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    • 簡(jiǎn)介:論文作者簽名⑧指導(dǎo)教師簽名涉一論文評(píng)閱入1奎圈4盟宜旦3逝江省盟物焦評(píng)閱人2墓莖3硒塞誼旦3主國(guó)絲綢簋物綰評(píng)閱人3韭旺副熬援3逝江太堂評(píng)閱人4評(píng)閱人5答辯委員會(huì)主席奎因43嬰宜雖3逝塹笪譴塑綰委員1芒建強(qiáng)3熬拯逝江太堂委員2韭塞堅(jiān)3塾拯3逝江太堂委員3亟隆丞3蠆9數(shù)握3逝江太堂委員4周塵垡3嬰復(fù)員3逝江太堂委員5答辯日期20140601浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文致謝致謝碩士階段兩年如匆匆流水,轉(zhuǎn)眼便到了尾聲。雖說(shuō)沒(méi)有太多值得激動(dòng)的時(shí)刻,但我依然感念這兩年時(shí)光,讓我更熱愛(ài)生活,珍惜難得的友情;同時(shí)懂得了奮斗、知足與感恩。我要感謝母校浙江大學(xué),因?yàn)橛心?,這六年我成長(zhǎng)了太多,這里所有美好的記憶是我一輩子的財(cái)富。感謝我的導(dǎo)師嚴(yán)建強(qiáng)老師,他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)作風(fēng)、獨(dú)到的學(xué)術(shù)見(jiàn)解都令我敬佩不已,他的課程引領(lǐng)我領(lǐng)略博物館學(xué)的樂(lè)趣,沉浸其中。同時(shí)感謝兩年內(nèi)教導(dǎo)過(guò)我的浙大文博系老師們,我將銘記你們所授的知識(shí),讓我在文物與博物館之路上充滿信心。感謝我參考文獻(xiàn)中所提到的所有作者,是你們的智慧給以我論文的啟發(fā)。感謝我的室友們、同學(xué)們和朋友們,是你們?cè)谖艺撐挠龅狡款i時(shí)給了我靈感和鼓勵(lì),也是你們陪伴我度過(guò)美好的研究生生活,的感謝有你們。最后感謝我的父母,感謝你們從小到大的庇護(hù),讓我無(wú)憂的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)。你們給我無(wú)盡的寬容與理解,讓我在人生路上勇往直前,不畏困難。
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    • 簡(jiǎn)介:編號(hào)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目藝術(shù)類(lèi)說(shuō)明文翻譯實(shí)踐報(bào)告藝術(shù)類(lèi)說(shuō)明文翻譯實(shí)踐報(bào)告以大都會(huì)藝術(shù)博物館歐洲繪畫(huà)觀賞指南翻譯為例以大都會(huì)藝術(shù)博物館歐洲繪畫(huà)觀賞指南翻譯為例ANPRACTICALREPTONTHETRANSLATIONOFARTISTICEXPOSITIONACASESTUDYONTHETRANSLATIONOFEUROPEANPAINTINGSWALKINGGUIDEINTHEMETROPOLITANMUSEUMOFART所在院系外國(guó)語(yǔ)學(xué)院專(zhuān)業(yè)名稱翻譯碩士(英語(yǔ)筆譯)指導(dǎo)教師李云啟研究生孫青完成時(shí)間2014年06月01日沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制類(lèi)別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力I摘要本翻譯實(shí)踐報(bào)告是以筆者所譯的一本藝術(shù)類(lèi)說(shuō)明文題材的大都會(huì)藝術(shù)博物館的館藏油畫(huà)觀賞指南EUROPEANPAINTINGSWALKINGGUIDEINTHEMETROPOLITANMUSEUMOFART為研究對(duì)象,結(jié)合了傳播學(xué)的基本理論,對(duì)藝術(shù)類(lèi)說(shuō)明文翻譯的策略及方法做了初步的研究,同時(shí)針對(duì)自己在翻譯中所遇到的困難及解決方法進(jìn)行總結(jié)。本實(shí)踐報(bào)告由任務(wù)描述、任務(wù)過(guò)程、案例分析及實(shí)踐總結(jié)四部分組成。任務(wù)描述和任務(wù)過(guò)程是對(duì)此次翻譯實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)整體性概括,包括翻譯文本的介紹、譯前準(zhǔn)備和翻譯過(guò)程。翻譯實(shí)踐理論指導(dǎo)部分是針對(duì)本文所依據(jù)的翻譯理論傳播學(xué)理論,所做的基本的闡述。案例分析部分為本次實(shí)踐報(bào)告的核心部分,是以EUROPEANPAINTINGSWALKINGGUIDEINTHEMETROPOLITANMUSEUMOFART這本館藏油畫(huà)觀賞指南的翻譯為材料,從專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯、人名翻譯、長(zhǎng)句的翻譯方法到翻譯過(guò)程中所遇到的問(wèn)題和難點(diǎn)等幾方面簡(jiǎn)述了譯者的解決方法。在最后的實(shí)踐總結(jié)部分,譯者對(duì)藝術(shù)類(lèi)說(shuō)明文這種文本題材的翻譯在翻譯策略和技巧等方面做了簡(jiǎn)要的總結(jié),并指出了自己在此翻譯實(shí)踐過(guò)程中所遇的困惑及自身需要完善之處。關(guān)鍵詞實(shí)踐報(bào)告;藝術(shù)類(lèi)說(shuō)明文;傳播學(xué)理論;翻譯策略
