簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文顧黎明的繪畫藝術(shù)對(duì)中國傳統(tǒng)文化符號(hào)的解構(gòu)與重構(gòu)DECONSTRUCTIONANDRECONSTRUCTIONONTRADITIONALOFCHINAINLIMINGGU’SPAINTINGSCULTURALSYMBOLS作者于春英導(dǎo)師徐剛教授中國礦業(yè)大學(xué)二〇一六年六月學(xué)位論文使用授權(quán)聲明學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解中國礦業(yè)大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意本人所撰寫的學(xué)位論文的使用授權(quán)按照學(xué)校的管理規(guī)定處理作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在學(xué)校擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即①學(xué)校檔案館和圖書館有權(quán)保留學(xué)位論文的紙質(zhì)版和電子版，可以使用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文；②為教學(xué)和科研目的，學(xué)校檔案館和圖書館可以將公開的學(xué)位論文作為資料在檔案館、圖書館等場(chǎng)所或在校園網(wǎng)上供校內(nèi)師生閱讀、瀏覽。另外，根據(jù)有關(guān)法規(guī)，同意中國國家圖書館保存研究生學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）。作者簽名導(dǎo)師簽名年月日年月日

簡(jiǎn)介：FIIILLLRFFLLLFIIFFFIIFY3299893分類號(hào)UDC__●■■■■_________一密級(jí)編號(hào)牟中唯J『巰火等碩士學(xué)位論文盤鱟魚簋煎；墨整簽圖堡壁垡盤盎蒸麴璽簍查劍絲塹寇學(xué)位申請(qǐng)人姓名申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)教師姓名劉戀全日制碩士美術(shù)學(xué)王文新教授碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISQUIETORANXIETY．THERESEARCHOFWILLIAMSANALSARTISTICCREATIONINTHEPOSTMEDIAERAATHESTSSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMADEGREEINFINEARTSBYLIULIANPOSTGRADUATEPROGRAMACADEMYOFFINEARTSCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORWANGWENXINACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREAPPROVEDMAY．2017

簡(jiǎn)介：2015屆碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文音樂史研究中的多媒體音樂圖像音樂史研究中的多媒體音樂圖像攝制理論與實(shí)踐研究攝制理論與實(shí)踐研究作者姓名樊楊潔指導(dǎo)教師高興教授學(xué)科專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)研究方向中國音樂史培養(yǎng)單位音樂學(xué)院學(xué)習(xí)年限2012年9月至2015年6月二〇一五年五月山西大學(xué)2015屆碩士學(xué)位論文音樂史研究中的多媒體音樂圖像音樂史研究中的多媒體音樂圖像攝制理論與實(shí)踐研究攝制理論與實(shí)踐研究作者姓名樊楊潔指導(dǎo)教師高興教授學(xué)科專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)研究方向中國音樂史培養(yǎng)單位音樂學(xué)院學(xué)習(xí)年限2012年9月至2015年6月二〇一五年五月

