簡(jiǎn)介：目的了解湖南省護(hù)理本科院校人文社會(huì)科學(xué)課程設(shè)置的現(xiàn)狀分析湖南省護(hù)理本科生對(duì)人文社會(huì)科學(xué)課程的評(píng)價(jià)及需求構(gòu)建人文社會(huì)科學(xué)課程設(shè)置方案。方法本研究為橫斷面調(diào)查性研究。第一部分，收集湖南省7所護(hù)理本科院校的課程計(jì)劃，對(duì)其人文社會(huì)科學(xué)課程的設(shè)置進(jìn)行分析第二部分，采用整群隨機(jī)抽樣的方法，選取7所護(hù)理本科院校的660名學(xué)生對(duì)湖南省人文社會(huì)科學(xué)課程的現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)價(jià)第三部分應(yīng)用自制的問(wèn)卷進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，構(gòu)建人文社會(huì)科學(xué)課程設(shè)置方案。結(jié)果17所護(hù)理本科院校中，人文社會(huì)科學(xué)課程開(kāi)設(shè)種類(lèi)最多者為21門(mén)，最少者為7門(mén)。有4所院校除國(guó)家規(guī)定的課程外未開(kāi)設(shè)必修課程，其余3所院校必修課與選修課比例分別為4∶3、5∶9、1∶5。2315％的學(xué)生對(duì)人文社會(huì)科學(xué)課程的實(shí)際效果比較滿意36％的學(xué)生認(rèn)為人文社會(huì)科學(xué)課程的課程面比較寬39％的學(xué)生認(rèn)為人文社會(huì)科學(xué)課程前沿性較強(qiáng)22％的學(xué)生閱讀人文圖書(shū)資源較多。35％的學(xué)生對(duì)校園文化氣氛滿意。3人文社會(huì)科學(xué)課程最終方案將課程劃分為三個(gè)模塊公共人文社會(huì)科學(xué)課程、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)性人文社會(huì)科學(xué)課程、護(hù)理專(zhuān)業(yè)性人文社會(huì)科學(xué)課程。結(jié)論1湖南省各護(hù)理本科院校之間課時(shí)設(shè)置及開(kāi)設(shè)形式差異性較大。湖南省護(hù)理本科生對(duì)人文社會(huì)科學(xué)課程缺乏了解，對(duì)現(xiàn)在人文社會(huì)科學(xué)課程實(shí)施的效果不滿意。圖書(shū)館作為學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)課程的資源，未能很好的利用。2本研究構(gòu)建的湖南省人文社會(huì)科學(xué)課程設(shè)置方案，綜合學(xué)生、教師、專(zhuān)家的意見(jiàn)，體現(xiàn)了學(xué)生和教師的主體性。

簡(jiǎn)介：科學(xué)決策并不只意味著科學(xué)的決策程序、科學(xué)的決策方法等理性的東西，它還包含非理性的內(nèi)容。把科學(xué)和理性劃等號(hào)是錯(cuò)誤的。同樣地，把非理性和非科學(xué)劃等號(hào)也是錯(cuò)誤的。對(duì)非理性的偏見(jiàn)和誤解是一個(gè)大眾化的誤區(qū)。不僅一般民眾、多數(shù)研究生、專(zhuān)家學(xué)者，甚至某些理論專(zhuān)著都認(rèn)為非理性包含純粹的貶義，提到它就想到要“克服”，要“減少”。這由不同學(xué)科及英文的解釋為證哲學(xué)家認(rèn)為非理性就是荒誕無(wú)稽和邏輯混亂；心理學(xué)家認(rèn)為非理性是人的原始欲望和本能；倫理學(xué)家認(rèn)為非理性是違背人倫之舉；宗教學(xué)家認(rèn)為非理性是背離神袛?shù)漠惾?；法學(xué)家認(rèn)為非理性是越軌行為或犯法行為；政治學(xué)家認(rèn)為非理性是缺乏理智的、盲目的政治手段，有時(shí)則專(zhuān)指暴力或殺戳。在英語(yǔ)中，IRRATIONAL和LACKINGREASONUNDERSTING缺乏理性或缺乏理解或干脆和ABSURD荒謬的、SENSELESS沒(méi)有意義的等同起來(lái)。實(shí)際上，非理性和理性一樣，不僅是客觀存在，而且只有正副兩面性。

簡(jiǎn)介：數(shù)據(jù)挖掘就是從海量數(shù)據(jù)中提取知識(shí)，又被稱(chēng)為數(shù)據(jù)庫(kù)中的知識(shí)發(fā)現(xiàn)。它是一個(gè)跨學(xué)科的新興研究領(lǐng)域。聚類(lèi)分析是其中的一個(gè)重要分支，它研究數(shù)據(jù)間邏輯上或物理上的相互關(guān)系，通過(guò)一定的規(guī)則將數(shù)據(jù)集劃分為在性質(zhì)上相似的數(shù)據(jù)點(diǎn)構(gòu)成的若干個(gè)類(lèi)。本文首先介紹了數(shù)據(jù)挖掘的基本概念、存在問(wèn)題及發(fā)展方向。其次介紹了聚類(lèi)分析的基本概念、分類(lèi)及一些常見(jiàn)的算法思想，并著重討論了一些經(jīng)典的聚類(lèi)算法?；诿芏鹊木垲?lèi)算法是本文的重點(diǎn)研究對(duì)象。研究表明，大多數(shù)基于密度的聚類(lèi)算法需要輸入初始參數(shù)，參數(shù)通常由用戶根據(jù)經(jīng)驗(yàn)給出，這往往是困難的。且密度參數(shù)通常簡(jiǎn)單的將聚類(lèi)分為高低密度兩種，無(wú)法反映整體數(shù)據(jù)的分布特點(diǎn)。為了解決此類(lèi)算法面臨的問(wèn)題，本文提出一種基于密度與網(wǎng)格聚類(lèi)算法相結(jié)合的自適應(yīng)式聚類(lèi)算法，它首先對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行網(wǎng)格化，然后分析網(wǎng)格的密度分布，從而自適應(yīng)的得出一系列密度區(qū)間，這些區(qū)間的劃分進(jìn)而作為聚類(lèi)的參數(shù)。