簡介：名詞解釋題復(fù)習(xí)指導(dǎo)答題技巧此類題型要求考生對課程中的一些重要概念做出解釋目的在于考核考生對這些名詞概念的理解程度和掌握的準(zhǔn)確性這些名詞在“課程講解“和“概念解釋“中都有明確的定義或簡明的概括這種題型的難度在于要點的把握而且內(nèi)容廣泛覆蓋面大答題時要簡明扼要不要求展開論述復(fù)習(xí)重點和難點第一章人本主義心理學(xué)第二章“迷狂“說同化和順應(yīng)內(nèi)模仿說第三章審美情緒第四章童年經(jīng)驗靈感心理類型第五章語象第六章審美注意第七章心理場共鳴第八章內(nèi)模仿高峰體驗內(nèi)覺體驗第九章民族文化心理練習(xí)題1童年經(jīng)驗2審美注意3審美情緒4人本主義心理學(xué)5高峰體驗6內(nèi)覺體驗7心理類型8“迷狂“說9心理場10同化和順應(yīng)11靈感12共鳴13內(nèi)模仿14內(nèi)模仿說附參考答案1童年經(jīng)驗童年經(jīng)驗就是一個人在童年的生活經(jīng)歷中所獲得的心理體驗的總和包括童年時的各種帶有情緒色彩的感受印象記憶知識意志等童年體驗在作家創(chuàng)作心理的體驗生成中起著極其重要的作用2審美注意審美注意是審美態(tài)度的具體化是審美態(tài)度面對具體對象的時候?qū)⒆⒁饬胁⑼Ａ粲趯ο笊砩系臓顟B(tài)這種注意不同于其他心理注意它不關(guān)注主體的實用的功利的目的也不太關(guān)注理論的概念的目標(biāo)而是把注意力集中于對象的審美形式的本身3審美情緒審美情緒是在審美情境下人對于物質(zhì)需要精神需要能否獲得滿足時產(chǎn)生的一種心理體驗也是人在審美對象的刺激下產(chǎn)生的情緒反應(yīng)4人本主義心理學(xué)人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)60年代在美國興起的一個心理學(xué)派別被認(rèn)為是現(xiàn)代心理學(xué)中繼行為主義和精神分析學(xué)之后的“第三種力量“或“第三種思潮“它重視人的價值與尊嚴(yán)反對行為主義心理學(xué)把人看成物理的化學(xué)的客體也反對精神分析學(xué)只研究“病態(tài)的人“而主張心理學(xué)研究的重點應(yīng)該是對人類社會進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)的“健康的人“或“自我實現(xiàn)的人“因此人本主義心理學(xué)又被譽(yù)為“積極的心理學(xué)“或“建設(shè)的心理學(xué)“5高峰體驗高峰體驗是馬斯洛人本主義心理學(xué)中的重要概念指人在進(jìn)入自我實現(xiàn)和自我超越狀態(tài)時可能感受到的一種極度快樂的體驗6內(nèi)覺體驗是一種尚無法用明確無誤的形象語詞顯形思維或動作表達(dá)出來的心理感受它有認(rèn)識而無定形有過程而不具表現(xiàn)性有體驗卻不能準(zhǔn)確加以分析生動質(zhì)感卻又是模糊不穩(wěn)定的往往是局部的與定型的話語或藝術(shù)成品相比是一種前感知的相對朦朧的體驗7西方最早提出心理類型的人是古希臘醫(yī)生希波克拉特他把人的基本氣質(zhì)歸結(jié)為四種類型即膽汁型多血質(zhì)粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)它為揭示人們的行為方式和風(fēng)格差異提供了內(nèi)在依據(jù)榮格認(rèn)為心理類型主要指人格的整合的總的傾向和特征8古希臘的柏拉圖認(rèn)為創(chuàng)作過程是一種失去平常理智而陷入迷狂的狀態(tài)這種詩興的迷狂使詩人高度興奮氣象萬千感情激蕩靈感突現(xiàn)從而“回憶“起神秘的“美的理式“寫出垂為后世的詩歌9心理場心理場是由格式塔心理學(xué)派提出的一個重要概念在文藝心理學(xué)中的心理場是指在文藝創(chuàng)作和欣賞活動中由審美主體審美客體和時空環(huán)境三者相互作用而構(gòu)成的一種動態(tài)的審美情境或氛圍它包括審美主體審美客體和一定的時空環(huán)境三個部分其中審美主體與審美客體構(gòu)成相互作用的兩極二者在相互交流對話的過程中產(chǎn)生互動關(guān)系形成一種動態(tài)平衡10瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為人的認(rèn)識的獲得是一個在主客體相互作用下圖式結(jié)構(gòu)即認(rèn)識結(jié)構(gòu)的形成與不斷建構(gòu)的過程這一過程包括同化與順應(yīng)兩種心理機(jī)制同化是指把外界的刺激吸收融合到主體原有的圖式結(jié)構(gòu)中使原有的圖式結(jié)構(gòu)獲得鞏固和新的豐富順應(yīng)則是指主體改變或調(diào)整自身原來的圖式結(jié)構(gòu)以適應(yīng)客體變化的過程11靈感靈感是人類認(rèn)識世界的一種重要方式它有自己完整的認(rèn)識過程有自己的思維形態(tài)和特點從本質(zhì)來看靈感通常是指一種不期而至的創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)是一種久久縈繞在藝術(shù)家心頭的創(chuàng)造難題的突然解決它可能是剎那間涌現(xiàn)在藝術(shù)家心頭的新的創(chuàng)作思路也可能是一個新的意象12共鳴共鳴原為物理學(xué)術(shù)語指兩個震動頻率相同的物體因共振而發(fā)生的現(xiàn)象在文藝心理學(xué)中共鳴指人在審美過程中獲得美感時所具有的一種特殊的心理現(xiàn)象亦指欣賞者由于自身思想情感與審美對象所蘊(yùn)涵的思想情感相一致從而被深深打動體驗到了一種情緒上所激動作為審美活動中的一種高峰體驗狀態(tài)共鳴是讀者與本文之間的心理力彼此平衡契合的結(jié)果13內(nèi)模仿內(nèi)模仿是指人在觀照某一個物時作為主體的人會與對象產(chǎn)生一種情感交流由于外物運動的作用人的知覺會按對象的性質(zhì)內(nèi)在地模仿對象的運動和情感特征并享受這種內(nèi)模仿的快感14德國美學(xué)家和心理學(xué)家谷魯斯認(rèn)為內(nèi)摹仿是一切審美欣賞活動的核心所謂內(nèi)摹仿就是審美主體在內(nèi)心世界摹仿外界事物精神上或者物質(zhì)上的特點欣賞者同情地分享著旁人的生活和情緒或者外物的姿態(tài)與運動在心靈中產(chǎn)生一種自覺的和主動的幻覺即把自我加以變形投射在對象中去從而得到一種由摹仿得來的心理愉悅簡答題復(fù)習(xí)指導(dǎo)答題技巧這類題型一般是根據(jù)課程中的有關(guān)理論觀點方法原理等直接提出問題要求考生簡明扼要地回答所提問題在“課程講解“中大多有現(xiàn)成答案回答這種試題一定要抓住要點觀點明確1情感在藝術(shù)活動有何作用2什么是文藝活動中的心理場3審美理想的特征是什么4談一下對“凈化宣泄與補(bǔ)償?shù)那楦写x“的認(rèn)識5簡述“審美距離說“的基本主張6簡述格式塔心理學(xué)派的基本主張7簡述移情說的基本觀點附參考答案1情感在藝術(shù)活動有何作用解答1萌動創(chuàng)作欲望“情動而辭發(fā)“情感的萌動推動了想象想象根據(jù)審美情感的愿望捕捉愛與恨的形象接踵而至的影象激發(fā)了情感甚至愈演愈烈以至主體不能自已主體要通過一種途徑來渲瀉表現(xiàn)2影響作品形式“溫柔敦厚“客體對象的強(qiáng)大壓抑阻塞了主體心理能量的順暢釋放藝術(shù)家只能采取“狀若抽絲“的形式來表達(dá)情感和思想這樣就形成了“溫柔敦厚“的怨而不怒的風(fēng)格3決定作品的價值“窮而后工“由于內(nèi)心感于外物而有所“郁結(jié)““不得通其道“作家便只能發(fā)憤著書從深處來思考問題從深處來要求創(chuàng)作這樣“蚌病成珠“的創(chuàng)作心理使得作品的思想性和藝術(shù)性都令人玩味2什么是文藝活動中的心理場解答1心理場是格式塔心理學(xué)家受物理學(xué)中“場“概念的啟發(fā)而提出的一個重要概念勒溫考夫卡等人都對之進(jìn)行過詳細(xì)的論述2文藝創(chuàng)作和欣賞活動中所形成的心理場它是由審美主體審美客體和時空環(huán)境三者相互作用而構(gòu)成的一種動態(tài)的審美情境或氛圍它包括審美主體審美客體和一定的時空環(huán)境三個部分其中審美主體與審美客體構(gòu)成相互作用的兩極二者在相互交流對話的過程中產(chǎn)生互動關(guān)系形成一種動態(tài)平衡3文藝創(chuàng)作和欣賞活動都必須在一定的心理場中進(jìn)行不同的心理場會產(chǎn)生完全不同的場效應(yīng)3審美理想的特征是什么解答1理性和感性的相統(tǒng)一審美理想是具體的存在它溶解抽象觀念于具體形象之中把內(nèi)在目的性見諸于感性形態(tài)中2審美理想是真與善的統(tǒng)一藝術(shù)品中美的理想應(yīng)是一個飽含著進(jìn)步的社會思想和人文關(guān)懷的弄潮兒而不是作為一個落后的思想的哀鳴者3有限與無限的統(tǒng)一過去的理想在現(xiàn)實條件下可以實現(xiàn)從而成為現(xiàn)實但現(xiàn)實又會因發(fā)展而呈現(xiàn)不足和缺陷這需要產(chǎn)生新的理想以引導(dǎo)現(xiàn)實前進(jìn)現(xiàn)實是有限的又是無限的同時理想也是有限的又是無限的4談一下對“凈化宣泄與補(bǔ)償?shù)那楦写x“的認(rèn)識解答帶有審美性質(zhì)的藝術(shù)活動決非一種單純的情感宣泄藝術(shù)欣賞是凈化而凈化決不等于宣泄新陳代謝最初它是生物學(xué)用語指生命活動過程中的化學(xué)變化后來新陳代謝被移植到哲學(xué)社會科學(xué)中特指舊事物滅亡而新事物誕生新陳代謝的過程基本上是消解舊事物建構(gòu)新事物的過程從這個意義上說代謝本質(zhì)上是一種建構(gòu)所謂凈化本質(zhì)上也就是一種情感建構(gòu)在藝術(shù)凈化中情感宣泄并非是情感從主體身上完全脫離出來消失掉了而是通過化合反應(yīng)轉(zhuǎn)化為另一種情感或者說是建構(gòu)起另一種情感5簡述“審美距離說“的基本主張解答1“審美距離“說的主要代表人物是瑞士心理學(xué)家美學(xué)家和語言學(xué)家布洛布洛認(rèn)為在審美活動中主體與對象要保持一定的距離這距離既不是空間上的也不是時間上的而是一種心理的距離2布洛的心理距離指的是對象與主體之間實際利害關(guān)系的分離日常生活中當(dāng)我們帶著功利的目光去觀看事物時事物的某些側(cè)面往往被我們忽視了而借助一定的恰到好處的心理距離這些側(cè)面就會引起我們的注意突然閃現(xiàn)成為一種“藝術(shù)的啟示“為觀賞者帶來審美的愉悅因此心理距離構(gòu)成了一種審美原則同時也是一切藝術(shù)的共同因素6簡述格式塔心理學(xué)派的基本主張解答格式塔心理學(xué)又稱為完形心理學(xué)是20世紀(jì)初形成于德國的現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一其基本主張有1對心理現(xiàn)象的解釋強(qiáng)調(diào)整體組織認(rèn)為人的知覺具有某種組織性能夠把所感知的對象在知覺中呈現(xiàn)為一個完整的圖形知覺的各個部分之間構(gòu)成一個結(jié)構(gòu)框架這就是一個格式塔格式塔作為一個整體不是部分的簡單相加在其內(nèi)容上總是大于部分之和2提出了著名的“異質(zhì)同構(gòu)“論認(rèn)為在知覺活動中作為對象的物理現(xiàn)象與作為認(rèn)知主體的人的大腦生理現(xiàn)象之間存在著一種同形關(guān)系例如如果一個人感知到灰色背景上的白色圓形這就意味著他的大腦內(nèi)也存在著一個圓型的有限區(qū)域生理歷程與意識歷程在結(jié)構(gòu)的形式方面是完全彼此等同的格式塔心理學(xué)是這派心理學(xué)在美學(xué)和文藝研究領(lǐng)域的具體運用其創(chuàng)造性的觀點主要體現(xiàn)在以下幾個方面1就藝術(shù)作品的構(gòu)成而言一件藝術(shù)作品就是一個格式塔2力的結(jié)構(gòu)決定了藝術(shù)品的表現(xiàn)性7簡述移情說的基本觀點解答1移情理論的主要代表是德國美學(xué)家心理學(xué)家立普斯THEODERLIPPS他認(rèn)為審美欣賞實質(zhì)上是一個移情的過程2在審美體驗中主體與客體互相作用一方面審美主體把自己的情感意志和思想投射到對象上去主體把自己的生命灌注在對象上也就是把自己親身經(jīng)歷的東西把自己的力量感覺努力和意志思想和情感移置到外在于自身的事物里去通過這種移置活動對象就更接近主體顯得更為親切另一方面被灌注了主體生命的審美對象并不是事物本身而只是事物的“空間意象“3上述兩方面的結(jié)合就形成了審美移情現(xiàn)象所以在立普斯看來審美欣賞的對象與其說是物體不如說是自我“審美的欣賞并非對于一個對象的欣賞而是對于一個自我的欣賞“論述題復(fù)習(xí)指導(dǎo)答題技巧這類題型同樣是根據(jù)課程中的有關(guān)理論觀點方法原理等直接提出問題但它對考生的要求更高一點考生要詳細(xì)而有重點地回答問題必要時要舉例說明所提問題在“課程講解“中有相關(guān)的答題線索是對于課件知識的適當(dāng)延伸回答這種試題一定要抓住要點觀點明確回答全面系統(tǒng)復(fù)習(xí)重點和難點第二章掌握中西文藝心理學(xué)的對話與交融的意義第三章掌握情緒怎樣使日常語言提升為藝術(shù)語言的過程第六章理解讀者期待與本文的召喚結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系第七章能舉例分析文藝接受過程中的心理共鳴現(xiàn)象第八章正確理解阿德勒關(guān)于“超越自卑“的論述練習(xí)題1舉例分析文藝接受過程中的心理共鳴現(xiàn)象2試論中西文藝心理學(xué)的對話與交融的意義3舉例說明情緒是怎樣使日常語言提升為藝術(shù)語言的附參考答案1舉例分析文藝接受過程中的心理共鳴現(xiàn)象解答1共鳴原為物理學(xué)術(shù)語指兩個震動頻率相同的物體因共振而發(fā)生的現(xiàn)象在文藝心理學(xué)中共鳴指人在審美過程中獲得美感時所具有的一種特殊的心理現(xiàn)象亦指欣賞者由于自身思想情感與審美對象所蘊(yùn)涵的思想情感相一致從而被深深打動體驗到了一種情緒上所激動2共鳴的產(chǎn)生首先需要主客體兩個方面具備基本前提從審美客體來說對象本身必須具有深刻的思想感情和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力即必須在形式和內(nèi)容上都有打動人心的藝術(shù)魅力從審美主體來說共鳴的產(chǎn)生首先取決于審美主體的一系列主觀條件如審美主體正常的感知能力審美主體感性和理性的心理信息儲備以及審美主體對信息的識別處理轉(zhuǎn)換傳遞和自身的心理技能等在這一前提的基礎(chǔ)上文藝欣賞中的心理共鳴是欣賞過程中主客體之間張力平衡結(jié)果也就是說在文藝欣賞過程中主體從自己的經(jīng)驗心境出發(fā)對作品所產(chǎn)生的審美期待與本文本身所具有的審美定向之間互相契合統(tǒng)一例子3欣賞主體與本文互相契合進(jìn)入一種物我合一的審美境界欣賞者全身心地投入注意力集中指向本文所呈現(xiàn)的人物場景氛圍他與主人公共同歡笑共同哭泣他的心隨著歡快的樂曲飛騰隨著低沉的音符沉落甚至?xí)煜囆g(shù)世界與現(xiàn)實世界例子4作為一種高峰體驗文藝欣賞活動中心理共鳴的產(chǎn)生需要一定的條件首先共鳴現(xiàn)象的產(chǎn)生需要主體“靜心“以進(jìn)入審美狀態(tài)其次讀者的生活經(jīng)驗閱歷還要與本文所展示的境界相近2試論中西文藝心理學(xué)的對話與交融的意義解答1中西文藝心理學(xué)的對話與交融有助于我們用一種更宏觀的比較視野來重新審視發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文藝心理學(xué)這里所謂的“發(fā)現(xiàn)“有兩層含義一方面是指尋找確立本民族文藝心理學(xué)在建構(gòu)現(xiàn)代形態(tài)的文藝心理學(xué)中的應(yīng)有地位另一方面是指發(fā)現(xiàn)本民族文藝心理思想和西方文藝心理思想之間的“間性“與異質(zhì)之處從而以西方文藝心理學(xué)為參照來更準(zhǔn)確完整地認(rèn)識自己的傳統(tǒng)2中西文藝心理學(xué)的對話與交融有助于我們以2堅持以人的活動人的實踐為中介的“三項圖式“的辯證反映論3堅持對于人的本質(zhì)的社會性歷史性的解釋4堅持文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造世界的特殊規(guī)律性5堅持心理活動的系統(tǒng)性法則6堅持理論聯(lián)系實際的原則①實驗的方法②觀察的方法③內(nèi)省的方法④言語報告法⑤心理測試的方法⑥心理發(fā)生學(xué)方法⑦現(xiàn)象學(xué)的方法⑧精神病理學(xué)的方法⑨精神產(chǎn)品分析的方法⑩個案研究的方法原則具體方法世紀(jì)之交各學(xué)科大都能以理性的眼光坦誠而又嚴(yán)肅地審視自身是否有存在的充足理由是否繼續(xù)存在下去如何存在等問題這種審視大都以客觀冷靜實事求是為原則以學(xué)術(shù)民主為前提不是主觀臆斷閉門造車更不是行政命令或權(quán)威專斷它說明中國學(xué)人危機(jī)性警覺性意識逐漸增強(qiáng)自我批判能力慢慢提高也說明作為整體的學(xué)界似乎日趨成熟唯獨文藝心理學(xué)這一本來就顯得有點玄虛的學(xué)科反倒無人考察其來龍去脈追問在下一世紀(jì)發(fā)展的可能性這種沉默原因很多依筆者愚見最主要的似乎有二一是想當(dāng)然的認(rèn)為文藝心理學(xué)乃新興學(xué)科前途不成問題因而只滿足于將心理學(xué)的知識原理運用于文藝學(xué)二是害怕這種反思性研究牽涉面廣頭緒繁雜結(jié)果可能吃力不討好前者只見“木“而不見“林“可成為文藝心理學(xué)匠似難成為學(xué)者不足為法后者則有懶漢怯者之嫌亦不足為法兩者的共同點是在即將邁入新世紀(jì)門檻時甘愿放棄對于研究領(lǐng)域的目的性和自覺性的思考其危險性在于無形之間把自己放在虛弱的背景上和尷尬的情境中試想一門不曉得所從何來WHERE自身是什么WHAT又向何方去HOW的學(xué)科有多強(qiáng)的生命力一位不明確如上兩個W一個H的學(xué)者其研究有多大的動力其成果有多大的價值其實在似乎想當(dāng)然的地方往往有著許多并不“當(dāng)然“的問題因為越是新興學(xué)科其定位目標(biāo)前途等越有可值得推敲之處越頭緒紛繁其背后那隱微之機(jī)越有探索的必要筆者不自量力試圖圍繞“心理學(xué)究竟在何種意義上適用于文藝學(xué)研究“這一中心問題把文藝心理學(xué)放在實驗心理學(xué)的全部歷史和巨大背景上簡要考察其萌孽發(fā)生適用性形態(tài)在此基礎(chǔ)上對其在國內(nèi)外的大致走向以及未來的發(fā)展趨勢等作出力所能及的概述和前瞻1問題的提出如果把費希納FECHNER心理物理學(xué)綱要1860看作實驗心理學(xué)的誕生那么心理學(xué)是否適用于文藝學(xué)研究這個問題至少30年后就在德國本土被提出了其外在表征是狄爾泰DILTHEY與艾賓浩斯EBBINGHAUS的爭論艾氏認(rèn)為心理學(xué)能夠認(rèn)識真實的心理現(xiàn)象如統(tǒng)覺目的和自我狄氏認(rèn)為心理學(xué)把心理現(xiàn)象歸結(jié)為心靈元素的混合不能用以研究具體的心理現(xiàn)實如藝術(shù)家的創(chuàng)造性想象價值觀義務(wù)感自我犧牲宗教熱誠等等⑴狄氏提出的問題是嚴(yán)峻的直接關(guān)乎著心理學(xué)作為實驗學(xué)科存在的必要性事隔20多年美國心理學(xué)史家墨菲MURPHY和格式塔學(xué)派三巨頭之一的考夫卡KOFFKA仍對狄氏的意見表示贊同⑵在實驗心理學(xué)大本營爆發(fā)的這場爭論意味深長它表明人們對心理學(xué)初期元素主義的懷疑事實的另一面是一些嚴(yán)肅的心理學(xué)家不斷將觸角伸向藝術(shù)等高級思維領(lǐng)域在此做出最大成績的是精神分析格式塔和人本主義學(xué)派甚至曾持謹(jǐn)慎看法的考夫卡也改變了態(tài)度⑶問題在于嘗試是一回事其適用的范圍程度如何是另一可事前者是能不能而后者是哪些適用哪些不適用的問題一旦進(jìn)入第二層次各心理學(xué)家的分歧便暴露無遺精神分析和人本主義注重藝術(shù)和深層心理的關(guān)系格式塔則重在考察視覺藝術(shù)在心理上的整合形式人本主義認(rèn)為藝術(shù)是豐富性動機(jī)的產(chǎn)物而精神分析認(rèn)為是缺失性動機(jī)的產(chǎn)物即使在精神分析內(nèi)部分歧亦昭然可見榮格JUNG說只有“藝術(shù)形式的處理過程“即創(chuàng)作過程才是心理學(xué)的研究對象而構(gòu)成“藝術(shù)基本性質(zhì)“的那一方面不在心理學(xué)范圍⑷然而眾所周知他的老師弗洛依德FREUD正是由于回答了藝術(shù)的本質(zhì)問題才名揚四海的如果把眼光稍微旁涉一下會發(fā)現(xiàn)更令人吃驚的情況一般認(rèn)為元素主義不能研究藝術(shù)然而前蘇聯(lián)維戈茨基的“客觀分析法“恰恰遵循著元素主義的思想⑸他把藝術(shù)作品分割為韻律或結(jié)構(gòu)片斷通過功能分析即心理學(xué)的敘述說明審美反應(yīng)并確立它的一般規(guī)律由上可見從精神分析開始心理學(xué)對于文藝學(xué)研究已不再是能不能適用的問題而是如何適用的問題了2文藝心理學(xué)在心理學(xué)派鼎替與轉(zhuǎn)換中的顯現(xiàn)要明確心理學(xué)如何適用于文藝學(xué)研究必須先理解在弗洛依德之前狄爾泰為何發(fā)出疑問欲達(dá)此目的又必須借助于對心理學(xué)史的簡單回顧說到心理學(xué)史除費希納外馮特WUNDT必須提及墨菲說自從馮特的實驗室建立心理學(xué)“才算是有個安身之所和有個名稱的一門實驗的科學(xué)“⑹應(yīng)該說費希納和馮特是標(biāo)志新心理學(xué)即與古代以來哲學(xué)心理學(xué)相比較而存在相獨立而發(fā)展的實驗心理學(xué)誕生的雙璧再把視域放開一些實驗心理學(xué)的誕生還依賴于笛卡爾DESCARTES理性主義背景是理性主義促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)達(dá)使人擺脫了上帝的陰影從而能客觀公正地面對內(nèi)外在世界從此心理現(xiàn)象內(nèi)在世界不僅成為觀察的對象而且成為可以應(yīng)用自然科學(xué)方法進(jìn)行分析和研究的對象研究對象方法的確立使研究目的更加顯豁這就是人不僅要了解客觀世界的構(gòu)成與本質(zhì)更要了解人本身是什么從哪里來來做什么又到哪里去事實上實驗心理學(xué)所要回答的正是遠(yuǎn)古以來哲學(xué)家夢牽魂繞百思不得其解的問題墨菲如是說“說到心理學(xué)同哲學(xué)的關(guān)系更常見的是相互依賴而不是心理學(xué)對哲學(xué)的依賴“⑺心理學(xué)把心理現(xiàn)象作為研究對象心理現(xiàn)象有低級高級之分針對不同層次的側(cè)重研究在心理學(xué)史上便表現(xiàn)為兩大派別元素派和功能派象左右腳一樣的交替前行⑻很明顯元素主義構(gòu)造主義行為主義格式塔發(fā)生認(rèn)識論等有大致相同的趨向?qū)僭嘏尚钨|(zhì)主義機(jī)能主義精神分析人本主義有大致相同的趨向?qū)俟δ芘汕罢叩臉O致是吝嗇律后者的極致是擬人論⑼但在我看來它們又有相通之處即都以生理學(xué)比較心理學(xué)為基礎(chǔ)從以上各派的分類以及產(chǎn)生的時間順序等可清楚看到馮特的元素主義在實驗心理學(xué)創(chuàng)立初期確實占有絕對優(yōu)勢這種心理學(xué)把人的心理活動分析到最終的不可再分解的成分單純描述它們的強(qiáng)度性質(zhì)之類而剝離所觀察的心理現(xiàn)象的客觀刺激和實際意義其潛藏的機(jī)制性和零碎性的危機(jī)不能不迫使狄爾泰發(fā)出驚呼這樣的心理學(xué)究竟能否研究人的高級心靈狄爾泰所設(shè)想的是與此相對的人文科學(xué)心理學(xué)認(rèn)為不應(yīng)從元素開始而應(yīng)從體驗到的內(nèi)在關(guān)系結(jié)構(gòu)開始去闡述整體和部分的關(guān)系由此揭開了元素主義向功能主義轉(zhuǎn)換的新的一頁心理學(xué)史表明幾乎與此同時美國的詹姆斯JAMES杜威DEWEY正在把心理活動當(dāng)作一條連續(xù)不斷的河流注重心理現(xiàn)象在對環(huán)境適應(yīng)中的作用奧國的弗洛依德也在苦思冥索推測一切高級精神現(xiàn)象的終極原因順便說一句產(chǎn)生于德國又在美國開花結(jié)果的格式塔學(xué)派包括勒溫LEWIN阿恩海姆ARNHEIM等的探究也不能不說是對狄爾泰的回應(yīng)必須指出狄爾泰反對自然科學(xué)心理學(xué)并不是因為它不研究心理現(xiàn)象恰恰相反而是反對它研究太細(xì)把整體心理切割成片只見樹木不見森林只見刺激反應(yīng)而不見活生生的心靈平心而論說實驗心理學(xué)一開始就排斥高級心理是不公正的因為作為奠基者之一的費希納曾苦心孤詣將在心理物理學(xué)綱要一書中總結(jié)的數(shù)量測量法貫徹到美學(xué)研究之中達(dá)十年之久并寫出美學(xué)初探1876一文提出了著名的16條審美心理原則由此觀之狄爾泰精神分析格式塔等不過是從不同角度的繼其踵者另外在論及精神分析和格式塔的直接淵源時人們最容易忘記德國的醫(yī)學(xué)心理學(xué)和哲學(xué)傳統(tǒng)早在18世紀(jì)維也納醫(yī)生麥斯麥MESMER就發(fā)明了通磁術(shù)以神秘的精神治療神經(jīng)病在馮特創(chuàng)建心理實驗室前5年維也納大學(xué)教授布倫塔諾BRENTANO已提出意動心理學(xué)的基本觀點心理學(xué)的對象不是感覺判斷等內(nèi)容而是它們的活動意動內(nèi)容附麗于意動弗洛依德是布氏的學(xué)生而格式塔諸君則是其三傳弟子弗洛依德又說叔本華的意志“相當(dāng)于精神分析中的精神欲望“苛勒也說格式塔的“直接經(jīng)驗“導(dǎo)源于康德的現(xiàn)象界指出上述事實目的是為了說明對藝術(shù)最感興趣最有貢獻(xiàn)也最具“人文“氣象的兩個心理學(xué)派的出現(xiàn)不是孤立現(xiàn)象不是突然從天而降的怪物它們同馮特的心理學(xué)實驗室一樣也是德國土壤的產(chǎn)物同時也為了說明所謂自然科學(xué)心理學(xué)與人文科學(xué)心理學(xué)之爭實際上是實驗心理學(xué)內(nèi)部的事因為不管是弗洛依德還是阿德勒ADLER榮格乃至馬斯洛MASLOW等極端人文主義心理學(xué)家從來都不反對自然科學(xué)相反許多結(jié)論還依賴于生理學(xué)化學(xué)神經(jīng)科學(xué)解剖學(xué)比較人類學(xué)等如上追蹤可約略得出以下三個結(jié)論1在弗洛依德格式塔之前實驗心理學(xué)不是不能適用于文藝學(xué)研究而是元素主義的暫時盛行引起了狄爾泰的警惕與此同時便是實驗心理學(xué)向藝術(shù)以及其他高級思維領(lǐng)域悄無聲息的滲透和大規(guī)模入侵2事實證明實驗心理學(xué)確實適用于文藝學(xué)研究根據(jù)心理學(xué)史的運行實踐我們最起碼可以發(fā)現(xiàn)并歸納出如下鐵的事實從學(xué)派角度看其適用性主要集中在精神分析含馬斯洛人本主義和格式塔從是否已經(jīng)在世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)了有價值的能經(jīng)受住時間考驗的經(jīng)典性著作角度看也主要集中在這兩派此外還有一些心理學(xué)功底深厚卻喜歡游弋于心理學(xué)與文藝學(xué)邊緣地帶對藝術(shù)研究有濃厚趣味且鑒賞力極強(qiáng)的準(zhǔn)心理學(xué)家他們的精力和目標(biāo)不在于從實驗室觀察并總結(jié)心理學(xué)的原則規(guī)律而在于將有些已經(jīng)歸納出來的相對成熟的且適用性靈活性較強(qiáng)的原則規(guī)律應(yīng)用到文藝學(xué)研究中去例如阿瑞提ARIETI弗萊FRYE阿恩海姆等這些人的功績在于尋求心理學(xué)與文藝學(xué)研究的結(jié)合部和前者對于后者的普適性闡述擴(kuò)展并推衍心理學(xué)原理向文藝學(xué)各個層次門類課題的全面滲透與深化鞏固由早期心理學(xué)家所開拓的文藝心理學(xué)陣地以擴(kuò)大戰(zhàn)果他們的態(tài)度如此真誠精神如此專注耕耘如此勤奮以致于在20世紀(jì)蔚為大觀筑成文藝學(xué)美學(xué)領(lǐng)域一道令人目不暇接的風(fēng)景線不僅如此20世紀(jì)中期以來還有三大奇特現(xiàn)象值得注意一是以情緒情感心理學(xué)為代表實際上則體現(xiàn)為生理心理學(xué)觀點向文藝學(xué)美學(xué)研究領(lǐng)域的滲透二是以托爾曼TOLMAN赫爾HULL斯金納SKINNER為代表的新行為主義以勒溫LEWIN為代表的拓樸心理學(xué)以皮亞杰PIAGET為代表的發(fā)生認(rèn)識論等實驗性很強(qiáng)的心理學(xué)結(jié)論正在被導(dǎo)向文藝學(xué)美學(xué)研究領(lǐng)域三是以實驗心理學(xué)的各種原理從事文藝學(xué)美學(xué)研究的某種傾向性逐漸向表現(xiàn)論美學(xué)現(xiàn)象學(xué)美學(xué)符號論美學(xué)乃至自然主義美學(xué)信息論美學(xué)西方馬克思主義美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域入侵如上的滲透導(dǎo)向和入侵舉凡所經(jīng)之處必留下濃重的涂抹不掉的心理學(xué)痕跡這一切似都可說明心理學(xué)對于文藝學(xué)研究的適用性不但越來越強(qiáng)而且在發(fā)展中還顯示出一種活潑潑的生命力3適用中的隱優(yōu)值得注意首先考察如前所述的從事文藝心理學(xué)研究的兩大類人和其所有作品可以發(fā)現(xiàn)其適用的范圍仍是有限的不僅心理學(xué)家對文藝學(xué)的研究主要集中在精神分析和格式塔兩大學(xué)派而且那些準(zhǔn)心理學(xué)家對文藝學(xué)的研究及其著名作品也主要集中在對于這兩大學(xué)派原理規(guī)律的闡釋運用上其次精神分析主要指向藝術(shù)發(fā)生的動機(jī)分析但眾說紛紜而格式塔則主要指向視覺藝術(shù)的構(gòu)成和藝術(shù)美的生成分析二者能否統(tǒng)一如何統(tǒng)一如果不能統(tǒng)一是否二者永久只能局限于各自領(lǐng)域這就是說研究視覺藝術(shù)用格式塔研究藝術(shù)動機(jī)用精神分析其三精神分析有些見解相當(dāng)深刻卻較難證實格式塔也不乏道理卻稍顯機(jī)械亦即個體人的藝術(shù)感知能否用幾條簡單的定律概括其四格式塔的自然觀察法明顯是理性化傾向而精神分析的自由聯(lián)想法則訴求于心靈深處的潛意識有非理性傾向如何在分析同一藝術(shù)現(xiàn)象時協(xié)調(diào)最后生理心理學(xué)新行為主義拓樸心理學(xué)和發(fā)生認(rèn)識論的適用性雖露端倪但至今尚無可以與如前所舉之著作比肩的有價值的作品出現(xiàn)指出這些問題不是要滅文藝心理學(xué)的威風(fēng)而是為促使其在21世紀(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供賴以思考的出發(fā)點3國內(nèi)“心理學(xué)十文藝學(xué)“研究的歷史和現(xiàn)狀之所以用此術(shù)語是由于“中國特色“造成的比較一下可知西方由于科學(xué)理性觀念根深蒂固沒有足夠的知識儲備和方法論訓(xùn)練一般人不敢輕易涉及某一個陌生領(lǐng)域因此用心理學(xué)原理研究藝術(shù)者無一例外是心理學(xué)家和準(zhǔn)心理學(xué)家弗洛依德等人固不必說隨手舉一批在國內(nèi)耳熟能詳在藝術(shù)研究領(lǐng)域頗有成就的人物如阿瑞提阿恩海姆岡布里奇溫諾等細(xì)察一下個人履歷也都是如上身分他們把研究成果叫做文藝藝術(shù)心理學(xué)是對的因為其研究目的方法無不指向心理學(xué)他們把藝術(shù)家和藝術(shù)作品當(dāng)作材料佐證論據(jù)其目的主要是證實自己的心理學(xué)觀點誠如阿恩海姆為溫諾作序1982時所言“堅持把可驗證可測量可計數(shù)的東西作為實驗對象實驗的藝術(shù)心理學(xué)必定傾向于概括作出我們認(rèn)為與現(xiàn)實最直接相關(guān)的論述同時也作出與那個現(xiàn)實最間接相關(guān)的論述“國內(nèi)拓開這一領(lǐng)域的時間并不太長西方心理學(xué)是在五四運動這個總背景下引入的起初純粹是

簡介：19春福師人格心理學(xué)在線作業(yè)二4一、單選題共10題，20分1、阿德勒提出了（）的概念。他認(rèn)為人不是遺傳作用和環(huán)境影響的消極接受者，人具有主動性和選擇性，可以創(chuàng)造性地選擇適合自己心理發(fā)展的活動方式。A創(chuàng)造性的本我B創(chuàng)造性自我C創(chuàng)造性的超我D創(chuàng)造性的意識本題正確的選項是B2、____于1939年發(fā)表了著名的自我心理學(xué)和適應(yīng)問題一書，標(biāo)志自我心理學(xué)正式成立。A安娜B弗洛伊德C埃里克森D海因茲哈特曼本題正確的選項是D3、人格心理學(xué)中的古典精神分析學(xué)派的代表人物是____。A埃里克森B弗洛伊德C班杜拉D羅杰斯本題正確的選項是B4、如果我順從，別人就不會傷害我，屬于（）。A趨向他人依從型B反對他人敵對型C逃避他人退縮型D嫉妒他人（焦慮型）本題正確的選項是A5、____障礙者的特點是，在待人接物以及對自己時，總有一種求全和固執(zhí)的表現(xiàn)，而且，C性格D本能本題正確的選項是B10、阿德勒把個人追求優(yōu)越目標(biāo)的方式稱為（）。A追求優(yōu)越B生活風(fēng)格C社會興趣D器官補(bǔ)償本題正確的選項是B二、多選題共16題，32分1、人格心理的主要研究途徑有（）。A個案研究B相關(guān)研究C實驗研究D臨床研究本題正確的選項是ABCD2、卡特爾進(jìn)一步把動力特質(zhì)分為（）。A能B外能C內(nèi)能D輔助本題正確的選項是ABC3、斯金納將強(qiáng)化按間隔時間和頻率特征分為兩大類（）。A連續(xù)強(qiáng)化B間歇強(qiáng)化C正強(qiáng)化D負(fù)強(qiáng)化本題正確的選項是AB4、陌生情境試驗程序主要是根據(jù)嬰兒在兩個重聚情境中指向養(yǎng)育者的行為模式把母嬰依戀劃分為（）類型。