簡(jiǎn)介：LLLLLLLIIIIIIIIIIIIIIIY3352657單位代碼10602學(xué)號(hào)2014011645分類號(hào)3607密級(jí)公開屋由吁鎰?dòng)撒兒T士學(xué)位論文靖州苗族歌鐾演唱藝術(shù)研究THERESEARCHONJINGZHOUMIAONATION’SGETENGSINGINGART學(xué)院專業(yè)研究方向年級(jí)研究生指導(dǎo)教師完成日期音樂學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)聲樂演唱藝術(shù)與理論研究2014級(jí)李佳樺董靈教授2017年4月靖州苗族歌鐾演唱藝術(shù)研究研究生姓名李佳樺導(dǎo)師姓名董靈年級(jí)2014級(jí)學(xué)科專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)研究方向聲樂演唱藝術(shù)與理論研究中文摘要“歌鏊”是湘西南靖州苗族幾千年來傳唱的一種多聲部歌曲，苗家人愛唱歌，這種古老的歌種貫穿于苗民各種活動(dòng)中，它是苗族民胞在生產(chǎn)勞動(dòng)中模仿鳥鳴、蟬鳴、流水、林濤等大自然“和聲”逐漸演變而成，苗族歌鐾是一種原生態(tài)的民族文化，植根于苗族千年歷史土壤和日常生活的環(huán)境當(dāng)中，體現(xiàn)了鍬里地區(qū)苗族人民的精神、文化、思想、情感等，也是苗族優(yōu)秀的文化精髓。其內(nèi)容豐富，旋律優(yōu)美，目前在以靖州為中心的鍬里地區(qū)仍然擁有相當(dāng)體量的群眾文化基礎(chǔ)，也在日積月累的過程中形成了一種特殊的演唱方法，這種演唱藝術(shù)也具有鮮明的少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂特色，值得探索與深究。本文的研究對(duì)象是靖州苗族“歌鐾”，其目的是讓更多的人認(rèn)識(shí)并了解歌鎣演唱的藝術(shù)形式及魅力，通過查閱論文及相關(guān)資料，筆者發(fā)現(xiàn)，前人研究的大多是關(guān)于苗族歌鐾音樂本體方面的論述，在演唱藝術(shù)特色方面涉及較少，本人的創(chuàng)新點(diǎn)在于著重研究它的演唱藝術(shù)特征，并對(duì)其發(fā)展及傳承提出自己的觀點(diǎn)及看法，希望能為苗族歌鐾的研究提出自己一絲見解。第一部分緒論將對(duì)本論文的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容、研究意義、研究方法、研究現(xiàn)狀等一一作出闡述，第二部分介紹歌鐾概況，這一章節(jié)首先介紹成因，然后對(duì)它的演變與發(fā)展作出論述，其次再總結(jié)概括其文化內(nèi)涵，第三部分對(duì)歌鐾的音樂形態(tài)特征作出分析，依次介紹分析體裁及其內(nèi)容，并用相關(guān)音樂理論知識(shí)去分析其常用調(diào)式及其特點(diǎn)，第四部分著重論述歌鏊演唱特征，從演唱形式、演唱技巧去發(fā)掘其獨(dú)特的民族特征及藝術(shù)價(jià)值，第五部分總結(jié)其風(fēng)格特征，其中寫到了潤腔技巧在其中的運(yùn)用，唱腔與語言的關(guān)系，地方民俗對(duì)其風(fēng)格的影響，更在清晰認(rèn)識(shí)其風(fēng)格特征，最后結(jié)語圍繞歌鐾保護(hù)、傳承與發(fā)展，首先引入傳承的緊迫性，其次介紹傳承方式，再對(duì)傳承的價(jià)值及意義作出自己的見解．關(guān)鍵詞苗族歌鏊演唱特征風(fēng)格保護(hù)傳承

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)學(xué)校代碼學(xué)號(hào)10165201110628遣掌師耗大學(xué)碩士學(xué)位論文⑨顧應(yīng)理論下職業(yè)學(xué)院英語教師語碼轉(zhuǎn)換的研究ARESEARCHONTHEVOCATIONALCOLLEGEENGLISHTEACHERS’CODESWITCHINGUNDERTHEADAPTATIONTHEORY作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰颜渫鈬Z言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)英語英語教學(xué)冷慧2014年3月學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人承諾所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所取得的研究成果。論文中除特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含他人和其他機(jī)構(gòu)已經(jīng)撰寫或發(fā)表過的研究成果，其●他同志的研究成果對(duì)本人的啟示和所提供的幫助，均己在論文中做了明確的聲明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名；嘻1曠學(xué)位論文版權(quán)的使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解遼寧師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，及學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交復(fù)印件或磁盤，允許論文被查閱和借閱。本文授權(quán)遼寧師范大學(xué)，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫并進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文，并且本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學(xué)位論文在解密后使用本授權(quán)書。學(xué)位論文作者簽名二尊嶧指導(dǎo)教師簽名簽名日期伽F眵年6月』日

