簡(jiǎn)介：當(dāng)歐洲投資移民的大門(mén)打開(kāi)時(shí)你準(zhǔn)備好了嗎近日，身家289億美元的李嘉誠(chéng)將投資目光轉(zhuǎn)向歐洲，對(duì)歐洲資產(chǎn)的投資已多于其總資產(chǎn)的二分之一。與此同時(shí)，他還考慮出售部分香港資產(chǎn)，繼續(xù)投資歐洲。他認(rèn)為“歐洲的前景比亞洲好”。有評(píng)論人說(shuō)“李嘉誠(chéng)投資前，他預(yù)計(jì)會(huì)有4至5倍的投資回報(bào)?！睘榱硕惚苋毡厩致哉?，李嘉誠(chéng)1940年隨家人遷入香港，并在香港創(chuàng)業(yè)，后成為亞洲首富。他的投資重點(diǎn)移向，也引起一些先知先覺(jué)的國(guó)內(nèi)精英人士加快歐洲商務(wù)、投資考察、購(gòu)房移民等事宜。不少富人也跟隨李嘉誠(chéng)的步伐，開(kāi)始咨詢有投資移民政策的希臘、葡萄牙、西班牙、塞浦路斯的購(gòu)房移民事宜。其實(shí)，不是每個(gè)有想法的人都能實(shí)現(xiàn)理想。對(duì)于歐洲投資移民，不妨先做個(gè)測(cè)試，檢測(cè)一下你移民投資的指標(biāo)與方向，看看哪里是你最佳的歐洲第一站。請(qǐng)參照法國(guó)CSDH北京中鴻盈信的投資顧問(wèn)客戶評(píng)估表選項(xiàng)1下面哪句話貼近你對(duì)投資移民的態(tài)度考慮資產(chǎn)的部分安全轉(zhuǎn)移并繼續(xù)保值※考慮有風(fēng)險(xiǎn)的高投資回報(bào)★考慮安全的環(huán)境、高質(zhì)量的生活△考慮子女教育、家庭發(fā)展2當(dāng)人談到移民國(guó)家與移民過(guò)程時(shí)，你是從眾的心理※聽(tīng)項(xiàng)目介紹7若你有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力去買一套公寓，你第一時(shí)間會(huì)把公寓選擇在哪里都市中心最好的位置，富人區(qū)※海邊或旅游景區(qū)，自用與出租相結(jié)合★都市里離學(xué)校、醫(yī)院、超市近，交通方便，家庭自用△城市中心之外，但價(jià)格合理，移民投資金額條件可滿足，移民后逐步調(diào)整8移民時(shí)你更希望選擇的區(qū)域和鄰居是有中國(guó)人聚居的地方，有中國(guó)人為鄰※當(dāng)?shù)馗蝗藚^(qū)，安全與環(huán)境放第一位★絕不與中國(guó)人為鄰，獨(dú)立并盡快融入當(dāng)?shù)厣睢鲄^(qū)域沒(méi)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)且能做生意，工作生活在一起9若你有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力去移民，移民國(guó)家和移民時(shí)間的考量最多人去的國(guó)家，是否有移民政策沒(méi)關(guān)系，可以經(jīng)濟(jì)投入，且時(shí)間長(zhǎng)也堅(jiān)持※有移民政策發(fā)布的國(guó)家，“曲線救國(guó)”路線★有移民政策發(fā)布的國(guó)家，快速反應(yīng)，抓住機(jī)會(huì)，相信政府在初期力挺新政易過(guò)門(mén)檻△有移民政策發(fā)布的國(guó)家，等等看，看有無(wú)更好的政策或其它選擇10若你投資移民，投資與移民的權(quán)重移民與投資都要長(zhǎng)時(shí)間考慮，考察后再?zèng)Q定※移民辦理第一位，移民后再進(jìn)一步調(diào)整

簡(jiǎn)介：巴黎恐襲事件，對(duì)歐洲影響深遠(yuǎn)為哀悼巴黎恐怖襲擊的遇難者，埃菲爾鐵塔被象征法國(guó)的藍(lán)、白、紅三色燈光照亮。CFP從浪漫之都變?yōu)椤傲钊瞬话病钡某鞘?，也許只需一天甚至更短的時(shí)間。當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月13日（編者注下文提及的時(shí)間均為當(dāng)?shù)貢r(shí)間）晚，法國(guó)首都巴黎遭遇系列恐怖襲擊，當(dāng)晚共發(fā)生7起襲擊事件，黑色星期五的陰霾籠罩了巴黎。截至18日的統(tǒng)計(jì)顯示，襲擊事件已造成129人死亡、352人受傷，其中99人傷勢(shì)嚴(yán)重。人們開(kāi)始反思，為什么恐怖襲擊沒(méi)有被及時(shí)阻止又或者從更早的時(shí)候起，恐怖襲擊已經(jīng)埋下伏筆。平靜的生活被打亂11月13日，法國(guó)總統(tǒng)奧朗德在從法蘭西體育場(chǎng)撤離后，隨即與總理瓦爾斯、內(nèi)政部長(zhǎng)卡澤納夫召開(kāi)緊急會(huì)議。當(dāng)晚10時(shí)55分，奧朗德發(fā)表電視講話，稱當(dāng)晚發(fā)生的多起槍擊爆炸事件是“史無(wú)前例的恐怖襲擊”，宣布法國(guó)本土和科西嘉島進(jìn)入緊急狀態(tài)，關(guān)閉全國(guó)邊境、取消所有航班、法國(guó)全境實(shí)行宵禁，并增派1500名士兵加強(qiáng)大巴黎地區(qū)的安全保護(hù)。而回憶起當(dāng)天的經(jīng)歷，臺(tái)灣留學(xué)生周邦妮還心有余悸。當(dāng)晚，下班后的她原想去巴黎11區(qū)的小柬埔寨餐廳就餐，結(jié)果因身體不適就回家了?！昂髞?lái)知道在小小一間餐廳死亡人數(shù)就達(dá)14人，真的非常震驚。”周邦第一時(shí)間向“伊斯蘭國(guó)”宣戰(zhàn)氣候大會(huì)民眾慶?；顒?dòng)被取消14日中午，“伊斯蘭國(guó)”（IS）極端組織發(fā)表公開(kāi)聲明，宣稱對(duì)13日發(fā)生在巴黎市區(qū)及北郊的一系列恐怖襲擊事件負(fù)責(zé)。“伊斯蘭國(guó)”在聲明中提及了法國(guó)對(duì)敘利亞實(shí)施的轟炸，并稱在發(fā)動(dòng)襲擊前，該組織已仔細(xì)研究過(guò)遇襲地點(diǎn)的狀況?？忠u發(fā)生后，法國(guó)加大對(duì)“伊斯蘭國(guó)”的打擊力度，奧朗德于14日上午召開(kāi)的國(guó)防會(huì)議后發(fā)表全國(guó)講話，稱13日的恐怖襲擊是“伊斯蘭國(guó)”犯下的“戰(zhàn)爭(zhēng)行為”?！胺▏?guó)遭受了卑鄙可恥而暴力的攻擊，將會(huì)毫不留情地打擊‘伊斯蘭國(guó)’組織?！眾W朗德說(shuō)。他誓言將徹底打垮“伊斯蘭國(guó)”組織。他還將向議會(huì)提交議案，將國(guó)家緊急狀態(tài)延長(zhǎng)至3個(gè)月。此外，法國(guó)將于未來(lái)兩年在安全和司法部門(mén)新增8500個(gè)崗位，其中包括新增設(shè)5000名警員與憲兵，法國(guó)軍隊(duì)至2019年前也將不再減員。與此同時(shí)，法國(guó)展開(kāi)反恐突襲行動(dòng)，持續(xù)追捕嫌犯。據(jù)法新社報(bào)道，11月18日凌晨4時(shí)30分左右，法國(guó)警方發(fā)起追捕巴黎恐怖襲擊事件嫌犯行動(dòng)，并在巴黎北郊的圣但尼（SAINTDENIS）發(fā)生槍?xiě)?zhàn)。全副武裝的警察將嫌疑人躲藏的公寓包圍，雙方持續(xù)交火約20～25分鐘，交火中有警員受傷?，F(xiàn)場(chǎng)槍?xiě)?zhàn)激烈，并有直升機(jī)、救護(hù)車支援。巴黎系列恐怖襲擊案，或?qū)?duì)原定于11月30日至12月11日在巴黎舉行的第21屆聯(lián)合國(guó)氣候大會(huì)產(chǎn)生一定影響。

簡(jiǎn)介：物理學(xué)中的哲學(xué)理念物理學(xué)中的哲學(xué)理念1物理學(xué)習(xí)中的常用哲學(xué)思想物理學(xué)習(xí)中的常用哲學(xué)思想謝春明謝春明（瓊州學(xué)院（瓊州學(xué)院理工學(xué)院理工學(xué)院08物理學(xué)物理學(xué)中國(guó)中國(guó)三亞三亞572022）摘要在物理學(xué)的發(fā)展中，哲學(xué)起到了重大的作用，無(wú)論是在實(shí)驗(yàn)還是在理論方面，都為物理學(xué)的研究提供了方向與方法，所以在物理學(xué)中滲透著很多哲學(xué)的思想和理念，了解這些理念，和運(yùn)用這些理念，在今后的物理學(xué)習(xí)生涯中都對(duì)我們起到很大的幫助。關(guān)鍵字關(guān)鍵字物理哲學(xué)聯(lián)系思想體現(xiàn)1引言引言物理是研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)，物質(zhì)相互作用和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然科學(xué)。是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)；哲學(xué)史以人類的思想活動(dòng)為對(duì)象的思想活動(dòng)，是從世界萬(wàn)物中發(fā)現(xiàn)，界定，彰顯和產(chǎn)生人類思想活動(dòng)的本源食物，獲得本源食物的非本源食物的知識(shí)，建立食物一元論的世界觀和方法論，滿足人類提高思想認(rèn)識(shí)能力，解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題需要的本源食物，哲學(xué)從屬于人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的存在和表現(xiàn)形式之一，而認(rèn)識(shí)活動(dòng)是哲學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，生物學(xué)等事物共同具有的屬性和普遍性規(guī)定，以以人類的思想認(rèn)識(shí)為對(duì)象，追求人類思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)這個(gè)事物本源的知識(shí)，是哲學(xué)具有的個(gè)性或特殊性規(guī)定，也就是說(shuō)哲學(xué)是對(duì)人類研究任何事物時(shí)候思想規(guī)律的研究，是對(duì)所有學(xué)科共同規(guī)律的研究，是對(duì)共性的研究，所以無(wú)論在任何學(xué)科中都有哲學(xué)思想的存在，物理學(xué)業(yè)在其中。2哲學(xué)在物理學(xué)中的體現(xiàn)哲學(xué)在物理學(xué)中的體現(xiàn)從古至今，任何一個(gè)物理學(xué)家，都是一位哲學(xué)家，在古希臘，沒(méi)有純粹的物理學(xué)家，很多重要的物理知識(shí)都是哲學(xué)家發(fā)現(xiàn)的，畢達(dá)哥拉斯（約公元前580約前500）發(fā)現(xiàn)，為了得到悅耳的和諧音，單弦琴的弦長(zhǎng)必須成簡(jiǎn)單的整數(shù)比。