簡介：中圖分類號UDC密級坌五學(xué)校代碼J鯉魚壘訶姑解茁丈李碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士論中國古曲改編的鋼琴曲的道家音樂美學(xué)景相，DN蠆ONCHINA、SLIVINGMUSEUMPIANOMUSICOFTAOSISTAESTHETICTHOUGHTS研究生姓名高若云指導(dǎo)老師魏玲教授學(xué)科專業(yè)藝術(shù)碩士音樂研究方向鋼琴演奏論文開題日期2013年4月25日摘要鋼琴十九世紀中葉起進入我國，現(xiàn)已有一百多年的歷史。1934年賀綠汀先生的復(fù)調(diào)鋼琴作品牧童短笛在俄國作曲家齊爾品舉辦的“征集中國風格鋼琴作品”獲得一等獎，標志著我國第一首成熟的鋼琴作品被國際社會認可。自此開始越來越多的中國作曲家們掌握了鋼琴音樂創(chuàng)作的技法來表達中國音樂美學(xué)思想的精髓。隨著這些散發(fā)著民族精神和濃郁民族特色的鋼琴作品的出現(xiàn)，我國一代代青年鋼琴演奏家從中汲取營養(yǎng)，同時也為世界音樂文化增添了光彩。這些音樂作品在創(chuàng)作手法上體現(xiàn)出獨到的藝術(shù)風格，多追求音樂意境和音響效果，善于融匯西方的寫作技法來表現(xiàn)民族精神風貌都是非常可貴的探索。其中，還有不少作品在國際比賽中獲獎。中國鋼琴作品大體上可分為如下三類根據(jù)中國民歌或民間樂曲改編的鋼琴作品；我國音樂家原創(chuàng)的鋼琴作品；根據(jù)中國古曲改編的鋼琴作品。其中最具代表性最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)思想的當屬根據(jù)中國古曲改編的鋼琴作品，其音效、韻律、結(jié)構(gòu)等有著深深的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)思想的烙印。關(guān)鍵詞道家音樂美學(xué)思想中國古曲鋼琴曲UL

簡介：分類號注1密級注2UDC注3學(xué)號注4M1205114碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論中國古代鋪首論中國古代鋪首研究生姓名陽桂平陽桂平導(dǎo)師姓名張抒教授張抒教授申請學(xué)位級別碩士碩士學(xué)科專業(yè)名稱設(shè)計藝術(shù)學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)論文提交日期2015年月日2015年月日論文答辯日期20年月日20年月日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期20年月日20年月日答辯委員會主席評閱人2015年月日南京藝術(shù)學(xué)院碩士論文3中文摘要中文摘要人類自進入新石器時期即出現(xiàn)獸面紋和人面紋的刻畫，商周時期獸面紋的發(fā)展進入高峰階段，也孕育出鋪首的產(chǎn)生和發(fā)展。漢代時期，鋪首的發(fā)展進入興盛時期，它不僅多出現(xiàn)于文獻記載中，其形成、演變和發(fā)展都有著獨特的一面，所謂“排玉戶而飚金鋪兮，發(fā)蘭蕙與穹窮?！币悦枥L建筑門扉上的鋪首為引子，探究鋪首在器物、墓室和地面建筑的功能，且從形態(tài)結(jié)構(gòu)和紋飾內(nèi)容上發(fā)掘分析鋪首紋飾的多樣性。受人們約定俗成的思想，將漢之前之后的獸面銜環(huán)統(tǒng)稱為鋪首或鋪首銜環(huán)鋪首，而實際上三者之間有一定的差異性，鋪首包含鋪首銜環(huán)，而獸面銜環(huán)應(yīng)為鋪首形成之前的重要發(fā)展階段。一直以來多數(shù)研究者將焦點集中于鋪首的源流考上，事實上，鋪首的形態(tài)結(jié)構(gòu)和紋飾內(nèi)容尤為精彩。鋪首雖以獸面為主，然其獸面紋飾吸收各個時期各個地域的紋飾特點，呈現(xiàn)不斷變化且多彩的藝術(shù)效果。似人似獸、頭頂山形、以獅子為原型的椒圖等，其豐富的造型藝術(shù)和紋飾刻畫成為解讀各個時期藝術(shù)表達的一面鏡子。就圖像學(xué)角度分析，鋪首是“視死如視生”的漢代生死觀的體現(xiàn)，階級劃分的物化載體，以及辟邪和祈福的象征。在經(jīng)歷漫長歷史洗煉中，鋪首仍然閃爍其光芒，成為中國傳統(tǒng)文化思想的重要載體。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞獸面紋鋪首功能內(nèi)涵形態(tài)表現(xiàn)

簡介：分類號學(xué)校代碼10542密級學(xué)號201002040487論中國古代“自然“的審美意蘊THEAESTHETICIMPLICATIONOF”NATURE”INANCIENTULLINESE▲J，1L研究生姓名李雅麗指導(dǎo)教師姓名、職稱楊合林教授學(xué)科專業(yè)研究方向文藝學(xué)古代文論湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一三年五月作品的表現(xiàn)對象。分析了自然特別是實體自然界成為文藝作品表現(xiàn)對象的原因，并將代表作品進行分類分析。第二，“自然”是文藝創(chuàng)作的理想追求。其追求主要體現(xiàn)在古代文藝創(chuàng)作普遍要求“無意為之”的創(chuàng)作態(tài)度和“不以力構(gòu)”的創(chuàng)作方法。第三，“自然’’是文藝批評的判斷標準。文章結(jié)合古代文論、畫論、書論從“不工為上”和“不隔最佳”兩個方面論證分析“自然“范疇對于中國古代文藝批評的影響。第三部分概括了“自然“的審美意義。文章結(jié)合中國當代美學(xué)理論分析論證“自然’’之所以成為一個審美范疇在于它所蘊含的自由的內(nèi)涵，中國古代“自然’’的審美意義主要體現(xiàn)在三個方面第一，“全其天性”，即強調(diào)萬物的天性自然，萬物天性得以保全便能體驗“逍遙無礙“的自由境界，而“全其天性’’的方法和途徑是“無為’’和“立誠“。第二，“人物齊一”，強調(diào)人與萬物關(guān)系的和諧交融。在改變?nèi)藢ψ匀蝗f物的美的鉗制和破壞的同時取消自身的角度局限，從而獲得“與萬物同春”的全方位的審美體驗。第三，“真’’，強調(diào)復(fù)歸生命本性和率性任情，從而擺脫功利之心達到“無關(guān)心的滿足“的審美境界。中國古代“自然”的審美意蘊是十分豐富的，它所指向的審美不僅是藝術(shù)的審美更是人生的審美，它代表著中國古人的一種價值取向和人生態(tài)度。在這個缺失個性、和諧及真的時代，在這個不“自由“的時代，研究自然、感受自然是非常必要的。關(guān)鍵詞自然；自由；審美意蘊

