簡(jiǎn)介：1歐洲專題歐洲專題1閱讀圖文資料，完成下列各題。閱讀圖文資料，完成下列各題。葡萄的糖分含量越高，釀制出的葡萄酒酒精度越高。葡萄生長(zhǎng)過(guò)程中，特別是成熟期的光照及晝夜葡萄的糖分含量越高，釀制出的葡萄酒酒精度越高。葡萄生長(zhǎng)過(guò)程中，特別是成熟期的光照及晝夜溫差與其糖分積累呈正相關(guān)。圖溫差與其糖分積累呈正相關(guān)。圖1中甲、乙兩地均為優(yōu)質(zhì)葡萄產(chǎn)地。圖中甲、乙兩地均為優(yōu)質(zhì)葡萄產(chǎn)地。圖2為乙地典型的葡萄種植園為乙地典型的葡萄種植園景觀。世界上酒精度最高（景觀。世界上酒精度最高（162162度）的優(yōu)質(zhì)葡萄酒就是使用乙地及其附近所產(chǎn)的葡萄釀制而成的度）的優(yōu)質(zhì)葡萄酒就是使用乙地及其附近所產(chǎn)的葡萄釀制而成的（1）分析甲地有利于種植葡萄的地形、氣候條件。）分析甲地有利于種植葡萄的地形、氣候條件。（1212分）分）（2）分析乙地葡萄種植園地表鵝卵石堆積的原因。）分析乙地葡萄種植園地表鵝卵石堆積的原因。（8分）分）（3）簡(jiǎn)述乙地氣候類型和特點(diǎn)，并說(shuō)明氣候條件以及葡萄）簡(jiǎn)述乙地氣候類型和特點(diǎn)，并說(shuō)明氣候條件以及葡萄種植園地表鵝卵石對(duì)葡萄生長(zhǎng)的影響。種植園地表鵝卵石對(duì)葡萄生長(zhǎng)的影響。（1616分）【答案】（1）甲地位于（南北向的）河谷中，灌溉（和排水）條件好；（北緯45附近）葡萄生長(zhǎng)季節(jié)日照時(shí)間長(zhǎng)，光照充足；葡萄成熟季節(jié)晝夜溫差大，利于糖分積累。（2）乙地位于（羅訥河）河流出山口附近。河流出山口前，穿行于峽谷，水流急，可攜帶礫石；河流出山口后，流速變緩，攜帶的礫石首先在此處堆積。（3）乙地（臨地中海）為地中海氣候；冬季溫和多雨，夏季炎熱干燥。葡萄生長(zhǎng)季節(jié)光照、熱量充足。鵝卵石利于保持土壤水分（利于地表水下滲，防止土壤水分蒸發(fā)）；鵝卵石白天（受到太陽(yáng)輻射）增溫快。夜間降溫快，增大氣溫的日較差，利于葡萄的糖分積累。34、讀歐洲某國(guó)略圖，完成下列要求。（1）該國(guó)是國(guó)，位置特點(diǎn)是（2）在圖中填出萊茵河、易北河、多瑙河、基爾運(yùn)河；波羅的海；魯爾區(qū)；慕尼黑、首都柏林、漢堡。（3）該國(guó)重要的礦產(chǎn)資源有和。（4）A處是工業(yè)區(qū)，其發(fā)展工業(yè)的優(yōu)越自然條件是。4、（1）德，歐洲的“十字路口”。（2）略。（3）煤和鉀鹽。（4）魯爾豐富的煤炭資源；離鐵礦區(qū)近；水源豐富；水陸交通便利；市場(chǎng)廣闊。3讀“德國(guó)工農(nóng)業(yè)分布示意圖”，分析回答問(wèn)題（1）判斷圖中A、B農(nóng)業(yè)所對(duì)應(yīng)的農(nóng)業(yè)地域類型乳畜業(yè)是___________；混合農(nóng)業(yè)是_____________。（2）A農(nóng)業(yè)區(qū)的生產(chǎn)對(duì)象是__________，影響其生產(chǎn)的重要因素是___________和飼料等。（3）C農(nóng)業(yè)區(qū)處于首都柏林近郊，主要生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品是_____________。根據(jù)緯度位置判斷，德國(guó)的糖料作物是________。（4）D、E、F是工業(yè)區(qū)，其中屬于傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的是________。（填字母）?，F(xiàn)該工業(yè)基地工業(yè)已呈“飽和狀態(tài)”，新興工業(yè)已向該國(guó)的________部發(fā)展，主要分布在________一帶，這反映了世界工業(yè)由___________________的趨向。（5）20世紀(jì)60年代起，德國(guó)對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)進(jìn)行了綜合整治，如在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整方面，著重發(fā)展_______________________________________________

簡(jiǎn)介：轉(zhuǎn)眼間大學(xué)生活就這么結(jié)束了，從最初懷著對(duì)大學(xué)的期待憧憬，到現(xiàn)在依依不舍的畢業(yè)季。時(shí)間慢慢倒帶，過(guò)往的畫(huà)面在腦海中浮現(xiàn)。簡(jiǎn)單而又粗暴得梳理著自己四年來(lái)的每一個(gè)腳步，就像是一本畫(huà)冊(cè)，不同的地方，畫(huà)上不同的風(fēng)景。是的，就像很多人說(shuō)過(guò)的那樣，生活就像一場(chǎng)旅行，前面有未知的風(fēng)景等著我們，可以選擇享受，也可能遭遇錯(cuò)過(guò)。這次想要談及的，是關(guān)于蘇格蘭的靚麗風(fēng)景?；蛟S還有很多的朋友都分不開(kāi)英格蘭和蘇格蘭，但簡(jiǎn)單的描述來(lái)說(shuō)就是如果說(shuō)英格蘭是一個(gè)驕傲的姑娘，蘇格蘭大概就是站在她身后永遠(yuǎn)持劍的那個(gè)堅(jiān)毅的勇士。比起英格蘭的精巧優(yōu)雅，蘇格蘭給人一種磅礴蒼涼的壯闊感。是的，那時(shí)候的我們感受就是如此，依稀記得沿著火車一路北上，不過(guò)幾個(gè)小時(shí)，你便可領(lǐng)略到迥然不同的風(fēng)俗習(xí)慣，山川地貌，讓人心曠神怡。蘇格蘭高地，世界上最美的景觀。蘇格蘭一望無(wú)際的高地沒(méi)有北歐那樣無(wú)盡的森林，也不是枯寂的荒漠，而是被舒緩起伏的低矮綠草和苔蘚所覆蓋。那種低矮、稀疏的植被蒼涼地生長(zhǎng)著，全然不像英格蘭原野上的青翠欲滴。裸露的巖石、清冽的空氣，時(shí)時(shí)提醒著你這是海島上的高原。很多的感受是難以用語(yǔ)言來(lái)表述的，也許只有等你真正的站在那一片蒼茫之中，你才回體會(huì)到心中那種平原跑馬般的灑脫與自在，體會(huì)到天高任鳥(niǎo)飛的暢快與淋漓。說(shuō)了那么多，那么何為高地下圖可以明顯地看到高地與低地之間的分界線蘇格蘭高地（SCOTTISHHIGHLS）是蘇格蘭高地邊界斷層以西和以北的山地的稱呼。許多人將蘇格蘭高地稱為是歐洲風(fēng)景最優(yōu)美的地區(qū)。與之相對(duì)的是蘇格蘭低地。蘇格蘭高地人煙稀少，有多座山脈，包括英國(guó)境內(nèi)最高峰本內(nèi)維斯山。雖然它位于人口密集的大不列顛島上，但這里的人口密度甚至于少于相近緯度的瑞典和挪威等地。安靜清新的視覺(jué)感受，整個(gè)鄉(xiāng)村都那么得和諧

簡(jiǎn)介：每到每到5月，熬果醬月，熬果醬歐洲傳統(tǒng)熬果醬的做法一定要用黃銅做的鍋，因?yàn)殂~導(dǎo)熱性能好，歐洲傳統(tǒng)熬果醬的做法一定要用黃銅做的鍋，因?yàn)殂~導(dǎo)熱性能好，傳熱均勻；制作果醬要的是文火慢熬，長(zhǎng)時(shí)間加熱水果會(huì)產(chǎn)生果酸，而銅元素比較穩(wěn)定，傳熱均勻；制作果醬要的是文火慢熬，長(zhǎng)時(shí)間加熱水果會(huì)產(chǎn)生果酸，而銅元素比較穩(wěn)定，不會(huì)被腐蝕。不會(huì)被腐蝕?！昂缅蠝缅蠝敝胁陀杏盟腽偟牧?xí)慣，最著名的大概算射雕英雄傳里黃蓉為了讓郭靖學(xué)到絕世武藝，哄洪七公高興為饞嘴老兒做的那道“好逑湯”“碧綠的清湯中浮著數(shù)十顆殷紅的櫻桃，七八片粉紅色的花瓣，底下襯著嫩筍丁子，紅白綠三色輝映，鮮艷奪目，泛出荷葉的清香”。櫻桃核已被黃蓉剜出，另在果子里嵌了斑鳩肉，借用詩(shī)經(jīng)開(kāi)篇的句子“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”，湯便得有一個(gè)希奇古怪的名目“好逑湯”。有人按文中所描述的方法試著做過(guò)這道菜，沒(méi)能成功，因?yàn)槟菣烟液藢?shí)在難取出來(lái)沒(méi)有黃蓉的蓋世武功呵斑鳩肉又如何填進(jìn)去王子果醬王子果醬櫻桃還是做成果醬最合適。我的個(gè)人體驗(yàn)中，味道最厚實(shí)鮮美的櫻桃果醬是查爾斯王子莊園的廚房里熬出來(lái)的。英國(guó)王室的這位王子有個(gè)很傳統(tǒng)，但現(xiàn)在看來(lái)很時(shí)髦的愛(ài)好享受鄉(xiāng)村生活。他熱愛(ài)園藝，傳說(shuō)他愛(ài)對(duì)著花花草草喃喃自語(yǔ)，是個(gè)“有機(jī)食物狂人”。查爾斯王子在20世紀(jì)80年代買下一座莊園，在莊園里建起“公爵家庭有機(jī)農(nóng)場(chǎng)”，從他二樓房間的窗戶望出去，就能看到草地上臥著稀有的威爾士黑牛。他和卡米拉再婚的婚宴上，很多食品來(lái)自他的有機(jī)果醬可以厚厚地抹一層在烤得金黃的吐司片上，可以用來(lái)腌制要烤的雞翅，燒鹵五花肉，或者調(diào)配成牛菲力魚(yú)菲力的醬汁，要么在冷餐肉上來(lái)一大勺。它裝在玻璃廣口瓶中，瓶蓋上蒙一塊細(xì)格布或草紙，系一根紙繩，是多么親切的裝飾品。自家熬制果醬，很簡(jiǎn)單。只要有足夠的耐心守在火邊，輕輕攪動(dòng)，一次次品嘗，就能熬出能夠流淌的傳統(tǒng)果醬?！鰷?zhǔn)備好密封罐準(zhǔn)備好密封罐在果醬快熬制好的時(shí)候，開(kāi)始準(zhǔn)備密封罐。罐子可以選玻璃的，也可以用陶瓷的。把罐子泡在加了洗滌靈的熱水中，洗刷干凈后瀝干水分。再把罐子放入烤盤(pán)中，在160。C的烤箱中烤10分鐘。如果沒(méi)有烤箱，可以用消毒碗柜對(duì)清潔后的罐子進(jìn)行殺菌。可以用廣口的翻蓋密封罐，也可以用那種瓶蓋上帶塑料隔熱襯里的罐。如果是金屬的瓶子，瓶蓋沒(méi)有塑料隔熱襯里的話，果酸會(huì)腐蝕金屬。如果瓶蓋的密封性不甚好，可以在果醬最上面加蓋一張不透水的蠟紙。果醬裝瓶一定要趁瓶子還熱的時(shí)候。果醬裝瓶一定要趁瓶子還熱的時(shí)候。

簡(jiǎn)介：歐洲西部教學(xué)設(shè)計(jì)山東省萊州市程郭學(xué)校梁軍節(jié)一、教學(xué)目標(biāo)1能夠運(yùn)用地圖說(shuō)出歐洲西部的地理位置和范圍，找出主要國(guó)家及其首都，并能夠據(jù)圖說(shuō)出歐洲西部地理位置的特點(diǎn)。2理解歐洲西部工業(yè)密集、發(fā)達(dá)國(guó)家集中的原因。3學(xué)會(huì)運(yùn)用地理圖表分析歐洲西部的地形、氣候特征，理解歐洲西部農(nóng)業(yè)以畜牧業(yè)為主的原因，并學(xué)會(huì)分析不同地形、氣候?qū)Ξ?dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的影響。4能夠舉例說(shuō)出歐洲西部發(fā)展旅游業(yè)的優(yōu)勢(shì)條件，理解歐洲西部旅游業(yè)發(fā)達(dá)的原因。5初步樹(shù)立因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)的理念和人地和諧發(fā)展的思想。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1教學(xué)重點(diǎn)理解歐洲西部工業(yè)密集、發(fā)達(dá)國(guó)家集中的原因；學(xué)會(huì)運(yùn)用地理圖表分析歐洲西部的地形、氣候特征，理解歐洲西部氣候、地形對(duì)畜牧業(yè)的重要影響；理解歐洲西部旅游業(yè)發(fā)達(dá)的原因。2教學(xué)難點(diǎn)掌握分析氣候?qū)Ξ?dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活影響的方法。