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    • 簡介:數(shù)字技術(shù)引發(fā)了國家治理的深度變革,對已有的治理理念、政策措施、制度規(guī)則和技術(shù)手段產(chǎn)生了巨大影響。稅收作為國家治理的重要組成部分,在數(shù)字技術(shù)的沖擊下也面臨著制度調(diào)整與革新。面對數(shù)字經(jīng)濟帶來的新機遇和新考驗,我們既需要以包容審慎的政策措施來積極助力數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展,更需要調(diào)整政府監(jiān)管的體制,加快稅收治理體系的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,著力構(gòu)建更加一體化、法治化、信息化的數(shù)字經(jīng)濟稅收體制。本文將結(jié)合數(shù)字經(jīng)濟的基本特征以及稅收治理的實際,運用馬克思主義政治經(jīng)濟學中的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系理論以及治理相關(guān)理論,通過分析新經(jīng)濟、新業(yè)態(tài)和新模式帶來的新挑戰(zhàn),研究包括稅務(wù)機關(guān)在內(nèi)的治理理念、方式、技術(shù)和組織的變革路徑,提出當前我國在推進稅收治理體系和治理能力的現(xiàn)代化進程中,加快稅收監(jiān)管工作數(shù)字化轉(zhuǎn)型的實踐策略。一、數(shù)字經(jīng)濟的特征及其對稅收治理的影響分析一、數(shù)字經(jīng)濟的特征及其對稅收治理的影響分析互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速變革,催生了大量新經(jīng)濟、新業(yè)態(tài)、新模式。在一定意義上,這些新經(jīng)濟、新業(yè)態(tài)和新模式代表了新的生產(chǎn)力,而新的生產(chǎn)力的出現(xiàn)必然促進原有生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整與變革。正如馬克思所言,“隨著新的生產(chǎn)力的獲得,人們便改變自己的生產(chǎn)方式,而隨著生產(chǎn)方式的改變,他們便改變所有不過是這一特定生產(chǎn)方式的必然關(guān)系的經(jīng)濟關(guān)系”。新經(jīng)濟系統(tǒng)中,技術(shù)、組織和制度相互作用過程的本質(zhì)在于通過新興技術(shù)的應(yīng)用進行資源配置的優(yōu)化,推動人類政治、經(jīng)濟和社會活動更加協(xié)調(diào)與高效,從而形成新的生產(chǎn)組織形式。恩格斯指出“一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應(yīng)當?shù)饺藗兊念^腦中、到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找,而應(yīng)當?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找?!苯?jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑?,F(xiàn)實中的一切都是從物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。作為一種新的生產(chǎn)組織形式,數(shù)字經(jīng)濟主要側(cè)重于資源配置與特定的減的現(xiàn)象。一方面是因為數(shù)字信息產(chǎn)品具有邊際成本遞減特征,理論上互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品可以不斷復制,額外生產(chǎn)的成本幾乎為零;另一方面是因為數(shù)字信息產(chǎn)品具有網(wǎng)絡(luò)外部性,隨著互聯(lián)網(wǎng)持續(xù)帶來用戶數(shù)量的增長,產(chǎn)品的收益不斷遞增。這種幾乎零成本的擴張背后是復雜的網(wǎng)絡(luò)交互關(guān)系、多樣的經(jīng)營模式和跨國界跨區(qū)域交易。這便帶來更多的收入如何確認,成本如何歸集、分攤等問題,對稅務(wù)機關(guān)的稅源辨識和納稅義務(wù)確定能力提出了巨大挑戰(zhàn)。(四)交易實現(xiàn)趨向虛擬和無限,“無接觸海量交易”挑戰(zhàn)稅收治理能力不同于偏重物理存在的傳統(tǒng)經(jīng)濟活動,數(shù)字經(jīng)濟的交易活動更多呈現(xiàn)虛擬性特點。例如,傳統(tǒng)意義上的服務(wù)業(yè)具有“不可貿(mào)易”規(guī)則,因為傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)往往要求人和人密切接觸,而數(shù)字經(jīng)濟通過數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,不需要人與人進行密切接觸亦可完成服務(wù)業(yè)活動。在數(shù)字經(jīng)濟條件下稅收治理的對象突破傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費實現(xiàn)方式,“平臺個人”的平臺式就業(yè)與消費成為基本景觀,全球億萬個體成為數(shù)字經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成者。數(shù)字經(jīng)濟為社會創(chuàng)造無數(shù)自主就業(yè)的機會,數(shù)字產(chǎn)品交易則跨越國界、跨越時空。在這一過程中,資源利用效率更高的企業(yè)通過對流程化信息和知識提供封裝供給,同時,消費主體開始具備數(shù)據(jù)需求和供給的雙重屬性,并以社會生產(chǎn)的方式參與到社會經(jīng)濟循環(huán)的利潤轉(zhuǎn)化與分享中,從而推動個性化、智能化生產(chǎn)方式變革??梢哉f,數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)深刻改變經(jīng)濟運行規(guī)則,稅務(wù)部門必須盡快徹底改變傳統(tǒng)的治理理念、手段和工作方式,才能有效迎應(yīng)新的稅收治理實踐考驗。(五)公平競爭趨向反數(shù)據(jù)壟斷,數(shù)據(jù)安全管理和第三方合作治理成為稅收治理能力的要害傳統(tǒng)意義上,反壟斷通過一系列法律法規(guī)和措施機制維護公平競爭的市場秩序,以保障市場機制有效發(fā)揮作用和市場經(jīng)濟的正常有序運行。區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的反壟斷,數(shù)字經(jīng)濟背后是數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)存儲、數(shù)據(jù)加工、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)交易等數(shù)據(jù)行為。這些數(shù)據(jù)行為所引發(fā)的競爭問題正日益顯現(xiàn),其本質(zhì)在于數(shù)據(jù)歸屬權(quán)、用戶隱私權(quán)和數(shù)據(jù)安全問題,往往會涉及算法共謀、價格歧視、數(shù)據(jù)濫用等。這都與市場的競爭息息相關(guān)。事實上,大型數(shù)據(jù)服務(wù)企業(yè)正在成為包括稅收治理在內(nèi)的政府各領(lǐng)域治理的潛在合作者和重點監(jiān)管對象。這直接關(guān)系公共利益、市場秩序和公民權(quán)益。能否構(gòu)建安全、穩(wěn)固、高效的數(shù)據(jù)管理運營架構(gòu),對于提升應(yīng)對數(shù)字經(jīng)濟的稅收治理能力極為關(guān)鍵。二、數(shù)字經(jīng)濟時代稅收治理轉(zhuǎn)型的相關(guān)理論分析二、數(shù)字經(jīng)濟時代稅收治理轉(zhuǎn)型的相關(guān)理論分析
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    • 簡介:緒論走向?qū)I(yè)化的教室職業(yè)緒論走向?qū)I(yè)化的教室職業(yè)第一章第一章教育教育第一節(jié),教育概述第二節(jié),教育的演進第三節(jié),教育的本質(zhì)與功能第二章第二章教育與人的發(fā)展教育與人的發(fā)展第一節(jié),影響個體發(fā)展的基本因素簡答題,簡答題,教育要適應(yīng)人的哪些發(fā)展規(guī)律教育要適應(yīng)人的哪些發(fā)展規(guī)律1,順序性和階段性,循序漸進的促進人的發(fā)展。2,不平衡性;在身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)教育。3,穩(wěn)定性和可變性;既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘?qū)W生發(fā)展?jié)摿?,教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異,做到因材施教。教育要發(fā)揮主要作用的條件教育要發(fā)揮主要作用的條件1,首先,學校要為個體的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良性的環(huán)境2,其次,學校教育應(yīng)著重培養(yǎng)學生的主體意識和選擇能力3,再次,學校教育應(yīng)精心設(shè)計各種有益的活動,促進個體的發(fā)展第五,提供職業(yè),社交,婚戀方面的指導,幫助青年解決生活中的重大課題,為其一生的幸福奠定基礎(chǔ)。第三節(jié),學生觀與師生關(guān)系論述,學生那個在教育過程中的客體性和主體性。論述,學生那個在教育過程中的客體性和主體性。答案要點1,學生是教育對象(客體),發(fā)展結(jié)果的社會決定性;青少年身心發(fā)展的外在依賴性;學生身心發(fā)展的可塑性和向師性;2,學生是自我教育和自我發(fā)展的主體自覺性,獨立性,創(chuàng)造性。論述題試從教學過程的某一規(guī)律出發(fā),評析“教師中心論”與“兒童中心論述題試從教學過程的某一規(guī)律出發(fā),評析“教師中心論”與“兒童中心論”論”答1,教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一,是教學過程的基本規(guī)律。在教學過程中,教師既要充分發(fā)揮主導作用,又要培養(yǎng)和調(diào)動學生的主體性,使學生主動參與教學過程,促進學生全面發(fā)展。2,教師中心論片面強調(diào)教師權(quán)威,無視學生主體作用,忽視學生的主動性和積極性,不利于學生的發(fā)展和教學質(zhì)量的提高。3,兒童中心論則是片面強調(diào)學生的地位,淡化教師的主導作用,影響學生系統(tǒng)知識的學習和基本技能的培養(yǎng),最終使教育目的落空。因此。。。(05年論述真題)第三章,教育與社會的發(fā)展第一節(jié),教育與經(jīng)濟
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    • 簡介:1教育基礎(chǔ)知識教育基礎(chǔ)知識第一部分第一部分教育學教育學第一章第一章教育與教育學教育與教育學第一節(jié)第一節(jié)教育概述教育概述一、一、教育的概念教育的概念教育教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會活動,是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會生活經(jīng)驗的一種途徑。廣義的教育廣義的教育是指有目的的增進人的知識與技能、發(fā)展人的智力與體力,影響人的思想觀念的活動。包括家庭教育、學校教育和社會教育。狹義的教育狹義的教育主要指學校教育學校教育,是教育者依據(jù)一定的社會要求、依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動。二、教育的本質(zhì)屬性二、教育的本質(zhì)屬性教育是是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育區(qū)別于其它事務(wù)現(xiàn)象的根本特征,是教育的本質(zhì)屬性。這也是教育的質(zhì)的規(guī)定性。三、教育的基本要素三、教育的基本要素?教育者、受教育者和教育媒介。(1)教育者在社會教育活動中,有目的地影響他人生理、心理及性格發(fā)展的人統(tǒng)稱為教育者。(是教學活動主體)(2)受教育者在社會教育活動中,在生理、心理及性格發(fā)展方面有目的地接受影響、從事學習的人,統(tǒng)稱為受教育者。(受教育者是教育活動的對象、學習的主體、教師選擇和試用教育媒介的依據(jù),受教育者是教育活動的主體。)(3)教育媒介(教育影響)指建構(gòu)于教育者和受教育者之間的起橋梁或溝通作用的一切事物的總和,包括教育內(nèi)容、教育方法與教育組織形式和教育手段等,是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說,主要是教育內(nèi)容、教育材料或教科書;從形式上說,主要是教育手段、教育方法、教育組織形式等。教育活動中教育者、受教育者和教育內(nèi)容三個基本要素之間構(gòu)成三對基本矛盾。其中受教育者和教育內(nèi)容是教育中最基本、決定性的矛盾。3三、教育的形態(tài)(教育的組織形式)三、教育的形態(tài)(教育的組織形式)(一)非形式化和形式化教育非形式化是指在勞動生產(chǎn)中和社會生活中進行的教育。形式化教育是指定型的實體化教育,是指學生在有組織的教育機構(gòu)中所接受的教育。(二)正規(guī)教育和非正規(guī)教育(即制度化教育和非制度化教育)正規(guī)教育指學校教育,非正規(guī)教育是對組織機構(gòu)以外的所有從事教育活動的統(tǒng)稱。(三)家庭教育、學校教育、社會教育(四)原始社會教育、古代社會教育、近現(xiàn)代社會教育
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    • 簡介:20092009年1212月教育學月教育學(中小學層次)考試重點(中小學層次)考試重點一、名一、名詞解釋1、學校教育是由專職人員和專門機構(gòu)承擔的有目的、有系統(tǒng)、有組織的以影響受教育這的身心發(fā)展為直接目標的社會活動。2、學校文化是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。學校從其形態(tài)上可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。3、教育目的廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。4、教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。5、個體身心發(fā)展是指作為復雜的個人在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。6、教育機智7、學校課程是在具體實施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學生的需求進行科學評估,充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程。8、教學大綱(學校課程標準)(課程標準)又稱學科課程標準,是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教育內(nèi)容的指導性文件。9、教學是教育目的規(guī)范下的教師教育與學生共同的一種活動。教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。10教學原則是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的教導教學工作的基本準則。11、教學策略教學方法是師生為了完成教學任務(wù)、實現(xiàn)教學目標而采取的共同活動方式,是教師引導學生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。12班級授課制是一種集體教學形式,它是一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學生集體上課。13、德育目標是通過德育活動在受教育者品德形成、發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求,即德育活動所要達到的預期目的或結(jié)果的質(zhì)量標準。14德育原則15德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程,是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。16教學模式是指在一定的教學思想或理論指導下,為完成特定的教學任務(wù),實現(xiàn)預期的課程目標所形成的相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學活動的基本范型。17課程計劃是一個有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學計劃、教學大綱以及教科書等的系列化活動。18德育方法是為達到德育目的,在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。19班級管理是教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)班級學生,對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實現(xiàn)教育目標的組織活動過程。20學校管理是學校活動的一個重要領(lǐng)域,它是學校管理者在一定社會環(huán)境條件下,遵循教育規(guī)律,采用一定的手段和措施,帶領(lǐng)和引導師生員工,充分利用校內(nèi)外的資源和條件,有效實現(xiàn)學校工作目標而進行的一種組織活動。21講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。4學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展的功能。