簡介：點擊查看更多絕望的反抗——論路翎小說的生命哲學.pdf精彩內容。

簡介：指導小組成員名單陳志敏教授樊勇明教授沈丁立教授徐以驊教授三、阿富汗戰(zhàn)略的延續(xù)???????????????????????????85第二節(jié)北約阿富汗戰(zhàn)略的問題與挑戰(zhàn)域外干預成本的上升????????????．．88一、北約阿宣汗戰(zhàn)略的問題?????????????????????????88二、北約阿富汗戰(zhàn)略的主要挑戰(zhàn)???????????????????????9L第三節(jié)聯(lián)盟內部對阿富汗戰(zhàn)略的分歧控制成本?????????????????．．96一、任務的分歧??????????????????????????????97二、增兵的分歧?????????????????????????????．．100三、其他的分歧?????????????????????????????．．104，J、結???????????????????????????????????????????．???．??106第四章北約的業(yè)洲伙伴關系追隨與地區(qū)制衡????????????????????112第一節(jié)歐洲．大西洋伙伴關系理事會機制下的亞洲伙伴???????????????112一、北約與俄羅斯的關系?????????????????????????．．113二、北約與外高加索三國的關系??????????????????????一116三、北約與中亞五國的關系????????????????????????．．119第二節(jié)地中海對話機制下的亞洲伙伴??????????????????????123一、地中海對話機制的第一階段???????????????????????124二、地中海對話機制的第二階段??????????????????????一125三、北約與以色列、約旦的關系??????????????????????126第三節(jié)伊斯坦布爾合作倡議機制下的亞洲伙伴??????????????????128一、合作的動因?????????????????????????????一128二、合作的內容?????????????????????????????一129三、合作的障礙?????????????????????????????．．130第四節(jié)全球伙伴機制下的亞洲伙伴???????????????????????13L一、北約與伊拉克的關系?????????????????????????一133二、北約與巴基斯坦的關系????????????????????????～133三、北約與東亞三國的關系????????????????????????．．135，J、結?????．?????????????????????????????．????????????．?～138第五章北約介入亞洲的評估與展望有限追隨及其延續(xù)????????????????144第一節(jié)北約介入亞洲的評估有限追隨?????????????????????144‘、北約阿富汗戰(zhàn)略的評估聯(lián)盟內的有限追隨???????????????．．144二、北約Ⅱ洲伙伴關系的評估聯(lián)盟外部伙伴的有限追隨???????????。149第二節(jié)北約介入亞洲與中國面對一個謹慎的中立者??????????????153一、雙方的瓦動?????????????????????????????．．154二二、對中國的機遇?????????????????????????????154三、對中國的挑戰(zhàn)????????????????????????????．．158第三節(jié)北約介入亞洲的展望有限追隨的延續(xù)??????????????????161?、北約阿富汗戰(zhàn)略的未來聯(lián)盟內有限追隨的延續(xù)?????????????．．161二、北約亞洲伙伴關系展望聯(lián)盟外伙伴有限追隨的延續(xù)???????????。165，J、結????????????????????????????????????????????????．．168結論??????????????????????????????????????????????．?????174、內容綜述和研究結論???????????????????????????．．174二、北約全球化的未來????????????????????????????．．177三、進一步的研究??????????????????????????????．．180四、思考中國的對策?????????????????????????????一182

