簡介：中圖分類號H059H059密級公開公開UDC81258125本校編號1065210652翻譯碩士專業(yè)學位論文論文題目法律文本譯者翻譯能力探析基于歐洲勞動法翻譯實踐研究生姓名陳潔學號2015055101090720150551010907校內指導教師姓名肖云樞肖云樞職稱教授教授校外指導教師姓名陳海峽陳海峽職務職稱高級翻譯高級翻譯申請學位等級碩士專業(yè)方向英語筆譯英語筆譯學習形式全日制全日制論文提交日期20172017年3月9日論文答辯日期20172017年5月論文獨創(chuàng)性的聲明論文獨創(chuàng)性的聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西南政法大學南政法大學或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。對于與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻，均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名簽字日期年月日學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解西南政法大學西南政法大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定。即學校有權保留所送交的論文，允許論文被查閱和借閱，可以公布論文內容，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存論文，可以向有關部門和機構送交論文的紙質復印件和電子版本。保密的學位論文在解密后適用本授權書學位論文作者簽名導師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：分類號J20單位代碼10020Y869305密級無學號2031202014首都師范大學碩士學位論文論文題目歐洲古典油畫的技術美研究生指導教師學科專業(yè)學科方向項仕中女IJSFL喜教授美術學油畫古典技法材料與教學研究2006年5月26日ABSTRCTIONⅢⅡ∞脅哪OF腳商撇躺M刪堍、COLOR、MATMIALMDTBCHNIQUEMMYARTIMMD舭OF舢咖哪慨蛔釁矧刪∞緬蛐砌MLORAⅡAMURDANDLT∞90C嘶刪矧刪婦記F0R嗽OF咖刪蜊觚蛐蛐濺砌CO虹TK硭耐崦瑚舾DH船刪齬∞。0FL曲TYTEDL∞LO拶A曲口RLA【LGA11孚FORHISMYLEMONSCLMAOILTXIINLINGEDUCDIGFLESLAB捌盤D讞PRINTSYSTEMLHATFRONED鋤300YEATS印缸ETMPEBUTWE蝴TMOWMG砌酬髑哦鼢ETMOPE蛐姻蜥MP卸碰N90F№P血TS婢N謝DDLDELND印。D2000姆強M凼刪DEDIS時碰她妣陸吐馥MW城DL丘【粕。D缸N14、15∞R血ⅡYM吐JS吐峪血AL船蟠P躲缸㈣1HE出VCLO刪面∞D唧珊畫血119JSBAS甜M凼豳函胡倒F曲瞎鋤D8∞塢T。CB疵彈0FDL坤I曲唱托咖呵AGONOWAD驢MANYPA婦玎捌IYHAVE如出LEDALLLDNDSOFRIGID胡P￡啦協(xié)由衄乜A婦LSOMEY】A凼。D捌矗1即憾婦螂CBA豫USU搬P。啦L捌。0啦州M曲曲婦罄WEJL舔崎蝴蛐OF咖DY越NVA№S0眥觸硼瑚ⅪID缸IF1H?、鑄E曲M崎E毿CESSIVDYMM吐蹄戤訕DL、捌瑚LJ冀NWC耵LDTAKE出峰ASAN擒FLER0F惋丘。E【JOMOF罐蚯CJSB鼬DM咖IH疵缸HNOB影婦雒塒R蛾RD刪把血血牌ANDMMMLOFOILP臼蛐瑪M掣幽阻吐DUSEDITP嘞WITHBESTWAYS曜鵬OFHE撇幻刪倒砸NG對KS0衄鋤矗出LM缸IL婦0FDEL蜊PA∞積奶氈M朗I血【磚MEY如。。棚閩∞D柵A唧五出EAFDL幽驏A畦PⅨH_虹A血M證姒HJC甜曲】喇IONOF腳噩T豳∞100弘船AG。，吐玲曲瑚婦10F咄柚撒培撒D∞10RL】AVE劬M刪DIL，砸111E刪蒯AND鼬商舭鋤L】瞳硎粥卿缸叫喊吡嘶辨腳越APEN嘶融缸鴨WEM。D讎弘№OFWE由礎碴扣出V弓姻舶∞陽∞刪吐鹼忡托斟撕睜璀心WE幽OULD姍叫ARTM咄W弛P刪OF缸HIQUE缸事∞觸恤缸昌凼LI0曬IMDMODMLARTA觸培鯽C吼MYS。C幔斷MOFHDOXTSTUDYFORB加P。吐酬面PA啦INOILP臼血曲唱餓碰∞MD出1CSLIONANDTHEART拙硼伯哪同P0幽OILLINING奴腳AND111F虹破MYAAIDE踟刪TE【圣Ⅱ蛐ES帕IDSMOFDASSICAL蕊陽嘶培缸。FN艮哪PEMDMT毋砌腑AND1睹麟礎讎怕№Ⅱ】E鋤ⅢY血鋤出鋤如咖M刪白毗L幻凼衄聆ANDSPI血OF吐酬0I1PAⅡ血培M鍘M缸峨ICISA珥00ESSOF如對∞DL戰(zhàn)HE敏M廿蛤鋤出0FMOD黜譏血幽LSODE哆KEYWORDSEHSSICAIOILPA自AFINGTECHIQUEMATERIAL

