簡(jiǎn)介:你曾經(jīng)閱讀過哪些世界文學(xué)名著呢,雪萊,奧斯特洛夫斯基,巴爾扎克,狄更斯,普希金,雨果,海涅,安徒生,馬克吐溫,羅曼羅蘭,蕭伯納,海明威,貝克特,高爾基,托爾斯泰,拜倫,泰戈?duì)?魯迅,文學(xué)大師,人教版歷史必修3,第22課文學(xué)的繁榮,課標(biāo),了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就,認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及其特征和影響。,近代以來世界文學(xué)發(fā)展歷程,1416C人文主義文學(xué)1718C古典主義文學(xué)、啟蒙文學(xué),19C浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)20C現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué),材料一“當(dāng)法國革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,新制度就表明,不論它較之舊制度如何合理,卻決不是絕對(duì)合乎理性的。理性的國家完全破產(chǎn)了。早先許下的永久和平變成了一場(chǎng)無休止的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)”。馬克思恩格斯選集第三卷,,,閱讀材料,歸納浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景,,材料二貧富的對(duì)立變得更加尖銳,工業(yè)的迅速發(fā)展反而造成了群眾的赤貧化。資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來。商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛”在競(jìng)爭(zhēng)的詭計(jì)和嫉妒中獲得了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫,金錢代替了刀劍,成為社會(huì)權(quán)力的第一杠桿總之,和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來,由“理性的勝利”建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!敝炀S之、趙澧外國文學(xué)史,,,材料三浪漫主義“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”。德國作家席勒,,一、浪漫主義文學(xué)(18C末19C30S),1、背景,①法國大革命后的歐洲局勢(shì)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,動(dòng)亂不已;。②政治黑暗,社會(huì)不平等,社會(huì)各階層,特別是知識(shí)分子,對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望,努力尋找新的精神寄托。,2、特征,①在政治上反對(duì)封建制度②不再刻意突出人的理性,而是深入發(fā)掘人類的感情世界,塑造出鮮明的人物形象;③創(chuàng)作風(fēng)格上構(gòu)思想象力豐富,戲劇情節(jié)跌宕起伏。,3、代表作,到19世紀(jì)30年代,浪漫主義發(fā)展到頂峰。,雨果法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,雨果(18021882),法國作家,浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,被稱為“法蘭西的莎士比亞”。在詩歌、戲劇、小說、文藝?yán)碚摰确矫婢薪洹?831年,雨果發(fā)表巴黎圣母院,揭露中世紀(jì)教會(huì)黑暗和罪惡,宣揚(yáng)仁慈與愛情創(chuàng)造奇跡的人道主義思想。1861~1869年創(chuàng)作長篇小說悲慘世界,它從人道主義思想出發(fā),描寫了下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇,揭露了資本主義社會(huì)的法律為維護(hù)有產(chǎn)者的利益、與人民為敵的本質(zhì)。,巴黎圣母院劇照,雪萊17921822,解放了的普羅米修斯,詩劇解放了的普羅米修斯是一部積極浪漫主義的典型作品,記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地盜取天火,從而給人類帶來光明和智慧,并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說,頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而抗?fàn)帯?詩歌賞析,英國//雪萊西風(fēng)頌浪漫主義代表作,請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落,讓它像枯葉一樣促成新的生命哦,請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩歌,就把我的話語,像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧西風(fēng)呵,如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎,我們要在地上得到幸福,再不愿老是饑腸轆轆,再不愿把勤勞的兩手獲得的東西,拿去填飽那些吃閑飯的肚腹。