8、素質(zhì)教育的含義包括那些內(nèi)容P66答1素質(zhì)教育是面向全體學生的教育2素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育3素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育4素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育9、教師職業(yè)專業(yè)化的條件(現(xiàn)代教師的基本素質(zhì))P78答1教師的學科知識素養(yǎng)2教師廣泛的文化素養(yǎng)3教師的教育專業(yè)素養(yǎng)10學生和教師的關(guān)系P81答1教學上的授受關(guān)系2人格上的平等關(guān)系3師生在社會到底上的相互促進關(guān)系11課程實施結(jié)構(gòu)(課程實施的過程)P100、答1安排課程表2分析教學任務(wù)3研究學生的學習特點4選擇并卻定教學模式5規(guī)劃教學單元和課6組織教學活動7評價教學活動的過程與結(jié)果13教學過程的基本特點(教學過程的基本規(guī)律)P115答1簡間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合2掌握知識與發(fā)展質(zhì)量相統(tǒng)一3教學過程中知、情、意的統(tǒng)一4教師主導作用于學生能動性的結(jié)合14德育過程的規(guī)律P154答1學生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律2學生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律3學生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律4學生思想品德形成的長期性和反復性的規(guī)律15我國德育的基本方法P159答1說服法2榜樣法3鍛煉法4陶冶法5表揚獎勵與批評處分法16班級管理的功能P173答1有助于實現(xiàn)教學目標,提高學習效率2有助于維持班級秩序,形成良好班風3有助于鍛煉學生能力,學會自治自理17教師的職業(yè)角色P77
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    • 簡介:教育學填空題教育學填空題一填空題題型特點填空題題型特點在試卷中,填空題是另一類重要題型,分為在試卷中,填空題是另一類重要題型,分為9道小題,每小題只留有兩個填空,這是道小題,每小題只留有兩個填空,這是填空題形式的主要特點。從內(nèi)容上看,填空題涉及的知識點較多,覆蓋面最廣。重視的是填空題形式的主要特點。從內(nèi)容上看,填空題涉及的知識點較多,覆蓋面最廣。重視的是細節(jié),答案比較固定,填的多是關(guān)鍵詞和重要概念,主要考察學生的記憶能力。這是填空細節(jié),答案比較固定,填的多是關(guān)鍵詞和重要概念,主要考察學生的記憶能力。這是填空題內(nèi)容上的特點。題內(nèi)容上的特點。二填空題解題技巧填空題解題技巧1填空題本身有文字描述,給你實際提供了思考的材料,要會利用這一點進行答題。填空題本身有文字描述,給你實際提供了思考的材料,要會利用這一點進行答題。[例[例L]教師備課要求寫出三種計劃,這三種計劃是]教師備課要求寫出三種計劃,這三種計劃是______計劃、課題計劃和計劃、課題計劃和______計劃。劃。在這道題中,課題計劃對你是一個提示,明確了范圍,舉一反三,可很快填出答案在這道題中,課題計劃對你是一個提示,明確了范圍,舉一反三,可很快填出答案來,這就是“學期計劃”和“課時計劃”來,這就是“學期計劃”和“課時計劃”??荚嚧???荚嚧螅劾劾?]高級社會情感是人類所特有的,它主要有道德感、]高級社會情感是人類所特有的,它主要有道德感、______和______等三種。等三種。同樣的方法,這道題以道德感出發(fā)進行思考,答案應(yīng)填“理智感”和“美感”同樣的方法,這道題以道德感出發(fā)進行思考,答案應(yīng)填“理智感”和“美感”。2原理和規(guī)律是我們必須掌握的重點內(nèi)容,一般要進行多次復述和記憶。命題的一個原理和規(guī)律是我們必須掌握的重點內(nèi)容,一般要進行多次復述和記憶。命題的一個策略,就是將原理和規(guī)律中的關(guān)鍵詞,抽出來后作為填空題出。遇到這類問題,當你突然策略,就是將原理和規(guī)律中的關(guān)鍵詞,抽出來后作為填空題出。遇到這類問題,當你突然一下想不起時,可把原規(guī)律通過記憶復述一遍,也就是通過整體想到個別,填出關(guān)鍵詞。一下想不起時,可把原規(guī)律通過記憶復述一遍,也就是通過整體想到個別,填出關(guān)鍵詞。[例[例1]教育過程的基本規(guī)律之一是組織學生的]教育過程的基本規(guī)律之一是組織學生的______,統(tǒng)一,統(tǒng)一______的過程。的過程。這個問題是一條德育規(guī)律,我們已記住了它,把規(guī)律只需復述一下,答案就自然在腦這個問題是一條德育規(guī)律,我們已記住了它,把規(guī)律只需復述一下,答案就自然在腦海浮現(xiàn)出來。這個方法很有效,讓你想起關(guān)鍵詞應(yīng)是“活動和交往”及“多方面教育影海浮現(xiàn)出來。這個方法很有效,讓你想起關(guān)鍵詞應(yīng)是“活動和交往”及“多方面教育影響”響”。[例[例2]心理是]心理是______的機能;心理是的機能;心理是______的反映。的反映。用復述法,可立刻答出來,這兒應(yīng)填的關(guān)鍵詞是“人腦”和“客觀現(xiàn)實”用復述法,可立刻答出來,這兒應(yīng)填的關(guān)鍵詞是“人腦”和“客觀現(xiàn)實”。3教育理論中一些內(nèi)容,既不好命為選擇題,又不宜出成問答題,而這些內(nèi)容又要求教育理論中一些內(nèi)容,既不好命為選擇題,又不宜出成問答題,而這些內(nèi)容又要求你必須掌握,則最可能命為填空題,復習時應(yīng)當注意。你必須掌握,則最可能命為填空題,復習時應(yīng)當注意。[例[例1]綜合課的結(jié)構(gòu)包括]綜合課的結(jié)構(gòu)包括______、______、______、______和______。答案應(yīng)填組織教學、復習過渡、講授新教材、鞏固新教材和布置課外作業(yè)。答案應(yīng)填組織教學、復習過渡、講授新教材、鞏固新教材和布置課外作業(yè)。這五個知識點,可任意抽掉兩點變?yōu)樘羁疹}。這五個知識點,可任意抽掉兩點變?yōu)樘羁疹}。[例[例2]人的個性傾向性主要包括]人的個性傾向性主要包括______、______、______、______、______和______。答案應(yīng)填需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀。答案應(yīng)填需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀。這些要點,同樣可抽出兩點命為填空題。這反映出命題的一種方式??荚嚧筮@些要點,同樣可抽出兩點命為填空題。這反映出命題的一種方式??荚嚧筇羁疹}中填空題中的這類問題最不好回答,所以,我們對這類問題要多加注意。的這類問題最不好回答,所以,我們對這類問題要多加注意。此外,凡是含有兩個知識點的問題更容易被命為填空題,這是由填空題的出題形式特此外,凡是含有兩個知識點的問題更容易被命為填空題,這是由填空題的出題形式特點決定的。點決定的。[例[例3]思維是客觀事物在人腦中]思維是客觀事物在人腦中______和______的反映。的反映。答案“概括”和“間接”答案“概括”和“間接”。[例[例4]兩種對立的教學方法思想為]兩種對立的教學方法思想為______和______。答案“啟發(fā)式”和“注入式”答案“啟發(fā)式”和“注入式”。填空題要求只填兩個知識點,這類問題正好符合這一命題要求。填空題要求只填兩個知識點,這類問題正好符合這一命題要求。最后,課程中的重點概念也傾向以填空題方式來考察。考試大最后,課程中的重點概念也傾向以填空題方式來考察??荚嚧螅劾劾?]學制是一個國家各級各類學校的]學制是一個國家各級各類學校的______。答案總體系。答案總體系。[例[例6]動機是一個人與滿足某種需要有關(guān)的、發(fā)動和維持活動的]動機是一個人與滿足某種需要有關(guān)的、發(fā)動和維持活動的______,是,是______的具體表現(xiàn)。的具體表現(xiàn)。38、我國最早的學校是在夏代,是時稱為(校、庠、序)、我國最早的學校是在夏代,是時稱為(校、庠、序)39、埃及古代最早的學校是前、埃及古代最早的學校是前21世紀的(宮廷學校)世紀的(宮廷學校)40、中國古代社會教育發(fā)展有兩個典型時期(西周教育)、中國古代社會教育發(fā)展有兩個典型時期(西周教育)(唐代教育)(唐代教育),外國的典型代表則,外國的典型代表則有(古代希臘教育)有(古代希臘教育)(歐洲中世紀教育)(歐洲中世紀教育)41、學習的內(nèi)容是(禮、樂、射、御、書、數(shù))、學習的內(nèi)容是(禮、樂、射、御、書、數(shù))42、(西周)代表了我國奴隸社會時期教育的發(fā)展水平,西周形成了完備的教育制度體系,(西周)代表了我國奴隸社會時期教育的發(fā)展水平,西周形成了完備的教育制度體系,在這個體系中分為(國學)和(張學教育)在這個體系中分為(國學)和(張學教育)43、希臘、希臘6世紀形成了著名的(雅典)世紀形成了著名的(雅典)(斯巴達)教育體系(斯巴達)教育體系44、從雅典教育的課程內(nèi)容看,他們非常重視體育、智育、和美育,史稱、從雅典教育的課程內(nèi)容看,他們非常重視體育、智育、和美育,史稱“和諧和諧“發(fā)展的教發(fā)展的教育“稱他們開設(shè)的主要學科一一(文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù))為自稱他們開設(shè)的主要學科一一(文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù))為自由七藝。