三、教學(xué)策略“歐洲西部”是世界地理分區(qū)中一個(gè)重要的地理區(qū)域，依據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生已有的地理知識(shí)與技能基礎(chǔ)，制定適合學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，以多媒體輔助教學(xué)法、引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)法為主，適時(shí)補(bǔ)充各種圖文資料，開(kāi)闊學(xué)生視野，提高學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)習(xí)方法內(nèi)化成學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。布置學(xué)生課前搜集有關(guān)歐洲西部的各種資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理資料的能力，課堂上給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。注重合作探究法、讀圖分析法、總結(jié)歸納法等學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠運(yùn)用地圖和相關(guān)資料解決相關(guān)問(wèn)題，學(xué)習(xí)生活中有用的地理。四、教學(xué)準(zhǔn)備1教師準(zhǔn)備精心制作多媒體課件。2學(xué)生準(zhǔn)備根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)歐洲西部的教材內(nèi)容，搜集有關(guān)歐洲西部自然和人文旅游資源的圖片。五、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課同學(xué)們，世界經(jīng)濟(jì)論壇2015年年會(huì)于2015年的1月20至22日在歐洲西部瑞士的小鎮(zhèn)達(dá)沃斯舉行。應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)論壇主席和瑞士聯(lián)邦政府的邀請(qǐng)，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)出席了年會(huì)并對(duì)瑞士進(jìn)行了工作訪問(wèn)。我們的小記者陽(yáng)陽(yáng)前去采訪，并對(duì)歐洲西部作了深入地了解，今天我們就跟隨他的鏡頭一同走進(jìn)歐洲，進(jìn)行一次探究之旅。設(shè)計(jì)意圖由時(shí)事新聞導(dǎo)入，設(shè)計(jì)小記者陽(yáng)陽(yáng)這個(gè)人物來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，引入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望。講授新課教師要想了解歐洲西部，首先要知道歐洲西部的地理位置和范圍。說(shuō)到地理位置，主要包括半球位置、經(jīng)緯度位置和海陸位置。這是陽(yáng)陽(yáng)給我們準(zhǔn)備的歐洲西部在世界的位置圖和歐洲西部政區(qū)圖，請(qǐng)大家描述一下歐洲西部的范圍以及緯度位置和海陸位置。學(xué)生回答預(yù)設(shè)歐洲西部是指歐洲的西半部，大約占?xì)W洲面積的一半左右。北極圈穿過(guò)歐教師陽(yáng)陽(yáng)還給我們提供了一則材料，這則材料說(shuō)明了什么學(xué)生回答預(yù)設(shè)畜牧業(yè)產(chǎn)值很高教師在歐洲西部，人們把牧草稱為“綠色金子”，足見(jiàn)他們對(duì)牧草的珍視和對(duì)畜牧業(yè)的重視。那么歐洲西部的畜牧業(yè)是怎樣分布的呢為什么本區(qū)的畜牧業(yè)發(fā)達(dá)我們繼續(xù)探究。1歐洲西部的畜牧業(yè)的分布學(xué)生活動(dòng)讀歐洲西部農(nóng)業(yè)分布圖，指出畜牧業(yè)的分布地區(qū)。2合作探究歐洲西部畜牧業(yè)發(fā)達(dá)的原因教師同學(xué)們，根據(jù)以前所學(xué)的地理知識(shí)，你認(rèn)為農(nóng)業(yè)發(fā)展主要與自然環(huán)境中的哪些因素有關(guān)學(xué)生回答預(yù)設(shè)氣候和地形。教師下面我們就分別探究氣候和地形對(duì)歐洲西部農(nóng)業(yè)的影響。探究一氣候與農(nóng)業(yè)教師請(qǐng)大家閱讀歐洲西部農(nóng)業(yè)分布圖和歐洲西部氣候分布圖，思考1歐洲西部的畜牧業(yè)主要分布在什么氣候區(qū)內(nèi)2結(jié)合課本圖816，你能描述該氣候的分布范圍嗎學(xué)生回答預(yù)設(shè)畜牧業(yè)主要分布在溫帶海洋性氣候區(qū)。溫帶海洋性氣候區(qū)主要分布在挪威沿海、瑞典南部、大不列顛群島、愛(ài)爾蘭島和法國(guó)、比利時(shí)、荷蘭、德國(guó)、丹麥等國(guó)的西部。教師結(jié)合氣溫曲線和降水量柱狀圖描述溫帶海洋性氣候的特點(diǎn)，并從農(nóng)作物生長(zhǎng)需要的光照、熱量、水分等三個(gè)方面來(lái)分析該氣候?qū)r(nóng)業(yè)的影響。設(shè)計(jì)意圖如果籠統(tǒng)地讓學(xué)生探究溫帶海洋性氣候與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系，學(xué)生恐怕會(huì)覺(jué)得無(wú)從下手，所以在此進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)把氣候分解為光、熱、水三個(gè)具體的要素。學(xué)生回答老師歸納教師同學(xué)們描述得很好，歐洲西部是世界上溫帶海洋性氣候分布最廣泛的地區(qū)，根據(jù)剛才我們的探究，哪位同學(xué)能試著推斷一下為什么溫帶海洋性氣候區(qū)內(nèi)畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，而種植業(yè)不發(fā)達(dá)呢學(xué)生回答老師歸納教師由此可見(jiàn)，溫帶海洋性氣候?yàn)楸緟^(qū)畜牧業(yè)的發(fā)展提供了豐富的多汁牧草。設(shè)計(jì)意圖及時(shí)梳理思維，歸納氣候?qū)r(nóng)業(yè)影響的分析方法。教師歐洲西部的地形對(duì)畜牧業(yè)的發(fā)展又有什么影響呢探究二地形與農(nóng)業(yè)學(xué)生活動(dòng)讀歐洲西部地形圖，完成探究題目。學(xué)生回答預(yù)設(shè)歐洲西部的地形以平原為主，南北多山地，中部平原面積廣大。歐洲西部整體上看地勢(shì)低平，海拔較低。南部有阿爾卑斯山脈，中部有西歐平原和波德平原，北部有斯堪的納維亞山脈等地形區(qū)。地勢(shì)特點(diǎn)是南北高，中間低。以平原為主的地形和山脈的走向，有利于海洋上的濕潤(rùn)氣流深入內(nèi)陸，形成范圍廣大的溫帶海洋性氣候。2歐洲西部的畜牧業(yè)主要分布在什么地形上學(xué)生回答預(yù)設(shè)教師因此，地形為本區(qū)畜牧業(yè)的發(fā)展提供了平坦的土地。小結(jié)我們共同探究了歐洲西部氣候、地形對(duì)農(nóng)業(yè)的影響，一起回顧一下探究過(guò)程，總結(jié)探究方法。設(shè)計(jì)意圖及時(shí)梳理，讓學(xué)生明確探究的過(guò)程，同時(shí)掌握探究方法。教師氣候通過(guò)影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，間接影響了歐洲西部居民的飲食習(xí)慣，想一想，氣候還影

簡(jiǎn)介：核技術(shù)的哲學(xué)思考核技術(shù)的哲學(xué)思考核技術(shù)是一門(mén)高新科技。在我國(guó)，核技術(shù)事業(yè)的發(fā)展是迅速的，己經(jīng)取得很大成績(jī)。核技術(shù)是科學(xué)技術(shù)的重要組成部分，是當(dāng)代最主要的尖端技術(shù)之一，也是社會(huì)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一。當(dāng)下能源危機(jī)愈演愈烈，核技術(shù)帶來(lái)的新型能源是解決目前能源短缺的重要手段。然而，核技術(shù)發(fā)展在造福人類的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了很多思考。人們?cè)谑褂煤思夹g(shù)的過(guò)程中要采取必要的防范措施來(lái)使這一技術(shù)更好的造福于人類。一、核技術(shù)的發(fā)展與成績(jī)1896年貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾的天然放射性。隨后，人工放射性的發(fā)現(xiàn)，原子核模型的建立，加速器和原子反應(yīng)堆成功運(yùn)轉(zhuǎn)以及第一顆原子彈的試爆成功，使原子核科學(xué)技術(shù)不僅作為一門(mén)基礎(chǔ)科學(xué)仍然不斷的發(fā)展，而且形成為一門(mén)當(dāng)代最重要的技術(shù)科學(xué)核技術(shù)，對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了人們預(yù)料不到的巨大影響。第二次世界大戰(zhàn)以后，核技術(shù)開(kāi)始大規(guī)模地應(yīng)用到國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。經(jīng)過(guò)60年代的技術(shù)開(kāi)發(fā)和試驗(yàn)推廣，到70年代，核技術(shù)在很多方面形成了新興的產(chǎn)業(yè)部門(mén)，在發(fā)達(dá)國(guó)家中核技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)普及到國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)有關(guān)領(lǐng)域。進(jìn)人80年代后，核技術(shù)應(yīng)用由于得到微電子學(xué)、計(jì)算機(jī)以及各種新型儀器設(shè)備的支持而出現(xiàn)了新的發(fā)展高潮，其應(yīng)用領(lǐng)域日益開(kāi)拓，發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。核技術(shù)經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，取得了日益明顯的經(jīng)濟(jì)效益。核技術(shù)向各行業(yè)的滲透，促進(jìn)了傳統(tǒng)行業(yè)的技術(shù)改造，加速了新技術(shù)革命的進(jìn)程。同位素工業(yè)探測(cè)儀表，核測(cè)井以及核無(wú)損探測(cè)技術(shù)等對(duì)資源的勘探和開(kāi)采、生產(chǎn)過(guò)程自動(dòng)控制、產(chǎn)品的質(zhì)量控制、降低能源和資源消耗等均有重要作用。近年來(lái)，核技術(shù)在醫(yī)學(xué)方面的應(yīng)用也同樣引人矚目，它已經(jīng)拯救了成千上萬(wàn)人的生命。目前核技術(shù)是早期診斷冠心病和某些癌癥的重要手段，核技術(shù)還可用來(lái)為社會(huì)服務(wù)，例如，預(yù)報(bào)自然災(zāi)害，環(huán)境污染監(jiān)測(cè)，污水、污泥和廢氣處理，輻射消毒和刑事案件偵破等。顯然，核技術(shù)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的發(fā)展能起到非常重要的作用，它所具有的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的價(jià)值，在現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)具有的戰(zhàn)略地位是不言而喻的。