但他居然推論說(shuō)，行星運(yùn)動(dòng)必須是和諧的，他們到地球的距離也應(yīng)成相同的整數(shù)比。這就體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的哲學(xué)思想，恩格斯在談到事物普遍聯(lián)系的“辯證圖景”時(shí)指出“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面?！眮喞锸慷嗟聞?chuàng)造了物理學(xué)這個(gè)名詞（意為自然）。也往往根據(jù)直觀與思索就做出結(jié)物理學(xué)中的哲學(xué)理念物理學(xué)中的哲學(xué)理念3（1）物質(zhì)，由具有的廣延性，質(zhì)量，形狀等不變屬性，并且具有不可入，不可分的原子構(gòu)成的（2）一切自然過(guò)程都是按照力學(xué)定律變化，所有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)服從嚴(yán)格的決定論規(guī)律（3）空間與時(shí)間是絕對(duì)的，無(wú)限的和分立的，獨(dú)立于物質(zhì)與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)。上面的這些物理學(xué)上的理論，很大程度上借助了哲學(xué)上本體論的思想，在古希臘的思想里，主要是從本體論來(lái)認(rèn)識(shí)是在，即討論了萬(wàn)物是用什么實(shí)現(xiàn)和構(gòu)成的以及由此而來(lái)的萬(wàn)物的生成與變化，它包含了是在的兩個(gè)主要基本觀點(diǎn)（1）實(shí)在是不變的（2）實(shí)在是具有不確定性的以下的哲學(xué)觀點(diǎn)，與物理學(xué)的觀點(diǎn)，有很大的出處，是否是古代的哲學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)的思想產(chǎn)生的影響呢物理學(xué)家法拉第反對(duì)原子論，提出了“場(chǎng)”的概念，麥克斯韋發(fā)展了“場(chǎng)”的思想，他的概念改變了牛頓關(guān)于物理實(shí)在的觀念，動(dòng)搖了牛頓體系的理論基礎(chǔ)。場(chǎng)表現(xiàn)出于近代物質(zhì)實(shí)體不一樣的特點(diǎn)，但是，場(chǎng)仍然滿足規(guī)范不變性。其中的AB效應(yīng)是一種量子效應(yīng)，它表明盡管失勢(shì)A不能被實(shí)驗(yàn)所直接觀察，但是它的線積分卻是可以直接觀察的，因此他賦予失勢(shì)A具有客觀實(shí)在的意義，失勢(shì)A是一種物質(zhì)的存在的方式，或者說(shuō)勢(shì)比場(chǎng)更基本，勢(shì)具有客觀實(shí)在意義，盡管勢(shì)不是變換不變的。可見(jiàn)，具有客觀實(shí)在意義的東西部必須滿足規(guī)范不變形，只要它的邏輯蘊(yùn)涵效應(yīng)具有物理意義即可?；蛘哒f(shuō)，具體客觀實(shí)在的東西并不體現(xiàn)在變換不變性上，只要它的存在不具有主觀性，它的邏輯蘊(yùn)涵效應(yīng)可以為人的意識(shí)所反映。這也就很大程度上發(fā)展了近代哲學(xué)的唯物辯證法，即“承認(rèn)某些不變的要素，物質(zhì)不變的實(shí)質(zhì)等等，并不是唯物主義，而是行而上學(xué)的即反辯證法的唯物主義。（列寧）”以上實(shí)在概念的發(fā)展，明顯體現(xiàn)了物理學(xué)與哲學(xué)之間，相輔相成，相互發(fā)展的關(guān)系。4應(yīng)用常用哲學(xué)思想解決物理學(xué)習(xí)中的問(wèn)題應(yīng)用常用哲學(xué)思想解決物理學(xué)習(xí)中的問(wèn)題在了解了哲學(xué)與物理學(xué)之間的聯(lián)系后，可以知道，我們可以運(yùn)用哲學(xué)中的思想和理念，來(lái)為我們解決物理問(wèn)題，為我們解題提供方向和方法。下面舉下例子說(shuō)明下如何運(yùn)用哲學(xué)思想來(lái)幫助我們解決和理解物理問(wèn)題。41矛盾是內(nèi)因外因斗爭(zhēng)統(tǒng)一產(chǎn)生的結(jié)果矛盾是內(nèi)因外因斗爭(zhēng)統(tǒng)一產(chǎn)生的結(jié)果

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簡(jiǎn)介：第9課資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展,課程目標(biāo)1、知道法蘭西第三共和國(guó)憲法和德意志帝國(guó)憲法的主要內(nèi)容，2、比較德意志帝國(guó)君主立憲制與法國(guó)共和制的異同。3、分析資產(chǎn)階級(jí)代議制在西方政治發(fā)展中的作用。,,法國(guó)國(guó)旗從左到右由藍(lán)、白、紅三個(gè)垂直長(zhǎng)方形組成。三色旗曾是法國(guó)大革命的象征，三色分別代表自由、平等、博愛(ài)。,一、艱難的法蘭西共和之路1、法國(guó)共和制確立的條件,,,,,法國(guó)資本主義的發(fā)展,封建等級(jí)森嚴(yán)，第三等級(jí)和特權(quán)等級(jí)嚴(yán)重對(duì)立,法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā),啟蒙思想的影響,⑴內(nèi)因①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)②階級(jí)基礎(chǔ)③政治基礎(chǔ)④思想基礎(chǔ)⑵外因,受到美國(guó)獨(dú)立并確立民主共和制的鼓舞,根因波旁王朝的封建專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展,,,,,,,,,,,,,封建專制,君主立憲,共和制,帝制,政體,時(shí)間,1788,1789,1792,1804,1814,1830,1848,1852,1870,1,3,5,4,6,7,8,9,,,,,,,,,2,攻占巴士底獄,第一共和國(guó),第一帝國(guó),第二帝國(guó),第二共和國(guó),第三共和國(guó),2法國(guó)共和制確立的歷程,,,,七月王朝,波旁王朝復(fù)辟,共和之路曲折艱難,法國(guó)共和之路的艱難曲折反映了哪些矛盾與斗爭(zhēng)共和制與君主制之間的斗爭(zhēng)①資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力之間斗爭(zhēng)②資產(chǎn)階級(jí)中共和派與帝制派之間斗爭(zhēng)共和之路艱難的原因是什么①典型的封建專制國(guó)家，君主思想作為封建殘余長(zhǎng)期存在；②工業(yè)資本主義發(fā)展相對(duì)薄弱，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量相對(duì)弱小；③資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部意見(jiàn)分歧；④周圍君主制國(guó)家的阻撓、干涉。,法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，政體變化反復(fù)。最終成立了法蘭西第三共和國(guó)，英國(guó)的漫畫(huà)家為此創(chuàng)作了題為瑪麗安娜女郎法國(guó)的象征終于挑好帽子了的漫畫(huà)。圖中的房間衣物凌亂，女郎站在鏡子前面，終于選好并戴上了象征共和制度的三色帽。這幅漫畫(huà)的含義是,A．法國(guó)的政治制度像女郎的時(shí)裝，可以隨時(shí)改變B．法國(guó)的共和制度像女郎的帽子，只是裝飾品C．法國(guó)的政治制度像女郎一樣軟弱無(wú)能D．法國(guó)的共和制度經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的變動(dòng)才確定下來(lái),D,二、法蘭西共和政體的確立1、確立標(biāo)志法蘭西第三共和國(guó)憲法1875年憲法,國(guó)家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥。①任命部長(zhǎng)等高級(jí)官員。②締結(jié)并批準(zhǔn)條約。③特赦權(quán)。④經(jīng)參議院贊同有權(quán)解散眾議院,參議院有權(quán)否決眾議院的決議案。,總統(tǒng),參議院,由參、眾兩院聯(lián)席會(huì)議選出。（對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)）,由地方參議會(huì)代表組成的選舉委員會(huì)間接選出。,7年?？蛇B選連任,9年,4年,由成年男子直接選出,眾議院可提出并通過(guò)法案，但受到總統(tǒng)和參議院的控制。（權(quán)利很?。?眾兩院,議會(huì)產(chǎn)生選民間接選出,7年，連選連任,4年，不超過(guò)2屆,行政權(quán)任命高級(jí)官員、締結(jié)條約、實(shí)行赦免經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院,行政權(quán)提名高級(jí)官員、締結(jié)條約權(quán)，但須參議院批準(zhǔn)對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)法案有否決權(quán),國(guó)家元首、軍隊(duì)統(tǒng)帥,國(guó)家元首、政府首腦、軍隊(duì)總司令,探究根據(jù)法蘭西第三共和國(guó)憲法的規(guī)定，法國(guó)總統(tǒng)制和美國(guó)總統(tǒng)制有何不同法國(guó)議會(huì)與美國(guó)國(guó)會(huì)有何不同,間接選舉產(chǎn)生、任期9年，每3年改選其中1/3,各州議會(huì)選舉，每州2名；任期6年，每2年改選其中1/3,成年男子直接選出，任期4年,各州按照人口比例選出，任期2年,立法權(quán)議會(huì)選舉產(chǎn)生總統(tǒng),立法權(quán),1875年憲法只是以一票的多數(shù)通過(guò)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)?；逝傻膭?shì)力非常強(qiáng)大，但法國(guó)的共和制度是逐步得到了鞏固，你認(rèn)為主要原因是什么①法國(guó)工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的壯大。