILLESUNDERINDUSTRIALIZATIONANDURBANIZATION．THEALIENATEDNATURALSPACE，THEALIENATEDWORKSPACEANDTHEALIENATEDFAMILYSPACEWILLBEEXPLOREDINDETAIL．THETHIRDCHAPTERFOCUSESONTHETHREEMAINCHARACTERS’III萬(wàn)方數(shù)據(jù)

簡(jiǎn)介：西安音樂(lè)學(xué)院碩士學(xué)位論文秦派二胡的美學(xué)藝術(shù)探究姓名金路申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)二胡演奏指導(dǎo)教師金偉2011西安音樂(lè)學(xué)院碩士論文ABSTRACTIIABSTRACTERHUISASYMBOLOFTHEPRODUCTOFTRADITIONALCHINESECULTURE,ASAPERFORMINGARTS,IFITONLYREFERSTOSIMPLYASANATIONALINSTRUMENTTOPLAY,IGNORINGTHEAESTHETICPRINCIPLESOFTHEORETICALGUIDANCE,THENEITHERTHEPROFOUNDMEANINGOFTHEWORKSUNDERSTANDING,OREMOTIONALMELODIESANDSOUNDPERFORMANCEANDSUPERBVIRTUOSOPLAYINGANDSOWILLBEIGNOREDQINPAIERHUPERSPECTIVEASACREATIVEPERFORMANCEGENRE,THEIMMERSIONFORATHOUSANDYEARSOFCULTURALACCUMULATIONOFSOILINSHAANXIQIN,HASHADSEVERALGENERATIONSOFWORKERSINSHANXIERHUPRACTICEANDTRADITION,FORMEDITSOWNUNIQUEARTISTICSTYLEEXPRESSIONINTHEDEVELOPMENTPROCESS,WEFINDTHATTHERELEVANTMUSICALAESTHETICTHEORYINITSRELATIVELYSMALLSTUDY,MUSIC,MUSICAESTHETICSASONEOFTHEFUNDAMENTALLAWOFTHEACADEMICTHEORYOFAESTHETICDISCIPLINES,ITINVOLVESSUCHAWIDERANGEOFSUBJECTS,FORTHEDEVELOPMENTOFQINPAIERHUIMPORTANTTHEORETICALSIGNIFICANCETHISPAPERAIMSTOTHINKTHEMUSICINTOTHEAESTHETICTHEORYTHATTHEDOORQINPAIERHUPERFORMINGARTSSCHOOL,THROUGHAWIDERANGEOFANALYSISANDDISCUSSIONOFTHEDEVELOPMENTOFTHEQINPAIERHUCONSTRUCTIONCAMPWILLBEMOREFORMALANDSYSTEMATICKEYWORDSQINPAIERHU；SCHOOLPROBLEMS；MUSICAESTHETICS；HERITAGEDEVELOPMENT

簡(jiǎn)介：LIILIHHHHIIHY3219578分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼QJ§§學(xué)號(hào)地』L』2業(yè)』塑密級(jí)一烈￡蒡菇凈撥夫哮碩士學(xué)位論文空間參照框架理論下的隱喻分析以狄金森詩(shī)歌的意象組合為例學(xué)位申請(qǐng)人余佩堵學(xué)科專(zhuān)業(yè)；外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師張四友答辯日期武漢科技大學(xué)研究生學(xué)位論文創(chuàng)新性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除了文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容或?qū)俸献餮芯抗餐瓿傻墓ぷ魍猓菊撐牟话魏纹渌麄€(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。申請(qǐng)學(xué)位論文與資料若有不實(shí)之處，本人承擔(dān)一切相關(guān)責(zé)任。論文作者簽名鑫』匝翌日期雹1壘6縋2旦研究生學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)聲明本論文的研究成果歸武漢科技大學(xué)所有，其研究?jī)?nèi)容不得以其它單位的名義發(fā)表。本人完全了解武漢科技大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部FJ按照武漢科技大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收錄工作的規(guī)定執(zhí)行送交論文的復(fù)印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱，同意學(xué)校將本論文的全部或部分內(nèi)容編入學(xué)校認(rèn)可的國(guó)家相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和對(duì)外服務(wù)。論文作者簽名金互盈理指導(dǎo)教師簽名‘煮壘堊2壘日