為著一切的人們,這地上有足夠的面包產(chǎn)生。玫瑰花呀,常春樹呀,美呀,樂呀,甜豌豆呀,也同樣能孳生。,海涅17971856,德國,一個(gè)冬天的童話,長詩德國一個(gè)冬天的童話是海涅詩歌創(chuàng)作的桂冠,共分27章。寫的是他從巴黎返回祖國探望病中的母親時(shí),沿途的所見所聞和主觀感受。詩人用冬天的嚴(yán)寒、荒涼、昏暗來比喻德國的現(xiàn)實(shí),對(duì)普魯士反動(dòng)政府的黑暗統(tǒng)治,教會(huì)的偽善,資產(chǎn)階級(jí)市儈的自私貪婪、爾虞我詐給予無情的嘲諷和鞭撻,同時(shí)以堅(jiān)定的信念預(yù)示著美好生活的到來。,法國,雨果,巴黎圣母院,英國,雪萊,解放了的普羅米修斯西風(fēng)頌,德國,海涅,德國,一個(gè)冬天的童話,巴黎圣母院副主教克羅德先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了人世間的美、善和光明,鞭撻了丑、惡和黑暗。,以希臘羅馬神話為題材,鼓舞人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng),描寫了當(dāng)時(shí)德國的現(xiàn)實(shí),對(duì)自己國家的分裂和落后、君主專制的腐敗和資產(chǎn)階級(jí)的軟弱進(jìn)行了抨擊,抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國情懷。,4、影響,浪漫主義文學(xué)伴隨著資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,有利于掃蕩封建殘余勢(shì)力,鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng)。,材料19世紀(jì)30、40年代是資本主義制度在西歐幾個(gè)主要國家最后戰(zhàn)勝封建主義的時(shí)期。資本主義制度的確立和鞏固,使資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾和各種社會(huì)弊病日益顯露和激化,“使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’,就再也沒有任何別的聯(lián)系了”。①面對(duì)這種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),“人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系”②注①②出自共產(chǎn)黨宣言,,,閱讀材料,歸納現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景,二現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(19C30S20C早期),1、背景,19世紀(jì)30年代以后,工業(yè)革命使資本主義進(jìn)一步發(fā)展,但歐美資本主義國家的社會(huì)矛盾也日趨尖銳。,2、特征,關(guān)注社會(huì)問題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深入剖析社會(huì)本質(zhì),揭露和批判社會(huì)罪惡。,3、代表作,法國巴爾扎克人間喜劇英國狄更斯大衛(wèi)科波菲爾俄國①普希金葉甫蓋尼奧涅金②列夫托爾斯泰安娜卡列尼娜丹麥安徒生安徒生童話挪威易卜生“社會(huì)問題劇”玩偶之家美國馬克吐溫競(jìng)選州長,英國蕭伯納蘋果車法國羅曼羅蘭約翰克利斯朵夫,220世紀(jì)早期,119世紀(jì),社會(huì)百科全書,4、影響,揭露了資本主義社會(huì)的本質(zhì),批判了資本主義社會(huì)的罪惡,啟迪人們?yōu)楦淖兩鐣?huì)現(xiàn)實(shí)而奮斗。,巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為人間喜劇,堪稱資本主義的“社會(huì)百科,全書”。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。,巴爾扎克法國現(xiàn)代小說之父,一個(gè)富翁叫高里奧,他愛女如命,把一生積攢的幾百萬財(cái)富,統(tǒng)統(tǒng)用在滿足兩個(gè)千金難填的欲壑上。盲目的父愛導(dǎo)致他自食苦果,被兩個(gè)女婿攆出了家門,像一只喪家犬悲慘地死在一家寒酸的公寓里。死的時(shí)候沒有一個(gè)女兒前來照料,沒有一個(gè)親友前來吊唁,沒有一個(gè)親屬前來送葬。他的后事全靠?jī)蓚€(gè)在讀的窮學(xué)生幫忙草草操辦。高老頭會(huì)賺錢,但他不會(huì)用錢,錢花光了,父女之情也徹底斷了。,,是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里,狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”,從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路,反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。