值得指出的是，近年來(lái)核技術(shù)取得最顯著和最迅速進(jìn)展的領(lǐng)域是醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)和材料科學(xué)，核技術(shù)已成為這三個(gè)領(lǐng)域不可缺少的支柱。二、我國(guó)的核技術(shù)發(fā)展及存在的問(wèn)題境。以上幾次核污染引起了人類的恐慌，尤其在日本福島核泄漏事件后，人們更是談“核”色變。核技術(shù)這把“雙刃劍”已經(jīng)變成了一把高懸在人們頭頂?shù)摹斑_(dá)摩克利斯之劍”，時(shí)刻威脅著人類的安全。結(jié)果如何，國(guó)人眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。當(dāng)然，更多的是擔(dān)心、驚恐，謠言四起也在所難免，少許也有所謂重新“審視”核技術(shù)研發(fā)與利用的想法。對(duì)于美國(guó)、前蘇聯(lián)、日本這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)核技術(shù)及核設(shè)施如此研發(fā)、如此保護(hù)，都不可避免地發(fā)生這樣的嚴(yán)重后果，那么，對(duì)那些擁有核技術(shù)且國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、信仰極端的國(guó)家，一旦發(fā)生核事故，又會(huì)是怎樣的后果呢從手指縫里看看那些國(guó)家，真是很難想象。核技術(shù)既能給人類造福，也能給人類造孽，是把“雙刃劍”。近些年來(lái)，由于一些重大核事故的發(fā)生，核技術(shù)這把“雙刃劍”已經(jīng)變成了一把高懸在人們頭頂?shù)摹斑_(dá)摩克利斯之劍”，時(shí)刻在威脅著人類。人類從有技術(shù)那天起，就意味著社會(huì)進(jìn)步與環(huán)境破壞的并行。如果對(duì)科技沒(méi)有任何限制的話，無(wú)論我們對(duì)科技使用得好壞，最終的效果都會(huì)是人類的暫時(shí)幸福和自然環(huán)境的永久破壞，甚至包括對(duì)人類的自我破壞，許多事實(shí)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。事實(shí)上，每種能源的開(kāi)發(fā)利用都伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和弊端。石油鉆探過(guò)程中可能出現(xiàn)油井爆炸和原油泄漏；煤炭開(kāi)發(fā)過(guò)程中可能出現(xiàn)礦難；利用太陽(yáng)能需要占用大量土地。面對(duì)這些威脅，一方面，要警惕技術(shù)悲觀主義的影響；另一方面，要正視核技術(shù)的應(yīng)用。警惕技術(shù)悲觀主義，正視核技術(shù)應(yīng)用由于核技術(shù)在應(yīng)用過(guò)程中給人類帶來(lái)了種種負(fù)效應(yīng)。在此境遇下，一些技術(shù)悲觀主義者提出，只有阻止甚至放棄核技術(shù)的發(fā)展，人類的生存安全才能得到徹底保障。這些觀點(diǎn)不僅在理論上是片面的，而且對(duì)實(shí)踐有害，因而不得不引起人們的高度警惕。技術(shù)悲觀主義PESSIMISMONTECHNOLOGY被解釋為“指認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展直接主宰社會(huì)命運(yùn)，并必然給人類帶來(lái)災(zāi)難的一種觀點(diǎn)，又稱反技術(shù)主義。它是技術(shù)決定論的一種表現(xiàn)形式。它懷疑、否定技術(shù)的積極作用，主張技術(shù)必須停止乃至向后退?！奔夹g(shù)悲觀主義者把技術(shù)絕對(duì)化、獨(dú)斷化，片面地夸大了技術(shù)所帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)。在面對(duì)核技術(shù)與人類之間的種種沖突時(shí)，一些技術(shù)悲觀主義者盲目的對(duì)核技術(shù)采取了懷疑、否定甚至敵對(duì)的立場(chǎng)，而忽視了核技術(shù)在解決能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)、生存危機(jī)等方面的正向價(jià)值。因此，當(dāng)務(wù)之急，擺脫這種形而上學(xué)的技術(shù)觀的束縛，正視核能的利用是關(guān)鍵。正視核技術(shù)應(yīng)用擺脫技術(shù)悲觀主義束縛，正視核技術(shù)應(yīng)用，并意味著從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，對(duì)核技術(shù)應(yīng)用持過(guò)于樂(lè)觀的態(tài)度。而是以謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待核技術(shù)，正視核技術(shù)在應(yīng)

簡(jiǎn)介：歐洲歐洲光能光能“EMPREX”以做節(jié)能產(chǎn)品為起點(diǎn)，把陶瓷和納米技術(shù)用在照明產(chǎn)品上，全面開(kāi)發(fā)了全球領(lǐng)先的奔馳系列陶瓷納米高效球泡系列3W替代傳統(tǒng)12W節(jié)能燈，寶馬系列太空管系列15W替代40W日光燈，戰(zhàn)盔系列陶瓷復(fù)金屬路燈，150W替代400W高壓鈉燈，小太陽(yáng)系列高效節(jié)能燈15W替代45W節(jié)能燈，公司獨(dú)創(chuàng)的電機(jī)點(diǎn)亮技術(shù)、高效納米反射技術(shù)、高效收光反射技術(shù)、光源內(nèi)藏式技術(shù)防靜電技術(shù)、光觸媒技術(shù)陶瓷技術(shù)等成功申請(qǐng)了多項(xiàng)專利，使用擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的低成本高效能陶瓷納米節(jié)能產(chǎn)品使壽命比現(xiàn)有的節(jié)能燈延長(zhǎng)35倍，比現(xiàn)在的節(jié)能燈更節(jié)能，比LED光效更好，更省錢(qián)，一舉打破了LED省電不省錢(qián)的怪圈，受到廣大用戶的喜愛(ài)與讚揚(yáng)?！癊MPREX”超節(jié)能的系列產(chǎn)品的出現(xiàn)，也催生了傳統(tǒng)照明的繼速變革，必將是最耀眼的一顆明珠﹗“EMPREX”的核心競(jìng)爭(zhēng)力的核心競(jìng)爭(zhēng)力低成本高效能長(zhǎng)壽命低碳環(huán)保又省錢(qián)。陶瓷納米高效照明燈經(jīng)過(guò)實(shí)際檢測(cè)與應(yīng)用，其工作電壓可在電源浮動(dòng)範(fàn)圍內(nèi)正常工作，這意味著其具備了及其特殊的適應(yīng)性與可調(diào)光獨(dú)特性能。與電子節(jié)能燈相比，其光效提高了2倍以上，使用壽命增加了5倍；也就是說(shuō)，陶瓷納米高效照明燈（燈具）使用電子節(jié)能燈的製造成本，達(dá)到了電子節(jié)能燈5倍以上的品質(zhì)。這對(duì)世界節(jié)能減排事業(yè)提供了極大的、良好的技術(shù)產(chǎn)品基礎(chǔ)；與高頻無(wú)極燈相比，其光效提高2倍以上，製造成本降低了50；其產(chǎn)品使用壽命與無(wú)極燈相當(dāng)，達(dá)到或超過(guò)了5萬(wàn)小時(shí)；與LED燈相比，其光效提高16，其製造成本降低90；其產(chǎn)品使用壽命與LED燈相比，達(dá)到或超過(guò)了開(kāi)、關(guān)5萬(wàn)次不損壞。因此，陶瓷納米高效照明燈（燈具），是品質(zhì)優(yōu)良、物美價(jià)廉、物超所值的節(jié)能、環(huán)保的綠色照明產(chǎn)品。1使用陶瓷材料做光源延長(zhǎng)使用壽命32000小時(shí)以上，理論壽命10年；2納米反射可最大限度地提高光的利用率，反射率95；3光源連接采用鉚接方式，再陶瓷封裝減少接觸式不良，延長(zhǎng)使用壽命和減少維護(hù)費(fèi)用；4電機(jī)式點(diǎn)亮，燈絲產(chǎn)品燒斷還可以點(diǎn)亮30005000小時(shí)，延長(zhǎng)壽命；5電源驅(qū)動(dòng)效率高，功率因數(shù)達(dá)098以上；6路燈使用智能電源，可定時(shí)調(diào)光管理5小時(shí)后150W變85W管理，省電；7收光反射，采用光源內(nèi)藏式光觸媒技術(shù)，減少粉塵對(duì)光源的污染，延長(zhǎng)整燈使用壽命；8對(duì)比LED無(wú)極燈電子節(jié)能燈等產(chǎn)品減少克服了節(jié)能燈壽命長(zhǎng)短，無(wú)極燈製造成本高，LED燈省電不省錢(qián)，散熱成本高，光效等問(wèn)題。陶瓷納米高效照明燈（燈具）用LED燈10的製造成本，達(dá)到了LED燈100的照明效果?！氨捡Y奔馳”系列系列“MERCEDESBENZ”SERIES特性特性1納米反射提高光效992，收光反射發(fā)明專利號(hào)2010102686474；2超亮光照舒適，使用與小型燈具，與白熾燈相比節(jié)能80以上；3寬工作電壓範(fàn)圍適用與（170250W）；4先進(jìn)的電子線路設(shè)計(jì)，是白熾燈壽命的8倍，使用時(shí)間高達(dá)12000小時(shí)；5燈管采用稀土三基色燈管，色澤自然亮麗；6使用場(chǎng)所家居、辦公室、餐廳、酒店、商場(chǎng)；7溫馨提示安裝時(shí)請(qǐng)先關(guān)閉電源，裝卸燈泡時(shí)手握持塑料部分。產(chǎn)品規(guī)格產(chǎn)品規(guī)格規(guī)格SPECIFICATION編碼CODING產(chǎn)品名稱PRODUCTSNAMEDL1L2Φ實(shí)際功率PEALITYPOWER功率因素POWERFACT色溫COLTEMPERATURECNB3高效螺旋節(jié)能3W37955193W≧0652700K6400KCNB5高效螺旋節(jié)能5W371045195W≧0652700K6400KCNB8高效螺旋節(jié)能8W731105198W≧0652700K6400K