簡介：中國科學技術大學博士學位論又創(chuàng)學視野下的創(chuàng)造過程哲學作者姓名學科專業(yè)導師姓名完成時間裴曉敏科學技術哲學劉仲林教授二O一三年五月中國科學技術大學學位論文原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文，是本人在導師指導下進行研究工作所取得的成果。除已特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含任何他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。與我一同工作的同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了明確的說明。作者簽名簽字日期翌蔓中國科學技術大學學位論文授權使用聲明作為申請學位的條件之一，學位論文著作權擁有者授權中國科學技術大學擁有學位論文的部分使用權，即學校有權按有關規(guī)定向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學位論文編入中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫等有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。本人提交的電子文檔的內容和紙質論文的內容相一致。保密的學位論文在解密后也遵守此規(guī)定。作者簽名簽字日期壹；￡導師簽名自絲簽字日期亞12

簡介：華中師范大學碩士學位論文從哲學闡釋學的角度看王紅公的英譯杜甫詩姓名葉露申請學位級別碩士專業(yè)英語語言文學指導教師李亞丹20070501ABSTRACTMAKINGAGENERALSURVEYOFTHE場STORICALDEVELOPMENTOFHERMENENTICSANDTRANSLATIONWEMAYFINDTHATTHETHEORETICALTURNOFTRANSLATIONSMDI豁ANDTHESHIFTOFHERMENENTICALFOCUSCORRESPONDTOEACHOTHERTRADITIONALHERMENEUTICSAS觚EPISTEMOLOGYOFUNDERSTANDINGANDINTERPRETATIONPUTSEMPHASISONTHESPIRITOFOBJECTIVITYVIEWINGTHATTHEULTIMATEGOALOFUNDERSTANDINGISTOPURSUETHEONLYCORRECTAUTHORIALINTENTIONSIMILARLYTRADITIONALTRANSLATIONTHEORIESCLAIMTHATTHESOURCETEXTISAUTHORITATIVEANDINVIOLABLEANDTRADITIONALTRANSLATIONCRITERIAREQUIRETRANSLATORSTOOVERCOMETHEIRSUBJECTIVITYANDINDIVIDUALITY80ASTOPRODUCEANABSOLUTELYOBJECTIVEANDFAITHFULTRANSLATION1920SWIMESSEDTHEOMOLOGICALTURNINHERMENEUTICSHEIDEGGERANDGADAMERHOLDTHATUNDERSTANDINGISNOTAPURELYEPISTEMOLOGIEALACTIVITYTRANSCENDINGTHEREADERSHISTORICALCONTEXT；INSTEAD，ITISAMODEOFBEINGPRESENTEDUNDERTHEEFFECTANDINFLUENCEOFHISTORYTHEESSENCEOFHISTORICALSPIRITDOESNOTLIEINTHERECOVERYOFTHEPAST，BUTINITSMEDITATIVELINKUPWITHTHEPRESENTLIFETHEINFLUENCEOFTHESIGNIFICANTTURNSOONSPREADTOALLFIELDSOFSTUDYLATERAREVOLMIONTOOKPLACEINTHEFIELDOFTRANSLATIONSTUDIESTRANSLATIONSCHOLARSSHIRADTHEIRRESEARCHORIENTATIONFROMAPRESCRIPTIVEAPPROACHTODESCRIPTIVEAPPROACHITISJUSTIFIABLETOATTRIBUTETHEPROGRESSTOTHEINFLUENCEOFMODEMHERMENENFICSWITHPHILOSOPHICHENNENEUFICS，THEMOSTINFLUENTIALSCHOOLOFMODEMHERMENEUTICS，ASITSTHEORETICALBASISTHETHESISWILLAPPLYSOMEOFTHEESSENTIALCONCEPTSOFTHISDISCIPLINETOTRANSLATIONRESEARCH，AMONGWHICHTHETHREEPHILOSOPHICALH6WMENEUTICALPRINCIPLESHISTORICITYOFUNDERSTANDINGFUSIONOFHORIZOMANDEFFECTIVEHISTORY簦EVERYENLIGHTENINGTOTRANSLATIONSTUDIESTHISTHESIS，STARTINGFROMTHETHREEPHILOSOPHICALHERMENEUTICALPRINCIPLES，CONDUCTSANANALYSISOFCONTEMPORARYAMERICANPOETKENNETHREXROTH’STRANSLATIONOFDUFU’SPOETRYMAINLYFOCUSINGONTHETRANSFORMATIONOFDUFU’STRADITIONALIMAGEINREXROTH’STRANSLATION，BYOBLITERATINGCONFUCIANCOLORHILGHLIGHTINGASPIRATIONSFORTAOISTRECLUSIONANDEMPHASIZINGENJOYMENTOFNATURALBEAUTYHCTRANSFORMEDDUFUFROMACONFUCIAN；“

簡介：學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內容外，不包含其他人或其它機構已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學位論文作者簽名邳笨日期如店J～￡2／學位論文使用授權聲明研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權單位屬南京師范大學。學校有權保存本學位論文的電子和紙質文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學位論文的部分或全部內容，可以采用影印、復印等手段保存、匯編本學位論文。學校可以向國家有關機關或機構送交論文的電子和紙質文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密論文，密級堅盤保密期限為年。學位論文作者簽名卸耘日期如盼多匕指導教師簽名日期沙限J倫ABSTRACTABSTRACTLEGITIMACYESPECIALLYTHELEGITIMACYOFLAWISTHESUBJECTUNDERTHEDISCUSSIONINIURISPRUDENCETOWMOSTREPRESENTATIVEIDEASEME略EDINDEVELOPMENTOFTHEWESTERNJURISPMDENCE，ONEISTHEVIRTUALLEGITIMACYFROMTHENATURELAWSCHOOL，ANOTHERISTHEFORMALLEGITIMACYFROMTHEANALYTICALPOSITIVISTJURISPRUDENCEDURINGTHEPROCESSOFTHERESEARCHONTHECRISISOFLATECAPITALISTSOCIETYHABERMASPAYEDACLOSEATTENTIONTOTHELEGITIMACYOFPOLITICALPOWER111EAPRIODVALUESFROMNATURALLAWANDFORMALISTICFACTSFROMPOSITIVISMPROVIDEHIMALOGICALSTARTINGPOINTINDISCUSSIONINHISOPINION，THETRANSCENDENT，UNIVERSALANDINVARIABLENATURELAWEMPHASIZEDBYTHENATURELAWSCHOOLOVERLOOKSTHESPECIFICHISTORICALENVIRONMENTANDDIFFERENCESBETWEENDIFFERENTCULTURESTHENETWORKMADEBYTHEGIVENSOCIALRELATIONS，HISTORICALSYSTEM，REALCLASSSTRUCTUREANDTHEPATTERNOFINTERESTSISSIMPLIFIEDINTOASELFCONSTRUCTEDRULESYSTEMONMEOTHERSIDE，ANALYTICALPOSITIVISMCLEAREDTHEPATERNALISMINLAWANDMAKEITANINDEPENDENTANDSELFCONTROLLINGSYSTEMPUBLICSPHERETHEORYANDTHEANALYSISOFTHECRISISINCAPITALISTSOCIETYFINISHTHECHANGEOFTOPIC，F(xiàn)ROMJUSTICETOLEGITIMACYCOMMUNICATIVEACTIONTHEORYANDTHEANALYSISOFTHERELATIONSBETWEENTHEFACTANDNORL／1MAKETHEPROCEDURALLEGITIMACYBECOMEPOSSIBLEINTHEORY111ELEGITIMACYOFPOLITICALORDERCARESABOUTTHEVALUEOFPUBLICAPPROVMENTOFTHISORDERINACCORDANCEWITHTHECOMMUNICATIVETHEORYCOMMUNICATIVEREASONISCONTAINEDINTHESPEECHACTIONOFBEINGS，ANDTHISMEANSTHATREACHACONSENSUSBETWEENDIFFERENTPERSONISPOSSIBLEANDTHISPOSSIBILITYLAYSTHEFOUNDATIONOFPROCEDURALLEGITIMACYHABERMASHOLDSTHEBELIEFTHATWECANCOORDINATEOURWILLANDREACHACONSENSUSBYTHEEQUALANDFREEDISCUSSIONANDMAKENEWRULESANDINTHISPROCESS，LEGITIMACYOFLAWHASBEENPROXREDKEYWORDSHABERMAS，LEGITIMACYFORMALLEGITIMACYVIRTUALLEGITIMACY，PMCEDUREII

簡介：論文指導小組朱寶榮陳其榮周昌忠胡守鈞魏洪鐘袁闖哀I劃王志偉徐志宏教授教授研究員教授研究員副教授副教授講師摘要ABSTRACT目錄L37第一章導論11問題的提出、研究的目的及意義7J『，，扇鍵彩慣凹7，，2動黝臺膨祝索些912文獻研究綜述L212|拉圈爾學術經(jīng)功和學術思想簡介12122BL力／L對拉圖爾霉J動者嘲絡理論的研究和評述1513研究內容和研究方法I8，3，勵‘黼霧一18，32研究方繕一，914本研究的創(chuàng)新和小足19第二章拉圖爾行動者網(wǎng)絡理論的淵源和背景分析21拉圖爾行動者網(wǎng)絡理論的理論淵源222，，以射辨旌會筍到J弓F學移會筍22212歷史主義的科學知彭論24213科學知識社會學的社會建構論策略及圍境一2522法國科學哲學思想的承繼3022，舌龍Z移黛移力多彥F岔耋尹學寞32222笆行IJ2／嬲I學以刃診33223壤奎萊姆和米歇爾塞爾的發(fā)疑一3623拉圖爾行動者網(wǎng)絡理論的分析方法來源382，，久；I學；步弦；占232移會學溯4123J7字號弓等，擬42第三章拉圖爾的行動者網(wǎng)絡理論4731拉圖爾行動者網(wǎng)絡理論提出前后的思想轉變48311拉圖爾早期對科學知識社會學的堅定支持一48312社會轉向之J暑盼進一步轉向49313拉圖爾S布魯爾關≯程綱領的論戰(zhàn)51314以拉強爾為代表的后SSKS桐林鞭和耶爾榮為代表的SSK2爭S8315拉圖爾社會建構丈在諗62316拉圈爾對米歇爾福櫥的社會建構思想的承繼7332拉圖爾行動者I】C9絡理論的思想構建76321拉躅爾行動考嘲絡理論的核心概念76322拉圖爾的行動者阻絡理論櫸態(tài)87323拉圈爾行動囂嘲絡懋想構建的理論依據(jù)893Z4拉臣爾行動青嘲絡理論馨想構建過程9S325行動者刪絡理論的理論界定一9833拉圖爾行動者L嚏絡理論的實踐本體論10033，F(xiàn)弘力孝倒絡彤蘑膨彪鱒101332紆動存刪鹼膨父殘本繡診104333箕殘搴鱸鹼廳多砑活絲11234一種以實踐建構取代社會建構的理論1L3第四章拉圖爾行動者網(wǎng)絡理論評析12341拉圖爾行動者網(wǎng)絡理論與?？碌臍v史本體論。123㈣4㈣53咖5Ⅲ6㈣9川I1洲Y

簡介：IILLLLULLLLUIIILLLIIIY2360472PRIMARYSTUDYONTHEMECHANISMOFSUITABILITYOFOSTRINIAFURNACALISEGGTO。LRICHOGRAMMA一一‘，’SONGQIONGTINGADISSERTATIONSUBMITTEDTONANJINGAGRICULTURALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEMASTERDEGREEOFAGRICULTURESCIENCESUPERVISEDBYASSOCIATEPROFLIYUANXIDEPARTMENTOFENTOMOLOGYCOLLEGEOFPLANTPROTECTIONNANJINGAGRICULTURALUNIVERSITYNANJING210095，PRCHINAJUNE2011赤眼蜂與亞洲玉米螟卵間適合性機制的初步研究1。