這樣的區(qū)間劃分不再是簡(jiǎn)單的高低密度分界，而是反映了數(shù)據(jù)分布的特點(diǎn)。數(shù)據(jù)挖掘與科學(xué)研究的結(jié)合是近來(lái)新興的研究課題，在很多方面都有值得研究的地方。大規(guī)?？茖W(xué)數(shù)據(jù)具有數(shù)據(jù)量大、特征復(fù)雜的特點(diǎn)，在對(duì)其進(jìn)行處理時(shí)，往往使得理解、分析這些科學(xué)數(shù)據(jù)，并從中獲取知識(shí)變得十分困難，由此科學(xué)數(shù)據(jù)挖掘勢(shì)在必行。本文對(duì)科學(xué)數(shù)據(jù)挖掘項(xiàng)目及其科學(xué)仿真數(shù)據(jù)進(jìn)行了介紹，并且將所提出的自適應(yīng)式網(wǎng)格密度聚類(lèi)算法應(yīng)用于科學(xué)仿真數(shù)據(jù)。并對(duì)聚類(lèi)結(jié)果進(jìn)行聚類(lèi)特征的分析提取，提取的聚類(lèi)特征表示了數(shù)據(jù)的整體物理變化過(guò)程。在本文的最后對(duì)全文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并展望了數(shù)據(jù)挖掘進(jìn)一步研究和應(yīng)用的方向。

簡(jiǎn)介：中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)博士學(xué)位論文中國(guó)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)制度研究姓名姚昆侖申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)史指導(dǎo)教師張秉倫胡化凱20070501中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)博J學(xué)位論文中國(guó)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)制度研究論文摘要本文以系統(tǒng)的發(fā)掘、搜集和考證中國(guó)25史與相關(guān)的史料為基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)文明誕生以來(lái)科技獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)和理論進(jìn)行了比較全面系統(tǒng)的研究，試圖梳理清楚我國(guó)從古至今科技獎(jiǎng)勵(lì)的發(fā)展脈絡(luò)，反映從奴隸社會(huì)、封建社會(huì)到今天各個(gè)歷史階段的科技獎(jiǎng)勵(lì)狀況和特點(diǎn)。同時(shí)通過(guò)與國(guó)外科技獎(jiǎng)勵(lì)的簡(jiǎn)要比較，評(píng)述中國(guó)科技獎(jiǎng)勵(lì)的歷史地位和作用，為今天的科技獎(jiǎng)勵(lì)提供歷史和現(xiàn)實(shí)的借鑒。論文研究的重點(diǎn)是從歷史發(fā)展的角度探討我國(guó)科技獎(jiǎng)勵(lì)在不同時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)和作用，并通過(guò)科技獎(jiǎng)勵(lì)的發(fā)展史實(shí)來(lái)深化對(duì)科技進(jìn)步的認(rèn)識(shí)和理解。論文的每章在歷史分期的基礎(chǔ)上，對(duì)不同時(shí)期的科技獎(jiǎng)勵(lì)史實(shí)、特點(diǎn)和作用進(jìn)行了發(fā)掘和分析。每章的研究要點(diǎn)如下第一章闡述了從上古以來(lái)到明代末期中國(guó)非制度化科技獎(jiǎng)勵(lì)的演進(jìn)過(guò)程。人類(lèi)最早的科技獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)，是從對(duì)政治、軍事方面有功的賞賜發(fā)展而來(lái)的。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有關(guān)對(duì)“格致學(xué)”和技藝方面的獎(jiǎng)勵(lì)有了較快的發(fā)展，從主要對(duì)天文學(xué)、醫(yī)學(xué)的獎(jiǎng)勵(lì)擴(kuò)展到對(duì)農(nóng)業(yè)、軍事科技、建筑等領(lǐng)域。這一時(shí)期，諸子百家對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的作用多有論述，并將其升華到一定的高度。這些論述和認(rèn)識(shí)，直到今天仍有很大影響和積極的借鑒作用。第二章闡述和分析了清代科技獎(jiǎng)勵(lì)的發(fā)展路線、轉(zhuǎn)折及特點(diǎn)。清代是我國(guó)非制度化科技獎(jiǎng)勵(lì)走向制度化科技獎(jiǎng)勵(lì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，這一轉(zhuǎn)型既來(lái)自近代西方科學(xué)技術(shù)在我國(guó)傳播的推動(dòng)，也反映了在科學(xué)救國(guó)、科學(xué)強(qiáng)國(guó)思想下中國(guó)民眾的自我覺(jué)醒。雖然這時(shí)的制度化科技獎(jiǎng)勵(lì)是建立在專(zhuān)利制度上的，但對(duì)推動(dòng)近代科學(xué)在中國(guó)的傳播和發(fā)展、促進(jìn)技術(shù)產(chǎn)品從模仿到自我革新發(fā)揮了積極的作用。第三章論述了民國(guó)時(shí)期科技獎(jiǎng)勵(lì)制度的發(fā)展情況，并分析了科技獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)的特點(diǎn)。