簡(jiǎn)介：河北大學(xué)碩士學(xué)位論文順應(yīng)理論下的譯者主體性研究以紅樓夢(mèng)兩個(gè)譯本為例姓名楊琳娜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師湯新蘭20090501ABSTRACTABSTRACTTHISPAPERISANATTEMPTTORESEARCHSUBJECTIVITYOFTRANSLATORFROMTHENEWPERSPECTIVEOFTHEORYOFADAPTATIONRAISEDBYJEFVERSCHUEREN．JEFVERSCHUERENHOLDSTHATTHEUSEOFLANGUAGECANBEREGARDEDASACONSTANTSELECTIONOFLANGUAGEINTHENEEDSOFCOMMUNICATION．TRANSLATIONISASPECIALCOMMUNICATIVEACTIVITY；TRANSLATIONCALLBEREGARDEDASACOMPLEXPRAGMATICPROCESSINVOLVINGLANGUAGE，CULTUREANDVARIOUSPSYCHOLOGICALFACTORS．SOADYNAMICPROCESSOFSELECTIONANDLANGUAGEUSEISKEYTOTHETRANSLATORINTHEWHOLETRANSLATIONPROCESS．THEORYOFADAPTATIONPROVIDESANEWANDCOMPREHENSIVEANGLEOFCOGNITION，SOCIAL，CULTUREFORUSTOINVESTIGATELANGUAGEPHENOMENAANDPRACTICALLANGUAGEUSE．THELANGUAGECHARACTERISTICSOFVARIABILITY,NEGOTIABILITYANDADAPTABILITYENABLETHETRANSLATORTOEXERTMOREFREEDOMUNDERTHENEWPERSPECTIVEOFTHEORYOFADAPTATION．WITHOUTTHEACTIVEEXERTIONOFSUBJECTIVITYOFTHETRANSLATOR,THEADAPTATIONISJUSTAHYPOTHESIS．SUBJECTIVITYOFTRANSLATORISDISPLAYEDINTHECOMMUNICATIVEPROCESSBETWEENTHETRANSLATOR,THEAUTHORANDTHEREADER,ERE．THETRANSLATORISTHEKEYPARTICIPATOR．THETRANSLATORISANUTTERASWELLASANINTERPRETER．SUBJECTIVITYOFTRANSLATORINCLUDESINITIATIVE，CREATIVITYANDITISALSOCONDITIONED．THESTUDYSHOWSTHATALLOPTIONSAREMADEBYTHETRANSLATORANDTHETRANSLATOR’SMAINROLEISFULLYDISPLAYEDINHISMULTIADAPTATIONANDSELECTIONSOFTHELANGUAGE，CULTUREANDPSYCHOLOGICALFACTORS．THEADAPTATIONSANDSELECTIONSOFTHELANGUAGEINCLUDETHEVOCABULARY,WORD，SENTENCEANDCHAPTERANDMUSTBECOINCIDE晰THTHEWHOLECOMMUNICATIONCONTEXT．THISDYNAMICSELECTIONANDADAPTATIONBETWEENLANGUAGEANDCONTEXTPROVESSUBJECTIVITYANDCREATIVITYOFTHETRANSLATOR；THESTUDYANDANALYSISOFTHETWOVERSIONSWILLCONTRIBUTETOAMOREPROFOUNDUNDERSTANDINGOFTHEMAINTRANSLATOR．THEAUTHORAGREESTHATTHESUBJECTIVITYOFTHETRANSLATORISCONDITIONAL．THETRANSLATORSHOULDRECOGNIZETHEDIFFERENTCONTEXTANDTAKETHELANGUAGE，CULTURESOCIALANDPSYCHOLOGICALFACTORSOFTHETWOSIDESOFTHECOMMUNICATIONANDESTABLISHADYNAMICCONTEXTAWARENESSTOENSURESMOOTHCOMMUNICATION．II

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10459學(xué)號(hào)或申請(qǐng)?zhí)?01322101425密級(jí)專業(yè)碩士學(xué)位論文項(xiàng)群理論視角下乒乓球與網(wǎng)球技術(shù)遷移在網(wǎng)球教學(xué)中的研究與應(yīng)用作者姓名翟磊導(dǎo)師姓名李靜專業(yè)學(xué)位名稱體育教學(xué)培養(yǎng)院系體育系完成時(shí)間2015年4月學(xué)位論學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬鄭州大學(xué)。根據(jù)鄭州大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)鄭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。本人離校后發(fā)表、使用學(xué)位論文或與該學(xué)位論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時(shí)，第一署名單位仍然為鄭州大學(xué)。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。學(xué)位論文作者日期年月日