文章通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合,多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌,突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā),暴露了金錢的罪惡,從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕,顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。,列夫托爾斯泰是俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最偉大的代表。托爾斯泰的主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng),是在從1861年農(nóng)奴制改革到1905年俄國第一次資產(chǎn)階級(jí)革命期間進(jìn)行的,這正是俄國社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期。其代表作安娜卡列尼娜從貴族婚姻和家庭關(guān)系這個(gè)角度,描繪了19世紀(jì)70年代俄國生活的廣闊畫面。,列夫托爾斯泰18281910,安娜卡列尼娜,列夫托爾斯泰的小說安娜卡列尼娜,蕭伯納(18561950)是英國戲劇家。蘋果車是蕭伯納后期的重要作品。這是一出政治諷刺劇,以英國的議會(huì)制為攻擊的對(duì)象,以內(nèi)閣會(huì)議為主要情節(jié)。劇中的國王馬格納斯和首相卜羅塔斯相互較量,看誰是英國的真正統(tǒng)治者。劇中還有一個(gè)插曲美國大使宣布美國將同大英帝國重新合并,企圖吞并大英帝國。在這個(gè)劇本里,蕭伯納表達(dá)了自己的政治主張,指出了以英國為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主制的缺陷。在蕭伯納的戲劇作品中,社會(huì)問題劇占了很大的比重,這些戲能啟發(fā)觀眾去思考問題,他的戲能引人發(fā)笑,始終抓住觀眾的興趣和注意力。,羅曼羅蘭的約翰克利斯朵夫,約翰克利斯朵夫是法國作家羅曼羅蘭的第一部長篇小說。它描寫德國血統(tǒng)的天才音樂家約翰克利斯朵夫奮斗成名的一生。他一半像貝多芬,一半像作者自己,一生追求真善美,不斷反抗腐朽沒落的藝術(shù)和庸俗的社會(huì)環(huán)境。作者通過克利斯朵夫的奮斗,表現(xiàn)了一代具有民主思想的知識(shí)分子的彷徨、追求、苦悶和幻滅,反映了資產(chǎn)階級(jí)人道主義、理想主義、英雄主義和強(qiáng)者意識(shí)。,現(xiàn)代主義是資本主義壟斷時(shí)代的產(chǎn)物。19世紀(jì)末期以來,西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,工業(yè)化程度不斷提高。資本主義文明進(jìn)入一個(gè)新的階段。然而伴隨著這一過程,人類付出了巨大代價(jià)。尤其是兩次世界大戰(zhàn)的煙云,無情地嘲弄了人類的尊嚴(yán)和生存權(quán)力。戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn),使西方各國的社會(huì)問題層出不窮。人與人、人與社會(huì)、人與自然等,均失去和諧存在的必然性;人們面對(duì)的是一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境;文明的發(fā)展形成與人相對(duì)立的狀態(tài);以理性主義為基礎(chǔ)的西方價(jià)值觀受到懷疑等?;谶@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。,三現(xiàn)代主義文學(xué)20C,1、背景,兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和嚴(yán)重的社會(huì)問題影響了文學(xué)的發(fā)展。,2、特征,①反映資本主義社會(huì)的精神危機(jī)(西方人心靈的迷惘和痛苦);②強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我;③手法怪誕故事情節(jié)的開頭和結(jié)尾沒有明顯理由,行動(dòng)的延續(xù)常被意識(shí)的延續(xù)所取代;故事背景不明確,語言風(fēng)格也與傳統(tǒng)不同。(反傳統(tǒng)、意識(shí)流、無因果邏輯),3、定義,三、現(xiàn)代主義文學(xué),(20世紀(jì)中期以后),現(xiàn)代主義文學(xué)(MODERNISM),以非理性主義為基礎(chǔ),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)傾向。其流派包括象征主義、荒誕派、黑色幽默派、魔幻現(xiàn)實(shí)主義、意象主義、意識(shí)流、超現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)等。,,4、代表作,5、影響,美國海明威老人與海愛爾蘭貝克特等待戈多,揭露資本主義社會(huì)秩序和人格自由發(fā)展的沖突。,海明威(1899~1961)老人與海喪鐘為誰而鳴太陽照常升起等,老人與海的主題思想是人要勇敢地面對(duì)失敗。