簡介：華東師范大學博士學位論文歐盟東擴與俄羅斯的選擇從俄羅斯的歐洲觀談起姓名畢洪業(yè)申請學位級別博士專業(yè)科學社會主義與國際共產主義運動指導教師馮紹雷20050501考慮就俄羅斯方面而言，在經過轉型初期幻想后，基本確定了不尋求加入歐盟，而是致力于在相關領域積極推進俄歐戰(zhàn)略伙伴關系的政策。第五章探討了歐盟東擴與俄歐關系發(fā)展前景。歐盟憲法草案的通過為未來走向確定了方向，盡管人們對能否順利得到所有成員國批準生效還存有疑問。正是在這種背景下，人們玎始熱烈地討論大歐洲前景問題。這首先涉及到如何定位歐盟與俄羅斯的關系問題，實質上也就是冷戰(zhàn)后歐洲形成一個什么樣的國際體系問題。而從文明差異和現(xiàn)實制約因素出發(fā)，在可以預見的未來不存在俄羅斯加入歐盟的可能性，但這并不意味著俄歐雙方之問不會形成穩(wěn)定的戰(zhàn)略伙伴關系，而且統(tǒng)一空問坍定的簽署一定意義上為雙邊關系發(fā)展提供了框架結構。當然，歐洲國際體系的形成不可避免地要受到美國因素影響，這主要表現(xiàn)在北約在這種體系中的地位和作用問題。本文贊同在歐洲形成一種組合式的三極俄羅斯、歐盟、北約泛歐洲體系。而隨著歐盟自主性增強，未來歐洲國際體系的形成更主要地決定于俄歐關系的發(fā)展。結語部分，就俄羅斯、歐盟、北約在泛歐洲體系中所形成的三對關系現(xiàn)狀及如何協(xié)調提出自己的觀點。就俄歐關系而言，俄歐可以通過發(fā)展統(tǒng)一空間進行全面合作，但在安全領域的合作要相對復雜得多。雖然俄羅斯不可能加入歐盟共同安全與防務政策，但這并不表明雙方在安全領域合作空問的消失。但由于歐盟在安全上短時期內還無法擺脫對北約的依賴，所以，俄歐在安全領域合作的發(fā)展勢頭一定程度上必然要受到俄羅斯與北約關系的影響。關鍵詞俄羅斯歐盟歐洲觀伙伴關系

簡介：FTJ／DL‘～』蝗￡QV鼉弓堅也一F訊絲笪TLT】T，，旦型LLIIIIILIIHLIIIIIIIIIIIIIIIIIIHIIIIIIY3255650“隸南大誓碩士學位論文朗西埃的政治哲學研究生姓名吐甸導師姓名童么紅申請學位類別鎏堂亟一級學科名稱亟塑堂二級學科名稱亟漁堂墨迨答辯委員會席萱自墮⑨學位授予單位盔畝叁堂論文答辯11期2Q生且2旦學位授予日期2Q生且盡評刪人萱包墮睦肖生2017年1月9ETHEPOLITICALPHILOSOPHYOF、RANCIEREATHESISSUBMITTEDTOSOUTHEASTUNIVERSI母FORTHEACADEMICDEGREEOFMASTEROFLAWBYYEXUNSUPERVISEDBYBUPERVLSEDPROFYUANJIUHONGSCHOOLOFMARXISMSOUTHEASTUNIVERSITYJANUARY2017

簡介：Y96如08外交學院2003級同等學力申請碩士學位論文歐洲安全與合作組織發(fā)展進程研究。專業(yè)國際關系方向當代國際關系導師；朱立群教授作者_張吉明2006年3月ABSTRACTTHE0SCEPROCESS，STARTINGWITHCSCE，WITNESSES，TAKESPARTINANDALSOCONTRIBUTESTOTHEDEVELOPMENTOFCONTEMPORARYINTERNATIONALRELATIONSANDTHATINEUROPEINPARTICULARFOCUSINGONITSRECENTDEVELOPMENTAFTERTHECOLDWARTHETHESISOUTLINESTHEOSCEHISTORYINTHEPAST30YEARSINAPLAINANDNARRATIVESTYLEITISINTENDEDTOSERVEASAUSEFULREFERENCEFORABETTERKNOWLEDGEOFOSCEANDFURTHERPOLICYSTUDYCHAPTER1BRIEFLYEXPLORESCSCEPROCESSDURINGTHECOLDWARPERIODWITHEMPHASISONTHECONTENTSOFHELSINKIFINAJACTANDTHEDEVELOPMENTOFTHREE‘GENERATIONS’OFCSBMSCHAPTER2DETAILSTHEOVERALLTRANSFORMATIONOFCSCEDURING1990一1994CSCE’SEFFORTSTOADAPTITSELFTOTHENEWCIRCUMSTANCESARELARGELYSUCCESSFULDURINGTHEEARLYDAYSOFSEISMICCHANGEOFINTEMATIONALSYSTEMINADDITIONTOITSTRADITIONALROLEINTHEAREASOFARINSCONTROL，DISARMAMENTANDCSBM，CSCE口ADUALLYDEVELOPSITSNEWFUNCTIONINPREVENTIVEDIPLOMACYCRISISPREVENTIONANDMANAGEMENTTHECHANGEOFNAMEFROMCSCETOOSCESINCE1995ISWIDELYREADASANOMINALDEVELOPMENTCHAPTER3STUDIESTHEUNBALANCEDDEVELOPMENTOFVARIOUSASPECTSOFOSCE’SFUNCTIONDURING199519990SCE’SPOSITIONINTHEEUROPEANSECURITYSTRUCTUREISSTEADILYSIDELINED，WHICHRESULTSINOSCEPLAYINGNOTHINGMORETHANASUPPLEMENTARYORSUPPORTINGROLEINTHEEUROPEANSECURITYAFFAIRSMEANWHILE，OSCEINCREASINGLYSHOWSITSCOMPARATIVEADVANTAGEINFIELDACTIVITIESWHILEITSINTERNALCONSTRAINTSSTARTSTODEVELOPCHAPTER4ANALYZESTHEBUMPYANDDIFFICULTDEVELOPMENTOFOSCESINCETHEYEAR2000OSCEDOESNOTRESPONDWELLTOTHECHANGINGPOLITICALCONSTELLATIONINEUROPEANDNEWSECURITYCHALLENGESANDRISKSSINCE911INTERNALINTERESTDIVERGENCEWIDENEDREFORMISDISCUSSEDANDDEBATEDOSCEISBOGGEDDOWNINADOUBLEADAPTATIONCRISIS，ONEOFABASICALLYPOLITICALNATURECHAPTER5EVAHTATESTHEMAJORACHIEVEMENTSANDTHEORETICALIMPLICATIONSANDSJGNIFLCANCEOFOSCEPROCESSINAFORESEEABLEFUTNRE，ITISUNLIKELYTHATOSCECOULDEASILYSTEPOUTOFPOLITICALIMPASSEANDTHEDI衢CULTSITUATIONINGENERALSENSEITSFUTTTREISFULLOFUNCERTAINTYKEYWORDSORGANIZATIONFOREUROPEANSECURITYANDCO一0PERATION，CSCE，OSCE，D巨VELOPMENTPROCESS

簡介：東南大學碩士學位論文諾齊克新自由主義政治哲學研究姓名邢慧申請學位級別碩士專業(yè)政治學理論指導教師袁久紅20070116東南大學硬士學位論文ABSTRACTTITLETHESTUDYONROBERTNOZIEK’SNEWLIBERALISMPOLITICALPHHOSOPHYTHENAMEOFGRADUATESTUDENTXDQGHUITHENAMEOFSUPERVISORYUANJIUHONGTHENAMEOFSEHOOHSOUTHEASTUNIVERSITYABSTRACTCONTENTTHEARTICLEWIELDSSYSTEMATICALSYNTHETICALANDHISTORICALANALYSISMETHODITDISCUSSESTHEPRODUCINGBACKGROUNDANDTHETHEORYCHARACTERISTICOFROBERTNOZICKSPOLITICALPHILOSOPHYTHINKINGANDTHEPRINCIPALCONTENTOFHISTHOUGHTSPECIALLYINCLUDINGRIGHTTHEORYCOUNTRYTHEORYJUSTICETHEORYTHETHESISPOINTSOUTTHATROBERTNOFICKINHERITSTHEBASICKANT’SPRINCIPLESHETHINKSTHATINDIVIDUALRIGHTISREASONABLEABSOLUTELYLEGITIMATEANDINVIOLABLEFROMALLBEHAVIORRESTRAINSRIGHTISAKINDOFMORALSIDEEONSUAINSESSENTIALLYRIGHTISTHEMORALCONSTRAINTANDMORALSTANDARDOFINDIVIDUALBEHAVIORANDANACTOFSTATEMOREOVERHESETSFORTHONE。