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    • 簡(jiǎn)介:黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文藝術(shù)經(jīng)典的文化哲學(xué)思考姓名孟偲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)文化哲學(xué)指導(dǎo)教師王國(guó)有20100520黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTCLASSICALARTREFERTOAKINDOFGREATWORKSOFARTWHATISDETERMINEDBYTHEMAINCURRENTAESTHETICCULTURENOTONLYREFLECTSTHESPECIALTIMESANDSOCIALBACKGROUND,BUTALSOIMPLIESTHEAESTHETICALLYMENTALSTRUCTURES,CREATIVETHEORY,VALUEORIENTATION,THENATIONALSPIRITANDTHESOCIALORIENTATIONOFCULTURALVALUESTOACERTAINDEGREECLASSICALARTHASTHEPROFOUNDCULTURALCONNOTATIONS,ANDCANNOTBEMEASUREDFARREACHINGINFLUENCEONLATERGENERATIONSCLASSICALARTCOMEFROMTHERELATIONSHIPBETWEENHUMANBEINGSANDTHEWORLDTHEOVERFLOWINGBOUNTYOFNATURE,HUMANSOCIETYANDLIFEITSELFHAVEPROVIDEDTHEPOSSIBILITYOFCLASSICALARTASTHEINCREASINGLYINFLUENCEOFCULTURE,ITISNOTADVISABLETOTAKETHEATTITUDETHATSMUGANDIGNORANTANDINDIFFERENTORHOSTILETOARTISTICANDCULTURALVALUES,BECAUSETHEMILITARYIMPORTANCEOFTHECULTURALVALUEOFCLASSICALARTBECAMEDEARCLASSICALARTNOTONLYPERFORMINTHEROLEOFCULTURALHERITAGECARRIERBUTALSOTHERECORDEROFCULTUREOFAESTHETICSVARIATIONNOWADAYS,THECULTUREISFACINGANUNPRECEDENTEDINSTABILITYANDUPHEAVAL,THEPOWEROFDOMINANTCULTUREINTHEWODDOFARTBEGANTOWEAROFFCLASSICALARTISINEVITABLYTOBEOVERTHROWNMOCKEDEVENANNIHILATEDTHISPAPERTRYTODRAWACONCLUSIONTHROUGHTHEANALYSISOFTHEBASICCONCEPTPOSSIBILITIES,CULTUREVALUESANDCONTEMPORARYCIRCUMSTANCESOFCLASSICALARTTHECLASSICALARTANDTHECULTUREOFAESTHETICSAREONE,TOENTERUPONTHERECONSTRUCTIONOFCLASSICALARTTHECREATORSTHEMSELVESMUSTBEHAVEAWHOLEVISUALFIELDOFCONTEMPORARYAESTHETICCULTURE,INANOTHERWORD,TOPERFECTTHEUNDERSTANDINGOFCULTUREOFAESTHETICSANDESTHETICPERSONALITYOFHUMANBEINGSKEYWORDSPHILOSOPHYOFCULTURE;CLASSICALART;AESTHETICSⅡ
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    • 簡(jiǎn)介:東北林業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文哲學(xué)闡釋學(xué)視角下譯者的主體性研究姓名劉曉玲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師張晶20070601東北林業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTINTRADITIONALTRANSLATIONSTUDIESTHETRANSLATORHASALWAYSBEENINAMARGINAIZEDANDDISREGARDFULCULTURALSTATUSANDUSUALLYHEORSHEISENTITLEDSOMEINFERIORNAMQ。