（根因）②法國(guó)人民包括資產(chǎn)階級(jí)為民主共和而進(jìn)行的不懈的斗爭(zhēng)。③民主政治是歷史發(fā)展的潮流。④歐洲大陸封建勢(shì)力的衰落。,2、最終確立1879年共和派贏得大選，掌握實(shí)權(quán)。3、共和國(guó)確立和鞏固的意義①?gòu)姆缮献钄嗔吮；逝蓮?fù)辟的道路，標(biāo)志著法國(guó)共和政體的最終確立，與君主專制、帝制獨(dú)裁相比，這是歷史的進(jìn)步；②為法國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。③是君主派和共和派相妥協(xié)的產(chǎn)物如總統(tǒng)和參議院權(quán)力過(guò)大。,法國(guó)1875年憲法修正文宣布“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)法國(guó)的家族不得當(dāng)選為共和國(guó)總統(tǒng)。”這一修正條文的意義在于A．只有平民才能當(dāng)選法國(guó)的總統(tǒng)B．防止家族勢(shì)力過(guò)大拉攏選票C．總統(tǒng)可選舉產(chǎn)生D．堵塞了君主派的復(fù)辟之路，鞏固共和制度,D,“德意志它在哪里我找不到這樣一個(gè)國(guó)家”席勒（德國(guó)18世紀(jì)著名詩(shī)人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和劇作家）,長(zhǎng)期以來(lái)德意志處于四分五裂的狀態(tài)，到18世紀(jì)后期，德意志全境分布著296個(gè)邦國(guó)，1000多塊領(lǐng)地，各邦有自己的貨幣制度、自己的關(guān)稅和各種工商條例，各邦之間關(guān)卡林立。一個(gè)商人從柏林去瑞士必須經(jīng)過(guò)十個(gè)國(guó)家，兌換十次貨幣，辦理十次過(guò)境手續(xù)，繳納的關(guān)稅超過(guò)他所運(yùn)貨物的價(jià)值。,什么成為德意志地區(qū)資本主義發(fā)展的最大障礙,封建割據(jù),封建割據(jù)下的德意志最需要什么,統(tǒng)一,二、德意志帝國(guó)的君主立憲制,1、德意志統(tǒng)一的完成（1）統(tǒng)一的歷史條件必要性可能性（2）統(tǒng)一方式（3）統(tǒng)一完成,三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)1871年初，德意志帝國(guó)建立（18711918）（結(jié)束了952年的分裂）,四分五裂的政治局面嚴(yán)重阻礙了德意志資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。,領(lǐng)導(dǎo)力量普魯士經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力強(qiáng)大,核心人物俾斯麥推行“鐵血政策”,,帝國(guó)元首，掌握最高權(quán)力，統(tǒng)率帝國(guó)軍隊(duì)，任免官員，召集和解散議會(huì)，決定對(duì)外政策。,政府首腦，由皇帝任命，任期由皇帝決定，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。,由各邦代表組成。法律審批權(quán)。權(quán)力較大,2、德意志帝國(guó)憲法（1871年）內(nèi)容（1）確立君主立憲制,由成年男子選舉產(chǎn)生。有立法權(quán)，但須經(jīng)聯(lián)邦議會(huì)和皇帝批準(zhǔn)。無(wú)行政監(jiān)督權(quán)。權(quán)力小,擁有立法權(quán)。,（2）聯(lián)邦制（普魯士權(quán)壓群邦）,正確。1871年憲法雖然規(guī)定實(shí)行君主立憲制，但皇帝和宰相掌握了國(guó)家的最高權(quán)力，議會(huì)受制于皇帝和宰相，權(quán)力有限。,1882年3月，日本政府為了制定一部滿足帝國(guó)統(tǒng)治需要的憲法，專門(mén)派出以伊藤博文為首的“憲法考察團(tuán)”去歐洲考察。在德國(guó)期間，柏林大學(xué)的一位教授給他們提出建議“在歐洲各國(guó)中，德國(guó)情況與日本最為近似。德國(guó)雖設(shè)議院，但賢明皇帝在上，議院之權(quán)薄弱。如今日本開(kāi)設(shè)議院，亦不可以議院之多數(shù)決定事項(xiàng)?！币撂俨┪牡热藢?duì)此非常信服，便決心以德意志帝國(guó)憲法為藍(lán)本，制定日本帝國(guó)的憲法。請(qǐng)思考“德國(guó)雖設(shè)議院，但賢明皇帝在上，議院之權(quán)薄弱”的說(shuō)法是否正確為什么,,,說(shuō)明了什么問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果,說(shuō)明軍隊(duì)在德意志帝國(guó)中占有重要地位，德意志帝國(guó)具有很強(qiáng)的軍國(guó)主義色彩，軍國(guó)主義思想在社會(huì)影響深刻，最終導(dǎo)致20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)。,德國(guó)，特別是普魯士，是一個(gè)倒立著的金字塔。牢牢埋在地里的塔尖是普魯士士兵頭盔上的尖鐵，一切都由它托著。威廉李卜克內(nèi)西,德意志帝國(guó)憲法第15條規(guī)定“由皇帝任命帝國(guó)的宰相”；第18條規(guī)定“皇帝任命帝國(guó)官吏，有創(chuàng)制法律之權(quán)”；第12條“皇帝有權(quán)召集、召開(kāi)聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)，以及使議會(huì)延期及結(jié)束?！睆牟牧现锌梢缘贸龅乱庵镜蹏?guó)憲法的最大特點(diǎn)是A．專制主義色彩B．軍國(guó)主義色彩C．確立君主立憲政體D．議會(huì)有參與制定法律的權(quán)力,A,3、德意志帝國(guó)的政制特點(diǎn),①行政權(quán)大，立法權(quán)小。②行政權(quán)和立法權(quán)尚未真正分開(kāi)，且得以制約立法權(quán)。③聯(lián)邦議會(huì)權(quán)大，帝國(guó)議會(huì)權(quán)小。濃厚的專制主義、軍國(guó)主義特征。,不徹底和不完善的代議制（二元制君主立憲制）,原因①長(zhǎng)期分裂，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量不強(qiáng)；②“自上而下”王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成統(tǒng)一，改革不徹底。③普魯士的專制傳統(tǒng)帶到了統(tǒng)一后的德意志，造成了資產(chǎn)階級(jí)改革的保守和落后。,漫畫(huà)放下方向舵威廉二世與俾斯麥政見(jiàn)不同，俾斯麥只好在1890年辭職。畫(huà)中德意志皇帝威廉二世目送宰相俾斯麥離去。,漫畫(huà)解讀皇帝與首相,名震天下的鐵血宰相為什么會(huì)被迫“下崗”了呢,威廉二世這樣做是否違憲,不違憲，首相由皇帝任命，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。,俾斯麥為何不把議會(huì)的議員們放在眼里,漫畫(huà)解讀政府與議會(huì),首相對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不是對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。議會(huì)對(duì)政府無(wú)監(jiān)督權(quán)。,俾斯麥在議會(huì)中的神態(tài),作用局限,（1）國(guó)家統(tǒng)一和君主立憲政體的確立，推動(dòng)德國(guó)進(jìn)入新的歷史發(fā)展時(shí)期；（2）德國(guó)資本主義迅速發(fā)展，很快躋身資本主義強(qiáng)國(guó)之列。（3）帶有濃厚的封建性、軍事性色彩。,4、評(píng)價(jià),比較德意志君主立憲制和法國(guó)民主共和制的異同。,都屬于資產(chǎn)階級(jí)代議制，都代表資產(chǎn)階級(jí)利益,,,皇帝世襲，凌駕于議會(huì)之上,總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生，任期七年，連選連任，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),皇帝召集和解散議會(huì)，議會(huì)無(wú)法制約皇帝的行政權(quán)。,法國(guó)體現(xiàn)了制約與平衡的原則，總統(tǒng)由議會(huì)選出對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。,法國(guó)議會(huì)擁有立法權(quán)，作為國(guó)家行政首腦和國(guó)家元首的總統(tǒng)由議會(huì)選出，因此法國(guó)議會(huì)是國(guó)家政治的中心。,德國(guó)議會(huì)的作用較少，政府首腦宰相由國(guó)王任命，不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，國(guó)家權(quán)力中心在國(guó)王。,君主立憲制,內(nèi)閣首相,皇帝（權(quán)力中心）宰相,民主共和制,總統(tǒng)（權(quán)力中心）,總統(tǒng),議會(huì)（權(quán)力中心）,國(guó)會(huì),議會(huì)（權(quán)力中心）,議會(huì),君主虛位議會(huì)至上,軍事封建皇帝權(quán)重,典型的三權(quán)分立而制衡原則,妥協(xié)的產(chǎn)物，總統(tǒng)議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)但權(quán)力很大,1都有形式上代表民意的議會(huì)，2都實(shí)行分權(quán)和權(quán)利制衡的原則,單元小結(jié)資產(chǎn)階級(jí)代議制在西方政治發(fā)展中的作用,1、概念P372、確立與發(fā)展代議制最早產(chǎn)生在英國(guó)，由于這種制度體現(xiàn)主權(quán)在民，所以被歐美和世界上許多國(guó)家效法。到19世紀(jì)70年代，歐美主要資本主義國(guó)家普遍確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制。之后，歐美各主要資本主義國(guó)家都不斷擴(kuò)大政治民主，完善了代議制。3、普選是代議制民主的基礎(chǔ)，其普及與完善與否是衡量代議制是否符合民主原則的重要因素。