SVIEWSONTHISACCOUNTANDBRINGSFORWARDAKINDOFTHECOUNTRYTHEORYOPPOSINGCONTRACTTHEORYHEDOES”AKINDOFANEXPLANATIONOFTHEHANDBEINGUNABLETOSEE”TOCOUNTL“YSCREATION，ANDTHINKSTHATTHECOUNTRYCALLONLYBEAMINIMALSTATEWHICHISCONFINEDTOGUARDAGAINSTFORCESTEALING，CHEATINGANDEXECUTINGPROMISESONJUSTICEPROBLEM，HEREFUTESJOHNPAWLSIMPARTIALJUSTICETHEORYREPLACES“DISTRIBUTION“BY”HOLDING”ANDBRINGSFORWARDTHE‘JUSTICETHEORYOFHOLDING”O(jiān)NBASEOFFIGHTROBERTNOZICK’SNEWLIBERALISMPOLITICALPHILOSOPHYTHINKINGISTHEINHERITANCEANDDEVELOPMENTTOCLASSICALLIBERALISM。INTHEEIGHTIES，HISTHOUGHTISCRITICIZEDANDREFUTEDBYCOMMUNITARIANISMHOWEVERCOMMUNITARIANISMHASITSLIMITATIONANDDOESN’TUNDERSTANDTHERELATIONBETWEENINDIVIDUALANDCOMMUNITYESSENTIALLYTHEREFORE，WEOUGHTTOCOMPLYWITHMARXISMTOANALYZENOZICK’STHOUGHTWECANFINDTHATNOZICKSPOLITICALPHILOSOPHYLBINKINGHASARATIONALASPECTBYANALYSISBUTTHATFIGHTGIVESPRIORITYTOTHOUGHTISONEKINDOFWESTERNINDIVIDUALISMTHOUGHTINSUBSTANCESTIUKEYWORDRIGHT；MORALSIDECONSTRAINTS；ANLI刪STATE；JUSTICEOFHOLDING；COMMUNITARIANLSMN

簡介：THESTUDY0FPHILOSOPHYONTHENEWAGEMOVEMENTBYCUIWENYISUPERVISORPROFESSORYANHUOQIADISSERTATIONSUBMITTEDTONANJINGAGRICULTURALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEMASTER’SDEGREENANJINGAGRICULTURALUNIVERSITYNANJING210095，PRCHINAJUNE，2012在一個歷久彌新的維多利亞幻想小說“平國”中，所有的角色身體都是幾何形狀，活在一個二度空間的世界里。故事一開始，敘述者是一個中年的正方形。他說，他做了一個擾人的夢，在夢里到了一個一度空間的地方，名叫“線國”。在線國里，所有的人都只能點對點的移動，也可以邊對邊移動的國度?？墒蔷€國人很憤怒，根本不相信他。就在線國人要攻擊他的時候，他醒了。那一天稍晚他幫孫子做功課。他的孫子是一個小小的六角形。孫子做功課的時候問道有沒有一種三度空間不但有邊對邊，而且有上對下。正方形祖父聞言斥責六角形孫子愚蠢、不可想象?？墒悄翘焱砩希叫蔚哪炒畏欠驳脑庥龈淖兞怂囊簧?。他遇到一個空間國人?？臻g國是三度空間的世界。起先，正方形就是搞不懂他的客人。在他看來，這個客人是一個非常獨特的圓圈，忽大忽小，有時候還消失不見。客人說他是球，之所以會忽大忽小，而且還會消失，是因為他是在空間里向正方形移動，同時降落而已。聲嘶力竭的球后來終于明白，單用講的沒有辦法讓正方形相信第三度空間。于是他就為正方形創(chuàng)造了一次“深”DEPTH的經驗。正方形大為震撼那種看的感覺令人暈眩、心悸，根本不像看的感覺我看到一條線，可是那又不是線；我看到一個空間，可是那又不是空間。我是我，卻又不是我。等到我有了聲音，我就痛苦的喊說“這不是瘋狂就是地獄?！薄岸疾皇牵鼻蚝芷届o地回答，“這就是知識，就是三度空間。睜開眼睛，仔細看看吧”正方形對三度空間有了認識后，變成了一個傳道者。他希望他的平國同胞能夠明白空間并不是數(shù)學家的狂想。他一直很堅持，最后終于進了監(jiān)獄；原因是為了社會安寧。平國的高僧圓圈長老每一年都會去探監(jiān)，看他神智是否已經恢復正常?？墒钦叫魏茴B固，一直堅持第三度空間是有的。他忘不了，可是也無法解釋清楚。關于超驗，情況亦然，大家共有的一個智慧的體認是，超驗的那一刻只能體會，無法言傳?！暗揽傻婪浅５馈苯涣鹘⒃诠餐幕A上。一個人要先知道紅色和藍色，你才能向他說明紫色。一個人要是從來不曾看過紅色，你就無法向他說明紅色。因為紅色是最基本的，再也無可減約。同樣的道理，咸、粗糙、光等等也都是無法說明的。有一些體驗，我們有時模模糊糊地稱為超越的、超人格的、精神的、變化的、超凡的，或者就說是高峰體驗。這些經驗的感覺面都是無可化約的。光明、聯(lián)結、愛、時間消失、無邊無涯等感覺，又會因為一些詭譎的情況而更復雜。在這些詭譎的情況里，邏輯都派不上用場。就像倒霉的正方形說的，他想說明第三度空間是怎么一回事，可是，“我看到的是線卻不是線”。不論他們的努力多么徒然，這些體驗超過向度經驗的人，還是得用時間與空間的語言說明這種經驗。他們會說，他們感覺到的東西“很高”或“很深”，是一個“邊緣”或“深淵”，一個“遙遠的國度”、“邊疆”、“非人的國度”。瑪格麗弗格森阿奎亞協(xié)同作用

簡介：分類號____________密級____________ＵＤＣ_單位代碼____________碩士專業(yè)學位論文碩士專業(yè)學位論文論文題目關聯(lián)理論視角下的商務報告翻譯實踐與研究以2013歐洲保險聯(lián)盟年度報告漢譯為例學號________________________姓名________________________專業(yè)學位類別_______________________專業(yè)學位領域_______________________學院_______________________指導教師________________________論文提交日期2015年1月15日喬巧116461211051095翻譯碩士楊新亮英語筆譯外語學院獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含為獲得寧波大學或其他教育機構的學位或證書所使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中做了明確的說明并表示了謝意。若有不實之處，本人愿意承擔相關法律責任。簽名___________日期____________關于論文使用授權的聲明關于論文使用授權的聲明本人完全了解寧波大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權保留送交論文的復印件，允許論文被查閱和借閱；學?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨热?，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文。（保密的論文在解密后應遵循此規(guī)定）（保密的論文在解密后應遵循此規(guī)定）簽名___________導師簽名___________日期____________

簡介：點擊查看更多語言的選擇與順應——《道德哲學基礎》翻譯報告.pdf精彩內容。

簡介：分類號UDC密致鹽最暑京；L產篝。碩士研究生學位論文學術語篇中認知情態(tài)標記應用研究以COCA語料庫中的哲學、教育學和醫(yī)學語篇為例申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期王鑫2140730應用外語學院外國語言學及應用語言學英語教育王瑞2017年5月JILLI11IIIII11111IILLLIIJY3216253中文摘要中文摘要越來越多的語言學家關注某種語言現(xiàn)象在不同學科學術語篇中的應用，而認知情態(tài)表達了說話人對其所說話語的認知程度以及他對做論述可能性的判斷程度，也被廣泛應用到學術語篇中。所以本文旨在對比研究認知情態(tài)標記在不同學科學術語篇中的應用情況并觀察其之間的差異是否具有顯著性水平。本文采用基于語料庫的研究方法以及對比分析的研究方法對認知情態(tài)標記在哲學、教育學和醫(yī)學學術語篇中的使用情況，本研究借助美國當代英語語料庫COCA，從其中的哲學、教育學和醫(yī)學三個學科學術語篇中各抽取20篇共60篇進行研究，主要對認知情態(tài)標記在三個學科學術語篇中的使用頻率、使用類型、在語篇中分布以及發(fā)揮的功能四方面進行分析研究。研究結論顯示，在使用頻率方面，教育學、哲學和醫(yī)學學術語篇依次呈遞減趨勢，并差異性顯著；在使用類型方面，主觀感覺型認知情態(tài)實義動詞在哲學中的應用遠遠超過醫(yī)學，推測型認知情態(tài)實義動詞在醫(yī)學和教育學中的差異較小，但二者遠遠多于哲學學科，并差異性顯著在語篇結構的分布方面，哲學、教育學和醫(yī)學的結論部分認知情態(tài)標記的使用存在較大的差異并依次遞減；在功能方面，在人際功能上認知情態(tài)標記在三學科學術語篇中具有明顯差別。所以能夠得出在不同的學科學術語篇中認知情態(tài)標記的使用在上述四個方面上都存在顯著差異。從而進一步對學術英語教學和學術英語寫作提供建議。關鍵詞認知情態(tài)標記；學術語篇；語料庫；學科