簡介：ZHEJIANGNORMALUNIVERSITY，SCHOOLOFFINEARTSAPPLYFORAMASTER’SDEGREETHESIS，2016SESSION浙江師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2016屆申請碩士學(xué)位論文ONTHEDIVERSIFICATIONOFT腿CONSTITUTIVEELEA壓ENTSOFCHD咂SEREALISTICOILPAINTING論中國寫實油畫中構(gòu)成性要素的多元化顯現(xiàn)STUDENTNAMEKONGUN學(xué)生姓名孔俊GRADUATECATEGORYMASTEROFARTS學(xué)位類別文學(xué)碩士MAJORARTTHEORY學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)DISSERTATIONSUPERVISORHUANGZHENNAN指導(dǎo)教師黃鎮(zhèn)南DATESUBMITTED2016．323提交日期2016年3月23日ONN狂}DIⅦRSIFICATIONOFTHECONSTITUTIVEELEM匝NTSOFCHD厄SEREALISTICOILPAINTINGABSTRACTWITHTHEDEVELOPMENTOFHISTORYANDTIME，REALISTICOILPAINTINGHASBECOMEANIMPORTANTPARTOFCHINESEOILPAINTINGANDISABSOLUTELYNOSHORTAGEOFTHEPART．TOOCCUPYALLIMPORTANTPOSITIONINTHEREALISTICOILPAINTING，BUTALSOTHEDEVELOPMENTOFEXTREMELYMATUREANDSLOWLYTOTHEEXTREME，BOTHINSUBJECTMATTER，COMPOSITIONFORM，COLOR，TECHNIQUEANDSOONALREADYATTAINTOMATUREANDPERFECT．HISTORYISAMETABOLICPROCESS，REALISTICOILPAINTINGALTHOUGHOCCUPYANEXTREMELYIMPORTANTPOSITIONANDMATUREANDSTABLESTATE，BUTIFTHEDEVELOPMENTWILLPOURINTOTHEFRESHELEMENTS．NEWARTFORMSANDARTISTICMEANSANDTHEAPPEARANCEOFARTEXPRESSIONISTHATEVERYARTWORLDISWILLINGTOSEEANDACCEPT，ONLYTHEDEVELOPMENTOFTHISARTWILLBEABLETOCONTINUE．ARTGROWINORDERTOBEROBUSTANDMOREMATUREANDPERFECT，SOEVERYKINDOFARTFORMININCREASINGLYTENDSTOMATURESTAGETENDTOFALLINTOTHEBOTTLENECKOFBAYONET,BREAKTHROUGHISTHEFLESHELEMENTPOURINTO．HEREIMAINLYTOCHINESECONTEMPORARYREALISTICOILPAINTINGASASTARTINGPOINT，TOEXPLORETHEARTIST’SWORKSOFARTINANIMPORTANTPARTOFTHECOMPOSITIONOFTHEELEMENTS．ASTHEARTWEAREALLFAMILIARWITHTHEREALISTICOILPAINTINGINTHECOURSEOFDEVELOPMENTOFCHINESEOILPAINTINGMADEBRILLIANTACHIEVEMENTS，BUTNOIMMUTABLETHINGS，LETAHUNDREDFLOWERSBLOSSOMANDSCHOOISOFARTSITUATIONISACTIVEANDPROSPEROUS．WEKNOWOFAWORKOFARTPRODUCEDCONSISTSOFTHEFOLLOWINGSEVERALASPECTSFIRSTARTISTS，F(xiàn)OLLOWEDBYSUPPORTINGTHECREATIONOFMATERIAL，THEME，CONTENT，ANDCOMPOSEDOFAPICTURECONSTITUTEELEMENTS，THESEPIECESAREANINTEGRALPARTOF．TRADITIONALREALISTICPAINTINGINTHEBLOCKISABALANCED，UNIFIEDSUPPORTEFFECTINTHESCREEN，SLOWLYDEVELOPMENTUPTONOW，SOMEOFTHEYOUNGREALISTARTISTSWILLCONSTITUTEELEMENTSENHANCETHEEFFECTOFARTASANIMPORTAAATPARTOFTHECREATIONTOREFLECTTHESCREEN，F(xiàn)ROMWHICHWECANSEETHEAGROUPWILLCONSTITUTEELEMENTSPLAYVERYMATUREⅡ