1供試昆蟲2L12玉米螟未受精卵的獲得2113卵卡的制作2114松毛蟲赤眼蜂寄生行為的觀察2215松毛蟲赤眼蜂寄生能力的測定2216玉米螟卵受精狀態(tài)對松毛蟲赤眼蜂出蜂率的影響2217數(shù)據(jù)處理222結果與分析232。1寄主卵受精狀態(tài)對松毛蟲赤眼蜂寄生行為的影響2322寄主卵受精狀態(tài)對松毛蟲赤眼蜂寄生能力的影響2423寄主卵受精狀態(tài)對松毛蟲赤眼蜂出蜂率的影響243討論25第四章赤眼蜂提取液對玉米螟卵發(fā)育的影響271材料與方法一2711供試昆蟲2712儀器設備2813亞洲玉米螟卵發(fā)育進度觀察2814注射液的制備2815顯微注射針的制備2916注射針頭中加入注射樣品2917顯微注射2918數(shù)據(jù)處理302結果與分析3021亞洲玉米螟卵的發(fā)育進度3022赤眼蜂雌蜂整頭提取液對玉米螟卵孵化率的影響3023赤眼蜂雌蜂腹部提取液對玉米螟卵發(fā)育的影響313討念3331提取液對玉米螟卵的影響3332顯微注射中注意事項35第五章全文總結37參考文獻39碩士期間論文發(fā)表投稿情況47致射49

簡介：東華大學DONGDONGHUAHUAUNIVERSITYUNIVERSITY碩士學位論文碩士學位論文MASTERDISSERTATIONMASTERDISSERTATION論文題目論文題目哈特和奈格里的歷史哲學研究哈特和奈格里的歷史哲學研究學科專業(yè)學科專業(yè)馬克思主義哲學馬克思主義哲學作者姓名作者姓名盧夢玲盧夢玲指導教師指導教師王平王平完成日期完成日期20162016年1212月1日I哈特和奈格里的歷史哲學研究摘要在新自由主義洗禮下的資本主義邁進了一個全新的階段，美國學者邁克爾哈特（MICHAELHARDT以下簡稱哈特）和意大利哲學家安東尼奧奈格里（ANTONIONEGRI以下簡稱奈格里）敏銳地感知到全球政治秩序的變化，提出了具有跨時代意義的帝國理論。帝國作為歷史發(fā)展的一種趨勢，鏈接帝國主義的同時又與之發(fā)生深刻斷裂。帝國演繹了一種法律管控與警察力量結合的新型權力觀。它建立的全球政治經(jīng)濟新秩序涉及了兩種維度窮盡所有空間和竭盡一切時間。本文將重點考察哈特和奈格里的歷史哲學思想，將其重要的帝國理論置入歷史哲學的框架中進行解讀。文章的第一部分主要闡述了行文的初衷和意義，同時整理了國內外關于帝國理論的最新研究進展，以及交代了整個文章的致思路徑。文章的第二部分厘清哈特和奈格里歷史哲學思想的理論淵源。主要涉及的幾個關鍵理論是斯賓諾莎差異性的大眾概念和愛的力量概念；康德的先驗批判和歷史哲學的轉向；馬克思的吸納理論以及無產(chǎn)階級概念；?？碌纳握軐W思想；德勒茲和瓜塔里的塊莖概念。第三部分論述了哈特和奈格里歷史哲學思想的主要內容。首先通過帝國概念的由來以及特點重點分析了帝國的歷史起源、從規(guī)訓到控制的社會形式、作為歷史動力的非物質勞動理論。接著澄清了大眾作為新的革命歷史主體，在歷史中的重要意義。再而從資源占有形式、生產(chǎn)方式、文化表現(xiàn)形式等方面具體分析帝國主義過渡到帝國的歷史階段。最后

簡介：ABSTRACTABSTRACTHOBBESONTHETRADITIONOFNATURALLAWPOSITIVELAWHAVEOCCUPYANEXTREMELYIMPTANTVERYSPECIALPLACEALONGTIMERESEARCHERSBELIEVETHATHOBBESATTRIBUTEDTOTHENATURALLAWTRADITIONTHEPOSITIVELAWOFHISIDEASPAIDLITTLEATTENTIONMOSTOFHISRESEARCHFOCUSEDONHISBOOKOF“LEVIATHAN“ABOOKWHICHABOUTNATURALRIGHTSSTATETHEYOTHERISSUESBUTLITTLEONTHE“ADIALOGUEBETWEENAPHILOSOPHERASTUDENTOFTHECOMMONLAWSOFENGL“THISPAPERISDIVIDEDINTOINTRODUCTIONBODYCONCLUSIONINTHREEPARTSINTHETEXTSECTIONINCLUDESTHEFOLLOWINGSEVERALCHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERISDEVOTEDTO“DIALOGUE“INTHEWRITINGSOFHOBBESSPOSITIONDETAILEDANALYSISOFTHE“DIALOGUE“CHAPTERINTHESTRUCTURECONTENTFINALLYSOUGHTTODEMONSTRATETHAT“DIALOGUE“THEINTENTIONOFWRITINGINTHESECONDCHAPTERTHISARTICLEON“DIALOGUE“HASDONEASTUDYINENGLCONSTITUTIONALBACKGROUNDINTHISPARTTHEAUTHSOFTHEDISCUSSIONFOCUSEDONTWOMAINACTERSWHOSIREDWARDCOKEASWELLASTHEABSTRACTSENSEOFTHEKINGINTENTIONOFTHISARTICLEISTHROUGHTHECONFLICTBETWEENSIREDWARDCOKEKINGOFJAMESIPOINTINGOUTTHATTHE“DIALOGUE“HASAHISTICALCONNOTATIONTHECONSTITUTIONALBACKGROUNDOFENGLMEANWHILETHEPAPERALSONOTEDTHATASASOVEREIGNREPRESENTATIVEOFTHEKINGINTHE“DIALOGUE“INTHESPECIFICITYDEPENDINGONTHEKINGWITHTHE“TWOIDENTITY“INTHETHIRDPARTTHEAUTHSFOCUSONFINISHINGA“DIALOGUE“COVERSJURISPRUDENCEIMPLICATIONFROMTHE“NOMINALISM““STATERATIO“TOEXPLAINASPECTSOF“DIALOGUE“THEFOURTHPARTOFTHEPAPERFROMTHENATURALLAWPOSITIVELAWOFTHECONTROVERSYPERSPECTIVE“DIALOGUE“INTHISPAPERINTENDSTODOHOBBES“LEVIATHAN“THE“DIALOGUE“ONTHENATURALLAWPOSITIVELAWOFTHERIGHTWTHYTHEPURPOSEOFHOBBESTHEAUTHJUSTWANTTOPOINTOUTTHETHEYOFCONTINUITYBUTMEIMPTANTLYISTHATINSECTIONIIOFTHISPAPERANALYZESTHEPOSITIVELAWONBEHALFOFTHOMASHOBBESFAMOUSLYTHOUGHT“HUMANLAWISONLYCONCERNEDABOUTTHERESISTANCETOAUTHITY“PARTVTHISARTICLEWILLBEREPRESENTATIVEOFHOBBESASANATURALLAWPUFENDFTHESAMESCHOOLOFTHOUGHTONTHE“CONTRACTTHEY“INTHISCOMPARAINGWHICHAIMSTOCOLLATEHOBBESS“LEVIATHAN““DIALOGUE“ONTHELEGACYOFNATURALLAWTHINKINGINTHECONCLUSIONPARTTHEAUTHPOINTEDOUTTHATHOBBESHASTHEWHOLELEGALTHEYOF“NATIONALISM“BACKGROUNDTHEARTICLEALSOPOINTEDOUTTHATTHEMATTERITISTHESYMBOLOFTYRANNYASYMBOLOFROYALPOWERJUDICIALPOWERINDIVIDUALFREEDOMINESSENCEALLBELONG

簡介：Y1028786參北對話犬虧碩士學位論文論文題目主旦盟些墨墾壁堊型堡曼鎏盟型墮學荊、專業(yè)碩士生指導教師答辯日期國際貿易學李曉明立業(yè)坐生_堂撞一Q12旦1摘要趨勢。最后一部分包括中國面對區(qū)域發(fā)展的大背景下，關于如何發(fā)展自身的一些建議及針對前面分析得出的文章結論。關鍵詞中國，亞洲，貿易流，區(qū)域結合，東盟。II

簡介：山東大學碩士學位論文墨家思想對秦漢哲學的影響姓名李金山申請學位級別碩士專業(yè)中國古代史指導教師曾振宇20040430山東大學碩士學位論文摘要墨學作為先秦顯學，以其博大宏富的思想理論體系在中國古代哲學史上占有重要地位。墨家學派在秦漢時代的衰落中絕并不意味著墨家思想和墨家精神的斷流。相反，墨家思想和墨家精神在秦漢時代仍以其特定的方式存在著、流傳著。一方面從學術融合的角度看，代表秦漢時代主要哲學成就的精英思想家，在他們的思想體系中，有著墨家思想影響的明顯痕跡。他們對墨家思想進行過吸收改造或批判創(chuàng)新。尤其表現(xiàn)在對墨家思想中的天道觀、政治思想、倫理思想的繼承與批判上，本文正文內容的前三個部分就是分別就這三個問題闡述了墨家思想的影響。另一方面，墨家精神也影響到秦漢社會的各個階層。就秦漢時代上層社會而言，在特定的歷史環(huán)境下，墨家精神中利于政治需要的思想因素為統(tǒng)治者利用、發(fā)揮，發(fā)展為制度文化的一個層面。