由七藝。44、唐代教育有(言學)、唐代教育有(言學)(么學)(么學)。言學分為(中央官司學)和(地方言學)。言學分為(中央官司學)和(地方言學)45、中國封建社會的三大學校典型(言學)、中國封建社會的三大學校典型(言學)(私學)(私學)(書院)(書院)46、(唐代)教育是封建時代世界上最發(fā)達的教育(唐代)教育是封建時代世界上最發(fā)達的教育47、五世紀后歐洲的教育掌握在教會手中,、五世紀后歐洲的教育掌握在教會手中,(教會學校)是教育制度的主題,稱(騎士教(教會學校)是教育制度的主題,稱(騎士教育)育)48、騎士教育的內(nèi)容是、騎士教育的內(nèi)容是“騎士七技騎士七技“49、“騎士教育騎士教育“的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩,稱的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩,稱“騎士七技騎士七技“。50、有歷史記載的我國最早的學業(yè)校(是夏朝)、有歷史記載的我國最早的學業(yè)校(是夏朝)51、春秋戰(zhàn)國時期、春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了一個出現(xiàn)了一個士獨立階層是我國第一代教師群體獨立階層是我國第一代教師群體52、教師是學校教育活動的、教師是學校教育活動的設(shè)計者設(shè)計者組織者組織者領(lǐng)導者領(lǐng)導者53、17世紀捷克教育家(夸美紐斯)說世紀捷克教育家(夸美紐斯)說教師是太陽底下最光榮的職業(yè)教師是太陽底下最光榮的職業(yè)54、俄國教育家、俄國教育家烏伸斯基烏伸斯基說教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。55、古之學者必有師古之學者必有師出自韓愈的師說師說出自韓愈的師說師說56、前蘇聯(lián)教育理論家(加里寧)、前蘇聯(lián)教育理論家(加里寧)“人類靈魂的工程師人類靈魂的工程師“57、1985年開始我國確定每年的年開始我國確定每年的9月10日為教師節(jié)。日為教師節(jié)。58、中華人民鉻鎳鋼和國教師法又時教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。中華人民鉻鎳鋼和國教師法又時教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。59、教師的一般認識能力包括(觀察力、注意力記憶力)、教師的一般認識能力包括(觀察力、注意力記憶力)60、教師的語言包括(口頭語言、書面語言、體態(tài)語言)三種。、教師的語言包括(口頭語言、書面語言、體態(tài)語言)三種。62、“十年樹木,百年樹人十年樹木,百年樹人“反映了教師勞動的(長期性)反映了教師勞動的(長期性)63、教師職前教育分為(非定向師范教育也稱開方式師范教育)和(定向師范教育也稱封、教師職前教育分為(非定向師范教育也稱開方式師范教育)和(定向師范教育也稱封閉師范教育)閉師范教育)64、我國師范教育分為兩級四個層次(中等師范教育)和(高等師范教育)兩級。分(中、我國師范教育分為兩級四個層次(中等師范教育)和(高等師范教育)兩級。分(中考、???、本科、研究生)四個層次???、專科、本科、研究生)四個層次。65、教師職后教育有(在職學習、脫產(chǎn)進修、崗位鍛煉)、教師職后教育有(在職學習、脫產(chǎn)進修、崗位鍛煉)。66、脫產(chǎn)學習包括(讀研、讀博、訪學、進修)、脫產(chǎn)學習包括(讀研、讀博、訪學、進修)67、我國首次以法律形式頒布中華人民共和國義務(wù)教育法建立(建立教師資格考核)、我國首次以法律形式頒布中華人民共和國義務(wù)教育法建立(建立教師資格考核)1986年頒布的。年頒布的。68、1995年12月12日頒布教師資格條例規(guī)定持有國家頒布教師資格證書者才聘任。日頒布教師資格條例規(guī)定持有國家頒布教師資格證書者才聘任。69、經(jīng)濟的發(fā)展與下列那些因素有依存關(guān)系(教育人口數(shù)量)、經(jīng)濟的發(fā)展與下列那些因素有依存關(guān)系(教育人口數(shù)量)(教育程度、教育年限)(教育程度、教育年限)(教育資金支付)(教育資金支付)(學科專業(yè)設(shè)置)(學科專業(yè)設(shè)置)。70、政治決定教育的性質(zhì)。、政治決定教育的性質(zhì)。71、文化對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些地方(教育思想和教育觀點)、文化對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些地方(教育思想和教育觀點)(教育內(nèi)容)(教育內(nèi)容)。72、教育通過對文化的(傳遞)、教育通過對文化的(傳遞)(選擇)(選擇)(融合)(融合)(創(chuàng)造)來促進文化的發(fā)展。(創(chuàng)造)來促進文化的發(fā)展。73、科技是(科學)和(技術(shù))的簡稱。、科技是(科學)和(技術(shù))的簡稱。74、人的發(fā)展包括(身體發(fā)展)、人的發(fā)展包括(身體發(fā)展)(心理的發(fā)展)(心理的發(fā)展)(社會適應(yīng)性)(社會適應(yīng)性)
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    • 簡介:1補充之一補充之一2020世紀教育學的多元化發(fā)展世紀教育學的多元化發(fā)展(1)實驗教育學(▲)簡答)實驗教育學(▲)簡答代表人物德國的梅伊曼和拉伊基本觀點第一,反對以赫爾巴特為代表的思辨教育學;第二提倡把實驗心理學的研究成果和方法應(yīng)用于教育研究;第三、劃分教育實驗的基本階段;第四,主張用實驗、統(tǒng)計和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點及其智力發(fā)展水平,用實驗數(shù)據(jù)作為改革學制、課程和教學方法的依據(jù)?;驹u價第一,提倡定量的研究方法,推進了教育科學的發(fā)展;第二,由于受實證主義和自然科學研究方法的影響,其提倡的實驗科學方法具有很大的局限性。(2)文化教育學(精神科學教育學))文化教育學(精神科學教育學)代表人物狄爾泰、斯普朗格、利特等基本觀點第一,人是一種文化的存在,人類歷史是一種文化的歷史;第二,教育的對象是人,教育過程是一種歷史文化過程;第三,教育研究必須采用精神科學或文化科學的方法;第四,教育的目的就是要促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化的轉(zhuǎn)變,并將個體的主觀世界引導向博大的客觀文化世界,培養(yǎng)完整的人格;第五,培養(yǎng)完整人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”,建構(gòu)對話的師生關(guān)系?;驹u價第一,文化教育學深刻影響了德國乃至世界20世紀的教育學發(fā)展,在教育的本質(zhì)等問題上給人以許多啟發(fā);第二,其缺陷和不足在于思辨氣息太濃,在解決現(xiàn)實的教育問題上很難給出有針對性和操作性的定義;忽略了教育受制與政治、經(jīng)濟及個人身心發(fā)展規(guī)律的影響;用理解作為教育研究的唯一方法具有很大的片面性。(3)實用主義教育學(▲)簡答)實用主義教育學(▲)簡答代表人物杜威、克伯屈等基本觀點第一,教育即生活,杜威不贊成教育是為未來生活做準備的觀點,而認為教育即是生活本身,教育要與當前的生活緊密相連;第二,教育即學生個體繼續(xù)不斷的增長,杜威認為經(jīng)驗與知識是有區(qū)別的,知識可以通過傳播而為眾人所共有,而經(jīng)驗具有個體性和情境性。這表明教育不是從外在方面讓學生學習與他們生活無關(guān)的一些知識,而是促進學生日常生活經(jīng)驗的不斷改造和改組。第三,學校是一個雛形的社會,杜威認為學校不應(yīng)該是一個與社會隔絕的象牙塔,而應(yīng)該是社會的一部分,與社會緊密相連;第四,從做中學,這是教育方法,杜威認為兒童應(yīng)該從各種各樣的活動中,從生活實踐中獲得知識經(jīng)驗等;第五,以學生為中心;第六,課程組織以學生的經(jīng)驗和興趣為中心。基本評價第一,實用主義教育學以美國實用主義文化為基礎(chǔ),是美國文化精神的反映,對以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育理念進行了深刻批判,推動了教育學的發(fā)展;第二,其不足之處在于在一定程度上忽略了系統(tǒng)知識的學習,忽視了教師的主導作用,忽視了教育的相對獨立性。(4)制度教育學)制度教育學代表人物烏里、A瓦斯凱等?;居^點第一,教育學研究應(yīng)該首先研究研究教育制度,闡明制度對于教育情境中3補充之二教育的本質(zhì)補充之二教育的本質(zhì)1、教育的本質(zhì)問題本質(zhì)是指一個事物區(qū)別于其他事物的特殊的屬性,即根本屬性。教育的本質(zhì)問題,就是指教育所具有的區(qū)別于其他事物的根本屬性。