簡介：中圖分類號中圖分類號I106單位代碼單位代碼10231學(xué)號號42009286論中國佬論中國佬的后現(xiàn)代主義寫作特征的后現(xiàn)代主義寫作特征學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)英語語言文學(xué)研究方向研究方向美國文學(xué)美國文學(xué)作者姓名作者姓名李長熠李長熠指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師姜濤教授教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一二年六月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERONTHEPOSTMODERNISTWRITINGFEATURESINCHINAMENCANDIDATELICHANGYISUPERVISORJIANGTAOSPECIALITYENGLISHLINGUISTICSANDLITERATUREDATEOFDEFENCE20120608DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY

簡介：中國石油大學(xué)（華東）碩士學(xué)位論文論中國傳統(tǒng)民本思想的哲學(xué)基礎(chǔ)及現(xiàn)代意義姓名張玉環(huán)申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師要興磊20080401PHILOSOPHICALFOUNDATIONANDITSPRACTICALSIGNIFICANCEOFTHETRADITIONALPEOPLEBASEDTHOUGHTZHANGYUHUANMARXISMPHILOSOPHYDIRECTEDBYPROF．YAOXINGLEIABSTRACTCHINESENATIONHADACOLORFULANDPROFOUNDNATIONALCULTUREINTHE5,000YEARHISTORYOFCIVILIZATION．ITHASBEENCONCERNEDTHATTHEPRECIOUSSPIRITUALHERITAGE，ITSDEEPPOOLOFHUMANWISDOMANDTHEHUMANISTICSPIRIT．THETRADITIONALPEOPLEBASEDTHOUGHTISONEOFTHEEXCELLENTTRADITIONALCULTURE，WHICHHASABROADANDFARREACHINGINFLUENCETOCHINALATERPOLITICAL，ANDCULTURALTHINKINGOFTHEDEVELOPMENT．WITHTHEPARTYINTHENEWERAOF”PEOPLEORIENTED”．”PEOPLEORIENTED”MODEMCONCEPTOFGOVEMANCEANDTHEIMPLEMENTATIONOFTHEISSUESOFCONCCMTOTHEPEOPLE’SLIVELIHOOD，THEPEOPLEOFTHISTRADITIONALTHINKINGINRECENTYEARSHASINCREASINGLYBECOMEAHOTACADEMICRESEARCH．CHINAHASALONGSTRONGFEELINGSOFTHEPEOPLE．THEPEOPLEOFTHISTRADITIONALTHINKINGHASACCUMULATEDINTHECULTUREOFTHECHINESENATIONPSYCHOLOGICALSTRUCTURE．RESTRICTINGPEOPLE’SMODEOFTHINKINGANDBEHAVIORINADEEPERLEVEL．TODAYTHEREARCSTILLBROADSOCIALBASEINCHINA．THISWILLBETHETRADITIONALTHINKINGASA”NATIONALCULTURESOIL”ANDTHE”BRIDGE”，ACONTEMPORARYXINMINSOURCEOFTHETHINKINGOFTHETHEORYANDPRACTICALBASISFORTHEBUILDINGOFSOCIALISMWITHCHINESECHARACTERISTICSOFTHEPOLITICALCULTUREUNDOUBTEDLYHASANIMPORTANTREFERENCE．THISPAPERISDIVIDEDINTOFIVEPARTS，WHICHPUTMARXISTTHEORYASTHEBASICPOINTS，PERSPECTIVEOFPHILOSOPHYANDFROMTRADITIONALCHINESEPEOPLETHINKINGOFRELATEDCONCEPTS，ANALYSISINDEPTHOFCHINA’STRADITIONALTHINKINGOFTHEPEOPLEOFTHEBASICCONNOTATIONTHROUGHTRADITIONALCHINESEPEOPLETHINKINGOFTHEFORMATIONANDEVOLUTIONCARDINGANDANALYSIS，ANDFURTHERDEEPENEDTHETHINKINGOFTRADITIONALPUBLICAWARENESSOFTHEPEOPLETHROUGHTHETRADITIONALCHINESEWAYOFTHINKINGOFTHINKINGOFTHEPEOPLEOFTHISTRADITIONALCHINESEMININGIDEOLOGICALARGUMENTSPHILOSOPHICALBASISOFTRADITIONALCHINESEPEOPLETHROUGHIDEOLOGICALANDTHEORETICALEVALUATIONOFTHISEXPLORETRADITIONALPEOPLEBASEDTHOUGHTOFTHEMODEMENLIGHTENMENT．KEYWORDTHETRADITIONALPEOPLEBASEDTHOUGHTTHEMODEOFTHINKINGPHILOSOPHICALFOUNDATION