S,SUCHAS‘RETAINER“,“PAINTER““WOMANMATCHMAKER“AND“TRANSLATIONMACHINE”ANDSO011ASARCSULT’HISORHERSUBJECTIVEDYNAMICSHASNOTGAINEDITSDEERECOGNITIONLEADINGTOTHETRANSLATOR’SSIMPLYFOLLOWINGAFTERTHEAUTHORANDTHESOURCETEXTJUSTLIKEATOTALLYINVISIBLEMAILTHANKSTOTHERECENTDISCUSSI鋤ANDEXPLORATIONINTRANSLATIONSTUDYONTHETRANSLATOR’SSUBJECTIVECONSCIOUSNESSANDTHECORRESPONDINGSUBJECTIVITYSUCHRIGIDSITUATIONISBROKENANDTHETRANSLATORISEMANCIPATEDFROMTHEPOSITIONOF“INVISIBLEMALL”,STRESSINGTHETRANSLATOR’SSTATUSANDFUNCTIONINTRANSLATIONACTIVITIESITISUNDERTHECURRENTBROADBAC_K昏O阻DOFTRANSLATIONSTUDIESTHATTHETHESISTAKESTHEPROSPECTIVEOFPHILOSOPHICALHERMENEUTICS,AWESTERLLPHILOSOPHYTHEORYTEEVALUATETHE缸缸蟾№,SSUBJECTIVITYONTHEBASISOFTHEG∞ERALINTRODUCTIONABOUTTHEIDEOLOGYANDITSDEVELOPINGPROCESSOFPHILOSOPHICALHERMENEOTICS,PAMCMARLYTHROUGHTHEEXPLANATIONINTERMSOFTHETHREECORECONCEPTS,“PREJUDICE’,“EFFECTIVEHISTORYCONSCIOUSNESS”AND“FUSIONOFHORIZONS”,THETHESISPOINTSOUTTHATPHILOSOPHICALHERMENENTICSISCLOSELYCONNECTEDWITHTRANSLATORSSUBJECTIVITYANDTHENDEVELOPSTHESTUDYINFURTHERSTEPTHEAUTHORTHINKSTHATTHETRANSLATORWILLMOREORLESSSHOWHISORHERP蛹UDICEINTHEPROCESSOFVIEWINGTHESOURCETEXT,WHICHIMPLIESTHATTHETRANSLATORWILLBEAFFECTEDBYHISORHEROWNLITERARYCULTIVATIONCULTURALCONNOTATIONVALUEORIENTATIONANDAESTHETICCRITERIAASWELLASSOMEEXTERNALFACTORS,ANDCONSEQUENTLYTHETRANSLATORWIGLEAVEHISORHERSUBJECTIVITYINTHETRANSLATEDTEXTTODIFFERENTEXWNTS,ANDSO“CULTURALMISREADING’AND“CULTURALMISTRANSLATION’AREINEVITABLEDUETO“EFFECTIVEHISTORYOONSCIOUSNESS’,ITISIMPOSSIBLEFORTHETRANSLATORTOCOMPLETELYRESTOREWHATTHEAUTHORANDSOUNCCTEXTHAVEEXPRESSEDANDITISONLYALLIDEALSTATETOTHEPUREANDABSOLUTE“EQUIVALENCE’’OR‘‘FAITHFULNESS”WHICHHASPROVIDEDEVIDENCEFORTHETRANSLATOR’S“CREATIVETREASON”WITHIN“FUSIONOFHORIZONS”THEHORIZONOFTHETRANSLATORANDTHATOFTHETEXTAREFUSEDTOGETHERREALIZINGTHEINTERSUBJECTIVEDIALOGUEBETWC吼THEAUTHORTRANSLATORANDTARGETREADERSITISREASONABLETOSAYTHATTHETHREECORECONCEPTSINPHILOSOPHICALHENNENEUTIESFINDADEQUATETHEORETICALEVIDENCEFORTHEDISPLA了OF缸AUSLATOR’SSUBJECTIVITY。INCASESTUDYTHROUGHTHECONTRASTOFTWOCHINESETRANSLATIONVERSIONSOFHARDY’STESSOFTHEDURBERVILLESANDLARGENUMBERSOFSAMPLEANALYSIS,THEAUTHORPOINTSOUTTHECORRESPONDINGDEGREEANDEFFECTTHATAREREALIZEDBYTHETWOTRANSLATORSINTERMSOFCULTURALMISTRAUSLATIONCLEATIVETREASONANDINTERSUBJECTIVEDIALOGUEINTHEIRRESPECTIVETRANSLATEDTEXT