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多音樂藝術(shù)類比賽產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營模式的探索精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者泌銘簽字日期矽，廠年廠月_日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。導(dǎo)師簽名島7醪弓導(dǎo)師簽名蝴／Ⅸ7’F簽字日期劣。僻夕月沖與釤舊每刁廠H鼉．＼_＼翼乙T年名R簽吵者刃作、又期淪日位字堂。簽二、初唐至盛唐為高峰期????????????????????19三、盛唐至中晚唐為成熟期??_????????????????20四、中晚唐之后為發(fā)展期????????????????????2L第二節(jié)巴中石窟的地理分布與保護(hù)現(xiàn)狀??????????????．．21一、巴中石窟的地理分布????????????????????21二、巴中石窟的保護(hù)現(xiàn)狀????????????????????23第三節(jié)巴中石窟的價(jià)值分析???????????????????．．28一、巴中石窟的藝術(shù)價(jià)值????????????????????29二、巴中石窟的主體價(jià)值????????????????????31第四章當(dāng)代巴中石窟藝術(shù)的傳承研究??????????????????35第一節(jié)巴中石窟保護(hù)與傳承工作中存在的問題???????????．．35一、靜態(tài)保護(hù)的非系統(tǒng)化、表面化、零散化和片面化????????36二、規(guī)劃待落實(shí)資金仍缺乏???????????????????36三、開發(fā)無序、管理欠缺????????????????????37第二節(jié)巴中石窟藝術(shù)傳承的途徑?????????????????一39一、端正經(jīng)營出發(fā)點(diǎn)和社會(huì)投入出發(fā)點(diǎn)??????????????40二、加大挖掘、調(diào)研力度，優(yōu)化保護(hù)方法?????????????40三、落實(shí)資金投入，拓展資金來源????????????????41四、發(fā)揮媒體的積極作用????????????????????42第三節(jié)巴中石窟傳承的策略???????????????????．．43一、審慎開發(fā)?????????????????????????43二、科學(xué)保護(hù)?????????????????????????43三、用心傳承?????????????????????????44結(jié)語????????????????????????????????????????．Z17參考文獻(xiàn)?????????????????????????????????．49致謝????????????????????????????????????????．51碩士期間發(fā)表的論文及參與課題研究????????????????????．53

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文音樂與文學(xué)的共在音樂與文學(xué)的共在黎錦暉藝術(shù)創(chuàng)作研究黎錦暉藝術(shù)創(chuàng)作研究學(xué)位類型學(xué)位類型學(xué)術(shù)型學(xué)位學(xué)科學(xué)科（專業(yè)學(xué)位類別）（專業(yè)學(xué)位類別）中國語言文學(xué)作者姓名作者姓名楊姝導(dǎo)師姓名及職稱導(dǎo)師姓名及職稱石崢嶸教授實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱石崢嶸教授學(xué)院名稱學(xué)院名稱人文學(xué)院論文提交日期論文提交日期2013年5月10日密級(jí)公開中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)I206THECOEXISTANCEOFMUSICANDLITERATURETHERESEARCHOFLIJINHUISARTCOMPOSITIONTYPEOFDEGREEACADEMICDEGREEDISCIPLINECHINESELITERATURECANDIDATEYANGSHUSTUDENTNUMBER10011101007SUPERVISORANDPROFESSIONALTITLEPROFESSORSHIZHENGRONGPRACTICEMENTORANDPROFESSIONALTITLEPROFESSORSHIZHENGRONGSCHOOLHUMANITIESSCHOOLDATEMARCH10，2013UNIVERSITYHUNANUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY

簡(jiǎn)介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文非同一性的藝術(shù)重構(gòu)論阿多諾的文藝美學(xué)思想姓名毋燕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師時(shí)曉麗20080612RECONSTLRLJCTIONOFTHENON．IDENTICALART山ADOMO’SLITER哪ANDANISTICAESTHETICTHOU出ABSTNCTTHEODORWIESENGRUNDADOMOISONEOFTHEGEMANRENO、V11EDESTHETICIALL．HEALWAYSS仃ESSEDTHATMEPLLILOSOPHYESTLLETICS鋤DT11ESOCI0109，SHOULDBEME瑪EDIILTO柚。唱ANICWHOLE．TLLEREFORE，LLISESTHETICSHASPROF．0UNDP11ILOSOPKCALMEDITATIONAILDRE出ISTICCHARACTELAS礎(chǔ)1ERET0T11EP血CIPLEOFNONIDENTI鑼，ADOMO’STLLEORYOFT11EDECONS缸1】CTIONISNONLAYERED鋤DNOCENTRE．TAKINGHIS‘‘NONID饑TI哆”TLLOUGHTASABASICPOIILT，TILISANICLETRIESTOCOMBHISAESTHETICTLLEORY．FROMTHENEGATIVEESSENCEOF廿LENON．IDEMICALAN，T11E枷STICPRES酬ION鋤DTLLE劬CTIONOFT11ENONIDEMICALAN，ASWELLASTLLEAPPRAJSALTO齜NONIDENTICALES也ETICS，THJSANICLE謝LLUI怕LD11ISAE趾ETICSPECIAL咄LNLLISSOCIALTHEO巧ON嘶TICIZINGTHE0VERALL，ADOMOISCAR巧INGONTHEESTHETICSA11DT11EANISTICMEDITATION．ADOMOREGARDSTLLAT，BECAUSEOFTHEDESTMCTIONOFENJI曲TELLINGSPIRIT，THEENLI曲TEILINGRATIONAI塒MOVEDTOW￡叫THET砌RATIONAL咄THECULTUREINDUSTI了、WEALEDHAVOC，GENINGMORESERIOUS．ALLTHESELEDTOT11EDEGRALDATIONOFTHEANS．THEANHASALREADYDEGELLERATEDTOTHEIDENTICALIDEOLOGY．THENPROMULGATESTHEESSENCEOFCULTURALINDUS_T巧IDEMICALIMPRISONMENT．ADOMOREG莉STLLAT，OILJYHASAIRTASONEKINDOFNONUNIFOMLITYALLDNON．IDENTICALEXISTENCET11ATCANSAVE也EAN．THUSHEADVOCATEDNONIDENTICMART．THISANICLEARGUESTLLAT，ADOMO’SCTICISMABOUTANOFMODEMSOCIE夠ISENLI曲TENING，MALLIFESTINGTHEANXIETYANDCONCEMF．ORHUMANNATUREA11DPERSONALI吼HISTHOU曲TISF打SI曲TEDINMANYASPECTS．ADOMO’SNON．IDENTICALANISTICESTHETICSTHOU曲THASO、VNLIM“ATION，EVENHASTHETRENDTOTHEIDENTITY，BUTADOMO’SNONIDENTICALANISTICTHEORYEXPRESSESHISDI姘．ECTIONTOTHEMODEMINDUST巧CIVILIZATION鋤DHISDESIRETOSAVEMANKIND．ADOMO’STHINKINGANDMETHODSOF1ITERA叫AESTHETICSWILLBETHEIMPONANTREF．ERENCEFOROURCURRENTAESTHETICRESEARCHANDCULTLLI．ERESEARCH．11