簡介：學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江蘇大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部內(nèi)容或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。本學(xué)位論文屬于不保密學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名玎電∥7釓州日年月日獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已注明引用的內(nèi)容以外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均己在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。

簡介：東南大學(xué)碩士學(xué)位論文論尼采超人哲學(xué)的道德教化意義姓名王凱申請學(xué)位級別碩士專業(yè)哲學(xué)；倫理學(xué)指導(dǎo)教師田海平20110318英文摘要ABSTRACTIONFRIEDRICHNIETZSEHEHADPREDICTEDTHEISSUESTHATHUMANSOCIETYWOULDENCOUNTERINTHENEARFUTURE，OFWHICHISTHELOSEOFHUMANSUBJECTIVITY．INMORALACTIVITIES，HUMANBECAMETHESLAVESTOMORALITY,LOSETHEIRSUBECTIVEABILITIES．ANDSURRENDEREDTHEMSELVESTOTHEMORALAUTHORITIES．ASTHEUNCONCIOUSNESSOFSUBJECTIVITYLOSS．HUMANFINALLYBECAMEASUBORDINATIONTOMORALITY．THUSINORDERTOFINDTHEHUMANSUBJECTIVITY,NIETZSCHE’SUBCRMENSCHPHILOSOPHYASKSHUMANTOTRANSCENDTHEMSELVESBYBREAKINGUP、，ITHTHEPASTPREJUDUCE，BYRECONTRUCTING也EVALUESYSTEM．BYDOINGTHIS．THEHUMANWILLBEAWAKENASWELLASTHEFUL丘LLMENTOFTHEHUMANSUBJECTIVITYANDDIVERSITYACHIEVED．INORDERTOINTERPRETHOWOBENNENSCHPHILOSPPHYDEVELOPED,FROMANABSTRACTIVECONCEPTTOAPOWERFULELVOLUTIONALFORCE．THECONCEPTOVERMANWILLBEINTERPRETEDTHOROUGHLY．ASTHEINTERPRETATIONCARRIESON,THEEULTIVATIVEEFFECTSOFTHEOVERMANPHILOSOPHYWILLBEUNCOVERED．THETHESISCONSISTSOFTHREECHAPTERSCHAPTERONEARGUESTHEEXSISTENTIALSTATUSOFHUMAN．BEINGS．HOWTHEDEFECTSINHUMANBEINGSMAKETHEOVERMANPOSSIBLE．CHAPTERTWOEXPLAINSTHEDETAILEDDEFINITIONOFOVERMAN．ITPOINTSOUTTHATESSENTIALLYOVERMANISTHEWAYHUMANBEINGSFULFILLTHEMSELVESINMORALACTIVITITES．CHAPTERTHRG地GIVESTHEWAYTOAWAKEHUMAN．BEINGSANDTHESUBJECTIVITYINTHEM．BASEDONTHISAWAKENPROCEDALE．THEDIVERSITYOFBOTHHUMANBEINGSANDTHEWORLDISFINALLYAEHIEVED．KEYWORDSOVERMAN；MASTERORSLAVEMORALITY；MORALSUBJECTIVITY；MORALDIVERSITYN

簡介：分類號密級否UDC學(xué)校代碼1106511065碩士學(xué)位論文論中國仕女畫和“月份牌”藝術(shù)楊群指導(dǎo)教師李曉魯副教授學(xué)科專業(yè)名稱美術(shù)史論論文答辯日期ABSTRACTTHROUGHCOMBINGTHETRADITIONALDEVELOPMENTANDTHEEVOLUTIONOFSHANGHAIYUEFENBRANDPOSTERART,INDEPTHSTUDYOFTRADITIONALARTSANDHOWEVER,THEINTRINSICRELATIONSHIPBETWEENSHANGHAIYUEFENBRANDPOSTER,ANDUNDERTHENEWHISTORICALBACKGROUNDOFSHANGHAIYUEFENBRANDPOSTERARTDEVELOPMENT,WECANFINDTHATEACHTIMEHAVEDIFFERENTAWARENESSOFFEMININEBEAUTY,FEMALEIMAGEISTHEIMPORTANTPERFORMANCEOFTHEARTOFPAINTING,THEYNOTONLYISAREFLECTIONOFTHEIROWNSPIRIT,ALSOISTHEEPITOMEOFSOCIALCULTURE,ISTHEPAINTERINTHEEYESOFTHEAESTHETICOBJECTISTHEIMPORTANTPERFORMANCEOBJECTFROMTHEARTOFSHANGHAIYUEFENBRANDPOSTERWITHTHEANCIENTTRADITIONALCHINESEPAINTINGSPIRITINHERITANCEWESEETHEGROWTHOFFEMALEARTANDTHEPROGRESSOFSOCIALCULTURE,BUTALSOTOSEETHERELATIONSHIPBETWEENTHEARTOFTHEERAOFINNOVATIONANDTHEDEVELOPMENTOFSHANGHAIYUEFENBRANDPOSTERARTESSENCEOFSHANGHAIYUEFENBRANDPOSTERISAUNIQUEFORMOFADVERTISING,CULTUREEXCHANGEBETWEENEASTANDWESTISTHESPECIFICCHARACTERISTICSOFTHETIMES,OFWHICHTHEFEMALEIMAGEOFTRADITIONALCHINESEFEMALEGENTLENESSIMPLICITINNERBEAUTYANDNEWERAHEALTHINDEPENDENTSPIRIT,ITSHOWSTHATARTISNOTAMADRASSAREFLECTED,LIKETHATISINHERITED,ANDWITHTHEDEVELOPMENTOFTHESOCIETYHASGIVENRISETOANEWARTTYPESANDENDOWEDWITHTHEMEANINGOFTHENEWERAKEYWORDSTRADITIONALCHINESEPAINTINGSHANGHAIYUEFENBRANDPOSTERARTSPIRITCONNOTATIONCORRELATIONBETWEEN

簡介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文論中國20世紀80年代以來的對話式文學(xué)批評文體姓名陳雪艷申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師廖大國20090501THECONVERSATIONALSTYLEOFLITERARYCRITICISMSINCETHE80’SOF20THCENTURYINCHINAABSTRACTTHECONVERSATIONALSTYLEOFLITERARYCRITICISMSINCETHEEIGHTIESOFTHE20THCENTURYINCHINAABSTRACTTHECONVERSATIONALSTYLEISANANCIENTCRITICISMANDTRADITIONALCRITICISMSTYLE．INTHEHISTORYOFLITERARY，THECONVERSATIONALSTYLECRITICISMWHICHAREMOREORLESSTHEEXISTENCEOFTHETIMES，BUTTHISTYPESTYLEHASBEENCRITICIZEDINAVERYSECONDARYPOSITIONTOTHEEIGHTIES20THCENTURY．OFLITERARYCRITICISMHASBEENAREVIVALNOTONLYINTHEMOREPERFECTFORM，BUTALSOINTHETYPESOFMORECOMPLETE，MOREEXTENSIVEAREASCOVEREDINTHEMEDIA．THEREHASBEENNEWDEVELOPMENT．THEINTEMETHASBECOMEANADVANCEDCONVERSATIONALLITERARYCRITICISM．THERISEOFCONVERSATIONALSTYLELITERARYCRITICISMHASMANYREASONS．AFTERTHEEIGHTIESOFTHE20THCENTURY，THEMOREGENEROUSPOLICYDIALOGUEBODYARTRENAISSANCEOFONEOFTHEREASONSFORCRITICISM．ALSODURINGTHISPERIODOFCULTURALANDIDEOLOGICALPLURALISM，ANDAVARIETYOFMETHODOLOGICALDEBATE，THEDISCUSSIONOFTHEHUMANISTICSPIRITBODYFORDIALOGUEWITHTHEFREEDOMTOCRITICIZETHEPLAYOFSPACE．THEPRIMARYCHARACTERISTICSOFTHECONVERSATIONALSTYLELITERARYCRITICISMISTLLATITMUSTHAVETHESPIRITOFDIALOGUEANDTWOORMOREPARTICIPANTSINTHETEXT．CONVERSATIONALCRITICISMOFTHEGENERALREADER，WECANDEEPENTHEIRUNDERSTANDINGOFTHETARGETOFCRITICISM；TOCRITICISMITSELF,FACILITATETHEDEVELOPMENTOFNEWCRITICALTHEORYOFCOMMUNICATIONANDTHECONSTRUCTIONOFMACROCRITICALTHEORY；FORCRITICS，THETHEORYANDLEARNTOTHEIROWNLACKOFUNDERSTANDING，TOUPDATETHEIRTHEORETICALSYSTEMANDCOMPLEMENTARITYWITHOTHERCRITICS；CREATIONANDWORKOFTHEWRITERTOACCEPT，WECANWORKTOPROMOTEACCEPTANCE，INSPIRATIONFORWRITERSINSPIRED．LACKOFCRITICALDIALOGUEBODYLIESINITSRELATIVELACKOFRIGOROUSLOGICANDTHEORY，ANDEASYMANIPULATIONOFMODEMMEDIA．CONVERSATIONALCRITICISMISANINDISPENSABLESTYLEOFLITERARYCRITICISM．THE21STCENTURYISANERAFULLOFEXCHANGES，DIALOGUE，INTHEBODYAFTERALONGPERIODOFTIMEISMOREIMPORTANTSTILLISASTYLEOFCRITICISM．KEYWORDSTHECONVERSATIONALSTYLEOFLITERARYCRITICISM；THERISEANDPROSPERITY；STYLISTICFEATURES；VALUEJUDGMENTSIIWRITTENBYCHENXUEYANSUPERVISEDBYPROF．LIAODAGUO