要回答“教育到底是什么”的問題。2、教育本質(zhì)的論爭自1978年開始,持續(xù)十多年,許多學者介入到關(guān)于“教育是什么”的論證之中,學術(shù)界通常把這場論爭稱之為“關(guān)于教育本質(zhì)問題的大討論”。如果從教育與社會這一維度來考察這場論爭,主要有以下幾種觀點1)上層建筑說上層建筑說認為,教育就其主要方面來說,具有上層建筑的特點,即教育是上層建筑。一定社會的教育,是一定社會政治和經(jīng)濟的反映,又反過來為政治和經(jīng)濟服務(wù)。主要論點有第一,教育是社會的意識形態(tài),為政治經(jīng)濟所決定。第二,教育與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是直接的,無條件的,而教育同生產(chǎn)力的關(guān)系則是間接的,有條件的。第三,歷史性、階級性是教育的根本社會屬性。教育總是存在于一定社會的,是隨著社會歷史條件的變化而變化的。總之,上層建筑說強調(diào)教育為經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定,經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革必然引起教育制度、教育內(nèi)容、教育方法的變革,教育具有上層建筑的本質(zhì)特點。2)生產(chǎn)力說生產(chǎn)力說認為,教育是國民經(jīng)濟的重要組成部分,是勞動力再生產(chǎn)的必要條件,教育就是生產(chǎn)力。教育已間接或直接地參與了物質(zhì)生產(chǎn)過程。主要論點有第一,教育不是純粹的意識形態(tài)。教育過程中不僅進行精神生產(chǎn),而且進行著勞動力再生產(chǎn)。第二,教育就是生產(chǎn)力。教育變?yōu)橹苯由a(chǎn)力的過程就是教育本身,就是培養(yǎng)作為生產(chǎn)力中最重要的要素的人。第三,教育的本質(zhì)屬性是生產(chǎn)性和永恒性??傊?,生產(chǎn)力說強調(diào)教育是勞動力的再生產(chǎn)過程,它把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。教育事業(yè)是生產(chǎn)事業(yè),而不是消費事業(yè)。生產(chǎn)性是教育的本質(zhì)屬性。3)多重屬性說“多重屬性說”又可分為兩種。第一種觀點認為,教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重性質(zhì)。第二種觀點認為,教育的本質(zhì)是它的社會性、階級性、藝術(shù)性和科學性等各種屬性的統(tǒng)一。教育的本質(zhì)不是永恒不變的,隨著社會的發(fā)展,也在不斷增殖和更新他的質(zhì)態(tài)。形成教育的多質(zhì)的、多層次的、多水平的本質(zhì)屬性。4)特殊范疇說有論者提出教育既不屬于上層建筑,也不屬于生產(chǎn)力,教育像語言一樣,是一種特殊范疇,教育是獨特的社會現(xiàn)象。
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    • 簡介:政史地教研組工作總結(jié)政史地教研組工作總結(jié)全組教師發(fā)揚團結(jié)協(xié)作,齊心協(xié)力的精神,為共同的目標奮斗下面是為大家整理的政史地教研組工作總結(jié),僅供參考,歡迎閱讀更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注LIU_UE86COM政史地教研組工作總結(jié)【一】一個學期又將結(jié)束了,回顧緊張忙碌的一學期,我們教研組在學校各級領(lǐng)導的正確領(lǐng)導下,始終堅持以”教研帶動教學”為中心理念,較好的完成了本學期的教研工作為總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓,更好,更有效的開展今后的教研工作,進一步提高教育教學質(zhì)量,現(xiàn)將本學期的教研工作總結(jié)如下一,師德修養(yǎng)方面本學期,全組教師能認真加強理論學習,學習領(lǐng)會新課改的思想內(nèi)容,嚴格規(guī)范自己的師德修養(yǎng),真正做到了為人師表,教書育人組內(nèi)教師積極參加學校組織的各項活動,嚴格遵守校紀校規(guī)及文明公約的有關(guān)規(guī)定,政治思想及師德修養(yǎng)達到了一個新的水平本學期我們政史地教研組充分利用業(yè)務(wù)學習時間,組織全體教師認真學習教師職業(yè)道德規(guī)范,新課改的有關(guān)理論,并做到有組織有檢查,實效性進一步增強全體教師在新課改教學過程中都有所收獲在學校觀摩課的評選活動中,我組楊喜云老師講的課受到領(lǐng)導好評,并獲學校獎勵活動調(diào)動了廣大教師的學習自覺性,豐富了教師的知識,轉(zhuǎn)變了教師的觀念,掀起了老師們挑戰(zhàn)自我,追求進步的熱情二,教育教學工作方面我組學科多,有政史地三科,分布的教學班面比較廣,學科間的知識交叉性也比較多根據(jù)這一特點,全組經(jīng)常性進行教育教學研究,研究學生,研究問題,深入班級聽課,互相學習,取長補短,老教師多出主意,年輕教師虛心好學,各備課組集為目標而努力工作在本學期工作已全面結(jié)束之時,將本期教研工作總結(jié)如下一,加強理論學習,更新教育教學觀念本學期全組教師積極參與教研組活動,通過以專題學習為活動形式,以教育教學理論為學習內(nèi)容的主題學習,提升了理論素養(yǎng),使教學實踐有新課程理念為支撐,拓展了教師視野,包括多學科之間的學習交流,促進了教學的開放性二,做到落實教學常規(guī),有序教學學期初每位教師根據(jù)教學任務(wù)與教學內(nèi)容制定了可行的教學進度,并按教學進度有序教學,保證了教學任務(wù)的完成課前鉆研教材,研究教法,認真編寫規(guī)范的教案,真正做到不備課不上課,在備課中既備教材也備學生,注重了理論聯(lián)系實際,收到了良好的教學效果各位任課教師都做到了在每節(jié)課教學結(jié)束后認真進行反思,總結(jié)課堂教學的得與失,有力促進了教師教學能力的提高各學科同年級加強了集體備課,各成員在認真鉆研教材,明確教材中各單元,課的教學目標的基礎(chǔ)上經(jīng)常分析教學情況,特別是對學生學習情況進行交流,研究,共謀解決問題的方法,將集體智慧效益最大化,有力促進了教學質(zhì)量的提高三,關(guān)注教科研,緊跟時代步伐認真開展了組內(nèi)公開課活動本學期每位畢業(yè)班教師完成承擔組內(nèi)一節(jié)公開課的任務(wù),通過授課,自評包括寫公開課的教學反思,互評確定兩位主評教師,其他教師補充評這種扎實有效的傳統(tǒng)教研方式,促進教師的專業(yè)成長,提升教師的專業(yè)素質(zhì)積極參加各種”教學比武”活動,如吳玉星老師,蔡國良老師,楊愛清老師等分別參加了片段教學比賽積極撰寫教學論文通過積極參與各類形式的教研活
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    • 簡介:淮陰師范學院思想政治理論課第頁共頁內(nèi)容調(diào)查目的傳統(tǒng)文化承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵,是民眾精神信仰、審美情趣、倫理關(guān)系與消費習慣的集中展示。1、了解本校大學生對中國傳統(tǒng)文化的認知程度2、通過調(diào)查來發(fā)現(xiàn)本校大學生對于傳統(tǒng)文化方面存在的問題,從而提出解決方案調(diào)查方法定性分析與定量分析相結(jié)合,是本研究的基本方法。問卷調(diào)查本研究的具體操作方法。為了求得對本校大學生這一群體的總體把握,采取了問卷調(diào)查、對數(shù)據(jù)進行分析的方法。作為一個群體,我們完全將他們視為一個獨特的母體。通過科學抽樣,以及對樣本的分析,來推知大學生總體的狀況。采用定量分析的方法,一方面是為了盡可能避免研究者的先入為主的影響,同時也為今后的研究工作提供基礎(chǔ)性資料。但需要指出的是,本報告在對數(shù)據(jù)分析結(jié)果進行描述的過程中,并非單純?yōu)槊枋龆枋?,而是描述與論述相結(jié)合,在展現(xiàn)客觀情況的同時加入歷史的分析、思辨性的探討,強調(diào)價值判斷與數(shù)據(jù)描述的有機結(jié)合。我們認為這種抽樣與描述具有相當?shù)拇硇?,可以滿足研究需要。在確定樣本量時,采用了保守估計法。實際發(fā)放問卷在確定樣本量時,采用了保守估計法。實際發(fā)放問卷150150份,回收份,回收146146份。調(diào)份。調(diào)研對象為南京農(nóng)業(yè)大學衛(wèi)崗校區(qū)在校大學生。其中文史類大學生人數(shù)為研對象為南京農(nóng)業(yè)大學衛(wèi)崗校區(qū)在校大學生。其中文史類大學生人數(shù)為2525,理,理工類為工類為121121。經(jīng)過不斷地研究和思考,我們參照網(wǎng)上已有的調(diào)查方案及問卷,對我們的整個社會調(diào)查工作進行了不斷地修正和改進,最終確定了下面的調(diào)查問卷。我們在學生流動量相對較大的西校園宿舍區(qū)實施調(diào)查,共投放150份問卷,實際回收141份,因作答題目不全等作廢7份。最后我們得到了134份合格問卷。