簡介：19春福師西方心理學(xué)流派在線作業(yè)二100分答案21、A2、A3、A4、D5、A一、單選題共25題，50分1、在早期，弗洛伊德把人的本能分為兩種性本能和____。A自我本能B生存本能C生理本能D安全本能本題選擇A2、新的新行為主義的代表理論有班圖拉的社會學(xué)習(xí)理論或觀察學(xué)習(xí)理論、____和米契爾的認(rèn)知社會學(xué)習(xí)理論等。A羅推爾的社會行為學(xué)習(xí)理論B托爾曼的認(rèn)知行為主義C赫爾的邏輯行為主義D斯金納的操作行為主義本題選擇A3、從1913～1930年左右的行為主義以為代表，被稱之為早期行為主義。A華生B皮亞杰C梅耶D馮特本題選擇A4、以下不屬于馬斯洛的貢獻(xiàn)的是A健康人作為研究對象，并在健康人的心理探討方面作出了杰出的貢獻(xiàn)B強(qiáng)調(diào)人的高層次需要和內(nèi)在價值的人格學(xué)說，在心理學(xué)史上具有重大意義C需要層次理論在現(xiàn)代行為科學(xué)中占有重要地位D強(qiáng)調(diào)生物因素在人的發(fā)展中的決定作用本題選擇D5、觀察學(xué)習(xí)又稱無嘗試學(xué)習(xí)或（）。A替代性學(xué)習(xí)B實踐學(xué)習(xí)C外在學(xué)習(xí)D間接學(xué)習(xí)本題選擇A12、請選出屬于弗里茨海德的作品A人際關(guān)系心理學(xué)B心理研究C格式塔心理學(xué)D心理學(xué)評論本題選擇A13、作為一場獨立的運動，人本主義心理學(xué)是相當(dāng)年輕的。它的真正開端是在____的創(chuàng)刊和美國人本主義心理學(xué)會（AAHP，1963）的建立。A人本主義心理學(xué)雜志B結(jié)構(gòu)主義雜志C意識的控制雜志D智慧心理學(xué)雜志本題選擇A14、起源于18901900年間，由布倫塔諾的弟子厄棱費爾和麥農(nóng)創(chuàng)立。A形質(zhì)學(xué)派B機(jī)能心理學(xué)C意動心理學(xué)D二重心理學(xué)本題選擇A15、從總體上把人的需要分為兩大類。一類是基本需要，這類需要與人類的本能相聯(lián)系，主要包括生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要；另一類是____，這類需要不受本能支配，包括求知需要、審美需要、自我實現(xiàn)需要。A發(fā)展的需要B更高的需要C成長需要D最高的需要本題選擇C16、古斯里在一書中反復(fù)闡明，學(xué)習(xí)的理論只有一條，即刺激與反應(yīng)的客觀聯(lián)結(jié)A學(xué)習(xí)心理學(xué)B心理學(xué)評論C行為主義D行為主義者心目中的心理學(xué)本題選擇A17、在心理學(xué)的研究方法上，詹姆士認(rèn)為主要有內(nèi)省法，____和比較法三種。其中內(nèi)省法是心理學(xué)研究的基本方法。A觀察法B內(nèi)容分析法C實驗法

簡介：19春福師心理學(xué)在線作業(yè)二1一、單選題共12題，24分1、被稱為心理學(xué)的第三勢力的是____心理學(xué)。A行為主義B認(rèn)知主義C人本主義D建構(gòu)主義本題正確的選項是C2、給出一個初始狀態(tài)，問題解決者必須發(fā)展一系列達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的操作，通過這些操作，使最初狀態(tài)不斷向目標(biāo)狀態(tài)轉(zhuǎn)化，最終達(dá)到總目標(biāo)，這種問題屬于____。A具體問題B歸納結(jié)構(gòu)問題C轉(zhuǎn)換問題D排列問題本題正確的選項是C3、問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的。A刺激情境B即定疑問C思維狀態(tài)D思維起點本題正確的選項是A4、將遷移分為的特殊遷移和非特殊遷移的依據(jù)是____。A從遷移發(fā)生的方式B從遷移的影響效果C從遷移發(fā)生的學(xué)習(xí)類型D從遷移的方向本題正確的選項是A5、教育心理學(xué)是研究的科學(xué)。A學(xué)校情境中學(xué)生與老師的心理活動規(guī)律的科學(xué)A積極作用B消極作用C既有積極也有消極作用D沒有作用本題正確的選項是C11、學(xué)習(xí)一種新材料時運用聯(lián)想假借意義多對記憶有幫助的這種方法稱為。A語義聯(lián)想B視覺想象C關(guān)鍵詞法D諧音聯(lián)想法本題正確的選項是D12、關(guān)于考試焦慮癥的處理，以下哪種說法是不正確的。A考試焦慮癥必要時可以心理治療配合抗焦慮的藥物來處理B學(xué)業(yè)壓力和考試焦慮會形成惡性循環(huán)，令考試焦慮癥越來越嚴(yán)重C考試焦慮癥的形成原因主要是學(xué)生內(nèi)部的壓力，所以只要處理好學(xué)生的心態(tài)和觀念就可以了D系統(tǒng)脫敏法是治療考試焦慮癥的方法之一本題正確的選項是C二、多選題共27題，54分1、奧蘇貝爾將有意義學(xué)習(xí)分為____。A類屬學(xué)習(xí)B派生學(xué)習(xí)C總括學(xué)習(xí)D組合學(xué)習(xí)本題正確的選項是ACD2、學(xué)與教相互作用過程由下列哪些活動交織在一起。A學(xué)習(xí)過程B教學(xué)過程C評價與反思過程D互動過程

簡介：第十二章教育評價的模式與程序,教育評價是一個嚴(yán)肅而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。為了確保教育評價工作的順利展開，除必須建全評價組織，建立一個協(xié)同而互動的評價模式外，還必須嚴(yán)格執(zhí)行教育評價程序。,第一節(jié)教育評價的模式,一、建立教育評價模式的原則要成功地構(gòu)建起教育評價的良性運行機(jī)制，使教育評價成為一種生動的現(xiàn)實，促進(jìn)教育質(zhì)量不斷提高，促成應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，必須建立一種目標(biāo)協(xié)同的評價模式。建立這一模式必須遵循以下一些基本原則。,一協(xié)同性原則教育評價模式的建立必須建立在系統(tǒng)論理論基礎(chǔ)之上，把教育評價當(dāng)作一個完整的系統(tǒng)。這一系統(tǒng)要求各子系統(tǒng)之間必須目標(biāo)協(xié)同，評價方式協(xié)同，評價途徑協(xié)同。也要求子系統(tǒng)與母系統(tǒng)協(xié)同開展評價，子系統(tǒng)對母系統(tǒng)整體驅(qū)動，形成合力，同時還要求教育內(nèi)外部系統(tǒng)的良性運作，保證評價組織工作步調(diào)的協(xié)調(diào)性，以及要求社會的廣泛參與，為教育評價注入強(qiáng)大的動力，促進(jìn)整體優(yōu)化。,二民主性原則教育評價模式的建立必須體現(xiàn)民主性。評價方案的擬定應(yīng)反復(fù)征求群眾意見進(jìn)行科學(xué)論證；評價過程要有群眾參與，多聽取群眾意見；實施獎懲必須按規(guī)章制度進(jìn)行；評價結(jié)果要總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，讓群眾對評價過程再評價?？傊⒔逃u價的全過程必須是民主性最大限度的認(rèn)同，做到人人都是評價者，人人都是被評價者，他評與自評高度統(tǒng)一，主體和客體高度統(tǒng)一，單位利益和個人利益緊密掛鉤，外驅(qū)力與內(nèi)驅(qū)力合二為一。,三權(quán)威性原則教育評價模式的建立應(yīng)體現(xiàn)權(quán)威性，也就是說，應(yīng)體現(xiàn)公正性，讓被評價者和評價者都能信服評價方案、評價組織和評價標(biāo)準(zhǔn)。同時，在評價過程中，一切以評價作為判斷優(yōu)劣的全部依據(jù)，使人情風(fēng)、關(guān)系風(fēng)在科學(xué)評價面前顯得軟弱無力。,四主體性原則教育評價模式的建立應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)主體性，也就是說，教育評價模式的組織應(yīng)具有主觀能動性，應(yīng)充分發(fā)揮他們評價的積極性和自覺性，為此，應(yīng)讓教育評價組織或個體明確自己的責(zé)任，清楚評價的目標(biāo)，做到責(zé)、權(quán)、利高度統(tǒng)一，以激發(fā)他們的自主意識，使評價工作充滿活力。在教育評價過程中，也要求被評價者積極配合，主動參與．使其關(guān)心評價工作，確保教育評價工作能順利展開。,二、教育評價模式中的系統(tǒng)構(gòu)成教育評價模式實際上是各種教育評價系統(tǒng)的組合。教育評價模式主要由三大系統(tǒng)組成，一是外部系統(tǒng)評價，二是內(nèi)部系統(tǒng)評價，三是元評價。各大系統(tǒng)中又有若干子系統(tǒng)，構(gòu)成一個完整的評價系統(tǒng)模式。,一外部系統(tǒng)評價社會系統(tǒng)評價外部系統(tǒng)評價是指對影響或制約教育發(fā)展的社會系統(tǒng)的評價。這種評價以地縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)村為評價對象，并將優(yōu)化教育外部環(huán)境的主要和直接責(zé)任落實到地縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)村各級負(fù)責(zé)人。評價內(nèi)容主要有五個方面教育地位、教育投入、辦學(xué)條件、鞏固“普九”、農(nóng)科教結(jié)合。通過對地縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)村各級抓教育工作的情況的評價，可以促使各級負(fù)責(zé)人真正擔(dān)負(fù)起辦學(xué)擔(dān)子，真正把教育置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，而且也促成和支持教育部門按照教育方針和教育規(guī)律來辦學(xué)。這項評價由教育督導(dǎo)部門具體實施。通過對制約教育發(fā)展的社會系統(tǒng)評價，可以優(yōu)化教育環(huán)境，排除教育改革與發(fā)展的社會阻力，為教育改革與發(fā)展開辟道路。,二內(nèi)部系統(tǒng)評價教育系統(tǒng)評價內(nèi)部系統(tǒng)評價是指對教育系統(tǒng)本身的評價。這一系統(tǒng)評價由四種評價對象組成四個子評價系統(tǒng)一是地縣市教委機(jī)關(guān)工作質(zhì)量評價系統(tǒng)；二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育綜合評價系統(tǒng)；三是學(xué)校教育綜合評價系統(tǒng)；四是師生個體學(xué)習(xí)或工作質(zhì)量綜合評價系統(tǒng)。這四種評價最終落實到四個方面的負(fù)責(zé)人身上，即教委機(jī)關(guān)干部、鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育辦主任、校長、教師。這一評價主要由教育行政部門具體實施。通過對教育系統(tǒng)內(nèi)部評價，可以優(yōu)化教育因素，全面提高教育質(zhì)量，以適應(yīng)和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。教育系統(tǒng)內(nèi)部評價結(jié)果一放要與單位和個人的評優(yōu)選好、職務(wù)考核、晉級提拔、發(fā)放獎金甚至“農(nóng)轉(zhuǎn)非”、“民轉(zhuǎn)公”等一切與個體和單位有關(guān)的切身利益直接掛鉤。,三教育評價系統(tǒng)的評價元評價教育評價系統(tǒng)的評價是指對教育評價的質(zhì)量進(jìn)行分析，又稱評價審議或?qū)徍?，也叫做教育評價的元評價。它是在整個教育評價工作結(jié)束時進(jìn)行的評價質(zhì)量鑒定。這種評價一般分為兩個層面一是評價結(jié)果反饋前的評價；二是評價結(jié)果反饋后的評價。反饋前的評價是在評價獲得結(jié)果后，對此前評價工作環(huán)節(jié)和方法等進(jìn)行鑒別。它的實質(zhì)是對評價方案實施的可靠性和有效性進(jìn)行論證，以便能夠及時修正評價過程中不科學(xué)、不真實和不客觀的方面而避免因評價失誤而造成的社會負(fù)面影響。反饋后的評價，屬于追蹤評價，主要看評價結(jié)果對實際工作的促進(jìn)程度，也就是看評價所發(fā)揮的社會功能的大小。,以上各評價系統(tǒng)都應(yīng)以構(gòu)建素質(zhì)教育的運行機(jī)制為價值選擇，凡是導(dǎo)向素質(zhì)教育的評價都是成功的評價，凡是導(dǎo)向應(yīng)試教育的評價都是失敗的評價。評價的科學(xué)導(dǎo)向應(yīng)變成全體教育工作者和學(xué)生以及關(guān)心教育的各屆人士實施素質(zhì)教育和支持素質(zhì)教育的自覺行動。通過多系統(tǒng)多層次的有效評價，使人們逐步認(rèn)識到，什么是搞素質(zhì)教育，什么是搞應(yīng)試教育，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做。在同一目標(biāo)追求下，各級系統(tǒng)互相驅(qū)動，促成你中有我，我中有你，形成相互關(guān)聯(lián)的整體結(jié)構(gòu)。各評價系統(tǒng)都有明確的目的性，針對性和嚴(yán)密的系統(tǒng)性，每個系統(tǒng)都有自已獨特的作用和功能，通過管和評有機(jī)的組合在一起，發(fā)揮促進(jìn)教育改革和發(fā)展的整體功能，起到構(gòu)建素質(zhì)教育運行機(jī)制的動力作用。教育評價模式可以通過下列圖示顯現(xiàn)其系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。,第二節(jié)教育評價的組織,一、教育評價組織的含義教育評價組織是指為完成評價任務(wù)、實現(xiàn)評價目的、選拔一定數(shù)量和質(zhì)量的評價人員，組成結(jié)構(gòu)合理、權(quán)責(zé)分明、精干有效的評價機(jī)構(gòu)。教育評價組織就其人員構(gòu)成而言，主要由評價的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和評價的實施機(jī)構(gòu)組成。評價的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是評價的一級權(quán)力機(jī)構(gòu)，它包括評價委員會或評價領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)評價辦公室，負(fù)責(zé)處理評價的日常事務(wù)。評價的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的主要任務(wù)是對整個評價工作負(fù)有計劃、實施、檢查、處理的職責(zé)和義務(wù)。評價的實施機(jī)構(gòu)是評價工作的具體承擔(dān)機(jī)構(gòu)和執(zhí)行機(jī)構(gòu)，它包括評價的專題實施小組和評價數(shù)據(jù)信息的處理小組。其中，評價專題小組的主要職能是負(fù)責(zé)本專題各評價指標(biāo)信息資料的采集整理，負(fù)責(zé)依照指標(biāo)的評價標(biāo)準(zhǔn)對被評價者作出等級判定，并進(jìn)而形成專題評價結(jié)論。評價數(shù)據(jù)信息的處理小組，主要負(fù)責(zé)對多種原始數(shù)據(jù)資料的處理，單項指標(biāo)和多項指標(biāo)評價值的合成，評價質(zhì)量的數(shù)量化分析和評價結(jié)果的數(shù)量化解釋等。,二、教育評價組織建立的基本原則一代表性原則建立健全教育評價組織，必須從客觀上要求教育評價組織的人員構(gòu)成應(yīng)有廣泛的代表性，不僅要有教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)，也應(yīng)有被評單位的代表，還應(yīng)有同行、專家和社會其他各界人士參加，要老中青三結(jié)合，文理科人才兼?zhèn)洌员慵紡V益，群策群力，從而得出較為客觀準(zhǔn)確的評價結(jié)果。,二量質(zhì)性原則教育評價組織的量質(zhì)性原則是指人員構(gòu)成的數(shù)量、質(zhì)量應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮。評價人員的數(shù)量應(yīng)根據(jù)評價工作的具體情況而定。一般認(rèn)為上級教育行政部門組織的對學(xué)校工作的綜合性評價，評價人員以10人一15人為宜，學(xué)校內(nèi)部的自評組織，評價人員以7人一10人為宜。評價人員的質(zhì)量是對評價人員的家質(zhì)要求，評價人員的素質(zhì)包括三個方面的要求其一，是政治思想素質(zhì)，即能熟悉教育方針、政策、法規(guī)，態(tài)度端正，辦事公道，作風(fēng)正派。其二，是業(yè)務(wù)素質(zhì)，即值得教育規(guī)律．有豐富的教育實踐經(jīng)驗，接受過教育評價的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。其三，是身心素質(zhì)，即精力充沛，具有良好的心理品質(zhì)，有一定的自我認(rèn)識、自我評價和自我調(diào)控的能力,三適應(yīng)性原則教育評價組織建立的適應(yīng)性原則是指教育評價的組織機(jī)構(gòu)要同教育管理的權(quán)限相適應(yīng)，人員編制要與評價工作的需要相適應(yīng)，教育評價組織機(jī)構(gòu)的責(zé)權(quán)利之間也要相互適應(yīng)。