本章首先論述了從民國(guó)初年到抗戰(zhàn)爆發(fā)之前，隨著近代科學(xué)在中國(guó)的迅速發(fā)展和科學(xué)建制化出現(xiàn)，民國(guó)政府、研究院所和社團(tuán)設(shè)立了不同形式、不同層次的科技獎(jiǎng)勵(lì)的特點(diǎn)；其次論述了抗同戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊時(shí)期，民國(guó)政府科技獎(jiǎng)勵(lì)的側(cè)重點(diǎn)，如注重實(shí)用技術(shù)和替代品的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)基礎(chǔ)研究激勵(lì)重視不夠等。第三是論述和分析中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)的科技獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)的特點(diǎn)和產(chǎn)生的積極影響。

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a單位代碼106351學(xué)號(hào)112012309000784碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文組織傳播視閾下的回族經(jīng)堂教育研究組織傳播視閾下的回族經(jīng)堂教育研究以大理穆斯林文化專(zhuān)科學(xué)校為例以大理穆斯林文化專(zhuān)科學(xué)校為例論文作者馬論文作者馬金指導(dǎo)教師周安平指導(dǎo)教師周安平教授教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)新聞學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)新聞學(xué)研究方向傳媒文化產(chǎn)業(yè)研究研究方向傳媒文化產(chǎn)業(yè)研究提交論文日期提交論文日期2016年4月10日論文答辯日期論文答辯日期2016年5月28日學(xué)位授予單位西南大學(xué)學(xué)位授予單位西南大學(xué)中國(guó)重慶2016年4月I目錄摘要IABSTRACTABSTRACTIIIIII緒論1一、研究緣起1二、研究意義2（一）現(xiàn)實(shí)意義2（二）理論意義2三、文獻(xiàn)綜述和相關(guān)研究動(dòng)態(tài)3（一）關(guān)于回族經(jīng)堂教育的研究3（二）關(guān)于組織傳播的研究7四、研究方法10（一）文獻(xiàn)法10（二）個(gè)案研究法10（三）田野調(diào)查法10第一章第一章回族經(jīng)堂教育產(chǎn)生與現(xiàn)狀回族經(jīng)堂教育產(chǎn)生與現(xiàn)狀1111一、回族經(jīng)堂教育的產(chǎn)生11（一）回族經(jīng)堂教育的產(chǎn)生及相關(guān)概念11（二）回族經(jīng)堂教育的歷史意義12二、回族經(jīng)堂教育的現(xiàn)狀13三、回族經(jīng)堂教育的主要內(nèi)容14四、回族經(jīng)堂教育的特點(diǎn)15第二章第二章組織傳播視閾下的大理穆專(zhuān)回族經(jīng)堂教育分析組織傳播視閾下的大理穆專(zhuān)回族經(jīng)堂教育分析1616一、大理穆斯林文化專(zhuān)科學(xué)校概況16二、組織傳播16（一）組織傳播的概念16（二）組織的幾大要素17（三）組織傳播與其他傳播的關(guān)系17三、組織傳播的系統(tǒng)理論18四、回族經(jīng)堂教育傳播的環(huán)境18（一）新媒體的出現(xiàn)18（二）網(wǎng)絡(luò)組織結(jié)構(gòu)19

簡(jiǎn)介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文精神分析的科學(xué)化神經(jīng)精神分析學(xué)研究姓名郭慧申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師郭本禹20080101南京師范大學(xué)碩JJ學(xué)佗論文ABSTRACTNEUROPSYCHOANALYSISISANEWSCIENTIFICFIELDWHICHCOMBINESPSYCHOANALYSISANDNEUROSCIENCETOGETHERTHEAIMOFNEUROPSYCHOANALYSISISTOCOMBINETHEPERSPECTIVESFROMPSYCHOANALYSISANDNEUROSCIENCE，PROMOTETHEINTERDISCIPLINERESEARCHNEUROPSYCHOANALYSISHASBECOMETHENEWPARADIGMFORPSYCHOANALYSISINTHE21CENTURYTHEDREAMOFSCIENTIZATIONOFPSYCHOANALYSISSTARTEDFROMSIGMUNDFREUDTHROUGHPERIODSOFALIENATION，COLLISION，THAWANDDIALOGUE，PSYCHOANALYSISANDNEUROSCIENCEFINALLYGIVEBIRTHTONEUROPYSCHOANALYSISTHESTARTPUBLICATIONOFNEUROPSYCHOANALYSISIN1999ANDTHEFOUNDATIONOFTHEINTERNATIONALNEUROPSYCHOANALYSISSOCIETYMARKTHEFORMALESTABLISHMENTOFNEUROPSYCHOANALYSISALTHOUGHHASN’TALONGHISTORYNEUROPYSHCOANALYSISHAVEDEVELOPEDRAPIDLYANDGAINEDAHARVESTDURINGTHESEYEARSTHEMETHODSOFNEUROPYSCHOANALYTICRESEARCHCONSISTOFCLINICALANATOMICALMETHODBYMARKSOLMS，ANALYSISWORDLISTSMETHODBYHOWARDSHEVRIN，MULTIPLEOBSERVATIONANDPSYCHOPHARMACOLOGICALMETHODTHEDOMAINSOFNEUROPSYCHOANALYTICRESEARCHINVOLVECONSCIOUSANDUNCONSCIOUS，EMOTION，DREAMANDSLEEP，CLINICALRESEARCHANDSO0NTHEFOUNDATIONANDDEVELOPMENTOFNEUROPSYCHOANALYSJSHELPSTOTHEACHIEVEMENTOFSCIENTIZEDPSYCHOANALYSISANDPERSONALIZEDNEUROSCIENCEMEANWHILE，THISNEWRESEARCHAPPROACHWILLPROMOTETHEGENERATIONOFNEWKNOWLEDGE，BUILDUP“ANEWINTELLECTUALFRAMEWORKFORPSYCHIATRY”，ANDTHEREFOREPROVIDESUBSTANTIALHELPTOPATIENTSKEYWORDSNEUROPSYCHOANALYSIS；PSYCHOANALYSIS；NEUROSCIENCE；COMBINATION；SCIENTIZATION

簡(jiǎn)介：隸劫大嚶博士學(xué)位論文科學(xué)一價(jià)值的倫理研究專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)儉理堂研究生姓名趔國(guó)亟東南大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。研究生簽名筑F帚￡日期2013925東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所、國(guó)家圖書(shū)館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括刊登論文的全部或部分內(nèi)容。論文的公布包括刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽名芻＼、2導(dǎo)師簽名E期2013925

簡(jiǎn)介：校園局域網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)今信息時(shí)代高等學(xué)校謀求發(fā)展的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)一個(gè)技術(shù)先進(jìn)、運(yùn)行可靠而又經(jīng)濟(jì)實(shí)用的校園局域網(wǎng)，是在新形勢(shì)下高等學(xué)校提高教育管理水平的一個(gè)重要保證，本論文的工作就是圍繞對(duì)朝陽(yáng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校進(jìn)行校園局域網(wǎng)的設(shè)計(jì)和建設(shè)這個(gè)主題而展開(kāi)的。在論述校園局域網(wǎng)的規(guī)劃和建設(shè)的過(guò)程中，本文闡明了校園局域網(wǎng)建設(shè)的必要性和重要性，以朝陽(yáng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)為實(shí)例，研究和分析了當(dāng)今各種局域網(wǎng)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)方法和網(wǎng)絡(luò)互連方法等，對(duì)該校的校園網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀和園區(qū)環(huán)境位置進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研，主持參與了組建校園網(wǎng)的需求分析和設(shè)計(jì)構(gòu)想，對(duì)如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的選型、網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)的選擇以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方案的規(guī)劃、論證和建設(shè)等給出了比較有價(jià)值的意見(jiàn)和建議，在此基礎(chǔ)上，以實(shí)用性、先進(jìn)性、經(jīng)濟(jì)性為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合目前校園局域網(wǎng)建設(shè)的一些通用規(guī)則、基本規(guī)范和朝陽(yáng)師專(zhuān)現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)的實(shí)際情況，提出了建設(shè)朝陽(yáng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校校園局域網(wǎng)的可行性方案。同時(shí)，著重研究和探討了建立校園局域網(wǎng)過(guò)程中的一些重要環(huán)節(jié)，從校園網(wǎng)的主干網(wǎng)設(shè)計(jì)、子網(wǎng)設(shè)計(jì)、廣域互連設(shè)計(jì)到用戶接入方式的選擇以及校園網(wǎng)信息資源的建設(shè)等，并給出了一定的原則與方法。這篇論文是本人在研究生進(jìn)修和工作期間，以參加各種工程建設(shè)及項(xiàng)目研究所得到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)為基礎(chǔ)所作的一個(gè)理論和實(shí)踐的總結(jié)，其中的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)果和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方案被證明是可行的，并且已被運(yùn)用到朝陽(yáng)師專(zhuān)校園局域網(wǎng)的實(shí)際建設(shè)中。