下面是我們的調(diào)查問卷淮陰師范學院思想政治理論課第頁共頁四、調(diào)查分析或體會關(guān)于中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀調(diào)查問卷您的性別男□女□您所在年級大一□大二□大三□大四□您所在專業(yè)類別A理科類B文科類C工科類D農(nóng)科類E藝術(shù)類您的家庭所在地A城市B鄉(xiāng)鎮(zhèn)C農(nóng)村您對中國傳統(tǒng)文化了解多少A很少B了解一點C很多D模模糊糊你認為傳統(tǒng)文化對當下中國社會的作用A有很大的促進作用B一般般C可有可無D有消極作用E其他中國四大名著你都讀過嗎A只讀過一部B讀過兩部C讀過三部D都讀過E都沒讀過你覺得大學生是否應(yīng)該學習國學A應(yīng)該B不應(yīng)該C沒必要D不清楚傣族的傳統(tǒng)節(jié)日時A火把節(jié)B第一口鮮C長鼓舞D潑水節(jié)京劇已經(jīng)有多久的歷史了A50年B100年C200年D300年左右以下哪個節(jié)日不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日A寒食節(jié)B端午節(jié)C臘八節(jié)D河燈節(jié)你認為我們現(xiàn)在還有沒有自己的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式A還有一些傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式B全球化大環(huán)境下,華夏傳統(tǒng)即將遺失C說不清D其他中國的百花王是A玫瑰B芍藥C月季D牡丹如果說三十而立,四十不惑,那么耄指哪個年齡段A70歲B7080歲C8090歲D100歲對于傳統(tǒng)文化的未來,你認為A很樂觀B比較樂觀C不樂觀D不清楚(1)大學生對中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀總體上并不看好。調(diào)查結(jié)果看下表)大學生對中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀總體上并不看好。調(diào)查結(jié)果看下表從圖1可以看出有近一半的同學對傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀持一般的態(tài)度,但卻有四成認為傳統(tǒng)文化發(fā)展狀況比較差,這說明我們的傳統(tǒng)文化發(fā)展的確有不少不盡人意的地方。我們以傳統(tǒng)文化藝術(shù)(以戲曲為例)來調(diào)查由圖2可以看出,對這一問題持一般態(tài)度和很小態(tài)度的與圖1中是基本相互對應(yīng)的。因此,傳統(tǒng)文化的發(fā)展還有不方面有待提高(2)大學生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的掌握程度不太樂觀。)大學生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的掌握程度不太樂觀。從圖3可以看出,絕大多數(shù)本校學生對傳統(tǒng)文藝(包括書法、國畫、傳統(tǒng)武術(shù)、民族樂器等)掌握程度比較低,相當一部分同學甚至沒接觸過。說明本校大學生對傳統(tǒng)文藝的重視程度不夠或者沒有機會接觸正式的培訓。這也反映出當今大學與社會對大學生在傳統(tǒng)文藝教育方面投入還不夠。我們以開展傳統(tǒng)文藝興趣班為例來調(diào)查。從圖4可以看出絕大多數(shù)同學對開展興趣班是很感興趣的。這也說明絕大多數(shù)同學對學習傳統(tǒng)文藝還是是很重視的。這也為在大學生中加強傳統(tǒng)文化宣傳奠定的群眾基礎(chǔ)。3)本校大學生認為學習傳統(tǒng)文化對個人)本校大學生認為學習傳統(tǒng)文化對個人發(fā)展的作用和傳統(tǒng)文化對中國社會發(fā)展的作用有比較清醒的認識發(fā)展的作用和傳統(tǒng)文化對中國社會發(fā)展的作用有比較清醒的認識我們以大學生對學習古代先哲思想的看法為例來調(diào)查。從圖5可以看到絕大多數(shù)大學生認為有必要學習。這說明古代先哲思想(如孔孟之道)在中國當代大學生的心中還是有一定地位的。這也反映出本校大學生能夠了解學習傳統(tǒng)文化對自身發(fā)展帶來的好處。這與我們大力提倡對大學生開展人文素質(zhì)的教育是相符的。另外,我們從圖6可以看出將近六成大學生認為弘揚傳統(tǒng)文化對當今中國社會發(fā)展有比較大的作用,這說明中國的發(fā)展與大力弘揚傳統(tǒng)文化是分不開的。而加強對大學生關(guān)于傳統(tǒng)文化的宣傳與教育更顯得尤為必要。(4)最后,大學生認為,最后,大學生認為,中國傳統(tǒng)文化未來的走向不容樂觀。調(diào)查結(jié)果見圖中國傳統(tǒng)文化未來的走向不容樂觀。調(diào)查結(jié)果見圖7通過調(diào)查我們可以看出大學生對中國傳統(tǒng)文化的未來的展望總體上呈現(xiàn)出擔憂的心態(tài)。因此,在現(xiàn)代化
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    • 簡介:1徽州區(qū)第二中學徽州區(qū)第二中學創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動工作工作總結(jié)總結(jié)根據(jù)區(qū)委和區(qū)教育局黨根據(jù)區(qū)委和區(qū)教育局黨組的統(tǒng)一要求和部署,我校黨支部及一要求和部署,我校黨支部及時啟動創(chuàng)動創(chuàng)先爭優(yōu)活動,堅持“黨內(nèi)黨內(nèi)帶黨外,黨外,實行全覆蓋行全覆蓋”,緊扣中心工作,注重扣中心工作,注重“四個四個結(jié)合”,狠抓狠抓“五個五個環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)”,突出,突出“三個效果三個效果”,推,推進“一講二評三公示三公示”,不斷,不斷創(chuàng)新活新活動載動載體,全面深入開展體,全面深入開展創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動,積極促極促進學校整體工作加快學校整體工作加快發(fā)展、和展、和諧發(fā)諧發(fā)展。展?,F(xiàn)將我校將我校創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動開展情況作如下開展情況作如下總結(jié)總結(jié)一、落一、落實“五項措施措施”,積極營造活造活動氛圍為了順利開展利開展創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動,積極營造良好的活造良好的活動氛圍,主要落,主要落實了以下了以下“五項措施措施”一是加一是加強組織領(lǐng)導強組織領(lǐng)導。學校黨委高度重。學校黨委高度重視此項活動,積極行極行動,全面部署,,全面部署,堅持常抓常持常抓常議、檢查檢查督促。自督促。自創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動開展以來,開展以來,7次召開支委會次召開支委會議,專題專題研究研究創(chuàng)先爭先爭優(yōu)工作;工作;6次召開黨支部會次召開黨支部會議,組織組織黨員開展開展創(chuàng)先爭先爭優(yōu)相關(guān)活相關(guān)活動;5次召開黨次召開黨員大會和教大會和教職工大會,工大會,積極動員動員全體教全體教職工立足工立足崗位,位,創(chuàng)先爭先爭優(yōu)。二是健全活二是健全活動機構(gòu)。成立機構(gòu)。成立創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動領(lǐng)導動領(lǐng)導小組,由黨支部,由黨支部書記書記任組長組長,校長副校副校長任副任副組長組長,學校中,學校中層干部干部為成員。領(lǐng)導領(lǐng)導小組下設(shè)活動辦動辦公室,由學公室,由學校辦公室主要公室主要負責負責日常工作,配日常工作,配備專職備專職人員,具體,具體負責負責活動聯(lián)絡(luò)動聯(lián)絡(luò)、信息、信息報送等送等工作。工作。三是完善三是完善實施方案。根據(jù)上施方案。根據(jù)上級要求,要求,結(jié)合工作合工作實際實際,支委,支委擴大會大會經(jīng)過討經(jīng)過討論,決定以,決定以““立足本立足本職作貢獻,教學獻,教學質(zhì)量上臺量上臺階””為活動主題,“三比三三比三優(yōu)一滿意”(比學(比學習、比奉獻、比、比奉獻、比業(yè)績業(yè)績,爭,爭創(chuàng)師創(chuàng)師德優(yōu)秀、教育教學秀、教育教學質(zhì)量優(yōu)良,良,讓學生、家學生、家長滿長滿意)意)為活動載動載體,體,“三爭先三爭先”(工作爭先、服(工作爭先、服務(wù)爭先、爭先、業(yè)績業(yè)績爭先)爭先)為活動目標。制定印制定印發(fā)了創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動實動實施方案,施方案,組織組織全體教全體教職工深入學工深入學習,提高,提高認識認識。四是四是強化“四項宣傳”。充分。充分發(fā)揮發(fā)揮各種媒介作用,各種媒介作用,強化“四項宣傳”。一是掛。一是掛出標語標語、條幅。在校、條幅。在校門拉6條活條活動標語動標語,在校園里掛出活,在校園里掛出活動條幅。二是打造條幅。二是打造紅色文化。精心制作近色文化。