4、特點(diǎn)（1）議會(huì)形式上是代表民意行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，議員是普選產(chǎn)生，議會(huì)享有立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和行政監(jiān)督權(quán)，議會(huì)制是一種間接的民主形式。（2）一般都實(shí)行三權(quán)分立和權(quán)力制衡的原則。（3）都實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)政黨政治。,5、西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的歷史作用（1）對(duì)歐洲代議制是在近代大國(guó)崛起中政治上起關(guān)鍵作用的因素。（舉例說(shuō)明）①否定了封建君主專制政體，是資產(chǎn)階級(jí)民主政治的支柱。②它體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的意志，為資本主義國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)鋪平了道路。③日益擴(kuò)大的民主政治，有利于調(diào)節(jié)、緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。（2）對(duì)世界①資產(chǎn)階級(jí)代議制還擴(kuò)展到亞洲及世界其他地區(qū)。②代議制在推動(dòng)世界政治民主化的進(jìn)程中具有重大的推動(dòng)作用。（3）局限性①行政權(quán)擴(kuò)張，代表民意的議會(huì)立法權(quán)削弱。②政黨始終代表一定集團(tuán)的利益。,俾斯麥在議會(huì)的一次演說(shuō)“德意志所矚望的不是普魯士的自由主義，而是普魯士的威力當(dāng)前的種種重大問(wèn)題不是依靠演說(shuō)和多數(shù)票所能解決的，而要依靠鐵和血。”俾斯麥因此被稱為“鐵血宰相”。,拿破侖三世,王朝戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一種形式。因參與者是王國(guó)與王國(guó)或發(fā)起國(guó)是君主制國(guó)家而得名。,奧地利,丹麥,普魯士,法國(guó),俾斯麥,,二元制君主立憲制由君主任命對(duì)自己負(fù)責(zé)的內(nèi)閣，直接掌握行政權(quán)，而由議會(huì)行使立法權(quán)。但君主對(duì)議會(huì)通過(guò)的法案有否定權(quán)，可見(jiàn)真正的立法權(quán)實(shí)際上不在議會(huì)。,,

簡(jiǎn)介：國(guó)際選擇法院協(xié)議中的法律沖突與法律選擇問(wèn)題,以歐盟規(guī)則、美國(guó)判例、海牙公約和我國(guó)立法為比較視角中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歐洲研究所助理研究員、法學(xué)博士葉斌,一、國(guó)際選擇法院協(xié)議中的法律沖突,,1協(xié)議的合法性問(wèn)題2形式要件3實(shí)質(zhì)要件,協(xié)議的合法性,1968年關(guān)于民商事裁判管轄權(quán)及判決執(zhí)行的公約（布魯塞爾公約）第17條，2001年布魯塞爾條例I將其轉(zhuǎn)化和修改為第23條。1972年“BREMENVZAPATAOFFSHORECO”案美國(guó)最高法院放棄“剝奪論”2005年海牙協(xié)議選擇法院公約利用排除規(guī)則將大量非商事事項(xiàng)排除在公約適用范圍之外。我國(guó)1991年民事訴訟法第244條規(guī)定“涉外合同或者涉外財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛的當(dāng)事人，可以用書(shū)面協(xié)議選擇與爭(zhēng)議有實(shí)際聯(lián)系的地點(diǎn)的法院管轄。選擇中華人民共和國(guó)人民法院管轄的，不得違反本法關(guān)于級(jí)別管轄和專屬管轄的規(guī)定?！?協(xié)議的形式要件美國(guó)法院,不需要當(dāng)事人簽署選擇法院協(xié)議或包括選擇法院條款的合同，甚至不必以書(shū)面做成選擇法院協(xié)議。EVOLUTIONONLINESYS,INCVKONINKLIJKENEDERLANDNV,41FSUPP2D447,450純口頭選擇法院協(xié)議也是形式有效和可執(zhí)行的。WGNICHOLS,INCVKMARTCORP,2001USDISTLEXIS24131AT4EDPA2001選擇法院協(xié)議的做成語(yǔ)言不影響協(xié)議的形式效力。PAPEREXPRESS,LTDVPFANKUCHMASCHINENGMBH,972F2D753,7577587THCIR1992,協(xié)議的形式要件歐盟,（布魯塞爾條例I第23條要求選擇法院協(xié)議必須滿足四項(xiàng)特定形式（1）以書(shū)面；（2）口頭但有書(shū)面證明；（3）形式符合當(dāng)事人之間已經(jīng)建立的習(xí)慣；或（4）符合商業(yè)慣例。歐洲法院要求書(shū)面協(xié)議的要件必須得到嚴(yán)格解釋，即使外在證據(jù)顯示當(dāng)事人意圖選擇法院。1976年的“ESTASISSALOTTIDICOLZANIAIMOVRUWAPOLSTEIMASCHINENGMBH”案。,協(xié)議的形式要件2005年海牙協(xié)議選擇法院公約,第3條1必須是或明顯地用書(shū)面，或者2必須是明顯地通過(guò)任何其他能提供可獲取的信息，使其日后能夠作為參考的聯(lián)系方式。不包括當(dāng)事人之間的習(xí)慣和商事慣例方式公約不排斥標(biāo)準(zhǔn)格式合同中的選擇法院條款,協(xié)議的實(shí)質(zhì)要件,（1）合意的真實(shí)性（2）合意的品質(zhì)當(dāng)事人的能力欠缺、錯(cuò)誤、欺詐、脅迫、不合理或顯失公平等（3）合意的內(nèi)容選擇法院協(xié)議的獨(dú)立性,二、國(guó)際選擇法院協(xié)議中的法律適用,“混合型契約”（HYBRIDCONTRACTS）1．美國(guó)法院地法2．歐洲莫衷一是被選法院地法當(dāng)事人選擇的法律一般合同沖突規(guī)則3．2005年海牙協(xié)議選擇法院公約被選法院地法4．與香港協(xié)議管轄判決安排,三、結(jié)語(yǔ),2005年海牙協(xié)議選擇法院公約被選法院地法規(guī)則的特點(diǎn)1．避免了完全適用法院地法的不足2．兼顧當(dāng)事人的意思自治和法院地法3．反致的靈活性與局限性,

簡(jiǎn)介：本節(jié)結(jié)構(gòu),一、“奶?！钡膽嵟R丁路德的宗教改革；,二、日內(nèi)瓦的“教皇”卡爾文宗教改革；,三、國(guó)王領(lǐng)導(dǎo)的英國(guó)宗教改革享利八世宗教改革；,四、帶來(lái)民族獨(dú)立的尼德蘭宗教改革；,五、天主教會(huì)的改革；,六、改革沖擊波歐洲宗教改革的影響；,天主教會(huì)應(yīng)對(duì)的措施。,馬丁路德的宗教改革；,1、改革的原因；1）根本原因2）主要原因3）直接原因4）主觀原因,德國(guó)資本主義的發(fā)展；,羅馬教廷的神權(quán)統(tǒng)治；,1517年教皇派特使到德國(guó)兜售贖罪券。,馬丁路德立志改革。,材料一當(dāng)錢投入錢柜丁當(dāng)作響時(shí)，增加的只是貪婪愛(ài)財(cái)?shù)挠皇庆`魂升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣禮，只有靠終生“悔改”，才是基督教的正道。路德九十五條論綱,1材料一的論述針對(duì)的是當(dāng)時(shí)的什么事件,答羅馬教皇派人到德意志兜售贖罪券。,材料二教皇須讓我國(guó)不再受他們的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇須交還我們的自由、權(quán)利、財(cái)產(chǎn)教皇須讓皇權(quán)成為名副其實(shí)的皇權(quán)。路德九十五條論綱,2材料二中路德的要求反映了什么問(wèn)題,答新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫羅馬教廷的控制與掠奪，建立適應(yīng)其發(fā)展需要的新教會(huì)。,材料三教皇在德國(guó)的特使報(bào)告說(shuō)“十分之九的德國(guó)人高喊‘路德’；剩下的十分之一少數(shù)喊“羅馬教廷該死”斯大林宗教改革和偉大農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的德國(guó),3材料三說(shuō)明了什么問(wèn)題,答德國(guó)各階層同羅馬教皇的矛盾十分尖銳，路德的宗教改革在德意志有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，得到各階層的支持。,馬丁路德的宗教改革；,2、改革的序幕；馬丁路德九十五條論綱。,3、改革的主張；具體見(jiàn)講義和書(shū)本第56頁(yè)。,思考馬丁路德代表了什么人的利益為什么,代表了德意志民族和新興的資產(chǎn)階級(jí)的利益。,馬丁路德正在釘貼九十五條論綱,馬丁路德認(rèn)為「凡知道自己不適合獨(dú)身生活的人應(yīng)該趕快做些功夫，奉上帝的名趕快結(jié)婚，男孩子最晚廿歲﹑女孩子在十五歲到十八歲之間就應(yīng)該結(jié)婚，這是他們正健康而適合結(jié)婚的年齡?！孤返抡J(rèn)為修道生活不但毫無(wú)價(jià)值，不能成為在上帝面前為自己辯護(hù)的理由。而且，修道士生活放棄現(xiàn)世的義務(wù)是自私的，是逃避世俗責(zé)任，與此相反，履行職業(yè)的勞動(dòng)在他看來(lái)是同胞愛(ài)的外在表現(xiàn)。,路德論婚姻與修道,比較,天主教會(huì)主張上帝神職人員教徒,,,路德教主張上帝教徒,,因行稱義,唯信稱義,馬丁路德的宗教改革；,4、改革的結(jié)果；1）馬丁路德點(diǎn)燃了德國(guó)人民反對(duì)教會(huì)的烈焰；2）德國(guó)社會(huì)接受了馬丁路德的宗教主張；3）1555年，德皇被迫簽訂了奧格斯堡和約，承認(rèn)路德教的合法地位。,馬丁路德的宗教改革；,5、改革的影響；,1）確立了與羅馬教廷不同的基督教派；2）沖擊了羅馬天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治；3）推動(dòng)了下層民眾的反封建斗爭(zhēng)；4）為歐洲宗教改革開(kāi)辟了道路。