三、教育評價組織的類型根據(jù)教育評價組織的目的功能劃分，一般把教育評價組織劃分為督導(dǎo)式評價組織、行政式評價組織、選拔式評價組織和科研式評價組織四種類型。,一督導(dǎo)式評價組織督導(dǎo)式評價組織是教育行政部門的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)，它的特殊性表現(xiàn)在要受同級教育行政部門和上級督導(dǎo)機(jī)構(gòu)的雙重領(lǐng)導(dǎo)。我國的督導(dǎo)機(jī)構(gòu)分中央、省、市地、州、縣（市四級組織，中央設(shè)督導(dǎo)司，省省級市設(shè)督導(dǎo)處，市地、州設(shè)督導(dǎo)科，縣市設(shè)督導(dǎo)股組。各級組織由專兼職督學(xué)組成，主要接受本級人民政府或同級教育行政部門的委托，對下級人民政府的工作，下級教育行政部門和學(xué)校的工作進(jìn)行監(jiān)督、檢查、評價、指導(dǎo)，以保證國家有關(guān)教育方針、教育法規(guī)和政策的貫徹執(zhí)行。教育評價是教育督導(dǎo)的主要任務(wù)，又是監(jiān)督、檢查、指導(dǎo)的手段相依據(jù)．此，教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)成為我國現(xiàn)階段常設(shè)的普通教育評價組織。,如上圖所示、督導(dǎo)機(jī)構(gòu)無論是對上級還是對下級，都存在著一種信息反饋的功能，其作用是否充分發(fā)揮取決于信息反饋是否及時和陷確。這就要求督導(dǎo)人員注意信息收集的廣泛性、全面性和客觀性．要理論聯(lián)系實際，又要充分展開研究和討論。在實際督導(dǎo)工作中，收集信息的方法比較多，如調(diào)查、問卷、座談、觀察和聽課等。信息反饋的途徑也是很廣的，如書面報告、口頭匯報等是經(jīng)常采用的方法。,二行政式評價組織行政式評價組織是一個臨時性的評價組織，主要由上級政府或教育行政部門牽頭主持，包含同級行政機(jī)關(guān)干部，也有社會其他代表人士參與。行政式評價組織的主要任務(wù)是對下級政府的教育工作和教育行政部門的工作或?qū)W校工作進(jìn)行考核評價。主要作用是為教育管理和教育決策提供真實可靠的反饋信息，也為教育行政領(lǐng)導(dǎo)和下級政府領(lǐng)導(dǎo)的政績考核提供依據(jù)。三選拔式評價組織選拔式評價組織主要是指各級人民政府下設(shè)的大中專招生委員會和招生辦公室。它是一種常設(shè)組織機(jī)構(gòu)。它的主要任務(wù)是組織考試評估以及招生工作，如評卷、政審、體檢、招生等。,四科研式評價組織科研式評價組織是各種教育評價的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。它的主要任務(wù)是進(jìn)行教育評價的理論和實踐研究，并進(jìn)行教育評價知識和技術(shù)的普及工作，以便對教育評價活動進(jìn)行有效指導(dǎo)。目前全國性的教育評價學(xué)術(shù)團(tuán)體主要有兩個，即全國普通教育評價專業(yè)委員會以及全國高等教育評價工作委員會。前者的主要任務(wù)是制訂普通教育評價科研規(guī)劃和科研課題；總結(jié)和推廣教育評價的研究成果；組織和開展國內(nèi)外教育評價的學(xué)術(shù)交流活動等；后者的主要任務(wù)是制訂高等教育評價的方針政策、工作程序、實施條件及辦法等；規(guī)劃和組織全國的高等教育評價工作．開展高等教育評價的理論和政策研究，建立全國教育評價的信息反饋系統(tǒng)和評價數(shù)據(jù)庫，統(tǒng)一管理全國教育評價的檔案資料等。教育評價組織的各種類型都是在教育評價方向一致、目標(biāo)一致、原則一致的基礎(chǔ)上展開工作的，都是建立在素質(zhì)教育的目標(biāo)導(dǎo)向前提下，為全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，深化教育教學(xué)體制改革，拉動我國教育事業(yè)的發(fā)展而充分發(fā)揮各自的職能作用的。,第三節(jié)教育評價的程序,教育評價是一項系統(tǒng)工程，是一項技術(shù)性很強(qiáng)助工作，也是一個有程序的活動過程，因此，教育評價有其科學(xué)的實施程序，只有按照一定的操作程序進(jìn)行，才能保證教育評價工作的質(zhì)量。教育評價大體上可分為準(zhǔn)備、實施、結(jié)果處理三個階段。一、教育評價的準(zhǔn)備階段教育評價的準(zhǔn)備階段也稱預(yù)備階段。它是指在評價實施前進(jìn)行的組織準(zhǔn)備、方案準(zhǔn)備和輿論準(zhǔn)備。一組織準(zhǔn)備所謂教育評價的組織準(zhǔn)備，是指成立專門的評價領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和評價的實施工作組，制定和審核評價工作的計劃，建立評價工作的規(guī)章制度和對評價人員的考核獎懲條例等，并對評價人員進(jìn)行業(yè)務(wù)和規(guī)則培訓(xùn)。,二方案準(zhǔn)備所謂教育評價的方案準(zhǔn)備，是指評價前，教育行政部門要召集各類專家，制定出評價的“藍(lán)圖”．它主要解決為什么評，由誰來評，評什么，怎樣評的問題。評價方案的核心是解決評什么和怎樣評的問題。評什么依據(jù)的是教育目標(biāo)及其分解的評價指標(biāo)，怎樣評是在評什么的基礎(chǔ)上，設(shè)計評價的標(biāo)準(zhǔn)及其量化統(tǒng)計方法。,評價方案推備要完成的任務(wù)和經(jīng)過的程序如下1．確定評價對象和評價目標(biāo)教育評價對象是教育評價活動作用的直接承受者，它包括人和物兩大類。每類又有全面評價和局部評價之分，主要因素的評價和次要因素的評價之分。因此，在確定評價對象時，還應(yīng)明確評價因素和評價范圍。確定教育評價的目標(biāo)是指確定教育評價活動所要達(dá)到的目標(biāo)和要求，它是衡量評價對象價值程度的客觀參照系。評價目標(biāo)不同、采用的評價類型也就不完全一樣。例如，同樣是對學(xué)生個體質(zhì)量的評價，如果是以促進(jìn)學(xué)生個體的全面發(fā)展為評價目標(biāo)、其評價類型就應(yīng)采用絕對評價。如果是以選拔高一級學(xué)校合格的新生為目的，其評價的目標(biāo)就應(yīng)是具體的新生錄取標(biāo)準(zhǔn)，評價類型應(yīng)采用相對評價。,2．設(shè)計教育評價的指標(biāo)體系所謂設(shè)計教育評價的指標(biāo)體系，是指從目標(biāo)中逐級分解出若干指標(biāo)組成指標(biāo)集合體．并對指標(biāo)集合體中的各項指標(biāo)確定權(quán)重系數(shù)和擬訂評價標(biāo)準(zhǔn)。3．選定評價方法所謂選定評價方法，是指根據(jù)指標(biāo)內(nèi)涵．確定信息采集和結(jié)果評價的方法，規(guī)定相應(yīng)的評價操作要領(lǐng)，實現(xiàn)評價操作的規(guī)范化，從而保證教育評價操作程序的簡捷性和科學(xué)性。4．制定文件所謂制定文件，是指制定好評價所需的各種文件資料。它包括印發(fā)評價的各種文件資料、宣傳提綱、工作計劃用表，編制好評價所需的各種問卷表、試卷、匯報提綱、觀察要點和需要查尋的文獻(xiàn)、音像資料目錄等。,三輿論準(zhǔn)備所謂輿論準(zhǔn)備，是指在評價實施前，對被評價者進(jìn)行廣泛深入的宣傳動員，調(diào)動被評價者的參評積極性，贏得被評價者對評價工作的支持和配合。輿論準(zhǔn)備的方式很多，可以通過大會動員、專題報告；也可以組織被評價者學(xué)習(xí)和討論有關(guān)文件，明確意義；還可以利用?？?、廣播、電視、黑板報等大眾傳播媒體，介紹評價方案、組織機(jī)構(gòu)和實施程序。思想和輿論是行動的向?qū)В浾摐?zhǔn)備可以增強(qiáng)被評價者的參與意識和評價工作的透明度。,二、教育評價的實施階段教育評價的實施階段，主要是評價人員根據(jù)評價的指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，去收集、整理和分析反映被評價者達(dá)標(biāo)狀況的信息資料，并進(jìn)而作出定性或定量的評價結(jié)論。它是整個評價過程的中心環(huán)節(jié)，包括以下幾個階段。一收集評價信息收集評價信息，是一項基礎(chǔ)工作，也是教育評價中工作量最大的工作。評價者要根據(jù)評價指標(biāo)體系，逐項收集信息，全面、客觀、真實地掌握評價對象的情況。評價者各負(fù)其責(zé)，各有明確的分工，各自選擇適當(dāng)?shù)男旁捶秶蛯ο?，運用多種手段和方法，采集評價信息，為科學(xué)評價作好鋪墊。,二整理評價信息整理評價信息也就是對收集的信息進(jìn)行匯總整理。它包括以下幾個方面的工作一是對評價信息資料的來源、獲取信息的方法、信息資料適用的評價指標(biāo)逐一登記；二是對量化的原始數(shù)據(jù)資料，按評價標(biāo)準(zhǔn)的要求進(jìn)行統(tǒng)計或標(biāo)準(zhǔn)化處理，對定性的資料進(jìn)行邏輯分析和論證；三是對評價的信息資料進(jìn)行去粗取精，去偽存真，查漏補(bǔ)缺，以保完整；四是對核實認(rèn)定的評價資料按指標(biāo)的類別歸類、分檔、立卷。三計量評價結(jié)果計量評價結(jié)果是指根據(jù)評價的信息資料．比照評價指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)，判定被評價者在每項指標(biāo)上的達(dá)標(biāo)等級，并根據(jù)一定的數(shù)學(xué)法則或數(shù)學(xué)模型，計算被評價者單項指標(biāo)的評價值和所有指標(biāo)的綜合評價值。,四撰寫評價報告撰寫評價報告就是以書面的形式對整個評價工作進(jìn)行概括和總結(jié)。撰寫評價報告一般分為兩個層次，一是各專題評價小組編寫的專題評價報告，二是評價領(lǐng)導(dǎo)小組撰寫的評價綜合報告。撰寫評價報告的初搞必須征求被評價者的意見，交由全體評價人員反復(fù)討論，在意見盡可能一致的基礎(chǔ)上形成修改稿，交評價領(lǐng)導(dǎo)小組集體審定，嚴(yán)把觀點關(guān)、事實關(guān)和文字關(guān)．再將審定稿呈送有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，抄送被評價者單位或個人，并存檔。,三、教育評價的處理階段教育評價的處理階段也就是對評價結(jié)果進(jìn)行縱橫比較，反饋評價信息，總結(jié)經(jīng)驗，表彰先進(jìn)，診斷問題，使其充分發(fā)揮教育評價的功能。教育評價的處理階段必須對評價自身進(jìn)行質(zhì)量分析，包括評價方案的檢驗和修改，也包括對評價的實施過程和結(jié)果進(jìn)行信度、效度檢驗，對發(fā)現(xiàn)的問題和出現(xiàn)的誤差進(jìn)行及時修正。在教育評價結(jié)束后，必須總結(jié)經(jīng)驗，對評價活動中表現(xiàn)出來的先進(jìn)評價工作者，要通報表彰和獎勵，對被評價者中表現(xiàn)突出的個體或單位也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)獎勵。對存在的問題必須分析和診斷問題成因，指出解決問題的辦法和改進(jìn)工作的途徑。評價工作完成以后，評價組織或其他檔案部門應(yīng)對評價的方案計劃、總結(jié)報告以及各種數(shù)據(jù)資料及時分類、編號、建檔，對需要的數(shù)據(jù)資料可以輸入電子計算機(jī)儲存，以便為教育工作查證參考，為制定教育政策、進(jìn)行教育科研提供依據(jù)和材料。,思考與運用1、建立教育評價模式的基本原則有哪些2、教育評價模式中的系統(tǒng)要素有哪些3、教育評價組織的類型有哪些4、什么是督導(dǎo)式評價組織它具有哪些功能5、教育評價的程序包括哪幾個階段,

簡介：第一章小學(xué)生心理學(xué)的概述,,什么是小學(xué)生心理學(xué),,小學(xué)生心理學(xué)研究的基本問題,,小學(xué)生心理發(fā)展的一般特點,,小學(xué)生心理學(xué)的研究方法,本章主要內(nèi)容,,小學(xué)生心理學(xué)的定義,小學(xué)生心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的一個分支，是研究小學(xué)生心理活動的特點和規(guī)律的科學(xué)。,,,,,,遺傳與環(huán)境的問題,發(fā)展的普遍性和個別差異問題,發(fā)展的連續(xù)性和可變性,,,,,,小學(xué)生心理學(xué)研究的基本問題,發(fā)展的質(zhì)變和量變,遺傳與環(huán)境的問題,高爾頓,英國名人家譜分析“322/977”遺傳的天才,遺傳決定論,,個體的發(fā)展及其個性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就決定了，發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開。,遺傳與環(huán)境的問題,遺傳決定論,遺傳與環(huán)境的問題,華生“給我12個健全的嬰兒”,環(huán)境決定論,,兒童心理的發(fā)展完全是外界影響的被動結(jié)果。,遺傳與環(huán)境的問題,環(huán)境決定論,遺傳決定論與環(huán)境決定論的相關(guān)研究,,,遺傳與環(huán)境的問題,遺傳與環(huán)境交互作用論,普遍性與個別差異,三盤六坐九來爬,,十個月叫媽媽,階段性連續(xù)性,連續(xù)性和階段性,連續(xù)性和階段性,階段性連續(xù)性,發(fā)展的質(zhì)變和量變,兒童心理的發(fā)展是指從不成熟到成熟的過程，主要表現(xiàn)為,未分化分化、專門化發(fā)展不隨意、被動性隨意性、主動性發(fā)展認(rèn)識外部特征認(rèn)識內(nèi)部本質(zhì)不穩(wěn)定穩(wěn)定,,,,,,小學(xué)生的身體發(fā)展,小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,小學(xué)生的社會性發(fā)展,,,,,,小學(xué)生心理學(xué)心理發(fā)展的一般特點,小學(xué)生的身體發(fā)展,小學(xué)生的身體發(fā)展,身高,平均每年增長45厘米,,,,,,,體重,平均每年增長225千克,骨骼,更加堅固；石灰質(zhì)較少，易變形、脫臼,腦與神經(jīng)系統(tǒng),大腦重量基本接近成人，腦的興奮過程與抑制過程逐漸走向平衡。,,認(rèn)知是個體認(rèn)識客觀世界的信息加工活動。感覺、知覺、記憶、想象、思維、語言等認(rèn)知活動按照一定的關(guān)系組成一定的功能系統(tǒng)，從而實現(xiàn)對個體認(rèn)識活動的調(diào)節(jié)作用。,小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,什么是認(rèn)知,,思維的發(fā)展,言語的發(fā)展,,,記憶的發(fā)展,感知的發(fā)展,,小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,機(jī)械識記意義識記,具體形象抽象邏輯,不用策略使用策略,口頭言語書面言語,具體形象抽象邏輯,,方位知覺,時間知覺,空間知覺,,,,社會性認(rèn)知,指自己對自己和他人觀點、情緒、思想、動機(jī)的認(rèn)識，以及對社會關(guān)系和對集體組織關(guān)系的認(rèn)識，與認(rèn)知能力發(fā)展相適應(yīng)。,角色采擇對社會關(guān)系的認(rèn)識,父母兒童關(guān)系同伴交往與團(tuán)體師生關(guān)系,社會性交往,,小學(xué)生的社會性發(fā)展,,,,,,發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則,發(fā)展心理學(xué)研究的主要類型,發(fā)展心理學(xué)的研究方法,,,,,,小學(xué)生心理學(xué)的研究方法,,,發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則,,,,,,橫斷研究,縱向研究,聚合交叉研究,,,,,,發(fā)展心理學(xué)研究的主要類型,也叫追蹤研究，是在比較長的時間內(nèi)，對兒童的心理發(fā)展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期的研究。,縱向研究,發(fā)展心理學(xué)研究的主要類型,,縱向研究,,缺點,,,,系統(tǒng)地、詳盡地了解心理發(fā)展的連續(xù)過程和量變質(zhì)變的規(guī)律。,樣本的減少反復(fù)測量時間較長,,,優(yōu)點,在同一時間內(nèi)對某一年齡（年級）或某幾個年齡（年級）的被試的心理發(fā)展水平進(jìn)行測查并加以比較。,橫斷研究,發(fā)展心理學(xué)研究的主要類型,,,,,,,,縱向研究,,缺點,,,,樣本量大短時間內(nèi)收集大量數(shù)據(jù)資料成本低，費用少，省時省力,缺乏系統(tǒng)連續(xù)性難以確定因果關(guān)系取樣程序復(fù)雜,,,優(yōu)點,,將橫斷研究設(shè)計和縱斷研究設(shè)計融合在一起的研究方法。它通過選擇不同年齡的群體為研究對象，在短時期內(nèi)重復(fù)觀察這些對象。