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a10635學(xué)號(hào)112013307000594碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文競(jìng)技健美操規(guī)則演變對(duì)集體項(xiàng)目競(jìng)技健美操規(guī)則演變對(duì)集體項(xiàng)目藝術(shù)評(píng)分的發(fā)展影響研究藝術(shù)評(píng)分的發(fā)展影響研究論文作者肖迪指導(dǎo)教師彭遠(yuǎn)志副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)體育教育訓(xùn)練學(xué)研究方向體操專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)訓(xùn)練理論與實(shí)踐提交論文日期2016年5月30日論文答辯日期2016年6月7日學(xué)位授予單位西南大學(xué)中國(guó)重慶2016年5月I目錄摘要IABSTRACTIII1前言前言111選題依據(jù)112選題目的與意義2121選題目的2122研究意義213文獻(xiàn)綜述2131競(jìng)技健美操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展概況2132競(jìng)技健美操發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)的研究42研究對(duì)象及方法研究對(duì)象及方法621研究對(duì)象622研究方法6221文獻(xiàn)資料法6222比較法6223錄像觀察法6224數(shù)理統(tǒng)計(jì)法63研究結(jié)果與分析研究結(jié)果與分析73120012016年競(jìng)技健美操規(guī)則演變分析7311FIG20012016年競(jìng)技健美操競(jìng)賽規(guī)則中細(xì)則變化分析7312FIG20012016年競(jìng)技健美操競(jìng)賽規(guī)則成套藝術(shù)創(chuàng)編評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)變化分析8313FIG20012016年競(jìng)技健美操競(jìng)賽規(guī)則中難度組別的數(shù)量及分值變化分析11314FIG20132016年競(jìng)技健美操競(jìng)賽規(guī)則中新增規(guī)定內(nèi)容1232競(jìng)技健美操規(guī)則演變下集體項(xiàng)目的成績(jī)及藝術(shù)評(píng)分中隊(duì)形變化的比較研究16321第813屆世界健美操錦標(biāo)賽集體項(xiàng)目成績(jī)比較16322第813屆世界健美操錦標(biāo)賽集體項(xiàng)目藝術(shù)評(píng)分中的隊(duì)形變化比較2133競(jìng)技健美操規(guī)則演變對(duì)集體項(xiàng)目藝術(shù)評(píng)分中隊(duì)形總數(shù)量的影響29331難度數(shù)量的變化對(duì)集體項(xiàng)目藝術(shù)評(píng)分中隊(duì)形總數(shù)量的影響29332比賽時(shí)間的變化對(duì)集體項(xiàng)目藝術(shù)評(píng)分中隊(duì)形總數(shù)量的影響3034競(jìng)技健美操規(guī)則演變對(duì)集體項(xiàng)目藝術(shù)評(píng)分的發(fā)展趨勢(shì)研究31

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)學(xué)號(hào)；142502399驂腳范大墨碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文穿越時(shí)光的藝術(shù)傳承淺析云岡石窟傳統(tǒng)佛像造型在創(chuàng)作中的實(shí)踐學(xué)院羞苤堂瞌專(zhuān)業(yè)學(xué)位類(lèi)別苧苤砸±專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域姜丞研究生姓名陳毯指導(dǎo)教師王劍簦完成日期2017．3．22釅上趟ABSTRACTASTHEBUDDHACULTUREOFINDIANPREACHINTOCHINA，CREATINGDIFFERENTKINDSOFBUDDHAARTS．ONEOFTHEMOSTFAMOUSANDREPRESENTATIVEARTFORMIS‘YUNGANG’GROTTO，F(xiàn)USINGWITHBUDDHASCULPTUREANDTRADITIONCULTUREANDCONTAININGTHEMEANINGOFTHEERA．THETRADITIONBUDDHAARTISNOTONLYATOTEMINTHERELIGIONBELIEF，BUTALSOISANIDEOLOGYOFCULTUREROOTEDINNATIONALSPIRIT．THERESERVATIONOFTHEIDEOLOGYIMPROVESTHEDEVELOPMENTOFTRADITIONART，INFLUENCINGTHELATERGENERATIONSWITHABUNDANTOFSENSES．THROUGHTHEFUSIONANDEXTRACTIONWITHTHEELEMENTOFBUDDHAANDMORDEMARTLANGUAGES，TILEWRITTERTRYTOTHROUGHTHETIMES,USINGTHETHEMEWITHMORDEMARTAESTHETIC，THATCOPYWITHTHEHISTORYOFTHEYUNGANGBUDDHAARTANDTHEMORDENFORMSWHICHBYMEANSOFTHESUITABLELANGUAGES，MADECHINESEBUDDHATHEMEARTGIVENMOREEXPRESSIONTOTHEMODEMHUMANISM．MEANWHILE，THISPARADIGMTRANSFEROFARTEXPRESSIONFORMALSOINFLECTINGTHEINHEFITANDDEVELOPMENTPATHINTHETRADITIONBUDDHAANDMODEMARTIST．INTHEASPECTTHATABSORBINGTHEWESTERNADVANCEDEXPRESSIONANDARTTHEORY，CONTINUINGTHEPOSITIVETHEORYINBUDDHACULTURE，BECOMINGTHEARTRESOURCESINTRADITIONCULTUREANDARTCULTURAL．KEYWORDSTRAD。ITIONMODEMBUDDHABEAUTYINFORLILU