,“的確，____戰(zhàn)勝了虔信造成的奴役制，是因?yàn)樗眯拍钤斐傻呐壑拼媪怂?。他破除了?duì)權(quán)威的信仰，是因?yàn)樗謴?fù)了信仰的權(quán)威，他把僧侶變成了世俗人，是因?yàn)樗咽浪兹俗兂闪松畟H。他把人從外在的宗教篤誠(chéng)解放出來(lái)，是因?yàn)樗炎诮毯V誠(chéng)變成了人的內(nèi)在世界。他把肉體從鎖鏈中解放出來(lái)，是因?yàn)樗o人的心靈套上了鎖鏈?！?馬克思論_____黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言,路德,路德,馬丁路德的宗教改革；,6、改革的實(shí)質(zhì)；,一次具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的反封建統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng)。,1．馬丁路德倡導(dǎo)宗教改革的根本目的是A．反對(duì)在德意志出售贖罪券B．脫離羅馬天主教會(huì)的管轄C．改革天主教的教義和儀式D．建立適合資產(chǎn)階級(jí)需要的教會(huì)2．宗教改革的實(shí)質(zhì)是A．新教各派反對(duì)羅馬天主教會(huì)的斗爭(zhēng)B．天主教會(huì)內(nèi)部各派爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)C封建君主擺脫羅馬教廷的斗爭(zhēng)D．早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng),D,D,3，九十五條論綱發(fā)表的意義在于A．反駁了贖罪券的功效B．拉開(kāi)了宗教改革運(yùn)動(dòng)的序幕C．否定了天主教會(huì)的神學(xué)說(shuō)教D．提出“因信稱義”的思想4，下列情景不可能發(fā)生在路德身上的是A．正在兜售“贖罪券”B．在演講中呼吁“信仰即可得救”C．正伏案把圣經(jīng)翻譯成德文D．正與一修女舉行結(jié)婚儀式,B,A,１、宗教改革爆發(fā)的直接原因是天主教會(huì)通過(guò)贖罪券的方式搜刮錢財(cái)。,主要區(qū)別在于路德主張信仰得救，不購(gòu)買贖罪券，只要真誠(chéng)“悔改”即得救；天主教會(huì)主張教皇有赦免人罪孽的權(quán)力，人們購(gòu)買贖罪券即可以得救。,２、所謂“異端”是根據(jù)自己的判斷來(lái)解釋圣經(jīng)，而不是全盤(pán)接受宗教權(quán)威詮釋的人。,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是多個(gè)角度多方位的，人與人由于生存環(huán)境不同、生活習(xí)慣不同，對(duì)事物認(rèn)識(shí)難免存在差異，因此寬容絕對(duì)是十分必要的。,宗教改革運(yùn)動(dòng)需要一個(gè)天才去發(fā)動(dòng)，需要另一個(gè)天才去結(jié)束；路德，這個(gè)煽動(dòng)家，推動(dòng)了宗教改革的滾石；加爾文，這個(gè)組織家，則在滾石粉碎之前使它停止。對(duì)于宗教，路德就其實(shí)踐來(lái)說(shuō)，更多是一個(gè)摧毀者，而加爾文則更多是一個(gè)建造者。,卡爾文宗教改革；,1、歷史背景；（了解一下）1）受馬丁路德宗教改革的影響；2）受文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的影響；3）深入研究圣經(jīng)，宣傳宗教改革。,卡爾文宗教改革；,2、主要內(nèi)容；1）信奉“因信稱義”。2）主張“先定論”，宣揚(yáng)選民和棄民；3）主張徹底改組教會(huì)，建立民主教會(huì)。主張簡(jiǎn)化教會(huì)儀式，嚴(yán)禁偶像崇拜，精簡(jiǎn)神職人員，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，建立更加廉儉的教會(huì)，規(guī)定神職人員全部由選舉產(chǎn)生，長(zhǎng)老會(huì)負(fù)責(zé)監(jiān)督所有人的行為。,堅(jiān)持圣經(jīng)的權(quán)威，沖破了天主教會(huì)不可動(dòng)搖的權(quán)威,為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家致富，進(jìn)行資本原始積累作辯護(hù)，有利于資本主義的發(fā)展,引起了社會(huì)風(fēng)氣的變化，具有資產(chǎn)階級(jí)民主的色彩,卡爾文宗教改革；,3、主要影響；1）卡爾文的“先定論”為資產(chǎn)階級(jí)的剝削提供了理論辯護(hù)，符合新興資產(chǎn)階級(jí)的利益，同時(shí)又是勞動(dòng)人民的精神鴉片；2）日內(nèi)瓦建立了共和性質(zhì)的神權(quán)國(guó)家體制，卡爾文思想被奉為指導(dǎo)思想；3）卡爾文教更好地適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級(jí)的需要，因而，在資本主義比較發(fā)達(dá)的地區(qū)和國(guó)家得到廣泛傳播，并成為尼德蘭資產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟。,核心內(nèi)容“先定論”,主張影響,1）人在出生之前，上帝就先定了他是應(yīng)該獲救，還是應(yīng)該沉淪，即所謂的“選民”或“棄民”?！斑x民”獲得上帝賜予的智慧、享樂(lè)和權(quán)利，注定會(huì)發(fā)財(cái)致富；“棄民”卻注定貧窮困苦。2）上帝的先定不因人的行為而改變，所以祈禱沒(méi)有意義。,1）徹底否定了天主教會(huì)和羅馬教皇的作用；2）鼓舞了新興資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神，也為資產(chǎn)階級(jí)剝削提供依據(jù)。,延伸比較加爾文與路德兩大新教教義的異同。為何說(shuō)加爾文教義更符合新興資產(chǎn)階級(jí)的利益,相同①?gòu)?qiáng)調(diào)圣經(jīng)的地位；②主張信仰得救；③主張建立廉儉教會(huì)；不同①加爾文把信仰得救解釋為先定論；②主張建立民主教會(huì)；這種主張徹底否定了天主教會(huì)和羅馬教皇的作用，鼓舞了新興資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神，所以說(shuō)該教義更符合新興資產(chǎn)階級(jí)的利益，更為激進(jìn)。正如恩格斯所言“加爾文的信條正適合當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)中最果敢大膽的分子的要求。”,鞏固對(duì)加爾文宗教改革的敘述不正確的是A為德國(guó)宗教改革拉開(kāi)了序幕B其先定論在宗教改革時(shí)期具有積極的意義C其學(xué)說(shuō)為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了意識(shí)形態(tài)依據(jù)D加爾文被稱為“歐洲宗教改革的第二位偉大人物”,A,鞏固加爾文的先定論的實(shí)質(zhì)是A．發(fā)展了“因信稱義”學(xué)說(shuō)B．秉承了基督教教義C．為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)財(cái)致富辯護(hù)D．創(chuàng)立新宗教的手段,C,享利八世宗教改革；,1、歷史背景；1）16世紀(jì)，羅馬教廷控制著教會(huì)，不但掌握著英國(guó)大片土地和大量財(cái)富，還不斷干預(yù)英國(guó)的世俗事務(wù)。2）16世紀(jì)，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革思想的傳播，英國(guó)社會(huì)各階層特別是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族反教會(huì)的情緒高漲。3）日益強(qiáng)大的王權(quán)力圖擺脫羅馬教權(quán)的桎梏。,享利八世宗教改革；,2、時(shí)間1534年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了“至尊法案”，進(jìn)行宗教改革。,3、內(nèi)容1）宣布國(guó)王為英國(guó)教會(huì)的最高首腦，擁有處理教會(huì)事務(wù)的最高權(quán)力；2）成立專門(mén)機(jī)構(gòu)，對(duì)現(xiàn)行教規(guī)進(jìn)行審查，凡與國(guó)家法律抵觸的一概廢除。,享利八世宗教改革；,4、影響；1）英國(guó)建立了民族教會(huì)，打擊了天主教會(huì)勢(shì)力，使英國(guó)教會(huì)成為封建專制統(tǒng)治的工具，在一定程度上有利于資本主義的發(fā)展；2）但改革很不徹底，英國(guó)隨后出現(xiàn)了清教運(yùn)動(dòng)；并對(duì)日后英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重要影響。,思考英國(guó)宗教改革運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),1）改革方式采取了自上而下的方式進(jìn)行。,2）新教內(nèi)容保留了大量天主教的殘余。,尼德蘭宗教改革；,1、原因；1）經(jīng)濟(jì)上2）政治上,較早地產(chǎn)生了資本主義萌芽；,16世紀(jì)初，尼德蘭受西班牙統(tǒng)治；,尼德蘭宗教改革；,2、性質(zhì)；一場(chǎng)具有資產(chǎn)階級(jí)革命和民族獨(dú)立性質(zhì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)。,3、過(guò)程；4、結(jié)果；,尼德蘭宗教改革是把宗教改革與資產(chǎn)階級(jí)革命聯(lián)系在一起的。,天主教會(huì)的改革；,1、背景；1）歐洲各國(guó)的宗教改革，使羅馬天主教會(huì)在西歐的社會(huì)政治地位受到嚴(yán)重威脅。2）天主教會(huì)內(nèi)部的一些有識(shí)之士嚴(yán)厲抨擊教會(huì)內(nèi)部的腐敗，紛紛倡議實(shí)行改革。,天主教會(huì)的改革；,2、內(nèi)容；1）清除內(nèi)部積弊，重新審定教義、教規(guī)。2）繼續(xù)強(qiáng)化異端裁判所。3）是網(wǎng)羅各種狂熱的信徒，組建反對(duì)新教改革的團(tuán)體。,3、效果暫時(shí)擺脫了危機(jī)。