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    • 簡(jiǎn)介:黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文論十大關(guān)系中的哲學(xué)思想及其啟示姓名李蘭申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師樊志輝20081115ABSTRACTCHAI冊(cè)AJLMAO,S“TODISCUSSTENMAJORRELATIONSHIP’’EXPOUNDSHOW。OH鋤DLE‘HECOMPLIED咖L∈MSA{THAT{IMEINRICHPRACTICALWISDOMANDGRE秈觥N‘UMIHE佗甜EABUNDANTPHIL0SOPHIESINTHESTATEMENT.THISPAPERFROMPHILOSOPHLCAL.ANGLCSVSTEMATICALLYDISCUSSTHETHOUGHTSWHICHINCLUDESPRACT.CEANDREA¨SM,AN‘1‘HESLSALDUNITY,SCIENTIFICHISTORICANDDEVELOPEDVIEWPOINT“NTHEFOUNDAT灑NOFANALYZLNG。LEMAINIDEAOF“TODISCUSSTENMAJORRELATIONSHIP”ANDTHES¨№UGMSGWES‘FEENLIGHTENINGWHICHPROVIDEDWHICHPROVIDEFORDEALINGWITHTHEPROBLEMOLEC。N。MLCLIFEFACING,CONSTRUCTINGGOVERNINGPARTYANDCONSTITUTINGHARMONIOUSWORLD,ANDSOON.KEYW。RDSTODISCUSS“RENMAJORRELATI。NSHIP;PRACTICEANDREALISM;ANTITHESISANDUNITYMATERIALISM
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    • 簡(jiǎn)介:遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文洗盡鉛華見(jiàn)真淳艾特瑪托夫創(chuàng)作思想的“新精神哲學(xué)”本質(zhì)闡釋姓名嚴(yán)曉慧申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師傅星寰20080414ABSTRACTCONTENTAYTMATOVISAFAMOUSMODEMWRITEROFTHEMINORITYNATIONALITYOFKIRGHIZINTHEFORMERSOVIETUNION,BECAUSEAYTMATOV’SIDEASARECOMPOSEDOFTHEECOLOGICALCONSCIOUSNESS,THENATIONALCULTURALIDEAS,THECONSCIOUSNESSOFPERSONALITY,REVERENTRELIGIOUSFEELINGANDSOONINHISWORKS,WHICHMIXTHEEASTERNWESTEMCULTURALANDTHETRADITIONALMODEMCULTURAL,SOTHEMAINFEATUREOFAYTMATOV’SIDEASISCOMPLEXITYJUSTLYTHEREARESOMESIMILARITIESONQUALITYBETWEENAYTMATOV’SIDEASANDNEWINTELLECTUALPHILOSOPHYOFNOWADAYSRUSSIAN,WHICHCANBEASCRIBEDTOTHESAMECULTURALFOUNDATION,AWARENESSOFSOCIALPROBLEMANDTHEATTENTIONTOPHILOSOPHYTHISTHESISDEEPLYEXPLAINSTHENEWINTELLECTUALPHILOSOPHYCHARACTEROFAYTMATOV’SIDEASBYTHETHEMATICCRITICISM,SOCIALCRITICISMANDCULTURALCRITICISM,ACCORDINGTOTHEFEATURESOFREFORMINGHISIDEAS,THECONSCIOUSNESSOFPERSONALITYLIBERTYTHENATIONALCULTURALIDEAS,THEECOLOGICALCONSCIENCEANDRELIGIOUSFAITHINORDERTECTIFYTHEFORMERMISTAKEOFAYTMATOV’SIDEASUNDERTHESTRONGCONTROLOFSOCIALTHINKINGINTHEFORMERSOVIETUNION,ANDRECOVERTHETRUEQUALITYFROMTHEWRONGCOMPREHENSIONABOUTAYTMATOV’SIDEAS,ANDFINDTHEAGGRESSIVEMEANINGOFWORLDNOWADAYSKEYWORDSAYTMATOV;NEWINTELLECTUALPHILOSOPHY;PERSONALITYLIBERTY;NATIONALCULTURALIDEAS;ECOLOGICALCONSCIOUSNESS;RELIGIOUSFAITH
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    • 簡(jiǎn)介:河南大學(xué)碩士學(xué)位論文18世紀(jì)歐洲音樂(lè)與“中國(guó)熱”姓名鄭曉暉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)指導(dǎo)教師朱敬修20040501巨大的,但也要認(rèn)識(shí)到歐洲人所認(rèn)識(shí)到的中國(guó)音樂(lè)文化的片面性和失真性,以及中國(guó)文化以一種間接的方式影響到洛可可音樂(lè)風(fēng)格的形成,即中國(guó)工藝品和中國(guó)園林所體現(xiàn)的中國(guó)藝術(shù)風(fēng)格的間接影響,而不是中國(guó)音樂(lè)本體的直接影響。關(guān)鍵詞18世紀(jì)歐洲音樂(lè)“中國(guó)熱”洛可可