簡(jiǎn)介：歐洲藥典適用性證書(shū)歐洲藥典適用性證書(shū)化學(xué)純度和微生物質(zhì)量文件的內(nèi)容化學(xué)純度和微生物質(zhì)量文件的內(nèi)容申請(qǐng)表新COS證書(shū)請(qǐng)求連同相關(guān)附件都要完成（可從EDQM網(wǎng)站下載）。文件應(yīng)該按照CTD格式提供除非有正當(dāng)理由。參考插入指南以協(xié)助申請(qǐng)人。它仍然是聲請(qǐng)人的責(zé)任以保證所有立法和指南，修訂或維持，適當(dāng)時(shí)在申請(qǐng)中考慮。參照的指南在每一部分提供這部分所期望的有用的信息。然而，這個(gè)列別表不應(yīng)該被當(dāng)做綜合萬(wàn)象。藥用物質(zhì)（2034），發(fā)酵產(chǎn)品和TSE風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)品通則的要求應(yīng)該被重視，適當(dāng)時(shí)。申請(qǐng)連同1或2個(gè)一次檢測(cè)足夠量（通常10G）的有代表性的商業(yè)批的樣品提供給EDQM證書(shū)秘書(shū)處。適用時(shí)。要求修訂專論是雜質(zhì)樣品也要求提供，和或如果用附加的方法控制相關(guān)物質(zhì)附加到證書(shū)中，EDQM實(shí)驗(yàn)室可能檢查。14專家信息專家的簡(jiǎn)歷要顯示出他在這個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)。23QOS按照QOS格式給一個(gè)文件內(nèi)容的摘要。期望QOS應(yīng)該討論歐洲藥典專論控制活性物質(zhì)質(zhì)量的能力。特別是申報(bào)的潛在雜質(zhì)，或則選擇方法的必然性。尤其注意可能的雜質(zhì)檢測(cè)被忽略是要給出合理的理由，例如由于任意批號(hào)的實(shí)際值都是未檢出或者使用特殊的方法生產(chǎn)不可能存在。這個(gè)報(bào)告應(yīng)該簽名和日期。32S1綜合信息物質(zhì)商業(yè)化歷史在歐洲被許可的藥品許可歷史摘要包含用指確定方法生產(chǎn)的物質(zhì)，國(guó)家名稱、產(chǎn)品名稱和商業(yè)化日期。要清晰說(shuō)明產(chǎn)品是否用作獸用。關(guān)于物質(zhì)遞交國(guó)家許可當(dāng)局的活性主文件也要提供。管理形式的相關(guān)部分應(yīng)該給出這些信息。聲明生產(chǎn)者要提供生產(chǎn)者按照遞交文件和GMP指南履行的簽字的聲明，最好使用管理的形式。32S11命名歐洲藥典專論名稱，INN名，其他名稱以及文件中使用的任何實(shí)驗(yàn)室代號(hào)。32S12一般屬性對(duì)于物理特性，如果不止一個(gè)級(jí)別被生產(chǎn)，生產(chǎn)者不妨遞交一個(gè)或更多的文件取決于是否單獨(dú)申請(qǐng)，例如是壓縮的，特殊粒度，特定的多晶構(gòu)形（專論不限制單晶的）。在任何情況下不同質(zhì)量都要符合專論指定的一般水平。如果一個(gè)文件中有多于一個(gè)的級(jí)別（如僅要求一個(gè)證書(shū)），批分析結(jié)果，涉及的雜質(zhì)檔案，應(yīng)該包括所有級(jí)別。在證書(shū)的副標(biāo)題中提及不同的級(jí)別是可選擇的（管理形式上應(yīng)該清晰）。無(wú)論怎樣，當(dāng)這些不同的供每種規(guī)格和雜質(zhì)檔案準(zhǔn)確一致的證明。如果生產(chǎn)涉及到的生產(chǎn)者設(shè)施多于一個(gè)，每個(gè)部分的職責(zé)應(yīng)該清楚指明。無(wú)論使用什么類型的生產(chǎn)工藝，是不允許選擇的，除非它們都已作為第二、第三部分很清晰的確定和描述。批分析結(jié)果應(yīng)該和選用的不同的工藝相對(duì)應(yīng)，以證明它們的雜質(zhì)檔案無(wú)顯著差異。有可能會(huì)影響到規(guī)格。如果不符合規(guī)定，申請(qǐng)人必須修訂文件刪除一個(gè)或多個(gè)產(chǎn)品結(jié)果不符合“標(biāo)準(zhǔn)”檔案的選擇。刪除的選項(xiàng)可以包括在另一個(gè)證書(shū)的進(jìn)一步申請(qǐng)中。如果返工（例如，工藝中描述的一個(gè)步驟的重復(fù)應(yīng)用）是可能的，它也應(yīng)該包括在文件中，作為程序上的選擇來(lái)對(duì)待。通常再加工（與工藝描述中不同）是不接受的，因?yàn)檫@意味著使用不同的溶劑，會(huì)導(dǎo)致規(guī)格的變化和雜質(zhì)檔案的變化。應(yīng)該對(duì)使用這種工藝生產(chǎn)的做單獨(dú)的證書(shū)申請(qǐng)?？梢越邮芊磻?yīng)試劑、中間體、成品的回收（從母液或?yàn)V液中），要提供回收批準(zhǔn)的程序和回收的物料符合進(jìn)一步使用的適當(dāng)?shù)囊?guī)格。規(guī)格也要描述。無(wú)論如何，正常工藝得到的沒(méi)有精制純化的回收品應(yīng)該考慮再加工，否則是不接受的。可以接受成品生產(chǎn)批的混合以得到大的批量，那么合并做混合批的每個(gè)批號(hào)在混合前應(yīng)該是單獨(dú)檢驗(yàn)并合格的。32S23物料控制物料控制提供原料和溶劑適當(dāng)?shù)囊?guī)格。如果物料循環(huán)使用，循環(huán)的物料要提供合理的規(guī)格，清晰規(guī)定使用的生產(chǎn)步驟。如果一類溶劑存在在一個(gè)生產(chǎn)使用的溶劑中，如苯在甲苯中，應(yīng)該引入適當(dāng)?shù)南薅群头治龇椒▉?lái)控制。申請(qǐng)應(yīng)該建議并證明，考慮作為起始原料的物料是合理的，起始物料應(yīng)該充分描述，提供包括雜質(zhì)檔案的完整的規(guī)格。如果起始原料中相關(guān)物質(zhì)有適當(dāng)?shù)慕邮軜?biāo)準(zhǔn)來(lái)控制，雜質(zhì)存在在起始原料中的可能性可以用不變的工藝來(lái)支持或者作為衍生物被討論。應(yīng)該給出用來(lái)保證起始原料質(zhì)量的分析控制的描述。如果生產(chǎn)工藝中使用任何動(dòng)物衍生物料，應(yīng)該提供相關(guān)菌毒安全和TSE數(shù)據(jù)。起始原料來(lái)源于植物的應(yīng)該充分描述確定適宜性，建立污染物檔案并提交。至于一個(gè)合成路線由一步或少數(shù)幾步的情況，起始原料的生產(chǎn)要充分詳細(xì)，至少有詳細(xì)的規(guī)格，特別是包括殘留溶劑和催化劑的雜質(zhì)檔案。作為一種選擇，適用時(shí)可以在COS中描述起始原料。應(yīng)該注明起始原料供應(yīng)商，不止一個(gè)供應(yīng)商時(shí)要給出不同供應(yīng)商所生產(chǎn)成品的批分析結(jié)果。32S24關(guān)鍵步驟和中間體的控制關(guān)鍵步驟和中間體的控制任何關(guān)鍵步驟都應(yīng)該被識(shí)別，提供關(guān)鍵步驟進(jìn)行的檢測(cè)和接受的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該描述進(jìn)行的中間控制，提供生產(chǎn)中分離出的中間體的質(zhì)量和控制信息。32S25工藝驗(yàn)證和評(píng)價(jià)工藝驗(yàn)證和評(píng)價(jià)根據(jù)情況提供工藝驗(yàn)證和評(píng)價(jià)研究，尤其是包括過(guò)濾和無(wú)菌處理的無(wú)菌工藝應(yīng)該驗(yàn)證。所以要求證書(shū)副標(biāo)題提及無(wú)菌時(shí)，文件中要有驗(yàn)證的數(shù)據(jù)，應(yīng)該考慮歐洲藥典正文51的要求。另外，無(wú)菌工藝要求充分描述，包括無(wú)菌過(guò)濾，過(guò)濾前最大接受生物負(fù)載，使

簡(jiǎn)介：歐洲歷史歐洲歷史期末考核調(diào)研之期末考核調(diào)研之歐洲歷史上的文化名人歐洲歷史上的文化名人調(diào)研人袁濤調(diào)研人袁濤1010級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)（級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)（3131）班）班學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)10020210391002021039詩(shī)人但丁、彼特拉克；哲學(xué)家伊拉斯謨、馬基雅維利；作家薄伽丘、馬基雅維利畫(huà)家喬托、波提切利、列奧納多達(dá)芬奇、拉斐爾、提香；雕刻家米開(kāi)朗基羅；建筑師伯魯涅列斯基；音樂(lè)家帕萊斯特里那、拉索等。（1）但丁但丁是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，被恩格斯稱為“新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。他在長(zhǎng)詩(shī)神曲中，描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活和各色人物，抨擊教會(huì)的貪婪腐化和封建統(tǒng)治的黑暗殘暴。具有鮮明的人文主義色彩。（2）喬托畫(huà)家喬托使繪畫(huà)藝術(shù)改變了中世紀(jì)以來(lái)的傳統(tǒng)，向現(xiàn)實(shí)主義邁進(jìn)了一步。畫(huà)家喬托的壁畫(huà)雖然仍以宗教題材為主，但刻畫(huà)了人物的復(fù)雜個(gè)性和真實(shí)的世俗世界，他被譽(yù)為“歐洲繪畫(huà)之父”。（3）彼特拉克彼特拉克，提倡復(fù)興古典文化，最先提出以“人學(xué)”對(duì)抗“神學(xué)”，被稱為“人文主義之父?！保?）薄伽丘薄伽丘的短篇小說(shuō)集十日談該書(shū)揭露了教會(huì)的虛偽和腐化，提倡個(gè)性解放，歌頌人對(duì)現(xiàn)世生活的追求。是一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著，為歐洲近代短篇小說(shuō)開(kāi)了先河。（4）達(dá)芬奇列奧納多達(dá)芬奇（1452－1519）意大利文藝復(fù)興時(shí)期最負(fù)盛名的美術(shù)家、雕塑家、建筑家、工程師、科學(xué)家、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷摇⒋笳軐W(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、和發(fā)明家。正因?yàn)樗且粋€(gè)全才，所以他也被稱為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表人物”他生于佛羅倫薩郊區(qū)的芬奇鎮(zhèn)，卒于法國(guó)。壁畫(huà)最后的晚餐、祭壇畫(huà)巖間圣母和肖像畫(huà)蒙娜麗莎是他一生的三大杰作。這三幅作品是達(dá)芬奇為世界藝術(shù)寶庫(kù)留下的珍品中的珍品，是歐洲藝術(shù)的拱頂之石。（5）米開(kāi)朗琪羅或“基本元素”?？栠_(dá)諾將四元減為三元，去掉了火，又將四元素所產(chǎn)生的“四種基性”“熱”、“干”、“冷”、“濕”減為兩種，只留下“熱”和“濕”，并試圖用“贊同”和“厭惡”說(shuō)明自然現(xiàn)象，不過(guò)他的“三元”學(xué)說(shuō)和“兩種基性”學(xué)說(shuō)影響不大。在地質(zhì)學(xué)方面，卡爾達(dá)諾指出山岳的形成是由于流水的腐蝕造成的作為著名醫(yī)生，卡爾達(dá)諾不僅精于診斷和開(kāi)方用藥，而且外科手術(shù)技藝高超。他還在理論上第一個(gè)記載了斑疹傷寒病的治療方法，并對(duì)生理學(xué)和心理學(xué)的一些問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。雖然作為賭徒和占星術(shù)士留下的名聲不太好甚至傳說(shuō)卡爾達(dá)諾為了證實(shí)他對(duì)自己死期占卜的正確而在預(yù)言的那天自殺身亡，但他的著作在16世紀(jì)下半葉及后來(lái)被許多學(xué)者引用。由此可見(jiàn)，卡爾達(dá)諾作為一個(gè)科學(xué)家的影響是很大的。他是歷史上第一個(gè)對(duì)斑疹傷寒做出臨床描述的人?？栠_(dá)諾的數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)表現(xiàn)在他對(duì)算術(shù)和代數(shù)的研究。1539年他首次出版了兩本算術(shù)演講書(shū)，其中較重要的一部是在米蘭刊行的算術(shù)實(shí)踐與個(gè)體測(cè)量PRACTICAARITHMETICEETMENSURISINGULARIS。書(shū)中主要用數(shù)值計(jì)算來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，在一些計(jì)算方法、代數(shù)變換中顯示出較高技巧。當(dāng)時(shí)的代數(shù)沒(méi)有符號(hào)，僅靠文字?jǐn)⑹鰜?lái)表示解題過(guò)程，稱為“文詞代數(shù)”。對(duì)于高于二次的代數(shù)方程，一般是沒(méi)有解決辦法的?？栠_(dá)諾在書(shū)中列專題論述了多種方程的解法，甚至求得一些特殊三次方程的解。（9）伊拉斯謨伊拉斯謨是個(gè)人文主義者，他的人生目的是回歸真理的源泉，在他那個(gè)時(shí)代，這首先是要把幾個(gè)世紀(jì)曲了解的圣經(jīng)復(fù)其原貌，還其本意，并以他對(duì)真理探索的精神把智慧之不傳給世人。所以，他所做的事情沒(méi)有一件不是為路德的宗教改革準(zhǔn)備土教育界的；然而事情常常不是按常情常理發(fā)展的；當(dāng)新事物在大喊大叫以排山倒海之勢(shì)而至的時(shí)候，那些細(xì)水長(zhǎng)流的、時(shí)而是默默的、然而是鍥而不舍地具有開(kāi)拓前景之功的工作，往往是人們不容易看到的。（10）波提切利在15世紀(jì)80年代和90年代，波切利是佛羅倫薩最出名的藝術(shù)家。他的風(fēng)格到了19世紀(jì)，又被大力推崇，而且被認(rèn)為是拉斐爾的前奏。他宗教人文主義思想明顯，充滿世俗精神。后期的繪畫(huà)中又增加了許多以古典神話為題材的作品，風(fēng)格典雅、秀美、細(xì)膩動(dòng)人。特別是他大量采用教會(huì)反對(duì)的異教題材，大膽地畫(huà)全裸的人物，對(duì)以后繪畫(huà)的影響很大。春和維納斯的誕生是最能體現(xiàn)他繪畫(huà)風(fēng)格的代表性作品。三博士來(lái)朝（ADAZIONEDEIMAGI），1475年春（LAPRIMAVERA），1477年圣母像（MADONNADELMAGNIFICAT），1481年維納斯與戰(zhàn)神（VENEREEMARTE），1483年維納斯的誕生（LANITADIVENERE），1487年圣母領(lǐng)報(bào)（ANNUNCIAZIONE），1490年誹謗（LACALUNNIA），1495年神秘的基督降生圖（NATIVITMISTICA），1501年（11）提香