,世界三大宗教,1、佛教公元前6世紀(jì)2、伊斯蘭教公元7世紀(jì)3、基督教公元1世紀(jì),①天主教羅馬②東正教君士坦丁堡③新教16C,⑴路德教⑵加爾文教⑶英國(guó)國(guó)教,,,,歐洲宗教改革核心知識(shí),1）時(shí)間16世紀(jì)2）地點(diǎn)發(fā)源于德意志，發(fā)展到整個(gè)西歐。3）領(lǐng)域宗教和政治。4）形式宗教改革和政治革命。5）性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放和政治運(yùn)動(dòng)。6）主體資產(chǎn)階級(jí)及接受資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)的基督教徒，封建領(lǐng)主，農(nóng)民群眾等。,改革沖擊波歐洲宗教改革的影響；,1、性質(zhì)是文藝復(fù)興之后歐洲又一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)；也是一場(chǎng)披著宗教外衣的反對(duì)封建統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng)。,2、作用1）政治上,①打擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，它剝奪了教會(huì)在各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)益，各國(guó)王權(quán)得到加強(qiáng)；②促進(jìn)了民族語(yǔ)言的形成，激發(fā)了歐洲各國(guó)的民族意識(shí)，催生了獨(dú)立于羅馬教廷的民族國(guó)家教會(huì)，促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的成長(zhǎng)。③為資產(chǎn)階級(jí)勾畫(huà)了政治藍(lán)圖。,2、作用2）經(jīng)濟(jì)上,使大量教會(huì)財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)到新興資產(chǎn)階級(jí)手中，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。,2、作用3）文化上,①打破了天主教會(huì)精神壟斷，使人們的思想得到解放，發(fā)展了人文主義。②幫助新教徒閱讀圣經(jīng)，發(fā)展本民族文化，各國(guó)普遍重視教育，興辦學(xué)校，增加包括自然科學(xué)在內(nèi)的學(xué)習(xí)科目，促進(jìn)了西歐各國(guó)民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。③傳播了資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，為早期資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器。,拓展歐洲各國(guó)宗教改革的特點(diǎn)。,1）對(duì)象都反對(duì)歐洲天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威，要求擺脫羅馬教廷的束縛；,2）作用體現(xiàn)了新興資本主義發(fā)展的要求，一定程度上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；,3）各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者、改革內(nèi)容、改革程度等各有不同。,課堂練習(xí),1）1416世紀(jì)，西歐開(kāi)始從中世紀(jì)向近代過(guò)渡，請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)列舉這一時(shí)期除宗教改革外在西歐發(fā)生的重大歷史事件有哪些,資本主義萌芽產(chǎn)生；新航路的開(kāi)辟；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；,課堂練習(xí),“贖罪券不能免除上帝對(duì)罪過(guò)的懲罰；那種權(quán)力也僅僅屬于上帝自己。”“真正悔改的基督徒勿需贖罪券就得到上帝的赦免；不需要用贖罪券，基督要求每一個(gè)人做這種真正的悔改?！瘪R丁路德九十五條論綱,2）從上文中內(nèi)容中我們可以知道它是針對(duì)什么問(wèn)題發(fā)表的其發(fā)表有何意義,羅馬教皇在德意志兜售贖罪券。揭開(kāi)了歐洲宗教改革的序幕。,3）16世紀(jì)英國(guó)宗教改革確立的教派是什么其實(shí)質(zhì)是什么推行改革的國(guó)王有哪些,課堂練習(xí),英國(guó)國(guó)教；封建專制統(tǒng)治的工具；亨利八世；伊麗莎白一世。,課堂練習(xí),4）16、17世紀(jì)英國(guó)的宗教改革過(guò)程主要矛盾是怎樣變化的試分析其原因。,由教權(quán)與王權(quán)的矛盾變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)和王權(quán)的矛盾。,①英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②日益壯大的資產(chǎn)階級(jí)不滿國(guó)教成為專制王權(quán)的忠順工具，要求改革。③加爾文教傳播及影響。,

簡(jiǎn)介：新興力量的崛起一、“歐洲人的歐洲”,歐共體旗幟代表12個(gè)成員國(guó)；它的寓意是歐洲的團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一,1、歐洲走向聯(lián)合的條件1工業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)戰(zhàn)前水平2政治家認(rèn)識(shí)到聯(lián)合有助于穩(wěn)定和發(fā)展2、歐共體成立的過(guò)程及目標(biāo)（1）過(guò)程①1951年，六國(guó)組建歐洲煤鋼共同體，加強(qiáng)了促進(jìn)了推動(dòng)了為歐洲統(tǒng)一鋪平了政治道路；②1958年，六國(guó)組成了歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體③1967年，3個(gè)機(jī)構(gòu)合并，統(tǒng)稱為歐洲共同體（2）目標(biāo)爭(zhēng)取在成員國(guó)之間逐步實(shí)現(xiàn)商品、人員、勞務(wù)和資本的自由交流，進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,3、經(jīng)濟(jì)一體化帶動(dòng)政治一體化（1）戴高樂(lè)主張以歐洲聯(lián)合為基礎(chǔ)抗衡美國(guó)的政治控制（2）1973年，提出“用一個(gè)聲音說(shuō)話”（3）1975年，“歐洲議會(huì)”成立（4）80年代后，政治聯(lián)合加強(qiáng)，防務(wù)合作加快4、影響增強(qiáng)了西歐與美蘇抗衡的實(shí)力；使世界力量發(fā)生了變化；沖擊了美蘇兩極格局。,歐洲共同體的發(fā)展進(jìn)程,歐共體的成立EUROPEANCOMMUNITIES（1967年、六國(guó)）,1973年英國(guó)、丹麥和愛(ài)爾蘭加入歐共體。1981年1月1日，希臘成為歐共體第10個(gè)成員國(guó)。1986年1月1日，葡萄牙和西班牙加入歐共體，使歐共體成員國(guó)增至12個(gè)。1991年12月11日，通過(guò)了以建立歐洲經(jīng)濟(jì)貨幣聯(lián)盟和歐洲政治聯(lián)盟為目標(biāo)的歐洲聯(lián)盟條約，亦稱馬斯特里赫特條約簡(jiǎn)稱“馬約”1993年11月1日“馬約”正式生效，歐共體更名為歐盟（EUROPEANUNION–EU）。這標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過(guò)渡。1995年，奧地利、瑞典和芬蘭加入2004年5月1日，塞浦路斯、匈牙利、捷克、愛(ài)沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、馬耳他、波蘭、斯洛伐克和斯洛文尼亞加入,二、迅速興起的日本1、原因1經(jīng)濟(jì)上，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為立國(guó)方針，制定一系列合乎其本國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略2外交上，以日美關(guān)系為基軸，依賴美國(guó)保護(hù)，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系3教育科技上，重視教育，發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)。2、成就⑴、日本經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)（19451955年）⑵、日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展（19561973年）60年代末，日本僅次于美國(guó)的資本主義世界第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)⑶、日本經(jīng)濟(jì)的頂峰（80年代）1987年，日本人均國(guó)民生產(chǎn)總值超過(guò)美國(guó)，一度躍居資大國(guó)之首⑷、日本泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代及泡沫經(jīng)濟(jì)破滅后（80年代末90年代）日本的國(guó)民生產(chǎn)總值在世界國(guó)民生產(chǎn)總值的比重，由70年代的8％，上升到1990年的14％。日本是世界上最大的債權(quán)國(guó),在海外的投資生產(chǎn)占世界第一位。還是世界主要的貿(mào)易出口大國(guó)和對(duì)外援助大國(guó)。極端困境高速發(fā)展泡沫經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期低迷。,三、東方巨龍的騰飛1、改革開(kāi)放前的成就及失誤（1）新中國(guó)成立，改變政治力量對(duì)比（2）抗美援朝勝利，提高了國(guó)際威望（3）“一五”計(jì)劃完成，初步奠定工業(yè)化基礎(chǔ)（4）“文革”使中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)受到極大的損失2、改革開(kāi)放后的成就（概括幾個(gè)方面）（1）農(nóng)村（2）工業(yè)（3）進(jìn)出口貿(mào)易額（4）科教文（5）人民生活水平3、中國(guó)是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，國(guó)際地位日益提高，在世界政治舞臺(tái)上也發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。