而同時墨家精神則更集中地深入到秦漢時代的民間社會，普遍地滲透到底層社會的民眾心里，并為他們不自覺地運用，成為他們反抗斗爭的思想武器。這在本文正文的第四部分作了較詳細地闡述。這是墨家思想通過深入民眾心理，體現(xiàn)社會實踐的途徑而流傳的表現(xiàn)。墨家思想對秦漢哲學的影響是一個有機聯(lián)系、前后貫通的過程。它也正是戰(zhàn)國后期以來諸子學合流趨勢的反映。秦漢時代，墨家的學說思想已成為諸子學融合的知識基礎，逐漸喪失了自身的整體性與獨立性，墨家思想對秦漢哲學的影響的過程與墨家傳承的脈絡是合轍的。同時，在秦漢時代墨家思想和墨家精神完成了價值文化層面的過渡，積淀為中華民族精神的某些品格，對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了不可替代的影響。本文意旨即在通過對墨家思想與秦漢時代主要哲學成就的系統(tǒng)比較這里對秦漢哲學的定義較為寬泛，它不僅為秦漢思想家的精英文化，而且也是底層民眾心理意識和制度文化的反映，以期發(fā)掘兩者的內在聯(lián)系，同時關注秦漢時代與墨家思想密切關聯(lián)的社會生活現(xiàn)象和政治背景，闡明墨家思想對秦漢哲學的影響。厘清墨家思想對秦漢哲學的影響，對于我們明確墨學本身的傳承融合的脈絡，把握和理解秦漢哲學的思想淵源以及先秦秦漢時期學術思想發(fā)展演進的過程有著重大的意義。關鍵詞墨予墨家墨家思想秦漢哲學

簡介：分類號密級UDC學校代碼10497學位論文學位論文題目全面推進依法治國的哲學思考英文THEPHILOSOPHICALTHINKINGOFCOMPREHENSIVELYPROMOTING題目THERULEOFLAW研究生姓名尹銘姓名楊懷中職稱教授學位單位名稱政治與行政學院郵編430063申請學位級別碩士學科專業(yè)名稱馬克思主義哲學論文提交日期2016年4月論文答辯日期2016年5月學位授予單位武漢理工大學學位授予日期答辯委員會主席評閱人2016年5月指導教師武漢理工大學碩士學位論文摘要國內早已有關于“依法治國”的哲學研究，但就目前的成果來看，研究的廣度與深度仍呈現(xiàn)不足。黨的十八屆四中全會上，“依法治國”作為國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分得到重申，并討論通過了中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定。在國家發(fā)展戰(zhàn)略中，不僅明確了依法治國的重要性，更是對這一工作的具體落實進行了科學部署。從當前我國的現(xiàn)狀來看，僅將認知停留在規(guī)范的層面去研究依法治國的全面實現(xiàn)是遠遠不夠的，缺乏對依法治國的科學理解，就無法把握這一發(fā)展方針的真正內涵，無法為依法治國的穩(wěn)步推進和科學發(fā)展提供保障。因此，必須從理論認知上予以重視和提高，通過理論研究的不斷完善，夯實理論基礎，從哲學的角度出發(fā)對這一概念進行詮釋，是理論工作者的重要職責。本文旨在從哲學的視角研究“何為全面推進依法治國”、“為何要全面推進依法治國”以及“何以全面推進依法治國”等問題。通過分析梳理我國依法治國時代背景與現(xiàn)狀，列舉典型案例，以及分析各國法律境況后，切實吃透全面推進依法治國精神實質、完全的貫徹以及有效的實施。采用文獻研究、中外對比、邏輯論證以及實證分析等相結合的研究方法，在參考借鑒相關文獻及前人研究成果的基礎上，結合自己的思考和實踐，最終將理論與實際相結合作為論文撰寫的基本方法，提出全面推進依法治國的方法論思考，為“依法治國”的哲學研究提供一定參考。關鍵詞關鍵詞四個全面，全面推進依法治國，哲學思考，法治國家，方法論

簡介：分類號UDC論文題目學校代碼10126密級編號學號研究生指導教師專業(yè)研究方向309100182012年5月30日原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師的指導卜進行的研究R作及取得的研究成果。除本文已經(jīng)注明引用的內容外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得內蒙古大學及其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。涮蹴者虢檻艚撕簽名五互塑竿日期塑上塵，三／日期趁F壘￡主2I在學期間研究成果使用承諾書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即內蒙古大學有權將學位論文的全部內容或部分保留并向國家有關機構、部門送交學位論文的復印件和磁盤，允許編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，也可以采用影印、縮印或其他復制手段保存、匯編學位論文。為保護學院和導師的知識產(chǎn)權，作者在學期間取得的研究成果屬于內蒙古大學。作者今后使用涉及在學期間主要研究內容或研究成果，須征得內蒙古人學就讀期間導師的同意；若用于發(fā)表論文，版權單位必須署名為內蒙古大學方可投稿或公開發(fā)表。學位論文作者簽名丞疊筐指導教師簽名日期丟F1塵；／日期州訪門一1一LS。31