簡(jiǎn)介：如何看待我國(guó)西北地區(qū)城市引進(jìn)歐洲冷季型草坪如何看待我國(guó)西北地區(qū)城市引進(jìn)歐洲冷季型草坪為了綠化環(huán)境、改善城市生態(tài)壞境，我國(guó)北方地區(qū)許多城市都從歐洲引進(jìn)了冷季型草坪。西北地區(qū)的一些城市也引進(jìn)了這種草坪，那么這種做法是否合適呢首先，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)冷季型草坪在改善歐洲城市人居環(huán)境方面的作用。它美化了環(huán)境。草坪是園林的底色，對(duì)于喬灌木和其他花卉能起到良好的襯托作用。它能給人以清新、涼爽的感受能為人們提供一個(gè)愉快、干凈的工作和生活環(huán)境；它保護(hù)了壞境。草坪能凈化空氣，過(guò)濾灰塵，減少空氣的細(xì)菌含量，改善空氣質(zhì)量（以吸收二氧化碳為例25平方米的草坪）；它能減少地表放熱，調(diào)節(jié)城市氣溫。據(jù)測(cè)定夏季的草坪能降低氣溫3～35℃（在南京市的夏天有時(shí)沒(méi)有長(zhǎng)草的土壤表面溫度為40℃瀝青路面溫度為55℃而草坪地表溫度僅為32℃）冬季的草坪卻能增高氣溫6～65℃；它能涵養(yǎng)水源，增加空氣濕度。據(jù)生物學(xué)原理，草坪能把土壤中吸收來(lái)的水分通過(guò)自身的蒸騰作用，將水汽釋放到大氣中；它能減弱噪聲。一塊20米寬的草坪能減弱噪聲2分貝左右（杭州植物園中一塊面積為250平方米的草坪經(jīng)測(cè)定與同面積的石板路面相比較其音量降低了10分貝）。綜上所述，冷季型草坪對(duì)城市環(huán)境的改善的確有著很大的作用。且冷季型草坪具有規(guī)?；a(chǎn)程度（高植株低矮、色澤嫩綠整齊），施工方便，綠色期長(zhǎng)（冷季型草可抵御零下15攝氏度的低溫，綠色期可達(dá)10個(gè)月以上）等優(yōu)點(diǎn)，而我國(guó)西北地區(qū)植被稀少，如果能將其成功引進(jìn)將對(duì)我國(guó)西北地區(qū)的生態(tài)建設(shè)起到良好的作用。但西北地區(qū)引進(jìn)歐洲冷季型草坪也引發(fā)了一系列的問(wèn)題。第一，它加劇了城市缺水。冷季型草坪，根細(xì)而短，在沙質(zhì)土上站不穩(wěn)，栽種時(shí)必須把土篩細(xì)，它因根短吸不到土層較深處的水，所以就得靠人工大量澆水來(lái)養(yǎng)護(hù)（每平方米草坪“喝”一次水需要12噸，武漢市僅一個(gè)洪山廣場(chǎng)日耗水就達(dá)70噸），耗費(fèi)了西北地區(qū)大量寶貴的水資源。更嚴(yán)重的是，細(xì)土層上澆了水，曬干后就會(huì)在草皮下形成板結(jié)層，致使雨水下滲受阻，白白地從地面流走，久而久之將造成城市地下水位的下降，導(dǎo)致整個(gè)城市生態(tài)環(huán)境的惡化；第二，它加劇土壤污染。冷季型草坪在我國(guó)發(fā)病率很高，達(dá)到30至60，目前國(guó)內(nèi)引進(jìn)種植的主要草種草地（如早熟禾、多年生黑麥草等）都在不同程度上遭受了病害侵襲。為了防治病蟲(chóng)害，我們不得不經(jīng)常噴施農(nóng)藥，而這勢(shì)必給城市的空氣環(huán)境、地表和地下水環(huán)境、土地環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重的污染；第三，它的護(hù)理費(fèi)用高。冷季型草坪喜水喜肥，生長(zhǎng)量大（一年修剪次數(shù)高達(dá)13次之多），而且如果修剪不及時(shí)它會(huì)變得易倒伏、枯黃，還會(huì)造成通風(fēng)、透光不良，導(dǎo)致干枯死亡、滋生病蟲(chóng)害。所以冷季型草坪養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)時(shí)費(fèi)力，造價(jià)很高，每平方米約12至14元；第四，它還有可能破壞生態(tài)環(huán)境。從生態(tài)學(xué)的角度上講，引進(jìn)外來(lái)物種是有危險(xiǎn)的。而引進(jìn)冷季型草坪后，林下植物的改變及經(jīng)常進(jìn)行噴灌導(dǎo)致的土壤水分條件的改變，引起了動(dòng)物群的變化。它危及古木外，還使得植被種類組成簡(jiǎn)單化，降低了生物多樣性。在引種冷季型草的地方，昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類數(shù)量明顯減少，就連蚯蚓都很少見(jiàn)了。事實(shí)證明，我國(guó)西北地區(qū)城市引進(jìn)歐洲冷季型草坪的做法并不可取。其實(shí)，出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因很簡(jiǎn)單，就是我國(guó)引種歐洲冷季型草坪忽略了地方自然地理環(huán)境的差異性和因地制宜的綠化思想。歐洲西部是溫帶海洋性氣候，冬季溫和（多在0度上）、夏季涼爽（在1020℃），氣溫年較差較小，全年有雨、降水豐沛（降雨量在6001000間），可以滿足冷季型草坪較大的需水量，充分顯示其優(yōu)點(diǎn)，美化環(huán)境。而且歐洲草坪與畜牧業(yè)關(guān)系密切，因此從文化生態(tài)、公眾景觀偏好乃至氣候條件等方面都具有實(shí)際的基礎(chǔ)?？墒俏覈?guó)西北地區(qū)地處內(nèi)陸，遠(yuǎn)離海洋，地理緯度和海拔高度卻比較高，有大興安嶺等山脈與東部平原相隔。這種位置和地形決定了從海洋上吹來(lái)的夏季風(fēng)基本上不能到達(dá)這里，所以，氣候干旱是西北地區(qū)最突出的自然特征。如果違背植被地帶性規(guī)律，將這種草坪引進(jìn)到我國(guó)西北半干旱地區(qū)，則需要人工澆灌維持生長(zhǎng)。而西北氣候干旱，冬天寒冷，夏季炎熱，對(duì)草坪生長(zhǎng)很不利。這樣，不僅容易加劇當(dāng)?shù)氐挠盟C(jī)，而且還會(huì)增加市政管理費(fèi)用，也達(dá)不到較好的環(huán)保效果。因此，我認(rèn)為這是一件既不科學(xué)也不合理的事情。城市綠化的主要目的在于凈化空氣、保護(hù)水土、增加生物多樣性和隔離噪音。而現(xiàn)在廣泛流行于城市用草皮來(lái)綠化的方法，帶來(lái)的正效應(yīng)不明顯，而負(fù)效應(yīng)卻不少。草坪占用了大面積的土地，而減少了人們的活動(dòng)空間；草坪上單一的草種和生物多樣性的缺乏使草坪缺乏美感并無(wú)生態(tài)效應(yīng)。這樣的草坪將不可避免地面臨今后重建生態(tài)型草坪的問(wèn)題。所以說(shuō)，鋪草皮是一種假綠化，就如人戴假發(fā)一樣治標(biāo)不治本。我認(rèn)為目前國(guó)內(nèi)學(xué)西方大規(guī)模種植草坪的綠化方式，從生態(tài)、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面均需要重新考慮，進(jìn)行調(diào)整。當(dāng)然，對(duì)于我國(guó)西北地區(qū)的城市綠化還是必不可少的，但是要堅(jiān)持實(shí)事求是、因地制宜的原則設(shè)計(jì)城市綠化、將植被的人工恢復(fù)與自然恢復(fù)相結(jié)合、堅(jiān)持科技創(chuàng)新，積極推廣應(yīng)用新技術(shù)、新成果、要以人為本地進(jìn)行綠化建設(shè)。希望當(dāng)?shù)卣鹱銐虻闹匾?，根?jù)各個(gè)地區(qū)不同的自然環(huán)境特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，確定不同的綠化方案，使城市的生態(tài)環(huán)境更上一層樓

簡(jiǎn)介：,限時(shí)規(guī)范特訓(xùn),

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簡(jiǎn)介：1哲學(xué)易錯(cuò)題（一）哲學(xué)易錯(cuò)題（一）1、恩格斯說(shuō)“任何哲學(xué)只不過(guò)是在思想上反映出來(lái)的時(shí)代內(nèi)容。”這表明（）①哲學(xué)屬于思想文化的范疇，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映②任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分③任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映④哲學(xué)都是時(shí)代精神的總結(jié)和升華A、①②④B、①②③C、②③④D、①②③④2、物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，用此觀點(diǎn)分析“穩(wěn)如泰山”，下列判斷正確的是A、它是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一B、它是正確的，從相對(duì)靜止的角度來(lái)說(shuō)，并不否認(rèn)事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)C、它有正確的一面，即承認(rèn)事物的相對(duì)靜止，但又否認(rèn)了事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)D、它是錯(cuò)誤的，認(rèn)為靜止時(shí)絕對(duì)的，無(wú)條件的3、拔苗助長(zhǎng)的寓言故事，其哲學(xué)寓意有（）①發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提②客觀規(guī)律始終制約著主觀能動(dòng)性③不同的能動(dòng)性的發(fā)揮會(huì)帶來(lái)不一樣的后果④違反客觀規(guī)律，就要受到規(guī)律的懲罰A、①②③B、①②③④C、①②D、①③④4、毛澤東說(shuō)你要知道梨子的滋味，就得變革梨子，親口嘗一嘗。