,四、發(fā)展中國(guó)家的呼聲（不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)）1不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起的條件（1）亞非拉的獨(dú)立國(guó)家不愿介入美蘇的爭(zhēng)斗，保持中立，采取不結(jié)盟的政策（2）鐵托、尼赫魯和納賽爾的推動(dòng)2、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的誕生1961年召開(kāi)了第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議3、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)的內(nèi)容⑴宗旨和原則奉行獨(dú)立自主和非集團(tuán)⑵對(duì)各國(guó)人民爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)以及發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和民族文化的斗爭(zhēng)給予大力支持⑶對(duì)帝國(guó)主義、新老殖民主義、種族主義和一切形式的外來(lái)統(tǒng)治和霸權(quán)主義則堅(jiān)決反對(duì)⑷呼吁發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，主張國(guó)際關(guān)系民主化和建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序．4、意義一定程度上改變世界面貌，沖擊了戰(zhàn)后的兩極格局,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志,世界主要政治力量的發(fā)展變化,,歐洲的聯(lián)合歐洲,日本的崛起亞洲,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)亞非,中國(guó)的振興亞洲,強(qiáng)大的美國(guó)美洲,衰落的蘇聯(lián)歐亞,,,,,實(shí)力迅速上升,實(shí)力相對(duì)下降,,,世界多極化格局的出現(xiàn),

簡(jiǎn)介：從世界史的觀點(diǎn)看，美國(guó)革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗c英國(guó)相比創(chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家一個(gè)獨(dú)立的共和國(guó)在美洲的建立，在歐洲被廣泛地解釋為它意味著啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想是切實(shí)可行的于是美國(guó)成為自由和機(jī)會(huì)的一個(gè)象征，作為一塊新的、沒(méi)有歷史負(fù)擔(dān)和枷鎖的大陸而受人羨慕。斯塔夫里阿諾斯全球通史,1、材料中“新的、不同類型的國(guó)家”指的是什么回憶所學(xué)指出哪一文獻(xiàn)為它的確立提供了法律保障這一文獻(xiàn)中，還體現(xiàn)了哪些憲政原則,2、根據(jù)材料概括“美國(guó)革命之所以重要”的原因。,第9課資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展,,,,,,,,,,,,,,,,,封建專制,君主立憲,政體,時(shí)間,1788,1789,1792,1804,1815,1830,1848,1852,1870,,,,,,,,,,,,,,,,,,,攻占巴士底獄,第一共和國(guó),第一帝國(guó),第二帝國(guó),第二共和國(guó),第三共和國(guó),一、法蘭西共和之路,艱難的,原因?qū)嵸|(zhì),共和國(guó)總統(tǒng)，由參議院與眾議院聯(lián)合而成的國(guó)民議會(huì)依絕對(duì)多數(shù)票選出。總統(tǒng)任期七年，連選得連任參議院及眾議院共有創(chuàng)議并制定法律之權(quán)總統(tǒng)統(tǒng)率武裝部隊(duì)。總統(tǒng)任命全體文武官員。法蘭西第三共和國(guó)憲法1875,對(duì)比美國(guó)1787年憲法，分析兩國(guó)立法權(quán)、行政權(quán)的歸屬及兩者的關(guān)系,俾斯麥,鐵血宰相,“隨著1871年1月18日在凡爾賽宮的歷史性宣告，一個(gè)新的統(tǒng)一民族國(guó)家在歐洲出現(xiàn)了。這個(gè)由不斷改革跨入資本主義時(shí)代，又依靠武力實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一的德意志國(guó)家，獲得了前所未有的飛速發(fā)展。統(tǒng)一是德意志歷史上的劃時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有重大的進(jìn)步意義。統(tǒng)一后德意志的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是神速的，而在政治上則難以擺脫專制主義的色彩?！眲⒆诰w等著世界近代史,根據(jù)材料你對(duì)統(tǒng)一后德國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展怎么看,第二條帝國(guó)依據(jù)本憲法規(guī)定在聯(lián)邦領(lǐng)土內(nèi)行使立法權(quán)，帝國(guó)法律應(yīng)高于各邦法律。第十一條聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國(guó)王，普魯士國(guó)王享有德意志皇帝的尊稱。第十二條聯(lián)邦議會(huì)與帝國(guó)議會(huì)的召集、開(kāi)會(huì)、延會(huì)、閉會(huì)之權(quán)屬于皇帝。第十五條聯(lián)邦議會(huì)的主席職務(wù)及其事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)屬于由皇帝任命的帝國(guó)宰相。第二十條帝國(guó)議會(huì)由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生。德意志帝國(guó)憲法（1871）,英國(guó)維多利亞18歲成為立憲君主，女王學(xué)會(huì)了如何心平氣和地與首相共事，尊重政府的決策，哪怕她從心底里討厭這個(gè)首相。德意志帝國(guó)皇帝威廉二世是英國(guó)維多利亞女王的外孫。在領(lǐng)導(dǎo)德意志統(tǒng)一的過(guò)程當(dāng)中，首相俾斯麥成為整個(gè)德國(guó)人心目中的英雄和偶像。1890年，因?yàn)榕c威廉二世在外交政策上發(fā)生分歧，俾斯麥雖然一肚子委屈但還是被威廉二世解除了首相職務(wù)。同樣作為立憲君主，祖孫二人的表現(xiàn)為什么會(huì)有如此大的反差,制度和籠子的關(guān)系經(jīng)常被用來(lái)說(shuō)明民主制度建設(shè)狀況。下列關(guān)于該關(guān)系的描述符合德意志帝國(guó)政體特點(diǎn)的是（）A．“國(guó)家權(quán)力的尾巴是逐漸收起來(lái)的，制度籠子的形成也是漸進(jìn)的”B．“國(guó)家設(shè)計(jì)了完美的制度籠子，將權(quán)力徹底馴服”C．“制度籠子的形成歷經(jīng)反復(fù)，最終成功奠定了穩(wěn)定政體”D．“國(guó)家權(quán)力公然站在制度的籠子之上，馴服了人民”,19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美英德的議會(huì)制度都得到發(fā)展，但英美的議會(huì)政治遠(yuǎn)比德國(guó)的成熟，形成這種局面的關(guān)鍵因素是（）A．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度不同B．資產(chǎn)階級(jí)的革命性不同C．走上資本主義道路的途徑不同D．思想文化的歷史淵源不同,1跟封建專制相比,它是一種資產(chǎn)階級(jí)的制度,資產(chǎn)階級(jí)代議制的特點(diǎn),,1、具有形式上代表民意行使國(guó)家權(quán)力的議會(huì)，議會(huì)行使立法權(quán)2、實(shí)行三權(quán)分立和權(quán)力制衡的原則3、實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的政黨政治,進(jìn)步性,2議員產(chǎn)生,代表民意,3原則,保證法律符合大多數(shù)人的利益,4競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)政黨之間的監(jiān)督和制約,局限性,1行政權(quán)擴(kuò)張,代表民意的議會(huì)立法權(quán)削弱,2政黨始終代表一定集團(tuán)的利益,民主,選舉,多數(shù)通過(guò),政黨政治,