簡(jiǎn)介：武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文青銅文化考從青銅藝術(shù)的發(fā)展探究社會(huì)文化對(duì)創(chuàng)新意識(shí)發(fā)生的作用姓名莊黎申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師鄭建啟20050501武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHEBRONZEWAREISAGREATINVENTIONINTHEHISTORYOFHUMANBEINGS．ITISSOMEKINDOFMATERIALINALLOYWHICHISMADEUPOFREDCOPPERWITHTINORPLUMBIC．ANDITISTHEALLOYTHATAPPEAREDEARLIESTINTHEHISTORYOFMENTALCASTING．ANOTHERGREATIMPROVEMENTEMERGEINHUMAN’SCIVILIZATIONANDTHUSTHEMATERIALOFCOPPERBEINGDISCOVEREDANDUTILIZED．HUMANBEINGSHADFOUNDEDMANYKINDSOFWARESWITHBRONZE．SINCETHESOCIALEXISTENCECOMEINTOANEWBRILLIANTEPOCH．EITHERTHEINVENTIONOFMATERIALOFBRONZEORTHECRAFTWORKONBRONZEFOUNDINGWASAMIRABLEREVOLUTION．THECIVILIZATIONOFTHEBRONZEWAREHADBEENINATTHEHEIGHTOFPOWERANDSPLENDOURDURINGXIADYNASTY、SHANGDYNASTY、WESTZHOUDYNASTY、CHUNQIUDYNASTYANDZHANGUODYNASTY．THEBRONZEWAREWASREPLACEDBYTHEIRONWAREATTHEENDOFZHANGUODYNASTY．THEARTOFCHINESEBRONZEWAREISUNEXAMPLEDINTHEHISTORYOFTHEWORLD．BRONZEWAREISAKINDOFCIVILIZATIONMUCHMORETHANAKINDOFIMPLEMENT．ACTUALY,THEBRONZEWARECIVILIZATIONISTHEBEGINNINGOFCHINESECIVILIZATIONDURINGCHINDYNASTY．THEDEVELOPMENTOFTHEBRONZEWARCWASGOINGONWITHTHEDEVELOPMENTOFTHECIVILIZATIONWHICHWASCREATEDBYCHINESEANCESTOR．WHATISATTENTEDINTHISARTICLEISTHEWHOLEPROGRESSOFTHESUBSTANCEFACTORANDTHESPIRITFACTORINTHISVERYAGE．THEYARCTHEREASONSONFURTHERLEVELABOUTTHESUBSTANCEARTOFTHEBRONZEWAREAPPEARING,ANDTHEYARETHELOGICANDTHECAUSEOFFORMATIONOFTHEEXISTINGONSUBSTANCECONFIGURATION．WHATWETELLINITISTHEFUNCTIONONHUMANBEINGS’INNOVATIONWHICHCAMEFROMABUNDANCESITUATIONOFTHESOCIALEXISTENCE．THEARTICLEISBASEDONTHESUBSTANCARTACHIVEMENTOFTHEBRONZEWARE，EMAINLYANALYZINGTHESOCIALCIVILIZATIONWHICHISDIVIDEDINTOTHREEPARTSINCLUDINGTHESOCIALFERTILITY、THESOCIALEXISTENCE、ANDTHESOCIALRELIGION．FROMSTUDINGTHEEVOLVINGROLESAMONGTHESETHREEPARTSTHROUGHTHEPOINTOFVIEWONTHEREASONSTUDING，WECANJUDGETHEINEVITABILITYONGUIDINGTHEMANNERSANDDIRECTIONSOFTHEBRONZEWAREINNOVATINGFUNCTIONS．WHATTHEARTICLEDISCUSSISNOTONLYTHEIDEALCHARACTERSONTHESUBSTANCEASPECTBUTALSOTHESUMMARIZINGOFTHEREASONONSUBSTANCEASPECT，F(xiàn)URTHERMORECONCLUDINGSOMEKINDOFTHENORMALROLESBEHINDTHEREASONRESEARCHING．WITHTHESERULESWEEXPECTTHEFURTHERLEVELOFRESPECTSANDSTANDS