這句話主要告訴我們的哲理是（）A、認(rèn)識(shí)只有在變革對(duì)象的實(shí)踐中產(chǎn)生B、人類的一切活動(dòng)都是實(shí)踐C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的一個(gè)來(lái)源D、實(shí)踐不斷給認(rèn)識(shí)提出新問(wèn)題5、目前，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，鄧小平為我們?cè)O(shè)計(jì)了“三步走”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，并提出了一系列現(xiàn)代化的有力措施。我國(guó)人民正以創(chuàng)造性的勞動(dòng)向既定目標(biāo)邁進(jìn)。這一事實(shí)主要說(shuō)明（）A、人在實(shí)踐基礎(chǔ)上能認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象B、人能通過(guò)抽象思維活動(dòng)反映事物的本質(zhì)和規(guī)律C、人的認(rèn)識(shí)具有目的性和計(jì)劃性，能指導(dǎo)人們的活動(dòng)D、隨著科技的發(fā)展，人們改造世界的活動(dòng)越來(lái)越具有創(chuàng)造性6、古希臘哲學(xué)家芝諾提出了一個(gè)箭射不到靶上的理論，即箭要射到靶上，必先經(jīng)過(guò)路程的一半；然后又要經(jīng)過(guò)剩下一半路程的一半，以此類推，箭永遠(yuǎn)有一半的路程要走，所以它永遠(yuǎn)也射不到靶上。此理論雖然荒謬，但幾千年來(lái)卻無(wú)人給出令人信服的解決方案。該理論主要揭示出A思維和存在之間具有同一性B唯心主義在一定條件下具有合理性C思維和存在之間具有矛盾性D形而上學(xué)在一定條件下具有合理性7漫畫(huà)“專一”干部除了啟示我們領(lǐng)導(dǎo)干部要落實(shí)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以人為本，關(guān)注民生之外，從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的角度還說(shuō)明3D實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力11、我國(guó)已經(jīng)確定的探月工程計(jì)劃為三個(gè)階段一期工程為“繞”，二期工程為“落”，2017年進(jìn)行的三期工程為“回“。有消息表明，2009～2015年，中國(guó)將進(jìn)入“嫦娥工程二期”，屆時(shí)將進(jìn)行兩到三次的軟著陸巡視勘察。目前我國(guó)進(jìn)行此項(xiàng)任務(wù)的技術(shù)、物資條件和經(jīng)濟(jì)實(shí)力都已基本具備。這告訴我們①實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性②認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿③物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的④意識(shí)具有能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界的能力和作用A①②③B②③④C①②④D①③④12、2012年6月24日，我國(guó)首臺(tái)自主設(shè)計(jì)、自主集成的載人潛水器“蛟龍”號(hào)在馬里亞納海溝區(qū)域進(jìn)行第四次下潛試驗(yàn)，成功突破７０００米深度，創(chuàng)造了我國(guó)載人深潛新紀(jì)錄。這將有力推動(dòng)我國(guó)深海探礦，海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明（）①事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)的提高②人們能窮盡一切事物的認(rèn)識(shí)③意識(shí)具有能動(dòng)作用④只有尚未認(rèn)識(shí)而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物A①④B②③C②④D③④13、關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法甲說(shuō)“太陽(yáng)每天都是新的”；乙說(shuō)“方生方死，方死方生”；丙說(shuō)“飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是（）A辯證法、相對(duì)主義、形而上學(xué)B二元論、形而上學(xué)、辯證法C辯證法、相對(duì)主義、兩點(diǎn)論D辯證法、形而上學(xué)、相對(duì)主義14孫子兵法有云“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”韓信據(jù)此，背水而戰(zhàn)，大破趙軍；馬謖據(jù)此，屯兵山上，痛失街亭。這兩個(gè)史實(shí)說(shuō)明A意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用B物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C不同性質(zhì)的認(rèn)識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有不同作用D主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一15日本領(lǐng)導(dǎo)人至今仍頑固堅(jiān)持錯(cuò)誤立場(chǎng)。這就給中日之間正常關(guān)系的發(fā)展，特別是領(lǐng)導(dǎo)人之間的接觸制造了障礙。這說(shuō)明A態(tài)度決定事物的存在和發(fā)展B人的意識(shí)受立場(chǎng)、觀點(diǎn)等主觀因素的制約C意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用D物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在162005年7月25日，第二屆“泛珠三角區(qū)域經(jīng)貿(mào)合作洽談會(huì)”在成都隆重開(kāi)幕，成交額達(dá)4535億元。“泛珠三角”，是為了充分發(fā)揮廣東、廣西等九省和香港、澳門(mén)各自的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)區(qū)域間的合作發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置而提出的發(fā)展構(gòu)想。這一構(gòu)想的提出體現(xiàn)了A主觀與客觀是辨證統(tǒng)一的B意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有推動(dòng)作用C從實(shí)際出發(fā)是人們有效改造世界的根本立足點(diǎn)D矛盾的普遍性與特殊性互相結(jié)合17、東漢哲學(xué)家王符說(shuō)“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！薄暗虏环Q其任，其禍必酷”說(shuō)明

簡(jiǎn)介：唯物辯證法部分唯物辯證法部分世界的普遍聯(lián)系與發(fā)展世界的普遍聯(lián)系與發(fā)展不定項(xiàng)選擇（1）唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)。事物發(fā)展的根本動(dòng)力是事物的內(nèi)部矛盾事物發(fā)展的根本動(dòng)力是事物的內(nèi)部矛盾（2）“一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移”的觀點(diǎn)是。唯物辯證法關(guān)于世界普遍聯(lián)系的正確觀點(diǎn)唯物辯證法關(guān)于世界普遍聯(lián)系的正確觀點(diǎn)（）3唯物辯證法是（）A關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)B關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)展的最一般規(guī)律的科學(xué)（4）矛盾的特殊性是指（）。每一事物內(nèi)部所包含的矛盾及其各個(gè)方面都有其特點(diǎn)每一事物內(nèi)部所包含的矛盾及其各個(gè)方面都有其特點(diǎn)（5）馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的哲學(xué)理論依據(jù)是。矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理（6）區(qū)別量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志是（）事物量的變化是否超出度的范圍事物量的變化是否超出度的范圍（7）事物質(zhì)變的爆發(fā)式或非爆發(fā)式的形式取決于（）事物發(fā)展的內(nèi)因和外因事物發(fā)展的內(nèi)因和外因（8）作為辯證否定的聯(lián)系環(huán)節(jié)，是（）把新事物和舊事物聯(lián)系起來(lái)新事物吸收、保留和改造舊事物中的積極因素把新事物和舊事物聯(lián)系起來(lái)新事物吸收、保留和改造舊事物中的積極因素（9）在下列命題中，包含辯證法思想的有（）A“易窮則變，變則通，通則久易窮則變，變則通，通則久”B“B“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”C天下之勢(shì)，循則極，極則反天下之勢(shì)，循則極，極則反”10下列格言或成語(yǔ)中，體現(xiàn)量變質(zhì)變規(guī)律的有A九層之臺(tái)，起于壘土九層之臺(tái)，起于壘土B千里之堤，潰于蟻穴千里之堤，潰于蟻穴（11）實(shí)際工作中的“一刀切”的工作方法是由于忽視了（）矛盾的特殊性矛盾的特殊性（12）我國(guó)“獨(dú)立自主、自力更生”方針的理論依據(jù)是內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理（13）發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡14中國(guó)加入WTO與世貿(mào)組織成員達(dá)成了“雙贏”協(xié)議，它將對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這在辯證法上的啟示是（）A矛盾的雙方在相互斗爭(zhēng)中獲得發(fā)展矛盾的雙方在相互斗爭(zhēng)中獲得發(fā)展B矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件C矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物發(fā)展矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物發(fā)展（15）唯物主義辯證法的總特征是（）聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)（16）“在自然界中，既沒(méi)有原因，也沒(méi)有結(jié)果”，“因果律的一切形式都是從主觀意向當(dāng)中產(chǎn)生的”。