精心制作近15條活條活動標語動標語等,等,張貼張貼在教學樓、在教學樓、辦公樓等重要公樓等重要場所。三所。三是加大宣是加大宣傳。在校園廣播站開辟。在校園廣播站開辟創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動專題動專題,全方位地,全方位地動態(tài)動態(tài)反映學?;罘从硨W?;顒忧闆r。四是印情況。四是印發(fā)文件、文件、簡報簡報。截至目前,已制。截至目前,已制發(fā)6份活份活動文件,文件,編印20余期余期活動簡報動簡報,并上,并上傳區(qū)教育網(wǎng),區(qū)教育網(wǎng),報送上送上級部門和領(lǐng)導領(lǐng)導。3活動。按照高。按照高標準、準、嚴要求,在要求,在33名在名在職黨員中設(shè)置了置了8個黨個黨員示范示范崗。黨。黨員示范示范崗同志,同志,絕大多數(shù)大多數(shù)戰(zhàn)斗在教育教學一斗在教育教學一線,師德高尚,德高尚,業(yè)績業(yè)績突出。再次,突出。再次,積極開展了開展了“黨員進員進百家百家”、黨、黨員教師幫扶留守學生活幫扶留守學生活動。黨。黨員教師走訪、慰、慰問學生學生200人次以上,收集人次以上,收集50余條學生、家余條學生、家長各種意各種意見或建或建議;從學;從學習輔導習輔導、生活扶、生活扶助、心理疏助、心理疏導、情感關(guān)、情感關(guān)懷等方面幫扶留守學生等方面幫扶留守學生30人次以上,人次以上,資助現(xiàn)金含各種物金含各種物資數(shù)百元;班主任主數(shù)百元;班主任主動關(guān)愛學生,學生,組織組織端午端午節(jié)中秋中秋節(jié)慰問和聯(lián)誼聯(lián)誼活動。最后,加。最后,加強學風建設(shè)。學校主要。學校主要領(lǐng)導親領(lǐng)導親自督自督查全校全校課堂紀律,每周律,每周帶領(lǐng)帶領(lǐng)行政深入行政深入課堂;堂;加大加大課堂紀律檢查檢查力度,要求班主任加力度,要求班主任加強班級管理;教管理;教導處導處要求教要求教師認師認真?zhèn)湔n,提高,提高課堂教學效率,促堂教學效率,促進學風改進。四是與四是與“聯(lián)幫帶”工作相工作相結(jié)合。在合。在創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動中,中,發(fā)揮發(fā)揮示范示范輻射帶動帶動作用,扎用,扎實開展開展“聯(lián)幫帶”工作。加工作。加強與農(nóng)村中學村中學結(jié)對結(jié)對共建工作。共建工作。積極開展極開展“送教下送教下鄉(xiāng)”活動,組織組織安排學科安排學科帶頭帶頭人、市人、市級骨干教骨干教師等深入富溪中學、黃山中學、休等深入富溪中學、黃山中學、休寧臨溪中學開展溪中學開展“送教下送教下鄉(xiāng)”活動。三、狠抓三、狠抓“五個五個環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)”,切,切實保障活保障活動可行可行全面推行全面推行“一講二評三公示三公示”,能,能夠有力地促有力地促進創(chuàng)進創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動的深入開展。的深入開展。將“一講二評三公示三公示”展現(xiàn)為現(xiàn)為五個五個環(huán)節(jié)環(huán)節(jié),確?;?,確保活動切實有效開展。有效開展。一是一是設(shè)崗設(shè)崗定責,任,任務(wù)到人。把到人。把設(shè)崗設(shè)崗定責作為“一講二評三公示三公示”的前提和基的前提和基礎(chǔ)環(huán)節(jié)礎(chǔ)環(huán)節(jié)。結(jié)合實際實際,進一步明確全體教一步明確全體教職工崗位職責職責,形成學校教,形成學校教職工崗位職責匯編責匯編,進行公示,確保任行公示,確保任務(wù)具體到具體到崗位、位、責任落任落實到人到人頭。二是依二是依責承諾,明確要求。學校黨支部根據(jù)學校中心工作、重點任,明確要求。學校黨支部根據(jù)學校中心工作、重點任務(wù)、實際情況,作出承情況,作出承諾。黨支部按照要求,作出支部承。黨支部按照要求,作出支部承諾。33名黨名黨員根據(jù)根據(jù)崗位職責職責、活動要求,每兩月確定了要求,每兩月確定了3項以上的承以上的承諾事項。56名非黨名非黨員教職工主要根據(jù)工主要根據(jù)崗位職責職責,每兩月作出了,每兩月作出了3條以上的工作承條以上的工作承諾。通。通過承諾,全體黨,全體黨員及非黨及非黨員教職工明確承工明確承諾事項的效果目的效果目標、具體措施和完成、具體措施和完成時間時間,找準了努力的方向。,找準了努力的方向。三是踐三是踐諾記錄諾記錄,據(jù),據(jù)實講實講述。制作黨述。制作黨員創(chuàng)員創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動工作手冊,工作手冊,“黨員進員進百家”、“黨員教師幫扶留守學生幫扶留守學生”等活等活動登記表,非黨表,非黨員教職工創(chuàng)先爭先爭優(yōu)承諾、踐、踐諾、講評講評表?;畋怼;顒娱_展后,要求開展后,要求認真填寫真填寫創(chuàng)先爭先爭優(yōu)活動踐諾情況。黨支部每兩情況。黨支部每兩月召開月召開“一講二評三公示三公示”組織組織生活會,支部生活會,支部書記書記通報活動開展和踐開展和踐諾情況。黨情況。黨
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    • 簡介:開展“學黨史、鑄信念、強黨性”知識競賽活動實施方案開展“學黨史、鑄信念、強黨性”知識競賽活動實施方案為紀念中國共產(chǎn)黨建黨100周年,持續(xù)推進黨史學習教育,加強學習型黨組織建設(shè),引導和促進全體╳╳職工尤其是黨員、團員青年認真學習黨的理論、黨的知識、黨的歷史,增強黨團員的黨性觀念和組織觀念,活躍職工文化生活,所黨支部決定在全體干部職工中開展“學黨史、鑄信念、強黨性”知識競賽活動,現(xiàn)制定如下實施方案5。一、重要意義全體干部職工要深刻認識到開展黨史學習是加強所支部思想理論建設(shè)的重要任務(wù),是提高黨員思想政治素質(zhì)的重要途徑,是增強黨員理想信念和提高黨性覺悟的有效方法。從學黨史中感悟黨艱苦奮斗的光榮歷程,繼承革命傳統(tǒng)凝聚創(chuàng)新發(fā)展的動能;從學黨史中接受革命英雄主義教育,傳承黨的紅色基因匯聚擔當作為的能量;從學黨史中汲取奮進的智慧力量,不斷砥礪服務(wù)經(jīng)濟社會的初心。通過以知識競賽形式開展黨史學習,著力推進黨史知識進頭腦、進工作,進一步鞏固“大競賽大比武活動”成果,充分激發(fā)黨員干部“爭做抓落實的實干者”的內(nèi)在動力,教育引導黨員干部把心思和精力集中到干事創(chuàng)業(yè)、謀劃發(fā)展上,為╳╳工作不斷實現(xiàn)新作為、開創(chuàng)新局面作出更大貢獻。二、目標要求學黨史,就是要全面系統(tǒng)地學習黨的歷史,了解黨的光輝歷簡史、論中國共產(chǎn)黨歷史及黨史知識精編100題。第二階段(5月1日31日)學習內(nèi)容主要包括關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史論述摘編新時代中國特色社會主義思想學習問答。劃分小組組織兩個階段學習,小組學習主要以自學形式進行,各小組負責同志切實加強組織管理督導工作,確保學習時長和學習效果,及時檢查組員的學習筆記。自主學習小組分為后勤黨小組一、二組,承壓類設(shè)備黨小組,機電類設(shè)備黨小組、所團支部一、二組。各學習小組的具體人員和負責同志由各黨小組長和所團支部書記確定,向所支部紀檢委員報備。(二)預賽階段(6月3日)各學習小組通過內(nèi)部選拔確定3名參賽選手組隊參加預賽,預賽采用紙質(zhì)試卷,選手閉卷考試的方式,滿分100分,時間60分鐘。各隊3名參賽選手總成績之和除選手數(shù)為該隊團體總成績。(三)決賽階段(6月中旬)由主持人主持,由支部和所領(lǐng)導組成仲裁委。題型分必答題、搶答題和風險題,其中必答題答錯不得分搶答題和風險題答錯扣分。由主持人當場宣布得分結(jié)果出現(xiàn)異議由仲裁委當場作出仲裁決定。為營造決賽現(xiàn)場的熱烈氛圍,現(xiàn)場設(shè)觀眾搶答題。四、競賽表彰1比賽成績。各隊的初賽成績、決賽成績各占50,兩者除權(quán)相加后得代表隊總成績。2獎項設(shè)置。知識競賽設(shè)集體獎和個人獎。集體獎設(shè)一等獎1
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    • 簡介:第一章第一章鉆孔沖洗鉆孔沖洗第一節(jié)第一節(jié)概述概述鉆孔沖洗是鉆進中不可缺少的一個環(huán)節(jié),鉆孔鉆進的三項主要工序破巖、排粉及保護孔壁,沖洗液在這三方面都起著十分重要的作用,因此在鉆探中素有鉆孔的“血液”之稱。下面具體講沖洗液的功用及沖洗方式。一功用功用1冷卻鉆頭鉆頭與巖石摩擦產(chǎn)生高熱量,需及時冷卻,否則就會降低鉆頭壽命,甚至燒鉆。尤其是金剛石鉆進。2潤滑鉆具目的是開高轉(zhuǎn)速(千RPM以上)以提高破巖效果。3清洗孔底,排帶巖粉保持井底清潔,防止重復破碎,否則鉆孔壽命及效率下降,甚至燒鉆。排粉與上返速度有關(guān)。石油鉆05M/S。巖芯鉆03M/S。金剛石鉆01~08M/S。4保護孔壁泥漿還具有護壁作用。5破碎巖石高壓噴射鉆井直接利用沖洗液射流(達100M/S)來破碎巖石,也可用高壓自射流(1000KG/M2以上)破碎中硬以上的巖石。6井底動力鉆進時作動力傳送介質(zhì)如沖擊回轉(zhuǎn)、渦輪、螺桿鉆1清水及清水溶液清水及清水溶液A清水是最早使用的一種沖洗液,用于鉆進穩(wěn)定地層。特點鉆進效率高,冷卻好,成本低,護壁排粉差。B各種鹽水溶液如飽和鹽水溶液用于鉆進鹽層。C表面活性劑水溶液如松香酸鈉水溶液等用于金剛石小口徑鉆進,起潤滑作用。D各種高分子聚合物溶液如減阻液用于降泵壓等。2乳狀液乳狀液A水包油乳狀液水是連續(xù)相,油是分散相。B油包水乳狀液,油是連續(xù)相,水是分散相。用于小口徑金剛石鉆進穩(wěn)定巖層時起潤滑減摩鉆具作用。3泥漿泥漿粘土分散在清水中并加入合適的處理劑形成的沖洗液,用于鉆進不穩(wěn)定地層起護壁作用,但效率較低。具體分類見第二章。4無粘土沖洗液無粘土沖洗液由高聚物及其處理劑配制的沖洗液,兼有泥漿的護壁作用和清水的低比重高鉆效作用,是沖洗液發(fā)展的主要方向之一,逐步在巖芯鉆中推廣應(yīng)用取代泥漿。5氣液混合鉆進氣液混合鉆進