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    • 簡(jiǎn)介:湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文論歐洲共同安全與防務(wù)政策歷史、動(dòng)因、機(jī)制與挑戰(zhàn)姓名王翔宇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)國(guó)際關(guān)系指導(dǎo)教師李廣一20020401ABSTRACTTHELAUNCHOFTHECOMMONEUROPEANSECURITYANDDEFENCEPOLICYCESDPISADECISIVEMEASUREINEUROPEANINTEGRATIONWHICHWOULDPROVIDEANEWFIELDFORSTUDIESONEUROPEANINTEGRATIONBUTASFARASIKNOWTHESTUDIESONTHISISSUEISQUITELIMITEDANDTHEACHIEVEMENTSARESTILLSTAYINGONTHEDESCRIPTIVELEVEL,LACKINGTHENECESSARYANALYSESITISURGENTFORTHEACADEMICCIRCLETODEALWITHTHEISSUETHEARTICLEWOULDDISCUSSTHECESDPFROMTHEPERSPECTIVEOFCOMBININGHISTORYANDREALITY,THEORYANDPRACTICEITCOULDBEDIVIDEDINTOFOURPARTS,NAMELYTHEHISTORYINSPECTIONONTHECESDPTHEANALYSISONTHEMOTIVEFORCEOFTHECESDPTHEOPERATIVEINSTITUTIONOFTHECESDPANDTHERESTRICTIVEELEMENTFORTHECESDP1WISHTHATTHEDISCUSSIONWOULDBEHELPFULINCOMPREHENDINGTHEDEVELOPINGEUROPEANINTEGRATIONANDEUROPEANUNIONREALISTICALLYKEYWORDSEUROPEANUNIONTHECOMMONEUROPEANSECURITYANDDEFENCEPOLICYTHECOMMONFOREIGNANDSECURITYPOLICYEUROPEANINTEGRATION
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    • 簡(jiǎn)介:武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文全球性問(wèn)題的哲學(xué)思考姓名吳德平申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師黎德?lián)P200131武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTWITHTHECOMINGOFTHE215’CENTURYTHERAPIDDEVELOPMENTOFSCIENCEANDTECHNOLOGYHASCREATEDUNPRECEDENTEDPRODUCTIVITYFORTHEHUMANSOCIETYWHICHHASGREATLYENHANCEDOURABILITYTOCONTROLTHEEARTHBUTATTHESAMETIMETHEHUMANBEINGHAVEBEENFALLENINTOAPROBLEMCAUSEDBYTHEGLOBALIZATIONTHISESSAYISDESIGNATEDTOGIVEADEFINITIONTOTHEGLOBALISMONTHEBASEOFPHILOSOPHYANDEXPOUNDITSESSENCEANDROOTFROMTHEPERSPECTIVEOFEPISTEMOLOGYINORDERTOFINDAWAYTOCOPEWITHITWE’11FEELGREATAPPRECIATEDIFTHEESSAYCANGIVETHEREADERSSOMEILLUMINATIONFIRST,THEESSAYEXPOUNDONTHEBASEOFTHEDEFINITIONGIVENBYTHEPRECEDENTSCHOLARSTHATTHEGLOBALISMPROBLEMISONETHATCONCERNSNOTJUSTANAREAORPARTOFTHEWORLDBUTTHEFUTUREOFOURWHOLEHUMANBEINGTHEREFORE,THEAUTHORDISCUSSESTHEFEATUREOFGLOBALISMANDTHESYNTHETICALITY,COMPLICATIONANDMOVINGSTATEOFITSSYSTEMTHENFROMTHEPOINTOFHUMANESSENCE,THEESSAYDISCLOSESTHATTHEESSENCEOFGLOBALISMLIESINTHEDISCONCERTBETWEENHUMANANDNATUREANDHUMANTHEMSELVES,WHICHISBASEDONTHESELECTIONABOUTTHEVALUEOFHUMANTHEAUTHORTHENDISCLOSESTHREEPERSPECTIVESOUTOFWHICHTHEROOTOUTOFTHEORYOFKNOWLEDGE,ROOTOUTOFVALUEANDROOTOUTOFSOCIETYTHEAUTHORHOLDSTHATOUTTHEFIRSTANDLASTLEADSTOTHEOCCURRENCEOFGLOBALISMLIESINTHEUNPROPERHANDINGOFTHESUBJECTOBJECTRELATIONBEWTEENHUMANANDTHENATUREANDITSROOTOUTOFVALUELIESINTHEBELIEFOFTHESELECTIONABOUTTHEVALUEOFHUMANTHATISTOSAY,HUMANISTHEMASTOFTHENATUREWHILETHENATUREISHISSLAVEANDMUSTSERVETHEMASTERANDITSROOTOUTOFSOCIETYLIESINTHEUNREASONABLESOCIETYSYSTEMTHEUNDERSTANDINGOFTHETHREEPERSPECTIVESCANHELPUSHAVEACLEARERVIEWTOWARDSITSURGENCYANDONWHATANARDUOUSTASKFORUSTOCOPEWITHITTHEAUTHORHOLDSTHATONLYTHROUGHPROPERLYHANDINGTHESUBJECTOBJECTRELATIONBEWTEENHUMANANDNATURE,DEPENDINGONTHESCIENCEANDTECHNOLOGYPROGRESS,PROMOTINGINTERNATIONALCORPORATION,SETTINGUPENVIRONMENTAWARENESS,ECOLOGYAWARENESSANDGLOBALAWARENESS,IMPROVINGHUMANQUALITYANDCHANGINGUNREASONABLESOCIETYSYSTEMANDPROMOTINGSOCIETYPROGRESSCANWEGETRIDOFTHEPROBLEMOFGLOBALISMTHEAUTHORLASTCONCLUDESTHATFROMITSESSENCEANDROOTHUMANCORPUSISMANDSUSTAINABLEIDEANECESSARYPHILOSOPHYIDEAFORGETTINGOFII
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    • 簡(jiǎn)介:碩碩士學(xué)位論文文歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)中線的美感與表現(xiàn)喬大林摘要線條是繪畫(huà)的基本形式元素之一,在歐洲從文藝復(fù)興到印象派之前的傳統(tǒng)繪畫(huà)中,線條具有不可忽視的功能和意義。本文僅僅從形式的角度入手,結(jié)合具有普遍性的形式法則以及心理學(xué)關(guān)于視知覺(jué)的研究成果,對(duì)最具代表性的一些流派和畫(huà)家的作品進(jìn)行解構(gòu)分析。在歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)中,線條因服務(wù)于寫(xiě)實(shí)造型,而在繪制過(guò)程中與明暗、色彩等形式因素緊密結(jié)合,以適合物象的外形和半隱含的方式而存在諸如波形線、蛇形線、弓形線、直線等各種線形在塑造形體的同時(shí),也顯示出各自的美感特征材料技法的程序決定了線條顯示的結(jié)果線條的組合因視知覺(jué)的感知能力而呈現(xiàn)具有傾向性的張力,促成了線條的運(yùn)動(dòng)。線條之間的樣式的對(duì)比遵循多樣統(tǒng)一的形式法則,體現(xiàn)一定的美感和表現(xiàn)力,并加強(qiáng)了作品主題的表達(dá)。西畫(huà)的線條與中國(guó)畫(huà)線條的對(duì)比分析,總結(jié)出了西畫(huà)線條的特點(diǎn)。文章對(duì)各時(shí)代各流派作品中線的各種特征及動(dòng)態(tài)線與畫(huà)面結(jié)構(gòu)線之構(gòu)成效果的總體分析,意在梳理總結(jié)出歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)形式之傳承與發(fā)展的規(guī)律文藝復(fù)興及其后的繪畫(huà),線元素組合構(gòu)建的畫(huà)面呈現(xiàn)“靜”與“動(dòng)”的兩種發(fā)展趨勢(shì),以意大利文藝復(fù)興盛期的畫(huà)家和法國(guó)新古典主義畫(huà)家為代表的“靜”的趨勢(shì)和以威尼斯畫(huà)派、魯本斯和法國(guó)浪漫主義畫(huà)家為代表的“動(dòng)”的趨勢(shì)。關(guān)鍵詞線形式秩序波形線蛇形線輪廓線視覺(jué)誘導(dǎo)動(dòng)態(tài)線畫(huà)面結(jié)構(gòu)線了
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10285學(xué)號(hào)20154513010碩士學(xué)位論文(專(zhuān)碩學(xué)位)英國(guó)脫歐背景下歐洲證券市場(chǎng)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)研究STUDYONTHECOMOVEMENTOFSECURITYMARKETSINEUROPEUNDERTHEBACKGROUNDOFBRITAINEXITINGFROMTHEEU研究生姓名顏康指導(dǎo)教師姓名王過(guò)京、李丹丹專(zhuān)業(yè)名稱金融碩士研究方向金融工程所在院部金融工程研究中心論文提交日期2017年5月