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多我國(guó)公共衛(wèi)生事件中科學(xué)教育現(xiàn)狀與策略研究——以職業(yè)衛(wèi)生事件為例.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，在互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用中，網(wǎng)站是一個(gè)不可或缺的重要因素。網(wǎng)站開(kāi)發(fā)與網(wǎng)絡(luò)安全管理是企業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化管理和參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。因此，網(wǎng)站的開(kāi)發(fā)和網(wǎng)絡(luò)安全對(duì)于網(wǎng)站的整體架構(gòu)來(lái)說(shuō)是同等的重要。入侵檢測(cè)技術(shù)是網(wǎng)絡(luò)安全的一個(gè)重要領(lǐng)域，目前已經(jīng)有許多技術(shù)用到該領(lǐng)域。如基于專(zhuān)家系統(tǒng)的入侵檢測(cè)技術(shù)、基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的入侵檢測(cè)技術(shù)、基于模型推理的入侵檢測(cè)技術(shù)等等。與這些技術(shù)相比，將基于數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)中的基于孤立點(diǎn)挖掘的異常檢測(cè)技術(shù)用于入侵檢測(cè)有以下優(yōu)點(diǎn)相對(duì)于其他異常檢測(cè)技術(shù)，基于孤立點(diǎn)挖掘的異常入侵檢測(cè)技術(shù)不需要訓(xùn)練過(guò)程，因此，克服了目前異常檢測(cè)中所面臨的有訓(xùn)練樣本中正常模式不完備所帶來(lái)的誤報(bào)率高的問(wèn)題入侵行為相對(duì)于整個(gè)網(wǎng)絡(luò)行為來(lái)說(shuō)，屬于少數(shù)異常數(shù)據(jù)，可以將其視為數(shù)據(jù)集中的孤立點(diǎn)來(lái)處理，這更能反應(yīng)入侵的本質(zhì)。本文入侵檢測(cè)采用基于相似系數(shù)和的孤立點(diǎn)挖掘異常檢測(cè)算法，以東北大型科學(xué)儀器共用網(wǎng)的實(shí)現(xiàn)為實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，在此基礎(chǔ)上對(duì)入侵檢測(cè)技術(shù)進(jìn)行深入的研究。東北大型科學(xué)儀器共用網(wǎng)采用BS三層體系結(jié)構(gòu)，同時(shí)考慮到系統(tǒng)性能和數(shù)據(jù)安全，在系統(tǒng)維護(hù)和批處理數(shù)據(jù)功能實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，有選擇地采用CS兩層結(jié)構(gòu)。采用組件接口FRAMEWK開(kāi)發(fā)該系統(tǒng)。本文采用基于相似系數(shù)和的孤立點(diǎn)挖掘異常檢測(cè)算法主要步驟如下輸入數(shù)據(jù)集，數(shù)據(jù)預(yù)處理，相似度計(jì)算，最后，計(jì)算相似系數(shù)和，根據(jù)相似系數(shù)和輸出孤立點(diǎn)集。本文實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)來(lái)自東北大型科學(xué)儀器共用網(wǎng)的40個(gè)網(wǎng)絡(luò)連接記錄，算法的實(shí)現(xiàn)采用的是C語(yǔ)言，實(shí)驗(yàn)通過(guò)基于相似度和的孤立點(diǎn)挖掘異常檢測(cè)算法，把網(wǎng)絡(luò)連接記錄分文三種類(lèi)型，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，基于相似系數(shù)和的孤立點(diǎn)挖掘異常檢測(cè)技術(shù)是行之有效的。文章最后對(duì)本文算法與基于聚類(lèi)的KMEANS算法進(jìn)行比較，本文算法提高了入侵攻擊的檢測(cè)率，進(jìn)而證明了本文算法的優(yōu)越性。

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)無(wú)UDC單位代碼10118山西師范大學(xué)研究生碩士學(xué)位論文外部動(dòng)機(jī)、認(rèn)知風(fēng)格對(duì)青少年外部動(dòng)機(jī)、認(rèn)知風(fēng)格對(duì)青少年創(chuàng)造性科學(xué)問(wèn)題提出能力的影響研究創(chuàng)造性科學(xué)問(wèn)題提出能力的影響研究魏城指導(dǎo)教師韓琴教授山西師范大學(xué)教育科學(xué)研究院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別教育學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)發(fā)展與教育心理學(xué)論文提交日期2015年5月23日論文答辯日期2015年5月20日學(xué)位授予單位山西師范大學(xué)學(xué)位授予日期2015年6月4日答辯委員會(huì)主席李瓊教授評(píng)閱人七十三教授楊曉莉副教授2015年5月23日獨(dú)創(chuàng)聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果，學(xué)位論文的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于山西師范大學(xué)。