簡(jiǎn)介：分類號(hào)J0學(xué)校單位代碼10446碩士學(xué)位論文論文題目論文題目青澀與生澀青澀與生澀論巴爾蒂斯的藝術(shù)論巴爾蒂斯的藝術(shù)研究生姓名呂莎學(xué)科、專業(yè)藝術(shù)學(xué)研究方向西方繪畫技法與理論研究導(dǎo)師姓名、職稱張煬教授論文完成時(shí)間2014年04月摘要摘要在二十世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展中，巴爾蒂斯是重拾具象又發(fā)展具象的偉大藝術(shù)家，在回溯古典主義的同時(shí)又超越了古典主義，給古典主義傾注了現(xiàn)代主義的血脈。他利用塞尚的理論來分割古典主義畫面，借鑒弗朗切斯卡的人物造型，塑造了介于復(fù)古與超越古典的人物形象，并且將人物與環(huán)境完美結(jié)合。巴爾蒂斯筆下的女性是精神化的圖式，畫面中的少女逐漸從懵懂與無知逐步走向成熟與穩(wěn)重。女性的柔美與僵硬的線條，粗獷的筆觸在巴爾蒂斯的畫面里和諧相融，構(gòu)成了一個(gè)空間感、結(jié)構(gòu)感極為強(qiáng)烈，裝飾感與回味感極為充分的畫面。從構(gòu)圖、造型、色彩、空間等方面可以體現(xiàn)出巴爾蒂斯對(duì)藝術(shù)的情感關(guān)注與情感表達(dá)，他在吸收了前人的技巧與方法之后，運(yùn)用自己的藝術(shù)主張與見解形成了自己獨(dú)特的繪畫語言形式。羅丹藝術(shù)論中曾提到“偉大的藝術(shù)家都是探索空間的?！????然而，巴爾蒂斯不僅探索視覺上的空間效果，他畢生所追求的是人物心理的空間，這種空間將完全‘精神性’地通過造型、色彩、畫面構(gòu)成等方式表現(xiàn)出來，以喚醒人們內(nèi)心的共鳴。近年來，從各種學(xué)報(bào)與期刊中研究巴爾蒂斯繪畫的文章來看，其中多側(cè)重分析其作品的藝術(shù)構(gòu)成特征，繪畫的內(nèi)在精神表達(dá)以及分析作品西方與東方融合等角度，質(zhì)樸、拙趣的那種神秘感以及選材上對(duì)女性的青澀感一面的文章明顯增多。然而并沒有從巴爾蒂斯整個(gè)繪畫歷程來對(duì)這情感上的“青澀美”與技法上的“生澀美”去進(jìn)行分析、探討，大都從一個(gè)側(cè)面或通過一個(gè)作品來分析。本文以巴爾蒂斯一生的藝術(shù)追求作為切入點(diǎn)，從巴爾蒂斯稚拙且生澀的筆法，以及與選擇題材大多是青澀懵懂的少女為剖析面。深入探討其繪畫中青澀人生的體現(xiàn)與生澀技法的表達(dá)相融合的藝術(shù)特色。本論文分為四部分第一部分，通過現(xiàn)代藝術(shù)背景，講述新具象藝術(shù)產(chǎn)生并發(fā)展的必然性及時(shí)代特征，重點(diǎn)闡述現(xiàn)代藝術(shù)時(shí)期下逆潮流而行的偉大藝術(shù)家巴爾蒂斯。第二部分，從巴爾蒂斯對(duì)弗朗切斯卡及塞尚藝術(shù)的偏愛，以及舞臺(tái)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)作品為其帶來的靈感出發(fā)，剖析巴爾蒂斯人物畫中稚拙的筆法與選材的淵源，這是本論文的重點(diǎn)部分。第三部分，圍繞第二部分的兩大主線，從題材的選擇與處理，造型形式語言，色彩形式語言及構(gòu)圖與裝飾元素的空間表現(xiàn)四個(gè)方面綜合闡述巴爾蒂斯獨(dú)具特色的新具象繪畫。第四部分，圍繞巴爾蒂斯對(duì)藝術(shù)的情感表達(dá)，從審美價(jià)值的角度出發(fā)，感悟巴爾蒂斯帶給我們的藝術(shù)理念，以及他處變不驚的人生態(tài)度與藝術(shù)追求。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞青澀，稚拙，靜謐，具象美，精神載體，生澀美????羅丹著郭志等譯羅丹論藝術(shù)M湖南美術(shù)出版社,2001

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文論文題目韋恩布斯修辭視角下的文學(xué)理論研究研究生姓名梁心怡指導(dǎo)教師姓名劉鋒杰專業(yè)名稱文藝學(xué)研究方向西方文論學(xué)號(hào)20134201050論文提交日期2016年4月

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC論文題目密級(jí)編號(hào)學(xué)號(hào)31005002專2013年05月22日原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究T作及取得的研究成果。除本文已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得內(nèi)墓直太堂及其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名金箋士指導(dǎo)教師簽名貓臼期2I2J3，厶。要日期知L】么．§在學(xué)期間研究成果使用承諾書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即內(nèi)蒙古大學(xué)有權(quán)將學(xué)位論文的全部?jī)?nèi)容或部分保留并向國家有關(guān)機(jī)構(gòu)、部門送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允許編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，也可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。為保護(hù)學(xué)院和導(dǎo)師的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，作者在學(xué)期間取得的研究成果屬于內(nèi)蒙古大學(xué)。作者今后使用涉及存學(xué)期間主要研究?jī)?nèi)容或研究成果，須征得內(nèi)蒙古大學(xué)就讀期間導(dǎo)師的同意；若用于發(fā)表論文，版權(quán)單位必須署名為內(nèi)蒙古大學(xué)方可投稿或公開發(fā)表。學(xué)位論文作者簽名LJ期指導(dǎo)教師簽名磁臼期≯＆么≤