簡介：心靈問題幾千年來都是人類的未解之謎，困擾無數(shù)的哲人和思想家，本文首先梳理了哲學史上探尋心靈之謎的認識歷程，從古希臘先賢到德國古典哲學以來的各種觀點，如笛卡爾的實體二元論，斯賓諾莎的身心平行論，萊布尼茨的單子論，貝克萊的主觀唯心主義以及黑格爾的客觀唯心主義等。這些理論隨著17世紀英國工業(yè)大革命，科學技術蓬勃發(fā)展而逐漸式微，以牛頓機械唯物論為基礎的物理主義統(tǒng)治了整個學界，似乎世界上的一切現(xiàn)象都可以用物理學的知識來解釋。由內格爾1974年發(fā)表的一篇題為成為一只蝙蝠會是什么樣子的論文，心靈問題再次成為大家關注的焦點，物理主義真的可以解釋心靈的感受質（QUALIA）現(xiàn)象嗎包括哲學、心理學、神經科學、人工智能等在內的多個學科開始持續(xù)探索這一問題。反物理主義者提出了各種類型的思想實驗來說明物理和心理現(xiàn)象之間的解釋鴻溝，并認為感受質問題是個困難問題，物理主義無法解釋。物理主義者則借助還原論、非還原論等理論工具試圖來消解這一矛盾；另外，自由意志現(xiàn)象也對物理主義的因果封閉原則造成挑戰(zhàn)。通過對各種理論的分析，我們認為無論是感受質還是自由意志，都需要有一個承擔的主體自我。自我并不是類似笛卡爾二元論所說的形而上學的自我，而是一種有限自我，是神經元量子化活動的整體效應，它受到大腦及身體的控制，但是具有相對獨立性、感受性，并能做出有限的選擇。物理機制和意識機制是存在于個體的兩種并行不悖的機制。同時，我們認為，物理因果封閉性原則不應該是僵死的、毫無生氣的鐵板一塊，現(xiàn)代量子物理學中發(fā)現(xiàn)的隨機現(xiàn)象和量子糾纏現(xiàn)象對這一原則發(fā)起了挑戰(zhàn)。最后，我們認為純粹客觀的物理世界是我們無法徹底把握的，我們只有主觀的視角，被拘禁在主觀的世界之內。隨著各種先進科學實驗技術和設備的出現(xiàn)，人工智能的發(fā)展，心靈之謎逐漸被我們揭示出來。

簡介：、L053363分類號望密級單位代碼學號侖肥工學大警10359043713“1013小HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學位論文MASTERDISSERTAT10S論文題目哲學角度論唐詩翻譯雙層次歸化異化學位類別學科專業(yè)工程領域作者姓名導師姓名完成時間ONDOUBLELEVELEDDOMESTICATIONANDFOREIGNIZATIONIN’LRANSLATING“IHNGPOETRYFROMPHILOSOPHICALPERSPECTIVE學歷碩士英語語言文學劉曉明趙速梅副教授2007年6月ABSTRACTTHEDISSERTATIONTHROUGHCOMBININGPHILOSOPHYTEXTLINGUISTICSANDTRANSLATOLOGYDELVESINTOAPPROACHESTOCULTURETRANSMISSIONANDLANGUAGESHIFTINENGLISHTRANSLATIONOFTANGPOETRYVIAINTERDISCIPLINARYSTUDYTHEAUTHORADVANCESHISDOUBLELEVELEDDFDOMESTICATIONANDFOREIGNIZATIONTHEORYANCIENTCHINESETANGPOEMSARESELECTEDFROMCORPORATOJUSTIFYTHETHEORYFORTHEYARETYPICALLITERARYTEXTS，PARAGONSOFCHINESELANGUAGEANDCULTURE，WHOSETRANSLATIONPRIACIPLESANDMETHODSAREAPPLICABLETOOTHERLITERARYTRANSLATIONSBASEDONDIALECTICSANDCONTRADICTIONTHEORYCOMBININGDIACHRONICSTUDYWITHSYNCHRONICSTUDYDFPROVETOBEACONTRADICTORYUNITYTHEYAREINTERDEPENDENTYETNOTALWAYSONEQUALTERMSTHEAUTHOR’SFURTHERRESEARCHESDEMONSTRATETHATTRADITIONALSTUDIESOFDFARECHARACTERIZEDBYBLURREDORIENTATIONSANDSUPERFICIALANALYSESTHEREFORE，INVIEWOFCULTURALTUMANDCROSSCULTURALCOMMUNICATION，THEAUTHORARGUESTHATDFCOULDANDSHOULDBEPOSITIONEDATTWOLEVELSATCULTURALLEVELTHEYARETRANSLATIONSTRATEGIES，INVOLVINGATTITUDESTOWARDSSOURCECULTUREANDTARGETCULTURE；ATLINGUISTICLEVEL，LANGUAGESHIFTTECHNIQUES，SIMILARTOLITERALTRANSLATIONANDLIBERALTRANSLATIONAFTERJUSTIFYINGTHEDOUBLELEVELEDDF，THEAUTHORPUTTHISVERYTHEORETICALFRAMEWORKINTOPRACTICEERLGLISHTRANSLATIONOFTANGPOETRYFIRSTOFALL，EACHTANGPOEMISIDENTIFIEDASALITERARYTEXT，AHOLISTIEUNITOFCULTURALCOMMUNICATIONINEACHPOETICTEXT，CHINESECULTUREISINCARNATEDINTHEFORMOFARTISTICIDEOREALMWHICHISEXTRALINGUISTICANDEXTRATEXTUALAESTHETICFLAVORWITHINCHINESECULTURALCONTEXTTOENHANCEANDDISSEMINATECHINESECULTURE，INTANGPOETRYTRANSLATION，F(xiàn)OREIGNZINGSTRATEGYOUGHTTOBEADOPTED，NAMELYIDEOREALMPRESERVEDANDTRANSPLANTEDTOACHIEVETHISGOAL，ITISIMPERATIVETORECONSTRUCTSOURCELANGUAGECULTURALCONTEXTFURTHERMORE，CULTURALLOCIPLAYDECISIVEANDCHALLENGINGROLEINTRANSPLANTINGARTISTICIDEOREALMINLINEWITHPETERNEWMARKSCULTURALLOCITHEORYSUPPORTEDBYEVENZOHARSTEXTEMEARGUMENTTHEAUTHORCONTENDSTHATTANGPOETRYCULTURALFOEIARECRYSTALLIZEDINIMAGES，STYLES，ALLUSIONSANDCULTURE_SPECIFICITEMSALLTHEABOVEANALYSESCONTRIBUTETOVERIFYINGPOSSIBILITYANDNECESSITYOFFOREIGNIZINGSTRATEGYCONCERNINGOPERATIONOFTRANSLATIONATLINGUISTICLEVEL，ACCORDINGTOTEXTINFORMATIONUNITANDOPERATIONUNITTHEORYADVANCEDBYPROFESSORLIYUNXING，THEAUTHORHOLDSTHATLEXICALUNITSAREBASICPOINTSOFLANGUAGESHIFTALLTRANSLATORSARESUPPOSEDTOPAYDUEATTENTIONTOLINGUISTICDISCREPANCIES，ANDACCORDINGLYTOHYBRIDIZE

簡介：河南大學碩士學位論文科學及其兩個特征的哲學分析一種哲學人類學向度的思考姓名史現(xiàn)明申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師呂世榮20040501礎上予以確立。1我們在這里就是想通過對科學及其兩個特征的分析對這一“人與自然統(tǒng)一”的觀念進行嘗試性的論證。在對數(shù)學的哲學史的分析中，我們看到了它其中所蘊含的“主客”、“物我”、自然和精神的統(tǒng)一本性。并且發(fā)現(xiàn)了這和海德格爾的“數(shù)學因素”理論、“存在論的真理觀”以及“非主體性人學”思想是不謀而合的。進一步地，我們從文化史和當代的理論科學兩個方面作了說明和論證。由于海德格爾的科學技術觀包含了深刻的人文關懷、強烈的時代感和對近代以來“主體性”人學的消解，而這和數(shù)學哲學的研究也很相近，所以我們對海德格爾的思想作了一定篇幅的闡釋。海德格爾的人學思想、科學技術觀對當代人類“無家可歸”的現(xiàn)狀予以深刻的分析，對我們很有啟示，但是由于他的“生一存”理論脫離了鮮活的歷史文化，所以他的“存在”是抽象的存在，他的“時間”虛假的時間，所以他顛覆了舊的“形而上學”又陷入了新的“形而上學”之中。有人批評他所說的“人”是“虛提調偽的具體性”的人藍德曼。鑒于此，我們站在哲學〔文化人類學的立場上出要在整技術，“文化的進化”中解決人類自身的問題，用文化本身的力量駕馭科學、恢復人的全面而豐富的感性，并借此對數(shù)學、好奇心進行了重新的定位。全文共分五個部分引言第一部分科學的歷史和當下。1歷史科學的形而上學起源2近代和當代之間馬克思視域中的科學技術3當下令人困惑的科學第二部分“科學之女王”數(shù)學的哲學分析。1數(shù)學的哲學考察2數(shù)學一個體現(xiàn)人類創(chuàng)造本性的“世界”