除了文中特別加以標(biāo)注的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得山西師范大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)使用過(guò)的材料。本聲明的法律后果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名簽字日期學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解山西師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)山西師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)出版，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)）。作者簽名簽字日期導(dǎo)師簽字簽字日期

簡(jiǎn)介：重視親情，這是中華民族幾千來(lái)的傳統(tǒng)美德。近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，與此同時(shí)高科技也不斷涌現(xiàn)。但是，伴隨經(jīng)濟(jì)、科技一起發(fā)展的是思想不斷的多元化。與之相反的是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，正在面臨前所未有的挑戰(zhàn)。90年代以后，我國(guó)的計(jì)劃生育政策取得了很大的成效，全國(guó)的獨(dú)生子女家庭越來(lái)越多。90后的獨(dú)生子女是被寵的一代，是享受高科技最多并受此影響最大的一代，同時(shí)也是最容易出現(xiàn)問(wèn)題、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的一代。河南90后的中學(xué)生也包括其中，他們的親情問(wèn)題，隨著社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)出越來(lái)越嚴(yán)重的態(tài)勢(shì)。本文試從科學(xué)傳播學(xué)視角，對(duì)90后中學(xué)生的親情觀及其傳播問(wèn)題進(jìn)行研究，目的是通過(guò)對(duì)90后中學(xué)生親情觀及其傳播問(wèn)題的呈現(xiàn)，揭示出親情觀及其傳播存在的問(wèn)題，繼而探究產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因，最后找出構(gòu)建90后中學(xué)生和諧親情觀及其傳播的對(duì)策。本文共分五章，其中第一章是緒論，主要介紹研究的背景、研究意義、及研究文獻(xiàn)綜述等。第二章是對(duì)科學(xué)傳播學(xué)及親情觀等相關(guān)概念的概論，同時(shí)提出了從科學(xué)傳播學(xué)視角研究親情觀及其傳播的重要性。第三章是用實(shí)證研究的方法指出河南90后中學(xué)生親情觀及其傳播存在的問(wèn)題。第四章是對(duì)河南90后中學(xué)生親情觀及其傳播存在問(wèn)題的原因分析。第五章是通過(guò)研究指出構(gòu)建河南90后中學(xué)生和諧親情觀的對(duì)策和建議。本文首先界定的是科學(xué)傳播學(xué)與親情觀等概念，在此基礎(chǔ)上解析親情觀及中學(xué)生親情觀的相關(guān)概念，并闡明了從科學(xué)傳播學(xué)視角研究90后中學(xué)生親情觀及其傳播的重要性。對(duì)于90后中學(xué)生的親情觀及其傳播現(xiàn)狀，我是通過(guò)實(shí)證調(diào)查的方法來(lái)把握的。通過(guò)實(shí)證調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)90后的中學(xué)生親情觀之問(wèn)題現(xiàn)狀親情觀淡漠，自理能力差，自私自利，有的同學(xué)雖然愿意與父母溝通，但是不能與父母深入的溝通交流，溝通只存在于表面和形式化。親情觀出現(xiàn)問(wèn)題與親情觀的傳播效果不理想是分不開(kāi)的。通過(guò)實(shí)證調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在親情觀的傳播過(guò)程中存在親情觀的傳播主體缺失，傳播途徑不規(guī)范，傳播內(nèi)容糟粕與精華并存和傳播效果參差不齊等問(wèn)題。調(diào)查結(jié)果顯示，導(dǎo)致親情觀及其傳播出現(xiàn)問(wèn)題的原因是多方面的，主要有家庭、學(xué)校和社會(huì)等因素。其中導(dǎo)致親情觀傳播主體缺失的原因，有家庭父母離異、缺少同輩群體，學(xué)校缺乏教授親情觀的專(zhuān)職教師等。親情觀傳播途徑不規(guī)范，主要是法律，等相關(guān)監(jiān)管部門(mén)監(jiān)管不力造成的。傳播內(nèi)容受家庭親情觀的傳播者，學(xué)校親情觀的傳播者及同輩群體和社會(huì)傳播主體素質(zhì)的影響。傳播效果的好壞，是通過(guò)逐層分析傳播的效果來(lái)體現(xiàn)的，同時(shí)傳播效果的好壞還受傳播模式的影響，比如單向線性的傳播模式就不如網(wǎng)狀相互交流的傳播模式傳播效果好?；谝陨系奶剿骷胺治觯岢鼋鉀Q這些存在問(wèn)題的對(duì)策有提高現(xiàn)有傳播主體的素質(zhì)，豐富傳播主體類(lèi)型；規(guī)范親情觀的傳播途徑；對(duì)傳播的內(nèi)容取精華取糟粕；提高90后中學(xué)生受眾的整體素質(zhì)；建立可行的互動(dòng)反饋機(jī)制促良好的傳播效果；與此同時(shí)學(xué)校、社會(huì)和家庭聯(lián)手為90后中學(xué)生親情觀的正確樹(shù)立做好指引；通過(guò)親情觀的良性傳播為90后中學(xué)生親情觀的正確樹(shù)立鋪平道路；最終構(gòu)建90后中學(xué)生和諧正確的親情觀。