簡介：LILLLLNILI1LLILLLIY3387812分類號UDC密級一公～開Z囂廬夕擎碩士研究生學位論文中國夢的哲學底蘊申請人盧晨昊學號2130263培養(yǎng)單位馬克思主義學院學科專業(yè)思想政治教育研究方向思想政治教育基本原理與實踐創(chuàng)新指導教師鄧福慶教授完成日期2018年3月6日中文摘要中文摘要文章是以習近平總書記在十八大中提出的中國夢為研究對象，運用馬克思主義哲學基本原理，對中國夢理念的歷史性、科學性以及中國夢的實現(xiàn)途徑進行系統(tǒng)的闡述，論證中國夢理念的提出擁有較為深遠的歷史淵源，中國夢的理念擁有深厚的哲學底蘊以及中國夢實現(xiàn)的科學方法論。文章從中國夢的時代背景、中國夢的哲學底蘊以及中國夢的方法論三個層面進行闡釋。中國夢是中華民族在長期的民族斗爭中積淀的產(chǎn)物，是遵循歷史客觀規(guī)律的，符合廣大中華民族利益的理想信念。中國夢是歷史的積淀，經(jīng)歷了長時間的歲月變遷，中國夢的理念不斷在豐富發(fā)展壯大成熟，有其特定的歷史淵源。站在歷史的角度，中國夢是國家、民族、人民的夢，來自于特定的時代背景，也是不同時代背景國家意識、民族意識、人民意識的充分反映。中國夢不是空談，更不是空想，是在馬克思主義哲學指導下的，與中國具體實際相結合的系統(tǒng)的、科學的世界觀以及深遠的方法論的意義。隨著2017年10月18曰十九大的召開，中國夢理念不斷得到豐富，其中蘊含著豐富的馬克思主義底蘊，將馬克思主義哲學中的唯物史觀、辯證法、實踐觀分別與中國的國情與社會主義建設相結合，是馬克思主義中國化的新產(chǎn)物、新發(fā)展，具有著較為深厚的哲學底蘊，充分了解中國夢的歷史意識與辨證方法對于進一步理解中國夢，以及找到實現(xiàn)中國夢的路徑具有重要意義。馬克思主義哲學區(qū)別于其他哲學最為鮮明的一點就是馬克思主義是實踐的理論，馬克思主義哲學也是實踐的哲學。因此中國夢的最根本目標是需要實現(xiàn)，需要有具體的實現(xiàn)路徑。中國夢將馬克思主義哲學和中國國情和社會主義建設實踐充分結合，運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的唯物史觀發(fā)展規(guī)律、物質和意識的辯證關系、理想和實踐的辯證關系共從三個層面，分別對如何堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量進行了詳細說明，也得出實現(xiàn)中國夢必須堅持中國特色社會主義理論的指導，必須走中國特色社會主義道路，完善中國特色社會主義制度，弘揚中國特色社會主義文化，歸納來就是要堅持道路自信、1

簡介：LIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIILY3388515分類號曼Z一UDC密級公殛多翥聲夕擎碩士研究生學位論文弗洛伊德文化哲學思想探析申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期李秋月2150003哲學學院哲學外國哲學史王國有教授2018年3月1日中文摘要中文摘要中又手兩要本文對弗洛伊德的文化哲學思想的理論緣起和基本內容進行了系統(tǒng)挖掘、梳理和分析，在此基礎上，對其影響、意義和限度進行了分析、闡釋和評析。本文認為，弗洛伊德的文化哲學思想緣起于達爾文的進化論思想、費爾巴哈的人本主義哲學、萊布尼茨的單子論及赫爾巴特的意識閾理論。其文化哲學思想主要包含兩個方面，一是弗洛伊德對人的生存方式的探討，包括對人的生產(chǎn)消費方式的生本能、死本能理論的闡述，對人的交往方式的人格結構、圖騰與禁忌、倫理與道德的分析，對人的思維方式意識結構、宗教及藝術的論證；二是弗洛伊德對人的病態(tài)與文化治療的闡述，包括對文明及其本質的探討、對人的病態(tài)及文化治療的論述。弗洛伊德的文化哲學思想對西方哲學產(chǎn)生了重要的影響，其中不僅對現(xiàn)代西方哲學的榮格、阿得勒產(chǎn)生了影響，而且對西方馬克思主義的弗洛姆、馬爾庫賽、拉康等人產(chǎn)生了影響。其意義在于拓展了哲學的理論領域，為文化哲學提供了重要的理論資源，為解決當代文化的現(xiàn)實問題提供理論參考。然而，必須看到，弗洛伊德的文化哲學思想夸大了性對人格發(fā)展的作用，放大了本能對社會文明的主導作用。關鍵詞弗洛伊德生存方式文化批判哲學