這種觀點(diǎn)屬于（）唯心主義的非決定論唯心主義的非決定論（17）“否定是連續(xù)性與非連續(xù)性的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)屬于（）辯證法的觀點(diǎn)辯證法的觀點(diǎn)（18）世界上各種事物可以相互區(qū)別是因?yàn)椋ǎ┟艿奶厥庑悦艿奶厥庑裕?9）割裂一般與個(gè)別的辯證關(guān)系的觀點(diǎn)是（）白馬非馬白馬非馬（20）我國(guó)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，既影響農(nóng)民的收入和農(nóng)業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)的規(guī)模，又影響工業(yè)原料的來(lái)源和工業(yè)產(chǎn)品的銷售，從因果聯(lián)系看是（）一因多果一因多果（21）“一國(guó)兩制”符合矛盾學(xué)說(shuō)中的（）③矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系（22）“挾泰山而超北海，語(yǔ)人曰‘我不能’是誠(chéng)不能也；為長(zhǎng)者而折枝，語(yǔ)人曰‘我不能’是非不能而實(shí)不為也”說(shuō)明（）的區(qū)別可能性與不可能性可能性與不可能性（23）系統(tǒng)論科學(xué)出現(xiàn)的意義在于它（）豐富了唯物辯證法豐富了唯物辯證法（24）“偶然性是科學(xué)的敵人”這種觀點(diǎn)屬于（）否認(rèn)了偶然性的作用否認(rèn)了偶然性的作用（25）把握“適度”原則，防止“過(guò)”與“不及”的哲學(xué)依據(jù)是（）質(zhì)與量的統(tǒng)一質(zhì)與量的統(tǒng)一（26）高能物理和天體物理的研究證明，地球上的核反應(yīng)、元素蛻變現(xiàn)象與宇宙天體物理活動(dòng)存在共同規(guī)律，說(shuō)明兩類現(xiàn)象之間存在（）內(nèi)在的聯(lián)系內(nèi)在的聯(lián)系（27）“只有判斷與判斷才能相互矛盾，事物是不能相互矛盾的，世界本身是不存在什么真正矛盾的”的觀點(diǎn)是（）A用邏輯矛盾否認(rèn)矛盾的客觀普遍性用邏輯矛盾否認(rèn)矛盾的客觀普遍性B肯定了邏輯矛盾與客觀矛盾的內(nèi)在聯(lián)系肯定了邏輯矛盾與客觀矛盾的內(nèi)在聯(lián)系C承認(rèn)了邏承認(rèn)了邏輯矛盾是客觀矛盾的反映輯矛盾是客觀矛盾的反映（28）事物螺旋式發(fā)展的根本特征是（）上升性上升性（29）事物矛盾問(wèn)題的精髓是（）矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系（30）事物運(yùn)動(dòng)的兩種狀態(tài)是（）④量變與質(zhì)變量變與質(zhì)變（31）真象與假象的區(qū)別從正面表現(xiàn)本質(zhì)的是真象，從反面歪曲表現(xiàn)本質(zhì)的是假象從正面表現(xiàn)本質(zhì)的是真象，從反面歪曲表現(xiàn)本質(zhì)的是假象（32）教學(xué)質(zhì)量的高低，是由教師的水平、學(xué)校的管理、學(xué)生的努力和社會(huì)影響等因素造成的。從因果聯(lián)系看，是（）多因一果多因一果（33）“讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，然后逐步擴(kuò)展，達(dá)到共同富裕的目標(biāo)”的理論依據(jù)是（）②總的量變過(guò)程中部分質(zhì)變的原理總的量變過(guò)程中部分質(zhì)變的原理（34）“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”說(shuō)明（）④質(zhì)變是由量變引起的質(zhì)變是由量變引起的（35）“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”說(shuō)明（）本質(zhì)與現(xiàn)本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系象的關(guān)系（36）馬赫認(rèn)為“沒(méi)有物理上的因果性，只有邏輯上的因果性”，他的觀點(diǎn)屬于（）夸大了邏輯上的因果性夸大了邏輯上的因果性（37）“如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)”的觀點(diǎn)是（）唯物唯物史觀史觀錯(cuò)誤矛盾同一性和矛盾斗爭(zhēng)性之間的關(guān)系是辯證關(guān)系，必須為相對(duì)和絕對(duì)、有條件和無(wú)條件、暫時(shí)與永恒的關(guān)系。在事物發(fā)展中矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的合力共同推動(dòng)了事物的發(fā)展。沒(méi)有同一性與斗爭(zhēng)性的合力推動(dòng)就沒(méi)有事物的發(fā)展變化。因此矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用是同樣重要缺一不可的。同一性和斗爭(zhēng)性何者在事物發(fā)展過(guò)程中起更主要的作用，這取決于矛盾的特點(diǎn)和事物發(fā)展所處的具體條件，對(duì)此應(yīng)作具體分析，不能一概而論。（3）辯證唯物主義認(rèn)為，只有認(rèn)識(shí)事物的度才能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)，才有條件做好工作。正確度是事物保持其質(zhì)的數(shù)量界限，在度的范圍內(nèi)的量變，不會(huì)影響到事物本身的存在，但如果量的變化超出度的范圍，事物就要發(fā)生質(zhì)變。只有認(rèn)識(shí)和把握好事物的度，才不會(huì)混淆不同質(zhì)的事物；只有認(rèn)識(shí)事物的度，才能在實(shí)踐中把握“適度”的原則，恰到好處地做好工作。（4）辯證的否定即是全盤(pán)否定錯(cuò)誤事物的發(fā)展是通過(guò)新事物對(duì)舊事物的否定而實(shí)現(xiàn)的。但是，否定既是對(duì)舊事物中的消極因素的克服，又是對(duì)舊事物中積極因素的繼承。辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是揚(yáng)棄，而不是全盤(pán)否定，把否定看做是不包含任何肯定因素的否定，是形而上學(xué)的否定觀。（5）假象造成錯(cuò)覺(jué)，因此是主觀的錯(cuò)誤假象是現(xiàn)象的一種表現(xiàn)形式，假象是從歪曲和顛倒的角度去表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象也是客觀存在的。假象在前，造成人的錯(cuò)覺(jué)在后，不能因?yàn)榧傧笈c人的錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生有聯(lián)系就認(rèn)為假象是主觀的現(xiàn)象。（6）偶然性是科學(xué)的敵人錯(cuò)誤偶然性是事物發(fā)展中可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)的趨勢(shì)，它與必然性之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，必然性要通過(guò)偶然性為自己開(kāi)辟道路，偶然性的背后隱藏著必然性。因此，偶然性是科學(xué)發(fā)展的契機(jī)而不是科學(xué)的敵人。事實(shí)上，有許多科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都源于對(duì)偶然性的研究和探討。（7）因果觀念就是因果聯(lián)系錯(cuò)誤因果聯(lián)系是事物運(yùn)動(dòng)變化的客觀聯(lián)系，是事物前后相繼、彼此相約的一對(duì)范疇，不管人們是否認(rèn)識(shí)它，都要發(fā)揮作用。因果觀念是人們對(duì)事物的因果聯(lián)系的認(rèn)識(shí)和反映，當(dāng)人們的因果觀念正確反映因果聯(lián)系時(shí)，因果觀念與因果聯(lián)系表現(xiàn)出一致性，當(dāng)人們的因果觀念沒(méi)有正確反映客觀事物的因果聯(lián)系時(shí)，因果觀念與因果聯(lián)系就不相一致，即人們通常說(shuō)的找錯(cuò)了因果。（8）邏輯與歷史的進(jìn)程是完全重合的。錯(cuò)誤邏輯是人類思維的邏輯順序與行程，是概念之間的彼此次序、、層次、關(guān)系等邏輯體系。歷史指的是客觀事物自身發(fā)展或者人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷史過(guò)程。歷史決定邏輯，邏輯反映歷史，兩者是一致的。但歷史與邏輯不是完全重合的關(guān)系，而是在必然性的過(guò)程和規(guī)律上的一致。邏輯是撇開(kāi)了歷史表面的偶然性細(xì)節(jié)，反映歷史的必然性過(guò)程的規(guī)律，是修正過(guò)了的歷史。歷史與邏輯既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。（9）量與事物是完全等同的錯(cuò)誤質(zhì)與事物是直接同一的關(guān)系，量在一定范圍內(nèi)的變化不影響事物本身的存在，當(dāng)量變起質(zhì)變的時(shí)候，才會(huì)導(dǎo)致事物的變化。論題混淆了質(zhì)與量的界限，把量與事物的存在等同起來(lái)，因而是錯(cuò)誤的。成語(yǔ)中的哲理集粹成語(yǔ)中的哲理集粹1、“按圖索驥”給我們的哲學(xué)啟示是（）B要從實(shí)際出發(fā)，不能迷信書(shū)本要從實(shí)際出發(fā)，不能迷信書(shū)本2、“按圖索驥”的做法屬于（）D教條主義教條主義3、宋朝畫(huà)家文與可擅長(zhǎng)畫(huà)竹，友人寫(xiě)詩(shī)贊曰“與可畫(huà)竹時(shí)，胸中有成竹。”這里的“胸有成竹”主要出自于D文與可平時(shí)細(xì)心觀察形成的主觀映象文與可平時(shí)細(xì)心觀察形成的主觀映象4、“胸有成竹”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）C意識(shí)是對(duì)客觀事物能動(dòng)的反映意識(shí)是對(duì)客觀事物能動(dòng)的反映5、“畫(huà)餅充饑”包含的哲理是（）（3）物質(zhì)和意識(shí)是有區(qū)別的（）物質(zhì)和意識(shí)是有區(qū)別的（4）物質(zhì)是客觀存在的，意識(shí)不能代替）物質(zhì)是客觀存在的，意識(shí)不能代替物質(zhì)物質(zhì)6、“望梅止渴”說(shuō)明了（）（2）望梅可暫時(shí)起到止渴的作用（）望梅可暫時(shí)起到止渴的作用（3）空想可以暫時(shí)安慰人，但終究不能代替現(xiàn)實(shí)）空想可以暫時(shí)安慰人，但終究不能代替現(xiàn)實(shí)“畫(huà)餅充饑”和“望梅止渴”都非常富有哲理。7、這兩個(gè)成語(yǔ)都強(qiáng)調(diào)了（）B意識(shí)的作用意識(shí)的作用8、實(shí)際上，“畫(huà)餅充饑”并不能真正“充饑”，“望梅”也不能真正“止渴”。這是因?yàn)椋ǎ〢意識(shí)不能代替物質(zhì)意識(shí)不能代替物質(zhì)9、“掩耳盜鈴”的錯(cuò)誤，在于違背這樣的哲理（1）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映（）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映（3）意識(shí)能動(dòng)作用要受物質(zhì)決定作用制）意識(shí)能動(dòng)作用要受物質(zhì)決定作用制約10、“拔苗助長(zhǎng)”的故事告訴我們（）C發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)“拔苗助長(zhǎng)”卻事與愿違，“庖丁解?！眲t事半功倍。