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a10445學(xué)號(hào)2014020352分類(lèi)號(hào)I01研究生類(lèi)別全日制碩士學(xué)位論文（學(xué)術(shù)學(xué)位）論文題目論文題目神話(huà)與藝術(shù)神話(huà)與藝術(shù)卡西爾藝術(shù)觀念研究卡西爾藝術(shù)觀念研究學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)文藝學(xué)文藝學(xué)申請(qǐng)人姓名趙健偉趙健偉導(dǎo)師姓名孫書(shū)文孫書(shū)文教授教授論文提交時(shí)間20172017年6月1313日獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得（注如沒(méi)有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期2017年月日簽字日期2017年月日

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼Q5壘2密級(jí)學(xué)號(hào)2QQQ窆壘2QQ墨2知識(shí)管理理論視野下網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)探索?．以財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)為例EXPIORINGNETWORKCURRICUIUMDESIGNFROMTHEPERSPECTIVEOFKNOWIEDGEMANAGEMENTBYTHECASEOFFINANCIAIACCOUNTING指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)監(jiān)魚(yú)邑副鏊撞湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室2015年4月程為例進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)教育；網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)；知識(shí)管理LI

簡(jiǎn)介：ANALYSISOFTHEKNOWNWORLDBASEDONFOUCAULT’SPOWERTHEORY福柯權(quán)力理論視野下的已知的世界解讀ADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYA，2協(xié)ASUPERVISORPROF．JIAOXIAOTINGAPRIL．2012一關(guān)于學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)聲明和學(xué)術(shù)誠(chéng)信承諾本入向河南大學(xué)提出碩士學(xué)位中請(qǐng)．本人鄭重聲明所至交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成的，對(duì)所研究的課題有新的見(jiàn)解．據(jù)我所知，除文中特別加以說(shuō)明、標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包括其他人為獲得任何教育、科研機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料．與我一同工作的同事對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。在此本人鄭重承諾所呈交的學(xué)位論文不存在舞弊作偽行為，文責(zé)自負(fù)。學(xué)位申請(qǐng)人學(xué)位論文作者簽名疊置201爭(zhēng)年牛月2‘F日關(guān)于學(xué)位論文著作權(quán)使用授權(quán)書(shū)本人經(jīng)河南犬學(xué)審核批準(zhǔn)授予碩士學(xué)位。作為學(xué)位論文的作者，本人完全了解并同意河南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的要求，即河南大學(xué)有權(quán)向國(guó)家圖書(shū)館、科研信息機(jī)構(gòu)、數(shù)據(jù)收集機(jī)構(gòu)和本校圖書(shū)館等提供學(xué)位論文紙質(zhì)文本和電子文本以供公眾檢索、查閱．本人授權(quán)河南大學(xué)出于宣揚(yáng)，展覽學(xué)校學(xué)術(shù)發(fā)展和進(jìn)行學(xué)術(shù)交流等目的，可以采取影印、縮印、掃描和拷貝等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文紙質(zhì)文本和電子文本．涉及保密內(nèi)容的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位獲得者學(xué)位論文作者簽名一寶聾201牛年?duì)幵络砣諏W(xué)位論文指導(dǎo)教師簽名201厶年厶月_，日