,發(fā)展心理學(xué)研究的主要類型,聚合交叉研究,,聚合交叉研究,,優(yōu)點2,,,,克服了橫斷研究和縱向研究的不足，取其各自的長處。具有縱向研究掌握心理發(fā)展的連續(xù)過程及特點，又具有橫斷研究設(shè)計能夠進(jìn)行大面積測查的特點，克服縱向研究樣本少，受時間限制的特點。,靜態(tài)和動態(tài)相結(jié)合的原則，縮短長期追蹤的研究時間。,,優(yōu)點1,觀察法,研究者通過感官或儀器設(shè)備，有目的、有計劃地觀察被觀察者的心理和行為表現(xiàn)，并由此分析被觀察者心理發(fā)展和規(guī)律的一種方法。一個嬰兒的傳略,,,,,,,,,觀察法,訪談法,電生理法,,,,,,發(fā)展心理學(xué)的研究方法,問卷法,測驗法,實驗法,文化比較法,,不同文化間比較，可以了解人類發(fā)展是否存在普遍性規(guī)律，防止將在一個文化背景下得出的結(jié)論過度類化；了解文化因素對個體發(fā)展的影響。,觀察法分為自然觀察法和實驗室觀察法自然觀察法在不加任何控制的條件下觀察自然情境中被試的行為表現(xiàn)。實驗觀察法通過實驗控制設(shè)置某種情境，觀察被試在特定情境中的行為表現(xiàn)。（安斯沃思的陌生情境法）,,,最初的嬰兒分不清自我和客體，兒童不了解客體可以獨立于自我而客觀地存在，只認(rèn)為自己看得見的東西才是存在的，而看不見時也就不存在了。,當(dāng)客體在眼前消失，兒童依然認(rèn)為它是存在的，這就是皮亞杰所說的兒童建立了客體永久性O(shè)BJECTPERMANENT,一般在1周歲左右）。,,,缺點,,,,可以在行為發(fā)生的當(dāng)時及現(xiàn)場進(jìn)行觀察、記錄，能夠收集到行為發(fā)生、發(fā)展過程的資料，具有很強(qiáng)的生態(tài)效度。,觀察資料的質(zhì)量容易受觀察者能力和其他心理因素的影響；獲取觀察材料有時需要長時間的等待（被動性）。觀察法的運用往往需要花費較大力、物力和較多的時間。,,,優(yōu)點,訪談法,研究者通過與訪談對象進(jìn)行口頭交談，了解和收集其心理特征和行為的數(shù)據(jù)資料的一種研究方法。皮亞杰創(chuàng)立的臨床法將訪談和觀察、實驗結(jié)合起來，其實質(zhì)也是訪談法。,,,,三坐山實驗娃娃看到了什么,,,缺點,,,,有針對性地收集研究數(shù)據(jù)，適用于一切具有口頭表達(dá)能力的不同文化程度的訪談對象，具有較問卷法更高的效率。,訪談結(jié)果的準(zhǔn)確性、可靠性受訪談?wù)咦陨淼乃刭|(zhì)影響較大；較為費時費力，結(jié)果所得資料不易量化；效果受環(huán)境、時間和訪談對象特點的限制。,,,優(yōu)點,問卷法,是研究者使用統(tǒng)一、嚴(yán)格設(shè)計的問卷，來收集被試心理和行為數(shù)據(jù)資料的方法。,用測驗量表來研究被試心理發(fā)展規(guī)律的一種方法，即采用標(biāo)準(zhǔn)化的題目，按照規(guī)定程序，通過測量的方法來收集數(shù)據(jù)資料。,,,,不同之處在于測驗法使用的是標(biāo)準(zhǔn)化量表，能得到可靠的資料，具信度和效度較高，具有標(biāo)準(zhǔn)化的問卷形式，同時它不再局限于文字形式，還可采用非文字形式。,測驗法,第一眼是正面還是側(cè)面,,,缺點,,,,結(jié)果處理分析方便，節(jié)省人力、物體和財力，取樣大，有助于描述一個總體的性質(zhì)；匿名性強(qiáng)。,對被試的言語發(fā)展水平有一定要求，不適合于年幼被試；被試的回答可能帶有一定的主觀性，需其他的方法驗證。,,,優(yōu)點,問卷法,,,缺點,,,,測驗量表的編制十分嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)果處理方便，量表有現(xiàn)成的常模，可直接比較。量表的種類多，適應(yīng)不同研究目的的需要。,使用靈活性差，對主試的要求較高；結(jié)果難以進(jìn)行定性分析，被試的成績也可能受練習(xí)、測驗經(jīng)驗的影響等。,,,優(yōu)點,測驗法,,實驗法在實驗者控制的情境下系統(tǒng)地操縱某種變量，考察此種變量對其他變量產(chǎn)生的影響，從而探索心理活動規(guī)律的方法。分類現(xiàn)場實驗田野實驗實驗室實驗,,,,,,,,根據(jù)科學(xué)研究，如果要向心上人表達(dá)愛意，對著她的哪只耳朵說情話更如意打動她的心A、左耳朵B、右耳朵,英國一個研究機(jī)構(gòu)的研究，100名志愿者參加實驗，帶著耳機(jī)，左右耳分別聽多組詞匯（中性詞匯和帶感情色彩的詞匯），然后回憶。結(jié)果被試能夠回憶感情色彩的詞匯，左耳朵有70，右耳朵只有58。,,,實驗室實驗,,,,研究的問題來自現(xiàn)實，具有直接的實踐意義；但容易受無關(guān)因素的影響，不容易嚴(yán)格控制試驗條件。,對無關(guān)變量進(jìn)行了嚴(yán)格的控制，對自變量和因變量做了精確的控制，精確度高；但研究情景是人為的，脫離實際，難以推廣到日常生活。,,,現(xiàn)場實驗,電生理學(xué)方法,電生理測量方法腦電圖和腦磁圖生理多導(dǎo)儀腦功能成像方法磁共振成像正電子放射斷層掃描經(jīng)顱磁刺激生化指標(biāo)的測量技術(shù),,,,

簡介：皮紋心理學(xué),有沒有一個工具幫助我們更好了解自己、他人,3,WHATISDERMATOGLYPHICS什么是皮紋,◆PRESENTONFINGERS,PALMS,TOES,ANDSOLES皮紋包括指紋、掌紋及足紋。,◆GENETICISTSPROVETHATFINGERPRINTSAREHEREDITYANDWILLNEVERCHANGE遺傳學(xué)家對皮紋的研究證明皮紋的排列形成是一種基因遺傳,而且終身不變。,◆GIVEINSIGHTINTOACRITICALPERIODOFEMBRYOGENESISBETWEEN13TO19WEEKS從醫(yī)學(xué)上的記載顯示,皮紋是嬰兒在母胎中第13～19周時就形成了FORMATIONOFFINGERPRINTSISINSYNCWITHBRAINCELLS皮紋的形成和大腦的形成是同步的,,測量、咨詢好工具皮紋心理學(xué),,什么是科學(xué)皮紋檢測,通過對指紋的采樣來分析人腦細(xì)胞的分布狀態(tài)，,幫助個人了解其大腦功能的強(qiáng)弱分布情況、先天優(yōu)勢，從而有針對性地發(fā)揮本身的優(yōu)勢智能領(lǐng)域。,愚者埋怨風(fēng)向，聰明者期待風(fēng)向，智者調(diào)整風(fēng)帆。,,皮紋檢測的學(xué)科背景,?皮紋學(xué)是根據(jù)很多科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家以“遺傳學(xué)”、“胚胎學(xué)”、“行為學(xué)”、“腦神經(jīng)學(xué)”等科學(xué)為根據(jù)，,最后得出的結(jié)論從皮紋中可以準(zhǔn)確地分析出孩子的多元智能及潛在個性。,7,，,PART1皮紋歷史與原理,皮紋歷史皮紋原理大腦奧秘,,皮紋學(xué)理論及其歷史,皮紋學(xué)DERMATOGLYPHICS，是指研究皮紋的一種學(xué)問，透過歸納與統(tǒng)計，可以找出其規(guī)律性。通過對指紋的采樣來分析人腦細(xì)胞的分布狀態(tài)，幫助個人了解其大腦功能的強(qiáng)弱分布情況、先天優(yōu)勢，從而有針對性地發(fā)揮本身的優(yōu)勢智能領(lǐng)域。,1）1685年GOUARDBIDLOO出版第一本指紋圖形書籍。2）1686年MARCELLOMALPIGHIBARCELONA大學(xué)解剖學(xué)教授，第一位使用顯微鏡觀察指紋并將它編入編年史。3）1788年JCAMAYER第一位寫出指紋分析基本原則闡述在兩個人的指紋排列不會有復(fù)制的情形。4）1823年JOHNEPURKINJIBRESLAU大學(xué)解剖學(xué)教授，觸覺器官和皮膚組織生理學(xué)檢查注解第一位根據(jù)紋形將指紋分成九種類別。5）1833年SIRCHARLESBELL解剖學(xué)家研究完成了手的結(jié)構(gòu)與功能。,10,1856年，一個很有名的人類學(xué)家韋爾克，拿出了自己34歲和75歲時印下的指紋進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)指紋形態(tài)和主要細(xì)節(jié)特征基本沒有變化，于是人們開始相信指紋是不變的。,6）1880年DRHENRYFAULDS東京TSUKJI醫(yī)院醫(yī)師，在NATURE期刊上發(fā)表建議在犯罪現(xiàn)場應(yīng)采集其指紋。初版雙月刊，7期。7）1892年英國學(xué)者SIRFRANCISGALTON人類學(xué)家，達(dá)爾文的親戚COUSINOFCHARLESDARWIN,出版了『指紋』一書專門探討指紋，歸納出三個重要的結(jié)論1指紋終生不變2指紋可以辨別3指紋可以分類。提出以斗紋、箕紋和弧紋等三種紋形的基本分類法。8）1897年HARRISHAWTHORNEWILDER第一位美國人研究皮紋學(xué)，其研究手掌的各指球區(qū)域，并將它命名為A、B、C、D三半徑點，并發(fā)明了主要紋線索引。9）1904年INEZWHIPPLE第一位對非人類皮紋認(rèn)真研究學(xué)者。10）1923年KRISTINEBONNEVIE第一位廣泛性將皮紋作遺傳研究。,11）1926年CUMMINGS和MIDLO首創(chuàng)皮紋學(xué)（DERMATOGLYPHICS），并發(fā)表“DERMATOGLYPHICS“DERMASKIN,GLYPHCARVING這個專業(yè)術(shù)語。12）1944年JULIUSSPIER出版這本書“THEHANDSOFCHILDREN“以后，幾乎全部將手掌集中分析于小孩心理性格發(fā)展是否有抑制或反常的跡象，而能避免在往后成人生命中有神經(jīng)衰弱、壓力及內(nèi)在的沖突。13）1956年NOELJAQUINCHIROLOGICALPIONEER手之研究的先鋒，最著名兩本書“THEHUMANHAND“和“THETHEORYOFMETAPHYSICALINFLUENCE“。中國大陸由公安部根據(jù)中國人的指紋特點，制定了十指指紋分析法，實行在刑事、民事案件的偵查上。14）1967年BERYLBHUTCHINSON第一位提出生理模式研究協(xié)會者THESOCIETYFORTHESTUDYOFPHYSIOLOGICALPATTERNS「SSPP」，可為現(xiàn)今手相學(xué)研討論壇的前身。,15）1970年有些國家開始研究指紋自動化識別系統(tǒng)，以便能迅速、準(zhǔn)確地判斷不同的指紋。直到今天，已經(jīng)可以透過電腦自動分析、辨識復(fù)雜的指紋。16）1974年BEVERLYCJAEGERS論述可由手上顯示的皮紋記號找出其個人擁有的心理學(xué)上的特性。17）1981年ROGERWSPERRY教授與其研究伙伴由于研究大腦的左右腦功能及雙腦理論，獲得諾貝爾生物醫(yī)學(xué)獎。1981年日本的醫(yī)學(xué)專家品川加野博士亦提出左右手手指與左右腦之間具備密切聯(lián)結(jié)的關(guān)系。其相關(guān)之文獻(xiàn)及理論亦見于各學(xué)術(shù)領(lǐng)域。18）1983年哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德加德納HOWARDGARDNER提出了「多元智能理論」引起全世界的熱烈回響。同時霍華德加德納HOWARDGARDNER在波士頓榮民醫(yī)院研究腦部受傷及病變的病人時，發(fā)現(xiàn)多元智能也同時存在大腦系統(tǒng)中，并進(jìn)一步的標(biāo)明結(jié)構(gòu)中控制各項智能的區(qū)域。19）1985年美籍華人陳怡謀博士發(fā)表研究論文，內(nèi)容涉及研究多年的遺傳皮紋學(xué)，并結(jié)合了DRHOWARDGARDNER的多元智能。,14,ROGERWSPERRY左右腦功能及雙腦理論,HOWARDGARDNER提出了「多元智能理論」,歷史研究的結(jié)論,皮紋尤其是指紋上，包含著大量大腦相關(guān)訊息。左手對應(yīng)右腦，右腦可以稱作“本能腦”、“潛意識腦”、“創(chuàng)造腦”、“音樂腦”、“藝術(shù)腦”。右手對應(yīng)左腦，左腦可以稱作“意識腦”、“學(xué)術(shù)腦”、“語言腦”。,絕大多數(shù)科學(xué)都是進(jìn)化中的主流的聲音理論的認(rèn)可有四個階段1、毫無價值的胡說；2、這有點意思，不過觀點是錯誤的；3、對的，但是沒有什么價值；4、我早就說過了。霍爾丹（生物學(xué)家）,右腦RIGHTBRAIN直覺和感受,對感情、音樂、影像、圖畫、色彩和無秩序的隨機(jī)思考十分敏感,善于創(chuàng)作。,左右腦功能,左腦LEFTBRAIN理智和邏輯思考,對語言,數(shù)字及秩序都十分敏感,且善于分析及計劃。,18,各腦葉的功能,指紋檢測原理,左腦記憶是短時記憶；右腦記憶是長時記憶。,如何更有效的使用大腦,大腦的體積,,NOTE02歲50252年26歲90504年618歲1009012年,21,左右腦的最佳學(xué)習(xí)期BESTLEARNINGPERIODOFLEFTANDRIGHTBRAIN,注03歲適合的活動右腦音樂想象，創(chuàng)作肢體律動肢體操控,22,,腦細(xì)胞與腦神經(jīng)路線成長階段,23,一連接/布線期此段時期若給予優(yōu)良的環(huán)境，他的腦細(xì)胞間會成長繁密的神經(jīng)路線。此繁密的神經(jīng)線路永久地提升了他的學(xué)習(xí)潛能。此階段時期所學(xué)的表情，情緒反應(yīng)，走路姿態(tài)，說話神情，人際關(guān)系,將會永久性地烙印在腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)理。并成為他的本能反應(yīng)。二修剪/清理期七歲到十二歲這段時期，人腦線路經(jīng)過修建。常用的線路會強(qiáng)化，形成習(xí)慣，記憶不常用的線路會萎縮淡化腦神經(jīng)線路會自動修建的過程是為了使大腦工作更有效率此段時期重復(fù)練習(xí)是最佳策略,24,神經(jīng)叢的數(shù)目,大部分的人擁有約一千億個腦細(xì)胞NEURON，彼此差異不大,但神經(jīng)叢的數(shù)目差異性極大，甚至有百倍的差異MOSTPEOPLEHAVEAROUND100BILLIONBRAINCELLSNEURONS,HOWEVERTHEDIFFERENCEOFTHENUMBEROFSYNAPSESISHIGH一般智商的人,每個腦細(xì)胞約有五十個神經(jīng)叢SYNAPSE,與別的腦細(xì)胞相連THEBRAINCELLOFANAVERAGEPERSONWILLHAVE50SYNAPSES高智商的人有一萬個神經(jīng)叢,這神經(jīng)叢的發(fā)展,主要決定于人腦成長期所接收的環(huán)境激發(fā)THEBRAINCELLOFAPERSONWHOISABOVEAVERAGEHASAPPROXIMATELY10,000SYNAPSES,神經(jīng)叢,25,1每天腦細(xì)胞正常的死亡數(shù)量1000至100002人體唯一不可再生長的細(xì)胞,影響因素A飲食少糖，少油，少鹽，少汽水B營養(yǎng)NUTRIENTSC情緒壓力和焦慮會產(chǎn)生可體松）D睡眠SLEEPINGE作息運動F輻射0至12歲頭殼比較軟G空氣外來的空氣流通比冷氣好H撫摸（產(chǎn)生安全感）,26,關(guān)于大腦的8條“定律”1“運動”身體不動，腦子不轉(zhuǎn)2“生存”大腦是進(jìn)化的結(jié)果人類的適應(yīng)能力高度發(fā)達(dá)，數(shù)千年來，由于擁有極強(qiáng)的大腦，人類才能不斷適應(yīng)各種氣候的變化和食物供給的變化。3“電流”大腦電流結(jié)構(gòu)各有不同科學(xué)家認(rèn)為，人類的智商是多元化的，有些人可能很擅長數(shù)學(xué)，有些人卻擅長運動。4“注意力”大腦對無聊的事情提不起興趣5“短暫記憶”建立聯(lián)系6“持久記憶”不斷重復(fù)7“睡眠”小睡勝過不睡8“壓力”長期緊張會導(dǎo)致學(xué)習(xí)障礙,PART2指紋對應(yīng)先天多元智能解說,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,哪一種指紋的紋形是最好呢,遺傳性唯一性不變性,指紋三大特性,指紋對應(yīng)先天多元智能解說,拇指反射精神智能,31,指紋對應(yīng)先天多元智能解說,拇指反射精神智能,32,指紋對應(yīng)先天多元智能解說,食指反射思維智能,33,指紋對應(yīng)先天多元智能解說,食指反射思維智能,34,指紋對應(yīng)先天多元智能解說,中指反射體覺功能,35,指紋對應(yīng)先天多元智能解說,中指反射體覺功能,36,指紋對應(yīng)先天多元智能解說,無名指反射聽覺功能,37,指紋對應(yīng)先天多元智能解說,無名指反射聽覺功能,38,指紋對應(yīng)先天多元智能解說,小指反射視覺功能,39,指紋對應(yīng)先天多元智能解說,小指反射視覺功能,40,PART3指紋特性及皮紋檢測誤解答疑,關(guān)于皮紋檢測的誤讀與答疑,皮紋檢測是不是看手相、算命不是。皮紋測試研究的皮紋是指生長在人手掌、手指上的凸出的紋路，是一生不變的?？词窒噌槍Φ膮s是人手掌上凹進(jìn)的紋路，是會改變的。皮紋測試是人了解自己先天人格特質(zhì)的方式，而先天人格特質(zhì)是無法改變的?？词窒?、算命，是預(yù)測人的未來成長與發(fā)展的，會受很多因素的影響。皮紋檢測能一測定終生不能。準(zhǔn)確地講，皮紋檢測是“一生檢測一次，一次影響一生”。,皮紋檢測是不是測智商不是，不會。過去，許多人依據(jù)檢測智商（IQ）的方式來決定一個人的未來發(fā)展。但是，這樣的測試方式是極為不公平的。其實，專家一致認(rèn)為，影響一個人發(fā)展的，不只是智商的高低，還包括情緒管理商數(shù)（EQ）、創(chuàng)意商數(shù)（CQ）、逆境商數(shù)（AQ）等。換言之，先天智能、個性與性向才是影響一人未來的關(guān)鍵所在。,關(guān)于皮紋檢測的誤讀與答疑,皮紋檢測能告知你的未來皮紋檢測不能告知你的未來，未來是后天努力的結(jié)果。但皮紋能讓你了解先天優(yōu)勢，走一條更順暢的路。皮紋檢測能預(yù)知疾病或許在不久的將來,會有更多的研究證明「皮紋是與DNA有關(guān)的」,但在尚未證實或有較多的臨床數(shù)據(jù)顯示前,我們不可任意猜測,提供不實的報表與分析。,關(guān)于皮紋檢測的誤讀與答疑,皮紋測量報表客觀了解先天皮紋報表解讀主觀了解后天,了解接納成長超越我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。托爾斯泰THANKS,