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    • 簡介:學高為師,德高為范學高為師,德高為范學習中小學教師職學習中小學教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會【三篇】業(yè)道德規(guī)范心得體會【三篇】【篇一】學習中小學教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會【篇一】學習中小學教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會著名的教育家陶行知先生曾說過“學高為師,德高為范。”作為一名準教師,我們不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。那么教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢2008年,教育部出臺了新修訂的中小學教師職業(yè)道德規(guī)范,明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”六點要求,這證明了黨和國家對教師的高度重視,社會對教師的高度關(guān)注。通過對中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的學習,我深深地體會到以下幾點⑴獻身教育,甘為人梯⑵以身作則,為人師表教師用他不滅燭光的照亮別人,證明為人師表、教書育人的真諦。在田野上流著耕耘的汗水,在大道邊織出七彩的圖案。讓那些跨世紀的驕子成為一顆顆小太陽,在地球的東方升騰、奔放,創(chuàng)造嶄新的時代,創(chuàng)造奇異的希望,創(chuàng)造美好的未來。我愿終身為師,忠于三尺講臺,如桃李一般無言,身體力行地影響學生?!酒繉W習中小學教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會【篇二】學習中小學教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會在我的求學生涯中,曾遇到過許多“好”老師,他們雖性格迥異,風格不一,但在我看來“好”的方面卻十分相似知識淵博、為人正直、有愛心、常在不經(jīng)意間讓我體會到溫暖,甚至直到畢業(yè)多年后也會時常想起當年的師生情誼。高考結(jié)束后填志愿時,我選擇了師范專業(yè),立志以我的老師們?yōu)榘駱?,成為一名教師,教書育人。大三上學期備考教師
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    • 簡介:學校校長2017年度述學述職述廉述法報告2017年是學校學士學位授權(quán)審核評估決勝之年。一年來,我以迎接學位評估為抓手,根據(jù)學校工作要點和總體思路,奮發(fā)有為,真抓實干,敢于擔當,圓滿完成了年度工作任務(wù)?,F(xiàn)將我一年來履行職責情況報告如下一、認真學習,思想境界得到進一步提升堅持“兩學一做”常態(tài)化,繼續(xù)認真學習黨紀政紀、黨章黨史基本知識,進一步強化了我的“四個意識”;認真學習十九大報告,撰寫了學習體會,向教務(wù)處全體職工進行了專題輔導,向2017漢語言文學1班進行了專題宣講;堅持“立德樹人”根本任務(wù),認真落實思想政治課教學各項要求,認真履行了班級導師各項職責。通過一年來的學習和實踐,更加堅定了理想信念,提升了思想境界。二、以評促建,內(nèi)涵發(fā)展得到進一步強化堅持“以評促建”,推進內(nèi)涵發(fā)展。本年度成功申報了5個本科專業(yè),使我校本科專業(yè)總數(shù)達到23個,國控專業(yè)達到2個,撤銷了11個專科專業(yè),專業(yè)結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化,本科教育架構(gòu)更加穩(wěn)固;評審立項校級教改項目20項,獲批省級教學改革和研究項目6項,4項教學成果獲省級教學成果獎,教學建設(shè)取得新成效;堅持“立德樹人”、以生為本、面向基層、服務(wù)地方的辦學宗旨,組織修訂了本科人才培養(yǎng)方案;統(tǒng)籌謀劃年度實驗室布局調(diào)整,提出了思路,制定了具體方案并正在協(xié)調(diào)落實;按照學校學士學位授權(quán)評建工作方案要求,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)教學各項準備工作,嚴格把關(guān)評估材料,認真謀劃專家考察預案,順利通過了學位評估。評估工作促進了教學管理和各項建設(shè),進一步強化了學校的內(nèi)涵發(fā)展。三、廉潔從政,“一崗雙責”得到進一步落實根據(jù)學校黨風廉政建設(shè)責任目標要求,我堅持把廉潔從政放在突出位置,認真履行“一崗雙責”,圍繞學位評估工作主線,規(guī)范管理行為,特別是針對教材采購、教學耗材采購、學生成績評定等因涉及財、物、利益而容易出現(xiàn)問題的環(huán)節(jié),都進行了重點規(guī)范,年內(nèi)實施了教材、醫(yī)學實驗耗材及多媒體設(shè)備公開招投標采購,進一步從思想上、工作程序上、制度上杜絕了腐敗行為的發(fā)生。四、依法治校,管理行為得到進一步規(guī)范堅持依法管理、依法治校,自覺維護師生合法權(quán)益,認真學習研究上級有關(guān)法規(guī)精神,遵守學校章程,年內(nèi)修訂了相關(guān)教學管理制度,進行了針對教學管理人員的制度培訓,完善了教務(wù)工作程序并堅持按程序辦事,規(guī)范了管理行為。一年來,我雖然取得了一些成績,但還存在很多不足,主要是學習考察比較少,辦學視野還不夠?qū)?,教學建設(shè)還不到位。今后,我將發(fā)揚成績,改進不足,努力做好2018年的各項工作。
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    • 簡介:學史明理、學史增信學史明理、學史增信20212021教師教師學習學習黨史黨史教育心得體會【教育心得體會【4篇】篇】【篇一】黨史教育心得體會【篇一】黨史教育心得體會20212021教師教師今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要歷史節(jié)點,也是黨帶領(lǐng)全體中華兒女實現(xiàn)第一個百年奮斗目標、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的歷史交匯點,習近平在黨史學習教育動員大會上指出,在全黨開展黨史學習教育,是黨的政治生活中的一件大事。深入學習、研究和運用黨史,充分發(fā)揮黨史以史鑒今、資政育人的作用,是高校思政課教師的崇高使命和重大責任。作為高校思政課教師,要加強黨史學習教育,必須提高政治站位,立足高校實際、守正創(chuàng)新,充分利用各類多媒體平臺不斷提高黨史學習教育的“高度”、“深度”、“廣度”、“效度”,知史愛黨、知史愛國,在奮力開拓新征程中實現(xiàn)新作為。黨史學習教育與加強黨的政治建設(shè)結(jié)合起來,與全方位推進“三全育人”工作結(jié)合起來,與辦好中國特色社會主義大學結(jié)合起來,在學習黨史中體悟黨的初心和使命,在深入思考中尋找解決問題的鑰匙,在領(lǐng)會運用黨的創(chuàng)新理論中推動工作?!酒奎h史教育心得體會【篇二】黨史教育心得體會20212021教師教師“全黨同志要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行,學黨史、悟思想、辦實事、開新局,以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年?!?月20日,黨史學習教育動員大會在北京召開,習近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話,深刻闡明黨史學習教育的重點和工作要求,對黨史學習教育進行全面動員和部署,亦道出了學習黨史的深刻涵義。習近平總書記多次強調(diào),“歷史是最好的教科書”,不僅要學,而且必須學好。作為青年黨員,我們要從黨史中汲取磅礴的精神力量。中國共產(chǎn)黨自成立伊始,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標,義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命,團結(jié)帶領(lǐng)人民進行了艱苦卓絕的斗爭,譜寫了氣吞
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