簡介：摘要中文摘要二十世紀九十年代以來，“紅色經(jīng)典“電視劇改編的熱潮引起了社會各界的廣泛關(guān)注和批評。本文探討“紅色經(jīng)典”電影的電視劇改編以下簡稱“紅色經(jīng)典“改編劇。文章闡述了“紅色經(jīng)典“、“紅色經(jīng)典一電影和“紅色經(jīng)典“電視劇的形成及基本內(nèi)涵，在對比分析“紅色經(jīng)典“影視的不同受眾群體及其改編策略的基礎(chǔ)上，探討“紅色經(jīng)典’’改編劇受歡迎的原因，改編策略是否成功。并從媒介文化環(huán)境的角度入手，力求對今后“紅色經(jīng)典“改編劇有所啟示。本文分四部分論述第一部分從“紅色經(jīng)典”的形成、“紅色經(jīng)典“定義的論爭來界定“紅色經(jīng)典“的涵義，分析“紅色經(jīng)典”電影的形成發(fā)展過程以及“紅色經(jīng)典“改編劇的現(xiàn)狀。第二部分對比分析“紅色經(jīng)典”影視的受眾群體，從受眾特征入手，結(jié)合電影和電視劇兩種不同的藝術(shù)形式，分析不同時代、年齡、職業(yè)的受眾差異，受眾心理期待差異，媒介文化環(huán)境差異，以此揭示“紅色經(jīng)典”改編劇受歡迎的原因并對今后改編者受眾群體的把握提出一些意見。第三部分闡述“紅色經(jīng)典”電影改編成電視劇的創(chuàng)作策略。從改編原則入手，分析了“紅色經(jīng)典”電影和“紅色經(jīng)典’’改編劇在記憶機制、主題、情節(jié)、敘事結(jié)構(gòu)、人物形象等方面的差異，以此來揭示改編策略是否成功。第四部分首先對“紅色經(jīng)典“電影的電視劇改編進行一定的價值評判，總結(jié)改編的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)，接著從媒介差異、改編類型的選擇、改編者在政治化和市場化語境下的出路三個方面闡述，力求對當前“紅色經(jīng)典刀電視劇的改編創(chuàng)作能有所幫助。關(guān)鍵詞“紅色經(jīng)典”，改編，受眾群體，創(chuàng)作策略■■R夢R摘要ABSTRACTSINCE1990，THEPOPULARITYOFTELEVISIONDRAMAS’ADAPTATIONFROM‘REVOLUTIONARYCLASSICS”HASATTRACTEDATTENTIONANDCRITICISMOFTHEMASS．THISARTICLEWILLDISCUSSTHEADAPTATIONOFTELEVISIONDRAMASFROM‘REVOLUTIONARYCLASSICS”MOVIES．ITWILLELABORATEON‘REVOLUTIONARYCLASSICS“,‘REVOLUTIONARYCLASSICS”MOVIE，‘REVOLUTIONARYCLASSICS’TVDRAMASANDTHEIRBASICINTENSIONS．ONTHEBASISOFCONTRASTINGANDANALYZINGTHEDIFFERENTAUDIENCEANDADAPTATION’SSTRATEGIESOF‘REVOLUTIONARYCLASSICS“,THISARTICLEWILLEXPLORETHEREASONWHY‘REVOLUTIONARYCLASSICS’ADAPTATIONDRAMASAREPOPULARANDWHETHERTHEADAPTATION’SSTRATEGIESALESUCCESSFULORNOT．FROMTHEVIEWOFMEDIACULTUREENVIRONMENT，IHOPETHISARTICLEWILLHELPTHECREATIONOF‘REVOLUTIONARYCLASSICS”ADAPTATIONDRAMAS．THISARTICLEWILLBEDIVIDEDINTOFOURPARTSPARTONEITWILLDEFINETHE‘REVOLUTIONARYCLASSICS”，ANALYZETHEDEVELOPMENTOFTHE‘REVOLUTIONARYCLASSICS’’MOVIESANDTHESITUATIONOFTVDRAMASADAPTINGFROM‘REVOLUTIONARYCLASSICS”．’PARTTWOITWILLCOMPARATIVELYANALYZETHEAUDIENCESOF‘REVOLUTIONARYCLASSICS’FROMTHEAUDIENCES’FEATURES，EXPLAINTHEDIFFERENCESBETWEENAUDIENCES、IRIMDIFFERENTAGEANDCALEER．ANDALSO，ITWILLDISCUSSTHEDIFFERENCEOFAUDIENCES’EXPECTATIONANDMEDIACULTUREENVIRONMENTINORDERTOSHOWTHEREASONOF‘REVOLUTIONARYCLASSICS’’ADAPTATIONDRAMAS’POPULARITY，ANDPROPOSETHEOPONIONSFORTHEADAPTERGRASPINGAUDIENCES’FEATURES．PARTTHR∞ITWILLELABORATETHECREATIONSTRATEGYOF‘REVOLUTIONARYCLASSICS’’ADAPTATIONDRAMAS．FROMTHEPRINCIPLEOFADAPTATION,ITWILLANALYZETHEDIFFERENCESOF‘REVOLUTIONARYCLASSICS”ADAPTATIONDRAMASONMEMORYSYSTEM，THEME，PLOT,STRUCTUREANDFIGURE，SOTHATTOSHOWWHETHERTHEADAPTATIONSTRATEGYISSUCCESSFUL．PARTFOURITWILLGIVETHEVALUEEVALUATIONFORTHEADAPTATIONOFTELEVISIONDRAMASFROM‘REVOLUTIONARYCLASSICS”MOVIES，SUMMARIZESTHEADAPTATIONOFTHEEXPERIENCESANDLESSONS，THENELABORATETHEMEDIADIFFERENCE，THECHOICEOFADAPTATIONTYPE，ANDTHEFUTUREOF‘“REVOLUTIONARYCLASSICS’ADAPTATIONUNDERPOLITICSCONTEXTANDMALKCTCONTEXT．KEYWORDS‘REVOLUTIONARYCLASSICS”，ADAPTATION,AUDIENCE，CREATIONSTRATEGYⅡI{，●L。一，TJ