簡介：消費者心理學(xué)案例分析,商場、市場如戰(zhàn)場知彼知己，百戰(zhàn)不殆主講師楊小生,,1、A品牌餐廳幾乎成為全國兒童的樂園，店內(nèi)窗明幾凈，餐桌椅色彩鮮艷，燈光柔和，兒童游戲區(qū)氣氛熱烈；店內(nèi)POP廣告和兒童音樂吸引兒童，那里有好吃的，更有好玩的，還可以舉辦生日慶?；顒?，金黃色的A標(biāo)志和笑容可掬的兒童形象大使，成為歡樂和美味的象征。請分析A品牌餐廳是怎樣成功地營造出獨具特色的消費環(huán)境的,請思考以下案例,,它利用兒童的特殊心理和對色彩、游戲有明顯的感官作用，迎合兒童、少年的心理和要求，再加上用憨態(tài)可掬的兒童形象大使、舉辦生日慶祝活動等系列行為，達(dá)到對兒童的吸引和迎合作用，因此他的店就特別的火爆。,2、顧客張某在商城中購物，由于飲料堆放過高，顧客張某在拿取商品時商品倒下來將他砸傷，而且在他用手臂去阻擋倒下來的商品時，手腕上的玉鐲也被打碎了。顧客張某提出了人身傷害賠償要求和物品損傷賠償要求。1如果你是這個商場的管理人員，請分析下投訴人的心理。2你認(rèn)為對顧客張某提出的賠償要求應(yīng)該怎樣解決,3、有一位成功的商人，有人問他成功的秘訣是什么他說他一輩子裝聾作啞。顧客走進(jìn)他的店里，指著一件商品問“這個多少錢””什么啊“商人手貼著耳朵問?！斑@個多少錢”“什么有多少”“是多少錢”顧客有店對商人惱怒了?！芭哆@個多少錢啊稍等下”商人對這里屋里的人喊“老板這個柜臺上的東西多少錢啊”里屋傳出一陣帶著睡意又不耐煩的吼聲”不是說了么那里的商品要80快好了別煩我”“哦，這樣啊好的”商人回過身來對著顧客?！澳猜牭搅耍习逭f要50塊，不過我可您便宜點40塊拿走怎么樣”顧客暗自竊喜匆匆付過錢后一溜煙就走了。分析消費者的心理和這一銷售手段,,,4、甲乙兩國在消費熱點的變化過程中存在著明顯的差異。上世紀(jì)50年代以來，甲國的消費熱點是從洗衣機(jī)，電冰箱，黑白電視機(jī)發(fā)展到汽車，彩電，冷氣設(shè)備再發(fā)展到別墅，電子灶和家庭冷，暖氣化。乙國的消費熱點則從手表，自行車縫紉機(jī)發(fā)展到電風(fēng)扇，黑白電視機(jī)，收錄機(jī)，再到彩色電視機(jī)，冰箱，洗衣機(jī)，目前的熱點則是商品房，汽車，空調(diào)器等。問題產(chǎn)生上述差異的消費心理學(xué)依據(jù)是什么消費心理的作用是甲乙兩國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同，更重要的是消費文化的差異產(chǎn)生的結(jié)果,,如何將半確定型購買目標(biāo)的消費者順利實現(xiàn)成為你所經(jīng)銷的某一產(chǎn)品的購買目標(biāo)。參考產(chǎn)品介紹，突出賣點，消費者個性,案例分析題1、20世紀(jì)90年代初，在方便面的廣告大戰(zhàn)中，“康師傅”方便面以“好吃看得見”一語深入人心?！敖y(tǒng)一”牌方便面知難而進(jìn)，以古喻今，廣告畫面上出現(xiàn)一位古代戎裝勇士，威風(fēng)凜凜地喊出“統(tǒng)一面”，給人以熱烈的情緒感染，取得了初步成績。這種宣傳持續(xù)了一段時間以后，企業(yè)又推出了與前一廣告格調(diào)不同的畫面一男一女像拉家常一樣，娓娓道出各自喜歡“統(tǒng)一面”的理由，不知不覺中縮短了與消費者的距離。請分析“統(tǒng)一”牌方便面是如何成功地利用廣告引起消費者注意的。,1商品廣告成功的基礎(chǔ)在于能否引起消費者的注意。2消費者對廣告的注意往往是無意注意，受到刺激以后，引起興趣，才能轉(zhuǎn)為有意注意。“統(tǒng)一”牌方便面的第一個廣告以古喻今，畫面新異，引起消費者的興趣和注意。3“統(tǒng)一”牌方便面的第二個廣告與第一個廣告形成對比，使有意注意“統(tǒng)一”牌方便面的消費者進(jìn)一步注意到新的廣告詞，加深了消費者對產(chǎn)品的認(rèn)知。,案例分析題2、目前在國內(nèi)外的零售商店中有很多名稱各異的廉價商店。比如，美國紐約的“99商店”專營日用雜品、家用小五金等，所有商品均定價99美分。我國昆明有家商店經(jīng)營各種小工藝品，全部定價019元，廣告用語是“1角9，任君求”。其他還有2元店，8元店，10元店等。這些商店的經(jīng)營狀況一般都不錯，靠薄利多銷，利潤也算不低。請回答這些廉價店的目標(biāo)顧客是誰它利用了目標(biāo)顧客的什么消費心理,1目標(biāo)顧客主要是家庭主婦、收入水平不高的中老年消費者以及對各種小商品情有獨鐘的各年齡、多階層的消費者。2針對的消費心理是1求廉心理、2求實心理、3求奇（異）心理、4情緒化消費心理。,某大型零售企業(yè)為了改善服務(wù)態(tài)度、提高服務(wù)質(zhì)量，向消費者發(fā)出意見征詢函，調(diào)查內(nèi)容是“如果您去商店退換商品，營業(yè)員不予退換您怎么辦”收回的答案有如下幾種1、耐心訴說。盡自己最大努力，解釋退換原因，直到得到解決；2、自認(rèn)倒霉。申訴無用，這回吃虧，下回不去了；3、靈活變通。找營業(yè)員的領(lǐng)導(dǎo)或熟人幫忙解決；4、據(jù)理力爭。不解決就投訴。分析1、四種答案各反映消費者的哪些氣質(zhì)特征2、寫出另外兩種可能解決問題的方法。,1、氣質(zhì)是典型而穩(wěn)定的個性心理特征，對消費者的購買行為有很大的影響。消費者的氣質(zhì)類型共有四種粘液質(zhì)氣質(zhì)類型、抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型、多血質(zhì)氣質(zhì)類型、膽液質(zhì)氣質(zhì)類型。每一種氣質(zhì)類型都有自己的特點。對照各種氣質(zhì)類型的特征，同學(xué)們不難找出答案。2、答案不是唯一的，只要在情理之中都是可行的。參考答案一反映到消費者協(xié)會，由消費者協(xié)會出面解決,3、護(hù)膚品市場以往是女性的天下，隨著生活水平的提高，現(xiàn)在，男性也開始重視“臉面”問題了。但是相對于女性護(hù)膚品的琳瑯滿目，市場上供男性消費者選擇的護(hù)膚品很有限。對生產(chǎn)護(hù)膚品的企業(yè)來說，這是一個巨大的商機(jī)。請從消費期望與企業(yè)營銷的關(guān)系來談?wù)勛o(hù)膚品企業(yè)該如何制定營銷策略,分析消費者的需要是多種多樣的，由于主客觀條件的限制，消費者的某些需求可能暫時得不到滿足。消費者的需要也不會因為暫時得不到滿足而消失。在現(xiàn)實生活中，消費者看到可以滿足自己需要的目標(biāo)時，就會受需要的驅(qū)使在心中產(chǎn)生一種期望。因此，護(hù)膚品的生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)該積極的引導(dǎo)并強(qiáng)化消費者對男性護(hù)膚品的消費期望，開發(fā)和生產(chǎn)相應(yīng)產(chǎn)品，制定相應(yīng)營銷策略來滿足消費期望。思路先答出消費期望與企業(yè)營銷的關(guān)系，從關(guān)系的角度來談企業(yè)如何制定營銷策略。,消費期望與企業(yè)營銷的關(guān)系如下（1）消費期望的目標(biāo)就是企業(yè)營銷的方向。（2）實現(xiàn)消費期望的主客觀條件是企業(yè)制定市場開發(fā)策略的根據(jù)。消費者需求的實現(xiàn)之所以推遲成為期望，說明在市場上存在著交易障礙，如可供商品的功能不能滿足消費者需要；或商品的價格高，消費者無力購買；或商品的供應(yīng)信息未能及時傳播給消費者等等。企業(yè)應(yīng)針對這些交易障礙進(jìn)行市場開發(fā)，如加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代或研制新產(chǎn)品；通過降低成本降代商品售價；強(qiáng)化信息的擴(kuò)散和信息的可信度等等。（3）企業(yè)營銷的重點是開發(fā)或誘導(dǎo)消費期望的形成和強(qiáng)化。積極的企業(yè)營銷不是只滿足消費需要，而是主動地開發(fā)或誘導(dǎo)消費需要，并把消費期望轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實購買。,4、一家百貨商店搞促銷活動，規(guī)定活動期間，凡購買2000元的商品，可獲得一張面額為1000元的購物券。此券必須在規(guī)定期限內(nèi)使用，過期無效。此外，持此券購物時，若所購商品價格超過1000元，需付現(xiàn)金補(bǔ)差；若所購商品價格不足1000元，余額概不退回。據(jù)該店統(tǒng)計，這種購物券的使用額占發(fā)出額的85，即該店幾乎是以商品原價的七折售出商品。試分析1、這屬于什么促銷策略2、參與這次活動的消費者的心理。,提示這道案例題問的是關(guān)于商品的促銷策略，從案例提供的情況來看，是對顧客進(jìn)行讓利、優(yōu)惠，因此是優(yōu)惠性價格策略，以達(dá)到促銷的目的；被優(yōu)惠性價格策略吸引的顧客一般在購物時具有求廉、求實心理動機(jī)。解題思路1、這是優(yōu)惠性折扣、折讓價格策略。2、這是消費者對價格的敏感心理和識別反應(yīng)。也是求廉、求實心理動機(jī)的反應(yīng)。,一、某類型超市，為了最大限度的利用空間，把貨柜之間間距調(diào)到較小，僅容一輛推車與一位顧客同時通過；冬天為了防止顧客感冒，把溫度調(diào)到較高，通常連大冷天進(jìn)入此超市的許多顧客都會感到有點熱；各柜臺之間為了吸引顧客，售貨員拿著擴(kuò)音器大聲叫賣；超市里放著時下流行的RAP音樂，節(jié)奏強(qiáng)勁，音量很大。請用消費者情緒情感變化的原理分析此超市的經(jīng)營失誤如果你是此超市的管理者，你會從幾個方面進(jìn)行改善,一、答案要點1、此超市對經(jīng)營環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中有三處失誤1）、空間過小，會讓消費者覺得很擁擠，會產(chǎn)生一定程度的不悅，從而破壞顧客購物的積極情緒2）、溫度過高，會讓消費者產(chǎn)生煩躁的感覺，導(dǎo)致不舒服的情緒。3）、聲音過響包括音樂與售貨員的叫賣聲。音樂節(jié)奏過快，音量過大，售貨員的叫賣聲過大，會讓消費者產(chǎn)生程度較高的煩惱，將嚴(yán)重影響消費者的購物情緒。將從為顧客創(chuàng)設(shè)一個良好的購物環(huán)境入手，對這種情況進(jìn)行改善1）、創(chuàng)設(shè)較為合適的空間2）、創(chuàng)設(shè)適度的溫度3）、選用輕柔的音樂，用不超過60分貝作為音量標(biāo)準(zhǔn)，同時盡量減少售貨員的叫賣,二、某化妝品類型廣告，一位年輕的母親與她年幼的孩子進(jìn)行一場對話兒子（童真）“媽媽，我要娶你做老婆”媽媽（驚訝）“什么”兒子“長大以后我要娶你”媽媽（微笑）“那爸爸呢”兒子“等我長大了，爸爸就老了。媽媽永遠(yuǎn)不會老”。說完后，電視畫面上出現(xiàn)某品牌化妝品，一位旁白介紹它的功能。此廣告在網(wǎng)上引起了激烈的爭論，有的認(rèn)為有“亂倫”之嫌，但有的堅決反對，認(rèn)為這是一個很有意思的廣告。1、請用消費認(rèn)知心理相關(guān)理論分析此廣告,二、答案要點1、在化妝品品牌出來之間，有一段溫馨的母子對話，讓人產(chǎn)生美好的情感，據(jù)經(jīng)典行為主義理論，這種本來一個中性的刺激跟著這樣一個使人愉快的刺激出現(xiàn)，會使消費者對中性刺激也就是此化妝品產(chǎn)生積極的情感。2、新奇的對話，會激發(fā)消費者的無意注意，把消費者對此廣告的興趣吸引過來，根據(jù)AIDMA理論，引起注意是廣告成功的基礎(chǔ)。3、此廣告的溫馨的情感能讓促進(jìn)消費者的記憶，研究表明，情緒記憶的效果比較好。這種創(chuàng)意能使消費者對此廣告過目不忘。4、當(dāng)人們處于歡喜的情緒中時，人的其他心理活動也會帶有愉快的，會促進(jìn)消費行為的產(chǎn)生。此廣告讓人忍俊不禁之余，產(chǎn)生了愉快的情緒，對消費者消費該產(chǎn)品很有幫助。,三、一個中國老太太與一個美國老太太去見上帝，上帝問她們生前最后實現(xiàn)的人生目標(biāo)是什么，美國老太太說，她生前正好把年輕時分期付款購房的最后一期房款交完了；中國老太太說，她生前剛剛用自己一生的儲蓄買了一套自己的房子請用消費心理學(xué)中社會文化與消費心理的觀點分析此案例,三、答社會文化影響對消費觀念有很大的影響，每個人都生活在一定的文化環(huán)境中，從出生之時起就開始接受周圍文化的教育和熏陶，并逐漸建立起與之相適應(yīng)價值觀念和行為規(guī)范，作用于消費者生活的各方面。從這個案例來說，社會文化影響了消費者的節(jié)儉觀，如那個中國老太太，中國人，主張先苦后甜，習(xí)慣于積蓄資財以養(yǎng)老或應(yīng)付不測；而美國老太太，如大多數(shù)美國人一樣，主張享受現(xiàn)在，不認(rèn)為要積蓄資財。,四、在一項研究中，研究者觀察了120位消費者在三家連鎖店購買洗衣粉的行為。觀察結(jié)果表明，72的消費者只看了一種品牌包裝的洗衣粉，11的消費者看了兩種以上品牌或包裝的洗衣粉，83的消費者只拿起了一種洗衣粉，4的消費者拿起了兩種以上的洗衣粉。很明顯，多數(shù)消費者幾乎沒有在不同品牌或同一品牌不同包裝的洗衣粉產(chǎn)品之間作比較分析。試用消費習(xí)慣對消費心理的影響來解釋這一調(diào)查結(jié)果,四、答案要點1、消費習(xí)慣是消費者在長期的消費活動中逐漸形成的一種比較穩(wěn)定的、經(jīng)常性的行為方式。2、消費習(xí)慣具有長期性、普遍性與自發(fā)性的特點，主要表現(xiàn)在對某種商品品牌的消費習(xí)慣與對商品風(fēng)格的消費習(xí)慣及對購物環(huán)境的消費習(xí)慣。如上例中，大多數(shù)消費者都表現(xiàn)出對一種品牌的洗衣粉的消費習(xí)慣。3、消費習(xí)慣一經(jīng)形成，就會給消費的心理帶來某種穩(wěn)定性，如上例中，在選購洗衣粉時，多數(shù)消費者幾乎沒有在不同品牌之間進(jìn)行比較，說明，對某一種品牌的習(xí)慣已給他帶來某種穩(wěn)定的消費心理。,生活當(dāng)中的消費心理,動機(jī)如某品牌的54CM彩電標(biāo)價998元，給人以便宜的感覺。認(rèn)為只要幾百元就能買一臺彩電，其實它比1000元只少了2元。尾數(shù)定價策略還給人一種定價精確、值得信賴的感覺。,群體,對北京某商店購買糕點的消費者進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們的購買目的基本屬于兩類一類是本人自己食用或與家人一起食用；一類是送禮用。如果自己食用糕點，最先考慮什么如果購買糕點送人，最先考慮什么前一類選商品時考慮的因素依次為①風(fēng)味、②營養(yǎng)、③名氣、④包裝。后一類消費者則是①包裝、②名氣③風(fēng)味、④營養(yǎng)。,不同的習(xí)慣,北方人和南方人洗臉方式往往不同。大多數(shù)北方人洗臉時，先將雙手浸入水中，把臉抹濕，再抹上肥皂，然后用手捧水把臉洗凈，最后用毛巾把臉擦干。南方人則喜歡先把毛巾在水里浸濕，絞干之后再擦臉。我們應(yīng)該如何根據(jù)以上信息進(jìn)行不同地區(qū)商品的營銷兩種不同的洗臉方式，使南方人和北方人各自對毛巾的厚薄、柔軟程度、吸水性能等產(chǎn)生不同的要求。北方人要求毛巾厚實、吸水性能好，南方人則講究毛巾要質(zhì)感柔軟，大小適中，便于絞干。類似根據(jù)地區(qū)差異產(chǎn)品有差異的例子。方便面,,營銷廠家應(yīng)該根據(jù)不同銷售地區(qū)，消費者的不同消費習(xí)俗和不同需求，組織生產(chǎn)、銷售不同的商品。,研究消費心理學(xué)的基本方法,觀察法實驗法訪談法（中國移動通過電話）問卷法,觀察法,如在美國一些超級市場里，設(shè)有專門用來觀察消費者購買過程的攝像機(jī)，企業(yè)決策者定期觀看那些顧客購買商品的拍攝記錄，通過它來分析消費者需要和潛在需要。國外廣告公司為了調(diào)查家庭收看某電視臺節(jié)目的情況，常在許多家庭的配合下，在電視機(jī)上裝測聽器，記錄這個家庭每天收看的起迄時間，收看哪個電視臺的節(jié)目等等，然后由調(diào)查人按期到每家收集記錄，帶回公司進(jìn)行整理分析。這樣，不僅可以查出家庭收看得最多的電視臺和節(jié)目，還可以了解各個家庭每天收看電視節(jié)目的具體時間。,,1966年美國的威爾斯和洛斯克魯兩人，在超級市場內(nèi)所進(jìn)行的消費者心理研究，是運用觀察法的典型實例他們在超級市場的谷物食品、糖果、洗衣粉等柜臺前進(jìn)行了600小時的觀察。從消費者進(jìn)入這些柜臺的過道開始，直到離開過道為止，觀察消費者的各種活動，作了1500條記錄。通過觀察記錄的分析，研究消費者的結(jié)構(gòu)，如男性和女性所占的比例，成人和兒童所占的比例等；研究當(dāng)幾個人在一起時，是誰影響購買，誰決定購買，以及消費者在購買前對商品包裝、商標(biāo)、價格的注意程度等。這些觀察，不僅為了解消費者的一般心理規(guī)律提供了資料，同時還為商店改進(jìn)經(jīng)營策略提供了依據(jù)。,觀察法適用范圍,觀察法一般在研究廣告、商標(biāo)、包裝、櫥窗和柜臺設(shè)計的效果，商品價格對購買的影響，新產(chǎn)品的擴(kuò)張和商店的營銷狀況等方面都能加以運用。,訪談法,訪談法的優(yōu)點很多。由于是面對面的調(diào)查和直接交談，受訪者對商品的各種心理反映與心理要求，及各種心理現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展和變化的情況，都可以獲取第一手資料。不存在回收率高低的問題。訪談?wù)呖梢择R上看到或聽到被訪者的反應(yīng)和意見，反饋迅速，這是其它方法所不及的；訪問者可以根據(jù)訪問情況改變提問或停止訪問，靈活性比較強(qiáng)；如果同時與幾個人訪談，成員間的相互影響，可以擴(kuò)展交流信息的范圍，容易避免夸張的、虛假的或不負(fù)責(zé)任的反應(yīng)。當(dāng)然，也有可能只談表面情況，不愿發(fā)表自己真實看法的情況。,,謝謝觀賞,