簡介：從1978年鄧小平等黨和國家領導人批示成立中國自然辯證法研究會歷經三十多年我國社會技術哲學事業(yè)取得了巨大的進步。學科經歷了從“自然辯證法”到“社會技術哲學”研究方向的細化研究內容從單純的技術、數(shù)學、物理等純科學的研究到科學、技術、社會、環(huán)境和管理等多元化研究研究者從寥寥數(shù)十人到今天數(shù)千人、碩士博士培養(yǎng)單位達到幾十家之多研究期刊從自然辯證法研究通訊到自然辯證法研究、哲學研究等多種期刊。這些都表明我國社會技術哲學的研究是比較活躍的。社會技術哲學無論在研究對象的深度與廣度上還是自身專業(yè)化發(fā)展方面都有廣闊的前景。目前我國社會技術哲學在研究上取得了一定的成果形成了比較成熟的學科體系技術本體論、技術認識論、技術價值論、技術創(chuàng)新論等分支領域逐步建立起來。本文以我國改革開放三十多年來社會技術哲學的發(fā)展歷史進程為主線分為三個時期從1980年錢學森第一次提出“社會技術”一詞到1989年為我國社會技術哲學的初創(chuàng)時期從1990年到2000年為快速發(fā)展時期從2000年10月14日召開的“第八屆全國技術哲學研討會”為起點到2014年為全面發(fā)展時期。通過對我國社會技術哲學發(fā)展三個時期的縱向比較探討一下每個時期我國社會技術哲學的社會背景每個階段從事研究社會技術哲學的主要人物、思想觀點、表現(xiàn)特點及其著作、學科研究現(xiàn)狀以及未來我國社會技術哲學發(fā)展的趨勢。本文在前人研究的基礎之上通過考察了改革開放三十多年來我國社會技術哲學思想變化的主要內容及特征對我國社會技術哲學發(fā)展情況進行簡單的梳理旨在說明隨著技術應用在社會中的作用和影響力的增強技術哲學反思也日顯必要。這一研究對未來技術倫理、技術方法、技術工程、技術活動、技術價值反思、技術預測等方面的把握和解決具有指導作用?！耙允窞殍b”便于弄清我國社會技術哲學的發(fā)展軌跡。在全球化的大技術時代中從我國社會技術哲學發(fā)展歷史出發(fā)便于我們從理論和實踐中去研究問題獲求解決問題的最佳對策與答案。

簡介：碩士研究生學位論文新疆大學論文題目論文題目中文中文科學哲學的文化轉向科學哲學的文化轉向從費耶阿本德看后現(xiàn)代的文化轉型從費耶阿本德看后現(xiàn)代的文化轉型論文題目論文題目外文外文THECULTURALTURNOFSCIENTIFICPHILOSOPHYDELIBERATINGTHECULTURALTRANSFMATIONOFPOSTMODERNBASEDONFEYERABEND研究生姓研究生姓名?？〈ǔ？〈▽W科、專學科、專業(yè)科技哲學科技哲學研究方向科學哲學科學哲學導師姓名職稱導師姓名職稱秦裕華秦裕華教授教授論文答辯日期2016年5月27日學位授予日期2016年月日科學哲學的文化轉向從費耶阿本德看后現(xiàn)代的文化轉型極高的贊揚。當然，費耶阿本德所提倡的這些典型的后現(xiàn)代性哲學理念無非是要讓人們承認彼此、懂得去傾聽，這種“多元主義”哲學思想正是印證著“自由、平等”的后現(xiàn)代性人文意蘊，有效地協(xié)調著科學與人文之間的張力。在科學哲學轉向后現(xiàn)代的文化語境當中后，作為歷史主義科學哲學后現(xiàn)代思想的外部繼承“科學學知識社會學”（SSK）以廣泛的社會文化研究手段發(fā)展了費耶阿本德的諸多科學觀。然而，SSK在以拉圖爾為代表的激進主義建構論的影響下把社會學和人類學的研究成果引入了科學元勘領域，使得科學哲學滑入了更深入復雜的境地。尤其在沿襲了費耶阿本德思想后表現(xiàn)的更為激進，因此拉圖爾在后來的“科學大戰(zhàn)”中遭到了科學家們的最嚴厲批駁。此時的SSK在后現(xiàn)代科學文化觀所凸顯的“泛文化主義”傾向上陷入了“反科學主義”和反“科學與人文關系問題”上的困境。當然，無論是明了的鏡像還是困惑的處境，既然我們需要文化，也就不應該去討厭和摒棄后現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性文化。“科學大戰(zhàn)”作為歷史運動已經偃旗息鼓了，但科學與人文的辯證關系必然持續(xù)下去，建立在“實踐論”基礎上的馬克思主義科學觀運用客觀的態(tài)度、合理的方法、以及與俱進的科學觀，將會是解決“困境”的有效進路。使得“兩種文化”的張力隨著時代的步伐而發(fā)展到更開闊的空間和更高的臺階。關鍵詞關鍵詞科學哲學、費耶阿本德、后現(xiàn)代性、文化哲學形態(tài)、科學知識社會學