簡介：分類號??????一UDC??????．密級?公?五??暑哦≯產(chǎn)篝。碩士研究生學(xué)位論文論女勇士與中國佬中勇士們的成長申請人學(xué)號培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期李金書2110713西語學(xué)院英語語言文學(xué)文學(xué)孫敏教授2013年12月12日黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHEWOMANWARRIOR1976ANDCHINAMEN1990，TWOFAMOUSNOVELSWRITTENBYCHINESEAMERICANAUTHORMAXINEHONGKINGSTON，RECORDTHECHINESEAMERICAN’SLIVINGCONDITIONSINAUNIQUEVIEWFORABOUTONEHUNDREDYEARS，F(xiàn)ACINGTHEOPPRESSIONFROMTHEWESTERNSOCIETY,RACEANDAMERICANMAINSTREAMCULTURE，THEETHNICCHINESEGOTHROUGHATORTUOUSROAD．THEYQUESTIONANDAFFIRMTHEIRSELFIDENTITYTOWARDGROWTH．INSYNCHRONICLEVEL，THECHARACTERSAREDIVIDEDINTOPATERNALANDMATEMALFIGURES，WHICHAIMSTOAPPEARPATEMALETHNICANCESTORS’EPICGROWTHHISTORYANDMATERNALGROWTHANDANTIGROWTHMENTALITYINSURVIVE．INTHEDIAEHRONICLEVEL，THECHARACTERSAREDIVIDEDINTOFIRSTGENERATIONANDTHENEWGENERATION，WHICHAIMSTODISPLAYTHEPROCESSTLLEYINTEGRATEINTOTHEMAINSTREAMCULTURE．TAKINGTHEVIEWOFINITIATION，THISPAPERANALYZESTHETWOWORKSABOVEMENTIONEDTOREPRODUCEETHNICCHINESESTRUGGLEHISTORY；TOSHOWHOWTHEYBREAKSILENCEANDREFUSETOBEMARGINALIZED,TOFINDOUTTHEIRGROWTHTRAJECTORYBETWEENTHECHINESEANDAMERICANCULTURE，TOILLUSTRATETHEPROCESSOFKINGSTON’SIDENTITYCONSTRUCTIONASAKEYWORDSCHINAMEN；THEWOMENWARRIOR；MAXINEHONGKINGSTON；NOVELOFINITIATION；CHINESEETHNICGROUP．II．

簡介：中圖分類號UDC碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼Q5三三密級公玨論中國詩歌對詹姆斯賴特樹枝不會折斷的影響礬FLUENCEOFCHⅢESEPOETRYON山UⅥESⅥ僵UGHT’S聊B刪、7C日耽【上ⅣD丁艿R別K作者姓名學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W院系、所指導(dǎo)教師副指導(dǎo)教師曾慧英語語言文學(xué)英美文學(xué)外國語學(xué)院張躍軍論文答辯日期壘學(xué)答辯委員會主席中南大學(xué)2013年5月原創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了論文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得中南大學(xué)或其他單位的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我共同工作的同志對本研究所作的貢獻均已在論文中作了明確的說明。作者簽名聾數(shù)日期進年』月塑日關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)說明本人了解中南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以采用復(fù)印、縮印或其它手段保存學(xué)位論文；學(xué)校可根據(jù)國家或湖南省有關(guān)部門規(guī)定送交學(xué)位論文。作者簽名鏇導(dǎo)師簽名嫩日期墮年上月魚日