小說中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚的斗爭(zhēng)中雖然失敗,但他堅(jiān)忍不拔,在對(duì)待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說中有一句名言“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!?愛咱們干嗎不上吊呢弗用什么愛你身上沒帶繩子弗沒有。愛那么咱們沒法上吊了。弗咱們走吧。愛等一等,我這兒有褲帶。弗太短啦。愛你可以拉住我的腿。弗可是誰來拉住我的腿呢愛不錯(cuò)。弗拿出來我看看。,愛咱們走吧。弗咱們不能。愛為什么不能弗咱們?cè)诘却甓?貝克特,等待戈多,等待戈多寫兩個(gè)流浪漢在荒野路邊的一棵樹下等待戈多,用各種無聊的動(dòng)作和對(duì)白來消磨時(shí)光。至于戈多是誰,為什么要等他,劇中沒作交代,唯一的主題便是等待。戈多與其說是個(gè)人,不如說是一種物質(zhì)、一種渺不可見的希望。戈多實(shí)際上是一種象征,是現(xiàn)代西方人的精神寄托,,薩繆爾貝克特,,是處于困境中的迷惑不安的人們對(duì)于未來若有若無的期望。借兩個(gè)流浪漢之口闡明“在人類的荒誕處境中所感到的抽象的心理苦悶”這一戲劇主題。,劇中說“戈多是一個(gè)救星,是一個(gè)希望”,“他要是來了,咱們就得救了”,“要是不來呢,咱們明天就上吊”。,戈多與其說是個(gè)人,不如說是一種物質(zhì)、一種渺不可見的希望,或者直接理解為來了后叫人大失所望的明天。,戈多到底是什么,四、20C上蘇聯(lián)和亞非拉美的文學(xué),1蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué),(1)背景,(2)代表,(3)影響,①十月革命的勝利,蘇維埃共和國建立;②社會(huì)主義建設(shè)使蘇聯(lián)社會(huì)取得巨大變革。,高爾基母親(奠定蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)基礎(chǔ))奧斯特洛夫斯基鋼鐵是怎樣煉成的,反映了蘇聯(lián)社會(huì)的巨大變革。,保爾柯察金,“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)?!?奧斯特洛夫斯基鋼鐵是怎樣煉成的,這段名言表現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度它對(duì)你有什么啟發(fā),反映了蘇聯(lián)文學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn),充滿了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,它表現(xiàn)了作者要為建立人類社會(huì)美好未來奮斗的人生態(tài)度。,這段名言曾經(jīng)激勵(lì)了千千萬萬的年輕人,它告訴我們?nèi)藨?yīng)該有遠(yuǎn)大的抱負(fù),不能只考慮個(gè)人的利益,要樹立為社會(huì)服務(wù)的思想,才會(huì)不虛此生。,比較西方現(xiàn)代主義文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)的差別,并思考為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的差別差別空虛、迷惘、痛苦朝氣蓬勃、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感原因西方的社會(huì)危機(jī)引發(fā)精神危機(jī)蘇聯(lián)正處于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。,2亞非拉美的文學(xué),(1)背景,(2)代表,(3)影響,20世紀(jì)民族主義運(yùn)動(dòng)高漲。,印度泰戈?duì)柛昀袊斞竻群案鐐惐葋嗰R爾克斯百年孤獨(dú)尼日利亞索卡因森林之舞,體現(xiàn)了愛國主義精神和反殖民壓迫思想(特點(diǎn))。,泰戈?duì)柤村壤略录w鳥集園丁集沉船戈拉等,亞洲第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,泰戈?duì)柹⑽脑娦蕾p采果集節(jié)選云朵對(duì)我說“我這就消散?!焙谝箤?duì)我說“我這就投入火紅的朝霞?!蓖纯鄬?duì)我說“我保持深深的沉默,如同他的腳步?!鄙鼘?duì)我說“我在完美中死亡?!贝蟮貙?duì)我說“我的光芒每時(shí)每刻親吻著你的思想?!睈矍閷?duì)我說“時(shí)光流逝,但我等著你?!彼劳鰧?duì)我說“我駕駛著你的生命之舟穿越大海?!?友誼是一種最神圣的東西,不光特別推崇,而且值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的最賢惠的母親;是感激和仁慈的妹妹,是憎恨和貪婪的死敵;它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍己為人,而且完全出于自愿,不用他人懇求泰戈?duì)?泰戈?duì)柵c徐志摩,馬爾克斯百年孤獨(dú),魯迅吶喊彷徨,魔幻現(xiàn)實(shí)主義,百年孤獨(dú)是哥倫比亞作家馬爾克斯化了18年的時(shí)間完成的代表作。作者勾畫了哥倫比亞農(nóng)村百年興衰的圖案。通過次作品,作者開啟了現(xiàn)代小說創(chuàng)作中的一個(gè)新流派,稱為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。