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簡(jiǎn)介：宏觀經(jīng)濟(jì)政策與英國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,李罡中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歐洲所EMAILLGANGCASSORGCN2013年10月12日長(zhǎng)春,吉林大學(xué)歐洲研究所“歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與持續(xù)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”,一、英國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)回顧二、英國(guó)緊縮計(jì)劃的現(xiàn)實(shí)困境三、英國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)刺激政策四、經(jīng)濟(jì)刺激政策效果顯現(xiàn)五、英國(guó)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)判斷,目錄,,一、英國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)回顧,,（一）雙底衰退,資料來(lái)源作者根據(jù)英國(guó)統(tǒng)計(jì)局公布數(shù)據(jù)繪制,2007年第一季度～2013年第二季度英國(guó)季度GDP變化趨勢(shì),一次探底連續(xù)五個(gè)季度衰退（累計(jì)52）二次探底連續(xù)三個(gè)季度衰退（累計(jì)06）三次探底風(fēng)險(xiǎn)2012年第四季度下滑02,,2007年～2013年英國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率變化趨勢(shì),注2013年數(shù)據(jù)為預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)資料來(lái)源作者根據(jù)英國(guó)統(tǒng)計(jì)局公布數(shù)據(jù)繪制。,二戰(zhàn)以來(lái)的最大降幅,居民消費(fèi)信心不足2012年英國(guó)國(guó)內(nèi)消費(fèi)增長(zhǎng)率僅為05左右。企業(yè)投資放緩2008年、2009年英國(guó)總固定資本投資大幅下滑，下降幅度分別為62和192。出口形勢(shì)嚴(yán)峻2012年英國(guó)經(jīng)常項(xiàng)目赤字達(dá)5921億英鎊（占GDP的38），比2011年增加了近2倍宏觀經(jīng)濟(jì)政策面臨困境財(cái)政緊縮計(jì)劃和提高稅率與刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)背道而馳。,（二）導(dǎo)致英國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)疲軟的因素,,二、英國(guó)緊縮計(jì)劃的現(xiàn)實(shí)困境,,（一）英國(guó)緊縮計(jì)劃的背景,2007年～2012年英國(guó)公共財(cái)政狀況,資料來(lái)源英國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局,1“開(kāi)源”,（二）英國(guó)財(cái)政緊縮計(jì)劃措施,2006/07財(cái)政年度～2012/13財(cái)政年度英國(guó)稅收總額及主要稅種總額的變化單位英鎊,資料來(lái)源英國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局,2“節(jié)流”2010年10月，英國(guó)政府宣布了五年財(cái)政緊縮計(jì)劃，即在今后四個(gè)財(cái)政年度內(nèi)（2014/2015財(cái)政年度之前）將財(cái)政支出削減810億英鎊。2014/15財(cái)政年度，英國(guó)社會(huì)福利支出將減少70億英鎊，公共部門(mén)將裁員49萬(wàn)人。,,,三、英國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)刺激政策,降低公司稅（降至2015年20）提高個(gè)稅起征點(diǎn)至1萬(wàn)英鎊（提高560英鎊）凍結(jié)燃油稅三年半增加政府投資（投入16億英鎊建立航空技術(shù)研究院）刺激房地市場(chǎng)的“購(gòu)房援助計(jì)劃”（HELPTOBUYSCHEME）,（一）以促增長(zhǎng)為宗旨的英國(guó)新預(yù)算案,,方案一,方案二,資料來(lái)源英國(guó)財(cái)政部,1．量化寬松（QUANTITATIVEEASING,QE,（二）量化寬松與貸款換融資計(jì)劃,英國(guó)各輪量化寬松的時(shí)間及規(guī)模,,2貸款換融資計(jì)劃（THEFUNDINGFORLENDINGSCHEME，F(xiàn)LS）,低流動(dòng)性資產(chǎn)（如商業(yè)抵押貸款）作為抵押，換取安全性、流動(dòng)性都很高的短期國(guó)債（期限為9個(gè)月）,以短期國(guó)債為抵押從央銀行獲得最高期限為4年的低息貸款,資料來(lái)源英國(guó)財(cái)政部,為青年就業(yè)提供支持和幫助，促進(jìn)青年就業(yè)。為自主創(chuàng)業(yè)人員提供資金和技術(shù)支持，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)。為求職者和招聘單位提供信息，降低求職和招聘成本。鼓勵(lì)求職者從事各種形式的非正式工作。鼓勵(lì)求職者參加各種培訓(xùn)，提高就業(yè)成功率。,（三）促進(jìn)就業(yè)的措施,,四、經(jīng)濟(jì)刺激政策效果顯現(xiàn)英國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁復(fù)蘇,,（一）從產(chǎn)業(yè)部門(mén)來(lái)看，服務(wù)業(yè)、建筑業(yè)和制造業(yè)企業(yè)信心開(kāi)始恢復(fù),近期英國(guó)各季度GDP增長(zhǎng)率及各產(chǎn)業(yè)部門(mén)對(duì)GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)（）,資料來(lái)源英國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局,,（二）從支出方面來(lái)看，消費(fèi)、投資和出口恢復(fù)增長(zhǎng),資料來(lái)源英國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局,2011年第一季度～2013年第二季度消費(fèi)、投資、政府支出及總出口的增長(zhǎng)率（）,單個(gè)季度的強(qiáng)勁增長(zhǎng)勢(shì)頭并不能反映一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)英國(guó)家庭消費(fèi)支出的增加主要是通過(guò)減少儲(chǔ)蓄和增加借貸實(shí)現(xiàn)的，而不是源于可支配收入的增加制造業(yè)產(chǎn)出和訂單數(shù)量增長(zhǎng)速度加快，但仍未達(dá)到危機(jī)前的最高水平房地產(chǎn)市場(chǎng)的回暖的確有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但要警惕房地產(chǎn)泡沫的出現(xiàn)新興國(guó)家的經(jīng)濟(jì)由快速增長(zhǎng)向中速增長(zhǎng)邁進(jìn)也會(huì)對(duì)英國(guó)出口造成不利影響,五、英國(guó)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)判斷,,謝謝,

簡(jiǎn)介：基督宗教哲學(xué),,一、形成的時(shí)代背景,羅馬帝國(guó)的政治架構(gòu)希伯來(lái)傳統(tǒng)與希臘文化的交匯與互動(dòng)與猶太教的關(guān)系淵源與分離上帝觀念、救世主期待、一神論信仰等獨(dú)立宗教信仰的彰顯政治上的打壓合法性問(wèn)題獻(xiàn)祭上對(duì)帝國(guó)的不敬、封閉生活中的反政府和不道德傾向哲學(xué)上的批判合理性問(wèn)題狂熱迷信和哲學(xué)片斷的混合/荒誕與自相矛盾,二、思想淵源,1、基督宗教圣經(jīng)、使徒傳統(tǒng)2、希臘哲學(xué)柏拉圖主義新柏拉圖主義亞里士多德主義,,3、結(jié)合護(hù)教士的辯護(hù)“從異教皇帝那里獲得公開(kāi)從事其宗教信仰的權(quán)利”辯護(hù)策略理性辯護(hù)主義/希臘哲學(xué)作為主要對(duì)話伙伴結(jié)合的可能性希臘哲學(xué)的宗教傾向基督宗教的哲學(xué)意義,三、理論特征,“基督教哲學(xué)”是關(guān)于“基督教的”哲學(xué)的合理的和嚴(yán)格的表達(dá)馬里坦“性質(zhì)”“狀態(tài)”/純粹哲學(xué)具體狀態(tài)“基督教哲學(xué)確實(shí)是哲學(xué)，因?yàn)?，它處于這么一些完全不同的生存與活動(dòng)狀態(tài)之下，基督教把思維主體引入了這種狀態(tài)，由于這種狀態(tài)，哲學(xué)領(lǐng)會(huì)到某些對(duì)象，合理地證明了某些命題，而這些對(duì)象和命題在任何別的環(huán)境下或多或少會(huì)是哲學(xué)所難以把握的”,,“通過(guò)啟示幫助的理性，所發(fā)現(xiàn)的理性真理之體系”“如果他在一些信念中發(fā)現(xiàn)有一些可以成為知識(shí)的對(duì)象，他才成為一個(gè)哲學(xué)家，而且，如果他的這種新的哲學(xué)洞見(jiàn)是出自基督教的信仰，那他便成為基督教哲學(xué)家”/吉爾松問(wèn)題的選擇性系統(tǒng)化傾向穩(wěn)定與可靠的真理體系,,吉爾松/決定性地改變了哲學(xué)的概念和旨趣“基督教世界改變了哲學(xué)史的進(jìn)程，通過(guò)信仰的中介為人類理性開(kāi)辟了一個(gè)人類理性自身尚未發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域”歷史朝向終極目的前進(jìn)的目的論觀點(diǎn)對(duì)人類個(gè)體的獨(dú)特性和個(gè)人價(jià)值及其權(quán)利的強(qiáng)調(diào)道德的內(nèi)在化與“責(zé)任”的道德意識(shí)“自由和異化”的觀念存在（創(chuàng)世）問(wèn)題的尖銳性對(duì)形而上學(xué)問(wèn)題的極大關(guān)注/“基督教啟示的基體培育了古典形而上學(xué)”,,“PERSON”概念“FREEDOM”概念“HISTORY”和“TIME”概念“GOD”概念“EVIL”概念“CREATION”概念,四、主要代表人物及其思想,1、早期創(chuàng)建者殉道者查士丁JUSTINMARTYR,約公元100165年亞歷山大的克萊門(mén)特CLEMENTOFALEXANDRIA，約153217年＊奧立金ORIGEN,約185254年,,2、奧古斯丁主義奧古斯丁AURELIUSAUGUSTINE,354430年3、托瑪斯主義托馬斯阿奎那THOMASAQUINAS，1224/2512744、改革宗認(rèn)識(shí)論普蘭定格、克拉克,思考題,1、如何理解基督教與哲學(xué)的關(guān)系2、如何認(rèn)識(shí)基督教哲學(xué)的理論特征參考書(shū)目趙敦華基督教哲學(xué)1500年，人民出版社，1994年版。,