簡介：山東理工大學(xué)山東理工大學(xué)山東理工大學(xué)山東理工大學(xué)碩士學(xué)位論文論中國畫苦難題材的藝術(shù)表現(xiàn)及審美內(nèi)涵論中國畫苦難題材的藝術(shù)表現(xiàn)及審美內(nèi)涵論中國畫苦難題材的藝術(shù)表現(xiàn)及審美內(nèi)涵論中國畫苦難題材的藝術(shù)表現(xiàn)及審美內(nèi)涵ARTISTICEXPRESSIONANDAAAAESTHETICCONNOTATIONOFSUFFERINGCHINESE研究生顏雪蓮指導(dǎo)教師齊永新副教授申請學(xué)位門類級別藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)研究方向中國畫研究論文完成日期2015年4月1日分類號J202密級單位代碼10433學(xué)號Y1308231山東理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要I摘要二十世紀上半葉,中國社會處于外族入侵和內(nèi)部動亂的困苦時期,從當時至現(xiàn)在有許多畫家創(chuàng)作出大量反映這一時期社會劇烈動蕩的作品。在全國各級畫展中這類作品也很多,它們又可細分為苦難題材、抗戰(zhàn)題材和苦情題材。通過對比分析發(fā)現(xiàn),苦難題材作品有獨特的繪畫語言和藝術(shù)特色,值得我們?nèi)ド钊胩接懞蛯W(xué)習。文章探討以礦工圖為代表的苦難題材的界定以及與抗戰(zhàn)題材、苦情題材的關(guān)系，通過比較可以看出苦難題材展現(xiàn)了徘徊在生死邊緣的人民,抗戰(zhàn)題材作品是表現(xiàn)“抗爭”這一主題,激發(fā)人民的抗日熱情和斗志,而苦情題材主要表現(xiàn)下層民眾艱辛生活。論文的重點在對苦難題材中國畫的繪畫語言分析上，以蔣兆和的流民圖和周思聰?shù)牡V工圖為例,本文詳細論述了苦難題材作品的構(gòu)圖、造型、用筆、用墨和用色。由流民圖的眾生象并置的構(gòu)圖到礦工圖人物交錯重疊的構(gòu)圖,由融寫實與筆墨渲染的造型到表現(xiàn)主義夸張變形的造型,以及運用了粗筆澀線、重墨疊加的用筆和用墨,畫家創(chuàng)造性地運用中國畫繪畫語言,營造出壓抑沉重、觸目驚心的畫面效果,呈現(xiàn)了那段時期人民流離失所、受盡迫害、災(zāi)難深重的沉痛經(jīng)歷,是對侵略暴行的有力控訴和抗議。通過對苦難題材中國畫的分析研究我們可以看到這一類作品具有激發(fā)人們不忘國恥、奮發(fā)圖強的現(xiàn)實意義,彰顯出藝術(shù)家的人文情懷和對現(xiàn)實世界的關(guān)注，并且在繪畫語言上創(chuàng)造出與之極度融合的表達方式,具有震撼人心的藝術(shù)感染力。本文的創(chuàng)新之處體現(xiàn)在兩個方面1首次提出“苦難題材”中國畫的概念，探討了與之相近題材的區(qū)別。2具體分析了苦難題材作品的繪畫語言，揭示這類作品在構(gòu)圖與筆墨上的藝術(shù)表現(xiàn)特征。本課題研究深化了對苦難題材的認識,同時,他們的成功會對當代中國畫創(chuàng)作帶來有益啟示。關(guān)鍵詞苦難題材；藝術(shù)語言；精神內(nèi)涵；社會意義

簡介：≮71217487分類號K2論文編號1074206010504069密級公開西北民族大學(xué)研究生學(xué)位論文論文題目漢文詮生國基籃塞堂抖掏建二二毯國至Q世紀呈期三查蟲國基籃塞瑾速盟究論文題目外文COMMENTONTHECONSTRUCTIONOFTHEHISTORYQE主塑QI璺I主I壘魚BID壘叁壁壘嬰巳IIQ旦Q王IB曼曼旦QQ鰱璺煎旦L壘主壘YQE主B璺I璺I主YI旦魚B金魚I壘主B曼E魚Y至Q羔壘壁壘璺主堅￡Y培養(yǎng)單位酉J￡基筮盤堂壓皇塞絲堂暄學(xué)號壘盟§QQ鯉研究生姓名至苤學(xué)科、專業(yè)邁塞堂童I塞研究方向生魚塞垡塞申謂學(xué)位匝皇堂亟±導(dǎo)師姓名、職稱趙堂盔麴撞論文工作起止年月2QQ壁壘壘旦至2QQZ生壘旦論文提交日期呈壘魚堡壘旦論文答辯日期呈魚魚箜曼旦學(xué)位授予日期校址甘肅省蘭州市西北新村1號COMMENTONTHECONSTRUCTIONOFTHEHISTORYOFETHNICITYINCHINAACOMPARISONOFTHREEBOOKSOFHISTORYOFETHNICITYINCHINAINTHEEARIY20THCENTURYABSTRACT嘶ISAMLLLTIEJMIC∞∞時．BUTTHEHISTORYTⅪOKSAND0TBER他LAT；VERECORDS啪’TEX∞∞THEDEVELOPMENTLAWOFTHEMINORITIES’SOWNWELLBEFOM20THCENTURY．THEMINORITIESMAINTAINEDTHES抽BLUTYOFTHEBORDERAREAS,THEUNITYOFOURCOUNTRYANDCREATEDTHEGREATCHINESECIVILIZATION．BUTTHEREOORDSFAILCDTOGIVEALLOBJECTIVEEVALUATIONTOTHEM．WITHJAPANESEANDWESTERNHISTORIOGRAPHYTHEOLIE,SHNPORTE也THEDIFFERENTSUBJECTSWEI℃REORGANI捌ACCORDIAGTOTHEWESTERNMODELHCHINESEACADEMIAINTHEEARLY20THCENTURY．CHINAFACEDSERIOUSETHNICCRISIS．OUROOUNTRYWASFULLOFTHEVAILOUSVIEWPOINTSOBOUTTHEHI郵OFETHNIDLYINIHEEARLY20THCENTURY．11碡卸塒ECLOFTHE西INESENATIONALHT曲XYW3SINTHEBEGINNINGSTAGE．UNDERTHEHISTORICALBACKGROUND,EACHOFLVSIMIAN,WANGTONGLING,LINHUIXLANGWROTEABOOK’HIST哪OFETLMICITYINC蛐M。OILTHEIROWN．THEYANALYSEDANDSUMMARIZEDTHEOLINESENATIONALHISTORYFROMDIFFEL℃INTPERSPECTIVES,ANDTHEYSETTEDUPANEWFRAMEWORKINITIALLYOLXMFBESUBJCDOFTHEA血峨撼瑚N伽IALHISTORY．1HOPCTHATTHEPAPE侶鋤EXPLORETHE∞曲曲叭IO璐ANDSHON田NIIN黟ABOUTTHE矗赳眥WMTOFTHENATIONALHISTOQOFCHINABYCOMPARINGTHREEBOOKSOFHISTORYOFETHNICITYINCHINA．KEYWORDHISTORYOFETHNLCLTYINCENTURY,COMPARISON2