簡介：教育心理學(xué)輔導(dǎo),鄧璐250384884QQCOM,教育心理學(xué)統(tǒng)考題型,單項選擇題（每小題1分）多項選擇題5個（每小題2分）填空題2009年4月名詞解釋題5個（每小題3分）簡答題5個（每小題67分）論述題2個（每小題12分）,通看全書，對教育心理學(xué)有一個整體把握。把書讀薄，分章節(jié)整理框架。結(jié)合真題，復(fù)習(xí)重點。12月26日1月2日（8天），每天精細(xì)學(xué)習(xí)12章，先看書，整理框架，然后做課后練習(xí)題。關(guān)上書再做各章真題。1月3日1月8日（6天），用嘗試回憶法，回憶各章重點。做整套真題。,復(fù)習(xí)方法,第一章緒論,一、單項選擇1、20世紀(jì)30年代50年代是教育心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的（B）A初創(chuàng)時期B過渡時期C發(fā)展時期D停頓時期2009102、1903年出版的教育心理學(xué)是教育心理學(xué)成為獨立學(xué)科的起點。它的作者是（D）A、何林沃斯B、霍爾C、哈維斯特D、桑代克200913、一般認(rèn)為，教育心理學(xué)成為獨立學(xué)科是從桑代克出版教育心理學(xué)開始的，其出版時間為（B）A、1863年B、1903年C、1913年D、1919年200810,2、20世紀(jì)80年代以來，成為學(xué)校教育心理學(xué)研究中心問題的是（D）A．學(xué)B、教C、教與學(xué)D、學(xué)與教2008103、學(xué)校教育心理學(xué)最常用的和最適合的一種研究方法是（C）A、觀察法B、調(diào)查法200810C、自然實驗法D、實驗室實驗法1在教育心理學(xué)研究中，對被試者學(xué)習(xí)心理活動進(jìn)行直接了解的方法主要是（A）A觀察法B調(diào)查法C自然實驗法D實驗室實驗法200844學(xué)校教育心理學(xué)中最活躍最重要最核心的理論（B）A教育目標(biāo)問題B學(xué)習(xí)理論C學(xué)校管理D人際關(guān)系理論20084,1、教育心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的初創(chuàng)時期是（A）A、1903年－20世紀(jì)20年代B、20世紀(jì)30年代－50年代C、20世紀(jì)50年代－80年代D、20世紀(jì)80年代－本世紀(jì)200812、不是直接觀察被試者進(jìn)行某種心理活動的表現(xiàn)，而是通過其他有關(guān)材料，間接了解被試者心理活動的方法主要是（A）A、調(diào)查法B、實驗室觀察法C、自然實驗法D、觀察法20081,二、多項選擇無三、名詞解釋無四、簡答題2620世紀(jì)80年代以來,現(xiàn)代西方學(xué)校教育心理學(xué)發(fā)展據(jù)有怎樣顯著的特點2009101學(xué)與教的問題成為學(xué)校教育的中心問題2認(rèn)知心理學(xué)的理論深入學(xué)與教的過程的研究中，比較重視研究較為復(fù)雜的學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，研究方法越來越先進(jìn)。3重視研究課堂教學(xué)的心理問題，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實際，重視學(xué)習(xí)的個別問題，4，更加重視學(xué)習(xí)過程中認(rèn)知，情感和動作技能等方面的統(tǒng)一。5人本主義心理學(xué)對學(xué)校教育、對課堂教學(xué)過程的影響加深。31、教育心理學(xué)的研究方法主要有哪些20091觀察法，調(diào)查法、自然實驗法、實驗室實驗法、教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)法、臨床個案法、26、學(xué)習(xí)學(xué)校教育心理學(xué)對教師有何意義2008101增強(qiáng)對學(xué)校習(xí)過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的理解。2。是所有教師的專業(yè)基礎(chǔ)3有助于科學(xué)的總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗。4提供了學(xué)校教、教學(xué)改革和研究的理論和方法基礎(chǔ)。26談?wù)劷處煂W(xué)習(xí)學(xué)校教育心理學(xué)有何意義2007727教育心理學(xué)的研究范圍主要包括哪些內(nèi)容20074對學(xué)校教育現(xiàn)象的心理認(rèn)知，學(xué)習(xí)的基本理論，各種學(xué)習(xí)的類型，學(xué)習(xí)的遷移。保持和遺忘。影響學(xué)習(xí)的主要因素。學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的測量和評定等、。、、五、論述題無,第二章現(xiàn)代心理學(xué)的教育觀,一、單項選擇2、個人逐漸接受一定社會或群體所要求的知識經(jīng)驗、行為規(guī)范、價值觀以及適應(yīng)社會的能力的過程稱為個體（A）200910A社會化B人格化C價值化D人文化3、莫雷若提出的收集關(guān)于班級和學(xué)校內(nèi)學(xué)生非正式群體信息的手段是（B）200910A觀察法B社會測量法C實驗法D行動研究法17、社會測量法于20世紀(jì)50年代由美國心理學(xué)家_______莫雷若_____________提出。20094,4、從心理學(xué)角度，把企求誘導(dǎo)學(xué)習(xí)的一種活動系統(tǒng)或者工作制度稱為（D）200810A、授課B、班級C、激勵D、教學(xué)5、20世紀(jì)50年代提出社會測量法的美國心理學(xué)家是（D）200810A、奧蘇伯爾B、桑代克C、班杜拉D、莫雷若6、教師的中心角色是（A）200810A、教員B、榜樣C、課堂管理者D、權(quán)威人物,2。班集體有了核心人物的出現(xiàn)是班集體形成階段的（C）20084A組建階段B形成階段C形核階段D發(fā)展階段3、班集體有了核心人物的出現(xiàn)是在班集體形成階段的（B）20081A、組建階段B、形核階段C、形成階段D、發(fā)展階段4、莫雷若提出的收集關(guān)于班級和學(xué)校內(nèi)學(xué)生非正式群體信息的手段是（A）20081A、社會測量法B、觀察法C、實驗法D、行動研究法,二、多項選擇題16具體而言，學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)應(yīng)該包含的基本支柱有（ABD）200910A學(xué)會認(rèn)知B學(xué)會做事C學(xué)會溝通D學(xué)會生存E善于表達(dá)11、學(xué)生班集體的形成要經(jīng)歷如下哪些階段（BCDE）A、醞釀階段B、組建階段C、形核階段D、形成階段E、發(fā)展階段2009412、課堂交往障礙包括（ABCDE）A、語言障礙B、心理障礙C、角色地位D、交往技能障礙E、課堂結(jié)構(gòu)障礙20094,三、名詞解釋21課200910課是教學(xué)的一個基本單位，指在一定時間內(nèi)，教師和學(xué)生相互作用達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的。22、羅森塔爾效應(yīng)20091教師對學(xué)生的期望效應(yīng)。21、個體社會化200810個人逐漸接受一定的社會或群體所要求的知識經(jīng)驗、行為規(guī)范。價值觀體系以及適應(yīng)社會能力的過程。21、非正式的學(xué)生群體20084沒有正式規(guī)定建立，也無需任何人批準(zhǔn)同意，由有關(guān)學(xué)生資源組合而成的學(xué)生群體。四、簡答題27怎樣理解羅森塔爾效應(yīng)200910教師對學(xué)生期待的作用。當(dāng)教師對學(xué)生的期望越大，對學(xué)生的影響越大，好的期望越大學(xué)生的學(xué)生效果更好，年齡小的學(xué)生更易受教師期望的影響。31．簡述教師應(yīng)該在哪些方面指導(dǎo)與運用班集體的教育力量。200941利用教師對班集體的期望，提高學(xué)生對班集體的期望。2利用教師的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自我管理和自我教育的能力，3利用教師的接納于愛護(hù)，促使學(xué)生之間的友愛于團(tuán)結(jié)。4利用教師對學(xué)生的期望，增強(qiáng)學(xué)生之間的相互交流和溝通能力，5利用師生間的相互交流，加強(qiáng)學(xué)生間相互的合作，團(tuán)結(jié)一致的精神。27、美國心理學(xué)家史莫克認(rèn)為，教師應(yīng)該怎樣才能在課堂教學(xué)中利用班集體的作用去提高教學(xué)效率200810200941利用教師對班集體的期望，提高學(xué)生對班集體的期望。2利用教師的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自我管理和自我教育的能力，3利用教師的接納于愛護(hù)，促使學(xué)生之間的友愛于團(tuán)結(jié)。4利用教師對學(xué)生的期望，增強(qiáng)學(xué)生之間的相互交流和溝通能力，5利用師生間的相互交流，加強(qiáng)學(xué)生間相互的合作，團(tuán)結(jié)一致的精神,26、怎樣看待和處理學(xué)生非正式群體20084利用非正式學(xué)生群體的特點增強(qiáng)正式學(xué)生群體的素質(zhì)2精心做好消極非正式學(xué)生群體成員的工作，特別是領(lǐng)袖人物的工作，以限制其消極作用，爭取轉(zhuǎn)化為發(fā)揮積極作用，3對于破壞性的學(xué)生中的團(tuán)伙，要堅決予以拆散，不能允許存在，當(dāng)然要講究方式方法。五、論述題33、結(jié)合實際分析教師角色應(yīng)當(dāng)具備的主要心理特征2009111熱愛學(xué)生，期望學(xué)生健康成長2意志堅定。擅于支配情感。3學(xué)習(xí)興趣濃厚。提高自己的愿望強(qiáng)烈。4思維靈活。注意客觀分析5觀察敏銳、善于了解學(xué)生,第三章教育目標(biāo)和教師發(fā)展的心理學(xué)分析,一、單選4教學(xué)目標(biāo)的心理功能有啟動、導(dǎo)向、激勵以及（D）A溝通B管理C評價D聚合2009107、教育的最終目標(biāo)是實現(xiàn)（C）A、促進(jìn)社會的發(fā)展B、以學(xué)生為中心的發(fā)展C、以人為中心的發(fā)展D、促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展2008103普遍認(rèn)為，被稱為當(dāng)今學(xué)習(xí)目標(biāo)之父的是美國俄亥俄州立大學(xué)的（C）A斯金納B奧蘇伯爾C泰勒D布魯納20084,5、教育的最終目標(biāo)是實現(xiàn)（D）A、促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展B、以學(xué)生為中心的發(fā)展C、促進(jìn)師生的發(fā)展D、以人為中心的發(fā)展20081二、多選17兒童發(fā)展的一般趨勢是ABCDE200910A綜合的分化B平衡化C概念化D社會化E個性化18軻爾伯格把兒童的道德發(fā)展水平分為ABC200910A前習(xí)俗階段B習(xí)俗階段C后習(xí)俗階段D前道德階段E良心階段13、教學(xué)目標(biāo)的心理功能包括（ABDE）A、啟動功能B、導(dǎo)向功能C、信號功能D、激勵功能E、聚合功能20094,17、一般常用分類法將教學(xué)目的區(qū)分為以下哪些類別ABDA、心因動作的B、情感的C、技能的D、認(rèn)知的E、推理與判斷的2009116、教師職業(yè)未來發(fā)展的方向有（D）A、民主化B、產(chǎn)業(yè)化C、技術(shù)化D、人性化20081016、教育目標(biāo)的心理功能包括（ABDE）A、啟動B、導(dǎo)向C、疏導(dǎo)D、激勵E、聚合2008416、教師職業(yè)未來發(fā)展的方向有（AE）A、專業(yè)化B、產(chǎn)業(yè)化C、技術(shù)化D、管理民主化E、人性化20081,三、名詞解釋無四、簡答題31簡述教學(xué)目標(biāo)的選擇標(biāo)準(zhǔn)。20074價值性、可靠性、低耗性、豐富性、高就性標(biāo)準(zhǔn)五、論述題無,第四章認(rèn)知和社會發(fā)展與教育,一、單選5皮亞杰認(rèn)為，抽象思維階段答題是出現(xiàn)在兒童（C）200910A27歲B712歲C1115歲D15歲以后1、埃里克森人格發(fā)展的核心原理是（B）A、發(fā)生認(rèn)識論B、新生論原理C、內(nèi)化學(xué)說D、建構(gòu)主義2009410、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，兒童的認(rèn)知活動建立于感官的立刻經(jīng)驗上，這表明兒童認(rèn)知水平處于（A）A、感覺運動階段B、思維準(zhǔn)備階段C、思維階段D、抽象思維階段20091,8、皮亞杰認(rèn)為，7－11歲兒童處于認(rèn)知發(fā)展階段的（C）200810A、感覺運動階段B、思維準(zhǔn)備階段C、思維階段D、抽象思維階段9、皮亞杰在認(rèn)知發(fā)展論中把促使過程系統(tǒng)化和組成連貫系統(tǒng)的傾向稱之為（D）A、適應(yīng)B、轉(zhuǎn)換C、平衡D、組織2008106、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展論中巴促使過程系統(tǒng)化和組成連貫系統(tǒng)的傾向稱之為（B）A、適應(yīng)B、組織C、平衡D、轉(zhuǎn)換20081,二、多選14、根據(jù)皮亞杰的觀點，兒童認(rèn)知發(fā)展階段包括（ABCD）20094A、感覺運動階段B、思維準(zhǔn)備階段C、思維階段D、抽象思維階段E、邏輯思維階段17、發(fā)展的最本質(zhì)的傾向表現(xiàn)的過程為（BD）A、綜合B、分化C、概念D、整合E。個性2008417、發(fā)展過程的最本質(zhì)的傾向表現(xiàn)為ACA分化B、平衡化C、整合D、社會化E、個性化20081,三、名詞解釋24、分化2009125、平衡20091是一個自我調(diào)節(jié)機(jī)制，有助于成長中兒童的世界觀念趨于連貫而穩(wěn)定，使經(jīng)驗的不一致性成為的東西。四、簡答題28、柯爾伯格的道德發(fā)展論對教師有何啟示有效的道德教育或品德陶冶必須根據(jù)個時期道德觀念發(fā)展的特征而實施。2對早期兒童科教條式的說教，忽略兒童對權(quán)威的看法于對需要的滿足，很容易造成道貌岸然實則功利橫行的現(xiàn)象。3負(fù)責(zé)教育者不應(yīng)亡羊補(bǔ)牢為時未晚的想法，讓乘熱打鐵的個時期荒廢過去，因為某一時期的道德觀念若不能充分發(fā)展而與后來設(shè)法補(bǔ)救，其功效可疑。