簡(jiǎn)介：本文以陳攖寧仙學(xué)思想為中心，通過(guò)考察其科學(xué)實(shí)證論，討論近代宗教在科學(xué)主義沖擊下的調(diào)適與因應(yīng)。二十世紀(jì)初年以來(lái)，西方的科學(xué)主義思潮在中國(guó)傳播開(kāi)來(lái)，包括道教在內(nèi)的宗教都受到了沖擊。為了順應(yīng)形勢(shì)，陳攖寧倡導(dǎo)仙學(xué)獨(dú)立以及仙學(xué)思想科學(xué)實(shí)證化，對(duì)仙學(xué)思想進(jìn)行了科學(xué)化改造，對(duì)道教的近代轉(zhuǎn)型起了重要作用。探析陳攖寧仙學(xué)思想的科學(xué)實(shí)證方面的內(nèi)容，對(duì)認(rèn)識(shí)陳攖寧仙學(xué)思想以及近代宗教與科學(xué)的關(guān)系有一定的意義。本文從陳攖寧的思想與實(shí)踐兩個(gè)方面來(lái)討論，全文除緒論、結(jié)語(yǔ)外，共四章。緒論部分介紹本選題的意義、研究動(dòng)態(tài)以及本文的創(chuàng)新之處等。第一章考察五四科學(xué)主義思潮的沖擊以及道教的因應(yīng)?？茖W(xué)主義思潮興起后，對(duì)宗教以及道教進(jìn)行了批判，給道教帶來(lái)了很大的沖擊。為保持道教的獨(dú)立與發(fā)展，道教界所采取建立現(xiàn)代道教組織、參與中國(guó)革命、嘗試復(fù)興道教文化等應(yīng)對(duì)措施。第二章與第三章圍繞陳攖寧仙學(xué)思想實(shí)證性方面的內(nèi)容，探討陳攖寧對(duì)仙學(xué)與道教的科學(xué)化改造。第二章從實(shí)證實(shí)驗(yàn)方面來(lái)論述仙學(xué)，陳攖寧賦予了仙學(xué)科學(xué)化內(nèi)容，使仙學(xué)呈現(xiàn)出實(shí)證實(shí)修的特點(diǎn)。仙學(xué)的修煉途徑是具體的，修煉務(wù)實(shí)不務(wù)虛，每一個(gè)階段都有其明確的修煉法度，同樣仙家修煉至始至終都是有次第之分。仙學(xué)思想又將近代科學(xué)的理性精神引入仙學(xué)思想中，運(yùn)用科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法加以整理和總結(jié)，將帶有濃厚迷信色彩的道教神仙學(xué)說(shuō)改變?yōu)榧冉诳茖W(xué)而又和自然科學(xué)有所不同的特殊類(lèi)科學(xué)。第三章討論陳攖寧在內(nèi)丹學(xué)上的科學(xué)化嘗試，包括內(nèi)丹藥物、清修和雙修、小大周天論、踵息等方面的科學(xué)實(shí)證的解釋嘗試。陳攖寧不遺余力地宣揚(yáng)內(nèi)丹學(xué)，并把它提升到學(xué)術(shù)的高度，嘗試改變以往道教的核心精華“內(nèi)丹學(xué)”流露出消極避世的負(fù)面印象，倡導(dǎo)內(nèi)丹學(xué)的學(xué)術(shù)性和科學(xué)性。第四章從實(shí)踐方面，討論陳攖寧科學(xué)實(shí)證化仙學(xué)理論的推廣及其影響。新仙學(xué)的推廣方式主要是揚(yáng)善半月刊、仙道月報(bào)和仙學(xué)院開(kāi)辦以及陳攖寧在民間道教組織活動(dòng)和道教宣傳上。陳攖寧嘗試調(diào)節(jié)科學(xué)學(xué)科與道教的關(guān)系，用科學(xué)的理性觀點(diǎn)來(lái)改造仙學(xué)，發(fā)展道教養(yǎng)生學(xué)方面的學(xué)術(shù)研究，其研究方式在當(dāng)時(shí)可以被認(rèn)為是先進(jìn)的積極的，將仙學(xué)看作是一門(mén)特殊的科學(xué)，對(duì)現(xiàn)代的生命科學(xué)有著開(kāi)拓嘗試的作用同時(shí)對(duì)近代道教轉(zhuǎn)型作出重要的努力。結(jié)語(yǔ)全文總結(jié)，陳攖寧仙學(xué)實(shí)證論思想以及其對(duì)道教的科學(xué)化改造，為道教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型做出了有益的嘗試，也為討論近代宗教與科學(xué)的關(guān)系提供了有益的借鑒。陳攖寧被看作近代宗教現(xiàn)代化改革的典型代表性人物，同樣也是現(xiàn)代道教精神領(lǐng)袖和道教文化旗手。

簡(jiǎn)介：中圖分類(lèi)號(hào)UDC學(xué)校代碼10055密級(jí)公開(kāi)高蕊犬緣博士學(xué)位論文回歸平衡的理性圖爾敏科學(xué)哲學(xué)思想研究RETURNTOBALANCEDREASONSTUDYONTOULMIN’STHOUGHTONPHILOSOPHYOFSCIENCE評(píng)閱人塑新塑垂建佳掛起拯昱毖呈塞堊南開(kāi)大學(xué)研究生院二。一一年五月南開(kāi)大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)根據(jù)南開(kāi)大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法，我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向南開(kāi)大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解南開(kāi)大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。南開(kāi)大學(xué)擁有在著作權(quán)法規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán)，即1學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文包括紙質(zhì)印刷本及電子版，學(xué)?？