據(jù)此回答11、“拔苗助長(zhǎng)”錯(cuò)誤主要在于（）C夸大了人的主觀能動(dòng)性，忽視了規(guī)律客觀性夸大了人的主觀能動(dòng)性，忽視了規(guī)律客觀性12、“拔苗助長(zhǎng)”的哲學(xué)寓意是（）（1）發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)（）發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)（2）事物之間的聯(lián)系是客觀的（）事物之間的聯(lián)系是客觀的（3）內(nèi)因是事物變化的根）內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用（據(jù)，外因是事物變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用（4）主觀能動(dòng)作用是從屬的、派生的，總要受到規(guī)律）主觀能動(dòng)作用是從屬的、派生的，總要受到規(guī)律的制約的制約13、“庖丁解?！敝允掳牍Ρ?，是因?yàn)樗ǎ〢尊重規(guī)律，能在事物運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律尊重規(guī)律，能在事物運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律14、這兩個(gè)成語(yǔ)共同說(shuō)明了（）D發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)15、“智子疑鄰”的主要錯(cuò)誤在于（）D憑主觀想象代替客觀事實(shí)憑主觀想象代替客觀事實(shí)16、“智子疑鄰”告訴我們（）D人們立足點(diǎn)不同對(duì)客觀事物反映結(jié)果也不同人們立足點(diǎn)不同對(duì)客觀事物反映結(jié)果也不同17、“審時(shí)度勢(shì)”是說(shuō)（）C人的主觀能動(dòng)性能分析利用條件達(dá)到活動(dòng)的最佳效果人的主觀能動(dòng)性能分析利用條件達(dá)到活動(dòng)的最佳效果

簡(jiǎn)介：哲學(xué)原理與方法論總結(jié)簡(jiǎn)案哲學(xué)原理與方法論總結(jié)簡(jiǎn)案一、辯證唯物主義一、辯證唯物主義（一）（一）、唯物論部分、唯物論部分1問(wèn)題設(shè)置體現(xiàn)了什么（辯證）唯物論的道理A、物質(zhì)決定意識(shí)，所以我們要一切從實(shí)際出發(fā)B、意識(shí)具有能動(dòng)的反作用，正確意識(shí)具有積極的促進(jìn)作用，所以我們要樹(shù)立正確意識(shí)C、規(guī)律是客觀的、普遍的，所以我們發(fā)揮主觀能動(dòng)要以尊重客觀規(guī)律為前提。2問(wèn)題設(shè)置規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系A(chǔ)規(guī)律具有客觀性，普遍性，所以我們必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事B但并不是說(shuō)人在客觀規(guī)律面前無(wú)能為力，人能發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律C將尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合（二）（二）、認(rèn)識(shí)論部分、認(rèn)識(shí)論部分1問(wèn)題設(shè)置體現(xiàn)了什么（辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論）A實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，動(dòng)力，檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的B認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，我們要堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)C認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性、上升性，所以我們要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中發(fā)展和檢驗(yàn)真理2問(wèn)題設(shè)置體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)過(guò)程的什么特點(diǎn)A認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性B認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性C認(rèn)識(shí)具有上升性（三）（三）、辯證法部分、辯證法部分1問(wèn)題設(shè)置體現(xiàn)了什么發(fā)展發(fā)展的觀點(diǎn)A發(fā)展具有普遍性，所以我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題B發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一C發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，所以我們要注重量的積累，要不失時(shí)機(jī)的促成飛躍，要把握適度原則2問(wèn)題設(shè)置體現(xiàn)什么聯(lián)系聯(lián)系的觀點(diǎn)A聯(lián)系具有普遍性，所以我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題B聯(lián)系具有客觀性，所以我們要把握事物之間客觀的聯(lián)系，切忌主觀隨意性C聯(lián)系具有條件下，所以我們要一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移D整體與部分的辯證關(guān)系要求我們樹(shù)立全局觀，立足整體，同時(shí)要搞好局部。E系統(tǒng)與要素的辯證關(guān)系要求我們掌握系統(tǒng)分析法，掌握綜合思維方式3問(wèn)題設(shè)置體現(xiàn)什么矛盾矛盾的觀點(diǎn)A矛盾的對(duì)立統(tǒng)一要求我們?cè)趯?duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立B矛盾具有普遍性，客觀性，要求我們承認(rèn)、揭露、分析、解決矛盾C矛盾是對(duì)立統(tǒng)一，它的普遍性客觀性要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)D矛盾特殊性要求我們具體問(wèn)題具體分析E矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系要求我們堅(jiān)持從特殊到普遍再到特殊的認(rèn)識(shí)規(guī)律，要求我們將普遍性與特殊性結(jié)合，將一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合F主次矛盾辯證關(guān)系原理要求我們抓重點(diǎn)，同時(shí)統(tǒng)籌兼顧G矛盾主次方面辯證關(guān)系原理要求我們抓主流，同時(shí)不能忽視支流H主次矛盾關(guān)系與矛盾主次方面關(guān)系原理（或矛盾不平衡性原理）要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。4問(wèn)題設(shè)置體現(xiàn)了什么辯證否定觀辯證否定觀道理A辯證的否定式事物自身的否定，自己否定自己，自己發(fā)展自己B辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C辯證的否定式既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄D辯證的否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。5問(wèn)題設(shè)置創(chuàng)新A辯證否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)B辯證法的革命與批判精神要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)二歷史唯物主義二歷史唯物主義1社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理A社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，要求我們尊重社會(huì)實(shí)踐B社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用，所以我們要確立先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)2人民群眾觀點(diǎn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實(shí)踐的主體，要求我們樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，走群眾路線3價(jià)值觀價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，它具有導(dǎo)向作用，所以我們要樹(shù)立正確價(jià)值觀，自己遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，站在人民立場(chǎng)上，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇4人生觀人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，人生真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，所以我們要在貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

簡(jiǎn)介：第一天相聚北師大，開(kāi)啟哲學(xué)智慧之門(mén)第一天相聚北師大，開(kāi)啟哲學(xué)智慧之門(mén)本站訊2015年6月26日，北京師范大學(xué)管理哲學(xué)博士課程班（重慶）五期開(kāi)學(xué)典禮在北師大在職博士重慶教學(xué)站渝中區(qū)區(qū)委黨校內(nèi)隆重舉行，北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)馮偉光老師、北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院張曙光教授和北京師范大學(xué)在職博士重慶教學(xué)站主任兼管理哲學(xué)五班班主任李偉容老師出席典禮并發(fā)表講話，開(kāi)學(xué)典禮由北京師范大學(xué)在職博士重慶教學(xué)站副主任梁小燕老師主持。緊接著，張曙光教授致辭“現(xiàn)代社會(huì)日新月異，國(guó)家大力提倡創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新，但人們的行動(dòng)并不是自在的，它需要思想的指導(dǎo)，知識(shí)的積淀。學(xué)習(xí)管理哲學(xué)，不僅僅是學(xué)習(xí)管理之術(shù)（具體的管理方法、技巧等），更重要的是學(xué)習(xí)管理之道，不停留在管理的表層，而要深入到管理根源?！彪S后，班主任李偉容老師提出上課要求和解答了同學(xué)們對(duì)于博士學(xué)位獲取的問(wèn)題，說(shuō)出了內(nèi)心最殷實(shí)的希冀“望同學(xué)們?cè)谶@里學(xué)到真知識(shí)，交到真朋友”。