,魔幻現(xiàn)實(shí)主義變現(xiàn)實(shí)于幻想而不失其真,文學(xué)的繁榮,,19世紀(jì)世界文學(xué)主要成就,20世紀(jì)世界文學(xué)主要成就,,浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義,,現(xiàn)代主義蘇聯(lián)文學(xué)亞非拉美文學(xué),18世紀(jì)末19世紀(jì)30年代,19世紀(jì)30年代20世紀(jì)早期,20世紀(jì),知識(shí)結(jié)構(gòu),世界近現(xiàn)代文學(xué),浪漫主義文學(xué),現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),現(xiàn)代主義文學(xué),工業(yè)革命、法國大革命、對(duì)“理性王國”深感失望。,工業(yè)革命、資義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資義社會(huì)矛盾日趨尖銳,兩次世界大戰(zhàn)資義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會(huì)問題,反對(duì)崇尚理性,強(qiáng)調(diào)歌頌人本能感情想象豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)。,關(guān)注社會(huì)問題,深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露批判社會(huì)的罪惡。,強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn),手法怪誕,故事開頭和結(jié)尾沒有明顯理由;背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)等。,批判了支持了,揭露了,反映了,1.下列文學(xué)作品按其出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列正確的是,A.①②③④B.②③④①C.③②④①D.③①②④,①②③④,,2下列文學(xué)作品屬于浪漫主義文學(xué)代表的是(),,3.法國文學(xué)家雨果的小說巴黎圣母院、英國詩人拜倫的詩體小說唐璜均是歐洲浪漫主義文學(xué)的典范。歐洲浪漫主義文學(xué)作品主要反映了人們對(duì)A.現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿B.資產(chǎn)階級(jí)革命的呼喚C.新社會(huì)制度的高度頌揚(yáng)D.人性解放的渴望,,4.(2008海南卷,歷史,18)魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說,“有人說GBYRON(拜倫)的詩多為青年所愛讀,我覺得這話很有幾分真。就自己而論,也還記得怎樣讀了他的詩而心神俱旺?!碑?dāng)時(shí)愛國青年喜讀拜倫作品,主要是因?yàn)樗ǎ〢.與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致B.繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng)C.具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特質(zhì)D.充滿追求自由和解放的浪漫主義精神,,5.文學(xué)作品從一個(gè)側(cè)面可以反映當(dāng)時(shí)的歷史。要研究L9世紀(jì)法國的歷史,下列哪部文學(xué)作品可供參考A人間喜劇B.十日談C.戰(zhàn)爭(zhēng)與和平D.國家與革命,,6荒誕派戲劇不用合乎邏輯的結(jié)構(gòu)和明智的理性去闡明人的生存處境的不合理性、荒誕性,而是直接用形象表現(xiàn)對(duì)理性的懷疑和否定。代表作等待戈多屬于現(xiàn)代荒誕戲劇,其主要依據(jù)是()A.作品體現(xiàn)了一種真正的樂觀主義精神B.內(nèi)容純屬虛構(gòu)C.內(nèi)容多與鬼神有關(guān)D.反映人們失望、迷惘、痛苦的精神危機(jī),,世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死而是我就站在你的面前,你卻不知道我愛你世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是我站在你面前,你卻不知道我愛你而是明明知道彼此相愛,卻不能在一起世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是明明知道彼此相愛,卻不能在一起而是明明無法抵擋這股想念,卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是明明無法抵擋這股想念,卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里,而是用自己冷漠的心對(duì)愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠,世界上最遙遠(yuǎn)的距離,泰戈?duì)?
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