梢圆捎糜坝　⒖s印或其他復(fù)制手段保存研究生學(xué)位論文，并編入南開(kāi)大學(xué)博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)；2為教學(xué)和科研目的，學(xué)校可以將公開(kāi)的學(xué)位論文作為資料在圖書(shū)館等場(chǎng)所提供校內(nèi)師生閱讀，在校園網(wǎng)上提供論文目錄檢索、文摘以及論文全文瀏覽、下載等免費(fèi)信息服務(wù)；3根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，南開(kāi)大學(xué)向教育部指定單位提交公開(kāi)的學(xué)位論文；4學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國(guó)科技信息研究所和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊光盤(pán)電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)其相關(guān)網(wǎng)站對(duì)外進(jìn)行信息服務(wù)。同時(shí)本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。非公開(kāi)學(xué)位論文，保密期限內(nèi)不向外提交和提供服務(wù)，解密后提交和服務(wù)同公開(kāi)論文。論文電子版提交至校圖書(shū)館網(wǎng)站HTTP／／20211320161800I／INDEXHIM。本人承諾本人的學(xué)位論文是在南開(kāi)大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品，并已通過(guò)論文答辯；提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同造成不良后果由本人自負(fù)。本人同意遵守上述規(guī)定。本授權(quán)書(shū)簽署一式兩份，由研究生院和圖書(shū)館留存。作者暨授權(quán)人簽字矍垂洼2011年5月31日南開(kāi)大學(xué)研究生學(xué)位論文作者信息論文題目回歸平衡的理性圖爾敏科學(xué)哲學(xué)思想研究姓名羅玉萍學(xué)號(hào)1L20080495答辯日期2011年5月21日論文類(lèi)別博士_學(xué)歷碩士口碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位口高校教師口同等學(xué)力碩士口院／系／所哲學(xué)院專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)聯(lián)系電話1383838336776EMAILLUOYUPIN926163CORN通信地址郵編南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)院備注是否批準(zhǔn)為非公開(kāi)論文否注本授權(quán)書(shū)適用我校授予的所有博士、碩士的學(xué)位論文。由作者填寫(xiě)一式兩份簽字后交校圖書(shū)館，非公開(kāi)學(xué)位論文須附南開(kāi)大學(xué)研究生申請(qǐng)非公開(kāi)學(xué)位論文審批表

簡(jiǎn)介：武漢科技大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)唯物主義的精確性研究姓名李陽(yáng)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)科技哲學(xué)指導(dǎo)教師郭繼海20060316第1I頁(yè)武漢科技大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTACCURACYISUNIVERSALAWARENESS，ESPECIALLYINTHENATURALSCIENCESTOPURSUEAGOALINTHEPURSUITOFKNOWLEDGEFORACCURACYTHENATURALSCIENCEHASSCOREDBRILLIANTACHIEVEMENTSBUNGEMAKESUSEOFMODEMLOGISTICSTECHNOLOGYANDATRANSFORMATIONOFTHETRADITIONALMATERIALISTPHILOSOPHYTOSTUDYNATURALSCIENCEHEESTABLISHEDTHESCIENTIFICMATERIALISTPHILOSOPHYTHATCLAIMTOBEFROMTHENATURALSCIENCESTOOBTAINPOWERANDTOBEBASEDONSCIENTIFICDEVELOPMENTANDTESTINGANDIMPROVINGTHISPHILOSOPHYWITHSCIENTIFICACCURACYTARGETINGREDEFMEDTHECONCEPTOFMATERIAL，SURVIVALANDCHANGE，SPIRITUALANDCULTUREITCONSTRUCTEDASERIESOFFORMALIZEDDEFINITIONS，AXIOMSANDPROPOSITIONS，ASWELLASTHECORRESPONDINGPAPERINFERENCEANDDEMONSTRATIONBUNGEWORKFORUSTOUPHOLDANDDEVELOPTHEMATERIALISTPHILOSOPHYISONSIGNIFICANCE；HISPHILOSOPHYOFSCIENTIFICANDACCURACYOFIDEASANDSPECIFICIDEASANDVIEWS，ALSODESERVEOURCAREFULSTUDYHISACCURACYASANEXCUSETOFORCIBLYSTRIPPINGMATERIALISMANDDIALECTICS，THEDIALECTICSWANTONLYCRITICIZEDTHEPRACTICEISAMBIGUOUSWECANNOTACCEPTKEYWORDSACCURACYSCIENTIFICMATERIALISM，BUNGE