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    • 簡(jiǎn)介:演說(shuō)術(shù)中的哲學(xué)與宗教塔西佗的關(guān)于演說(shuō)家的對(duì)話繹讀PHILOSOPHYANDRELIGIONINTHEORATORYANINTERPRETATIONOFTACITUS’ADIALOGUEONOR瓣ORY專(zhuān)業(yè)宗教學(xué)導(dǎo)師劉小楓教授姓名曾維術(shù)答辯委員會(huì)成員簽名主席餒本硌。甄書(shū)修鑼喲J答辯日期2OFO年莎月7日0OL38S2論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名嚯1球1日期加,口年‘月易日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解中山大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國(guó)家主管部門(mén)或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版,有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進(jìn)入學(xué)校圖書(shū)館、院系資料室被查閱,有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用復(fù)印、縮印或其他方法保存學(xué)位論文。學(xué)位論文作者簽名咯1。木’導(dǎo)師簽名卿積日期B,。年6月鄉(xiāng)日日期勁,口年6月弓日
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    • 簡(jiǎn)介:LILLILLIIIIIIIULIIIIY3387155分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)公開(kāi)Z參聲夕擎博士研究生學(xué)位論文二十世紀(jì)的易學(xué)研究與當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的建構(gòu)申請(qǐng)人學(xué)號(hào)培養(yǎng)單位學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期修文舉1121685哲學(xué)學(xué)院中國(guó)哲學(xué)中西哲學(xué)比較樊志輝2018年3月1日二十世紀(jì)的易學(xué)研究與當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的建構(gòu)
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    • 簡(jiǎn)介:南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文直面殘缺的人生試論史鐵生創(chuàng)作的生命審美哲學(xué)姓名趙軍才申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師何言宏20080514ABSTRACTSHITIESHENGISAWELLKNOWNCONTEMPORARYWRITERBEGINNINGWITHHISPERSONALFATE|HEPRODUCESHISWORKSINAREASONABLEANDEMOTIONALWAYESPECIALLYLHISDEEPCONCERNANDHISPROFOUNDANALYSISOFTHEDEFECTIVELIFECONSTITUTEAUNIQUESTYLEOFHISPRODUCTIONFROMTHEDEFECTIVEINDIVIDUALS,HEWITNESSESTHESTRATIFIEDLIVESANDTASTESTHEPECULIARVALUEOFDEFECTIVENESSINFIGHTINGAGAINSTFATE,HEHOLDSHIGHTHEBANNEROFLOVEINTHEPURSUITOFHARMONYANDUNITYHISPRODUCTIONISAFAITHFULREFLECTIONOFHISEXISTENCEANDTHOUGHT,ANDDEMONSTRATESHISHIGHENTREPRENEURIAISPIRITASWELL,HIGHLYARTISTICALLYAPPEALINGWHETHERIT’SABOUTTHEMEMORIESANDREFLECTIONONTHEEDUCATEDYOUTH7SLIFE,ORTHECONCERNANDTHINKINGABOUTTHEFATEOFTHEDEFECTIVE,EVENALLHUMANBEINGS,HISPRODUCTIONCLEARLYSHOWSHISSERIOUSANDOPTIMISTICATTITUDETOWARDSLIFE,ORIENTEDTOSIMPLEBUTPROFOUNDPROSEANDPHILOSOPHY,WHICHMAKESHIMUNIQUEAMONGTHECONTEMPORARYWRITERSJUDGINGFROMTHESENSETHATTHEULTIMATEAESTHETICPURPOSEIS“THEFREEEXTENSIONOFLIFE“FSHITIESHENGISPRACTICINGAKINDOFAESTHETICACTWITHHISLIFEANDPRODUCTIONTHEAESTHETICIMPLICATIONINHISWORKSISTHATHE,THROUGHPERSONALEXPERIENCEANDDEEPSENTIMENT,GRASPSTHEESSENTIALFEATUREOFHUMANEXISTENCE一一ALLHUMANBEINGSAREINASTATEOFDEFECTIVENESSALLTHETIMEDEFECTIVENESSISNOTAPESSIMISTICWORD;ITISTHEEXISTENCEOFDEFECTIVENESSTHATREVEALSTHEMEANINGANDTHEVALUEOFLIFEFACEDWITHDEFECTIVENESS,SHITIESHENGFIGHTSWITHTHINKINGANDWRITING,ANDENDEAVORSTOMAKEITUPWITHGENEROUSLOVEANDCAREHETAKESTHELIVESOFTHEMULTITUDESASHISAESTHETICSUBJECTS,THINKINGANDWRITINGASHISAESTHETICAPPROACHANDLOVEASHISAESTHETICPURSUIT,PERSISTENTLYESTABLISHINGHISOWNAESTHETICWORLDINALONELYWAYKEYWORDSSHITIESHENG,LIFE,AESTHETICS,DEFECTIVENESS,WRITING,LOVE
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    • 簡(jiǎn)介:歐洲杯每四年舉辦一次,其水平應(yīng)該是世界上各種賽事最高級(jí)別的比賽,水平甚至比世界杯還要高。進(jìn)攻是每個(gè)教練和每支球隊(duì)必須要考慮的問(wèn)題。一場(chǎng)比賽如果只有防守不會(huì)贏得比賽。這也是為什么越來(lái)越多的教練包括科研人員開(kāi)始研究進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的原因。。西班牙隊(duì)是2010年世界杯冠軍隊(duì)和2012年歐洲杯冠軍隊(duì),對(duì)其詳細(xì)研究具有重要意義。本文通過(guò)對(duì)2012年歐洲杯西班牙參加從小組賽到?jīng)Q賽的6場(chǎng)比賽進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,分析現(xiàn)在世界上高水平隊(duì)伍的進(jìn)攻規(guī)律以及進(jìn)攻特點(diǎn),從而以西班牙隊(duì)為參考對(duì)象找出各個(gè)球隊(duì)與西班牙隊(duì)存在的差距以及自身的優(yōu)勢(shì)在哪里,進(jìn)而為各級(jí)別訓(xùn)練隊(duì)提供一些理論依據(jù)以及參考價(jià)值。1西班牙隊(duì)每場(chǎng)比賽的陣型較為穩(wěn)定,從小組賽到?jīng)Q賽一直采用433陣型,基本形成了以我為主,以不變應(yīng)萬(wàn)變的打法體系。2西班牙隊(duì)在進(jìn)攻線路上采取了邊、中結(jié)合的打法,他們通過(guò)耐心的傳遞、倒腳觀察對(duì)手的防線漏洞,大部分進(jìn)球都是邊鋒通過(guò)邊路套邊、插上,利用邊路球員進(jìn)行下底傳中或突破,給中路包抄的球員創(chuàng)造得分機(jī)會(huì)。3在進(jìn)攻的方法上主要采取短傳滲透配合,通過(guò)隊(duì)員不斷地穿插跑位來(lái)創(chuàng)造空擋。并且能夠根據(jù)不同的對(duì)手特點(diǎn)有針對(duì)性的通過(guò)短傳配合和長(zhǎng)傳配合心相結(jié)合的打法來(lái)發(fā)揮本隊(duì)的優(yōu)勢(shì)。4西班牙隊(duì)的進(jìn)攻方式主要是陣地進(jìn)攻為主,有機(jī)會(huì)也會(huì)利用快速反擊的機(jī)會(huì)。在所進(jìn)的12個(gè)球當(dāng)中有10個(gè)進(jìn)球是依靠陣地進(jìn)攻取得的,2個(gè)進(jìn)球是在快速反擊進(jìn)攻中的得分的。5本屆歐洲杯西班牙隊(duì)進(jìn)球隊(duì)員包括前鋒、中鋒、后衛(wèi),從進(jìn)球隊(duì)員的位置來(lái)看,說(shuō)明西班牙隊(duì)整體都具備射門(mén)得分的能力,球員的個(gè)人能力比較全面。相比較其他隊(duì)伍得分球員,其全隊(duì)整體的得分能力比西班牙隊(duì)要遜色一些。6西班牙隊(duì)是本屆歐洲杯進(jìn)攻能力最強(qiáng)的球隊(duì),他們六場(chǎng)比賽總共打進(jìn)12粒進(jìn)球,是16支參賽隊(duì)伍中進(jìn)球最多的球隊(duì)場(chǎng)均射門(mén)178次,總共完成了107次的射門(mén)。7西班牙隊(duì)有8個(gè)進(jìn)球是在下半場(chǎng)完成的,占到總進(jìn)球數(shù)的67%,在這8個(gè)進(jìn)球當(dāng)中有5個(gè)進(jìn)球是在比賽的最后10分鐘完成的。這說(shuō)明西班牙隊(duì)非常注重比賽的開(kāi)始和結(jié)束階段,能全場(chǎng)一直保持較高的競(jìng)技水平另一方面說(shuō)明西班牙隊(duì)體能較充沛。8本屆歐洲杯西班牙隊(duì)總共傳球4266次,是所有參賽隊(duì)伍中傳球次數(shù)最多的球隊(duì),比第二名意大利隊(duì)的3203次傳球高出了1063次傳球傳球的成功次數(shù)為3773次,傳球的成功率達(dá)到了884%,位居16支參賽隊(duì)伍的榜首。出色的傳球技術(shù)是其保證其他進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)。
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