五、論述題無,第五章學(xué)習(xí)的基本理論,一、單選6在經(jīng)典條件反射的形成過程中是一項關(guān)鍵因素的是（B）200910A評價B強(qiáng)化C反應(yīng)D刺激7如果看到他人的行為受到懲罰，就會消弱或者抑制這種行為的傾向稱為（D）200910A直接強(qiáng)化B符號強(qiáng)化C自我強(qiáng)化D替代強(qiáng)化2、操作條件反射概念的提出者是（D）20094A、華生B、巴甫洛夫經(jīng)典條件反射）C、桑代克D、斯金納3、格局奧蘇貝爾的觀點，有意義學(xué)習(xí)的類型不包括（A）20094A、語言學(xué)習(xí)B、代表性學(xué)習(xí)C、概念學(xué)習(xí)D、命題學(xué)習(xí),4、一個聯(lián)結(jié)的使用，會增加這個聯(lián)結(jié)的力量，是指（B）A、效果律B、應(yīng)用律C、失用律D、準(zhǔn)備律200915、下列屬于經(jīng)典條件反射的現(xiàn)象是（C）20091A、吃了酸的食物流唾液B、蜘蛛織網(wǎng)C、望梅止渴D、兒童模仿電影中人物的行為8、正式提出操作條件反射概念的心理學(xué)家是（D）20091A、巴甫洛克B、加涅C、班杜拉D、斯金納11、布魯姆將認(rèn)知目標(biāo)有高到低分為哪六個層次20091A、知識、應(yīng)用、理解、分析、綜合、評價B、知識、理解、應(yīng)用、綜合、分析、評價C、知識、理解、分析、應(yīng)用、綜合、評價D、知識、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價12、格式塔心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)B20091A、試誤學(xué)習(xí)B、頓悟?qū)W習(xí)C、接受學(xué)習(xí)D、有意義學(xué)習(xí),19、奧蘇貝爾指出，_有意義接受學(xué)習(xí)理論_________是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。2009420、年幼兒童獲得概念的典型方式是____概念形式_____。2009410、提出學(xué)習(xí)試誤說理論的心理學(xué)家是（C）A、奧蘇伯爾B、巴甫洛夫C、桑代克D、斯金納20081011、布魯納認(rèn)為，兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵是（B）A、動作學(xué)習(xí)B、語言學(xué)習(xí)C、知識轉(zhuǎn)換D、能力形成20081012、當(dāng)新的學(xué)習(xí)材料作為原先的獲得知識的特例產(chǎn)生的同化模式是（C）A、派生類屬B、相關(guān)類屬C、上位學(xué)習(xí)D、下位學(xué)習(xí)200810,5奧蘇伯爾認(rèn)為兒童認(rèn)知成熟的標(biāo)志（）A價值觀的形成B有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C有意義接受學(xué)習(xí)D機(jī)械學(xué)習(xí)200847、奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式是（B）A、價值觀的形成B、有意義接受學(xué)習(xí)C、有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)200818、如果看到他人的行為受到懲罰，就會削弱或者抑制這種行為的傾向，班杜拉把這種現(xiàn)象稱為（B）20081A、直接強(qiáng)化B、替代強(qiáng)化C、符號強(qiáng)化D、自我強(qiáng)化,二、多選21、桑代克總結(jié)的基本的學(xué)習(xí)規(guī)律是ADEA、效果律B、失用律應(yīng)用律C、聯(lián)結(jié)律D、準(zhǔn)備律E、練習(xí)律2009117、一個學(xué)習(xí)過程或者學(xué)習(xí)事件的構(gòu)成要素主要有（ABCDE）A、教師B、學(xué)習(xí)者C、刺激情境D、反應(yīng)E、課程20081019、奧蘇伯爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是新舊知識之間建立起的聯(lián)系（AC）A、實質(zhì)性B、典型性C、非人為D、邏輯性E、機(jī)械性200810,18、桑代克根據(jù)動物實驗提出的基本學(xué)習(xí)規(guī)律有（ABCDE）A、準(zhǔn)備律B、應(yīng)用律C、練習(xí)律D、失用律E、效果律2008419、社會學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的ABEA替代強(qiáng)化B、符號強(qiáng)化C、間接強(qiáng)化D、直接強(qiáng)化E、自我強(qiáng)化2008420、表征是信息記載和表達(dá)的方式，布魯納提出的表征模式有（ABD）20084A、認(rèn)知性模式B、動作性模式C、肖像性模式D、感覺性模式E、符號式模式18、桑代克根據(jù)動物實驗提出的基本學(xué)習(xí)規(guī)律有（ABCDE）A、準(zhǔn)備律B、應(yīng)用律C、練習(xí)律D、效果律E、失用律20081,三、名詞解釋22有意義學(xué)習(xí)的心向200910指積極主動的把符號所代替的新知識于學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向。26人類的學(xué)習(xí)2009427．有意義學(xué)習(xí)20094是符號所代替的新知識于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識建立非人為實質(zhì)性聯(lián)系的過程22、有意義學(xué)習(xí)20081022、學(xué)習(xí)（狹義）20084指人類的學(xué)習(xí)22、學(xué)習(xí)（狹義）2008122概念形成20077是指一種獲得概念的形式，他通過學(xué)習(xí)者從大量的同類事物的不同例證獨立發(fā)現(xiàn)去掌握同類事物關(guān)鍵特征。,四、簡答題28班杜拉指出的”引起觀察式學(xué)習(xí)”的主要因素有哪些200910P14429、簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點。200911間接性為主，直接性為輔2組織計劃性3有效性4年齡差異性5學(xué)生學(xué)習(xí)面向未來的特性29、有意義學(xué)習(xí)的條件是什么200810學(xué)習(xí)材料必須具備邏輯意義2學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具適當(dāng)?shù)闹R基礎(chǔ)3學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向29加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的觀點主要有哪些200841教學(xué)就是要交大量的有組織的系統(tǒng)化的知識。2認(rèn)為較思維方法，指導(dǎo)學(xué)生如何，并不能養(yǎng)成能力，必須通過大量有組織的知識學(xué)習(xí)才能培養(yǎng)能力3教學(xué)必須給學(xué)生充分的指導(dǎo)，沿著規(guī)定的程序進(jìn)行。27、經(jīng)典條件反射與操作反射有什么異同20081P15129簡述布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的重要觀點。200771認(rèn)知學(xué)習(xí)是一個主動的過程，2對兒童心理發(fā)展實質(zhì)的看法3重視學(xué)習(xí)過程4強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)5強(qiáng)調(diào)直覺思維的重要性6強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動機(jī)的重要性，7強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習(xí)8強(qiáng)調(diào)信息的提取9提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。28什么是有意義學(xué)習(xí)簡述有意義學(xué)習(xí)的條件。20074是符號所代替的新知識于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識建立非人為實質(zhì)性聯(lián)系的過程五、論述題32結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)勀銓θ吮局髁x心理學(xué)提出的教學(xué)原則的理解20084,

簡介：1,第十一章課堂管理,教育心理學(xué)課件（11）,2,本章重點課堂管理概述一、課堂管理的概念二、課堂管理的基本原則三、影響課堂管理的因素課堂心理氣氛及營造一、課堂心理氣氛的涵義二、課堂心理氣氛的類型三、影響課堂心理氣氛的因素四、良好課堂心理氣氛的營造五、課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律的概念,3,一、課堂管理的概念,（一）課堂管理的涵義課堂管理是一種協(xié)調(diào)和控制的過程，是指教師在教學(xué)活動中通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)各種人際關(guān)系，吸引學(xué)生積極參與課堂活動，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化的狀態(tài)，從而實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。,課堂管理概述,4,（二）課堂管理的功能,1、課堂管理的促進(jìn)功能2、課堂管理的維持功能,5,（三）課堂管理的目標(biāo),目標(biāo)盡力創(chuàng)造一個最適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境；分配的時間計劃用于學(xué)習(xí)的時間；投入的時間真正用于學(xué)習(xí)的時間。自我管理（SELFMANAGEMENT人們在學(xué)習(xí)的過程中對自己的控制。教學(xué)幫助學(xué)生成熟，使之成為一個有效的學(xué)習(xí)者。,6,二、課堂管理的基本原則,（一）了解學(xué)生的需要（二）創(chuàng)造積極的課堂人際關(guān)系（三）采取有效的教學(xué)措施（四）建立相對穩(wěn)定的課堂規(guī)范（五）如何應(yīng)付違規(guī)（六）控制和防止問題的出現(xiàn),7,（一）了解學(xué)生的需要,KOUNIN,1970課堂管理的基本要素研究。充分準(zhǔn)備課堂內(nèi)容雙贏法（THENOLOSEMETHOD）,13,雙贏法（THENOLOSEMETHOD）,步驟1對問題進(jìn)行定義2得出可能的解決方案3評價這些方案4確定哪一個方案最好5考慮如何實施該方案6成功地解決問題協(xié)商解決,14,（四）一般的行為影響技術(shù),（一）處理一般問題1支持自我控制幫助學(xué)生建立起自我控制來減少他們的問題行為。2提供情景化的幫助。3讓搗亂的學(xué)生暫停上課。4現(xiàn)實和價值評價。（二）處理學(xué)校中的暴力事件,15,三、影響課堂管理的因素,（一）社會和學(xué)生的定型期望（二）班集體的特點（三）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理類型（四）教師自身的素質(zhì),16,一、課堂心理氣氛的涵義,課堂心理氣氛班集體在課堂上所表現(xiàn)出來的某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。,課堂心理氣氛及營造,17,二、課堂心理氣氛的類型,1積極的課堂心理氣氛是恬靜與活躍、熱烈與深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。2消極的課堂心理氣氛通常以學(xué)生的緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為基本特征。3對抗的課堂心理氣氛則是一種失控的課堂氣氛。,18,三、影響課堂心理氣氛的因素,（一）教師的因素1教師的領(lǐng)導(dǎo)方式2教師的移情3教師的期望4教師的焦慮5教師的教學(xué)能力6教師對管理對象的偏愛（二）學(xué)生的因素（三）課堂內(nèi)物質(zhì)環(huán)境的因素,19,四、良好課堂心理氣氛的營造,（一）正確鑒定課堂心理氣氛的現(xiàn)狀（二）公正評價，合理期望（三）教師要以自己積極的情感感染學(xué)生（四）樹立教師的教育權(quán)威（五）教師要合理利用信息傳遞（六）重視課堂教學(xué)中的多向交往，建立良好的班級人際關(guān)系（七）維持學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的良好心理狀態(tài),20,五、課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律的概念,（一）課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律的涵義與特征課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律指在課堂學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生必須共同遵守的課堂行為規(guī)范，是對學(xué)生課堂行為所施加的外部準(zhǔn)則和控制，是課堂教學(xué)得以順利進(jìn)行的重要前提和條件。1約束性；2標(biāo)準(zhǔn)性；3自律性。,21,（二）課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律的功能,1社會化功能2促進(jìn)學(xué)生人格完善與優(yōu)化的功能3穩(wěn)定學(xué)生情緒的功能4發(fā)展良好道德品質(zhì)的功能5調(diào)控與監(jiān)督的功能,22,第十二章課堂教學(xué),本章重點一、以教師為中心的教學(xué)原則二、以學(xué)生為中心的教學(xué)原則,23,教學(xué)主體論,（一）教師主體論（二）學(xué)生主體論（三）復(fù)合主體論,24,一、以教師為中心的教學(xué)原則,一以教師為中心的教學(xué)觀由直接教學(xué)法與教師主導(dǎo)的教學(xué)方式組成。把教師看作知識的傳授者，將學(xué)生看做是教師所授知識的學(xué)習(xí)者。,25,計劃的作用,計劃的個體差異計劃的局限性學(xué)習(xí)目標(biāo)具體目標(biāo)總體目標(biāo)。目標(biāo)的使用目標(biāo)的局限性。,26,BLOOM（布魯姆）的目標(biāo)分類,認(rèn)知目標(biāo)（知識、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價）目標(biāo)情感目標(biāo)（接受、反應(yīng)、評價、組織、價值個性化）精神運動目標(biāo),,27,（二）直接教學(xué)法,ROSENSHINE獲得課堂成就的相關(guān)條件。教師負(fù)責(zé)有明確的目標(biāo)有充分的教學(xué)時間對學(xué)生進(jìn)行監(jiān)控及時反饋民主合作,,28,1講授法,呈現(xiàn)式教學(xué)方法充分表達(dá)的語言信息及思想被學(xué)生接受并消化，產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)。內(nèi)容教科書和其它參考資料、視聽材料和教師的個人經(jīng)驗。技術(shù)演講、討論、電影和學(xué)生的自我報告。,29,2直接教學(xué)法應(yīng)用,A提供先行組織者（新舊知識區(qū)分）B將講授的方式與不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格相適應(yīng)（視聽結(jié)合；理論與實踐相結(jié)合）C滿足不同學(xué)生的需要（不同能力優(yōu)差生，不同背景城鄉(xiāng)差異）,30,3直接教學(xué)的評價,優(yōu)點1經(jīng)濟(jì)；2能用學(xué)生易懂的方式有效地概括學(xué)科的內(nèi)容。3安全可靠。缺點學(xué)生的注意力會逐漸下降。“互動”。,31,二、以學(xué)生為中心的原則（建構(gòu)性教學(xué)）,一觀點學(xué)生在教學(xué)中處于中心地位并其主體作用。建構(gòu)主義的教學(xué)理論模式特征學(xué)習(xí)者選擇自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，決策如何實現(xiàn)自己期望的目標(biāo)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中，通過主動建構(gòu)扮演著主人和合作參與者的角色，發(fā)展社會交往與協(xié)作和對現(xiàn)實問題的解決的能力，發(fā)展創(chuàng)造、批判思維和協(xié)作技能。,32,（二）創(chuàng)造建構(gòu)性的學(xué)習(xí)環(huán)境,1創(chuàng)造綜合性的學(xué)習(xí)環(huán)境來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的刻意簡化的環(huán)境；2涉及不同的教學(xué)形式和同學(xué)之間的交互影響；3通過對教學(xué)內(nèi)容的多種描述來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與遷移他們所學(xué)的指示。4以學(xué)生為核心的教學(xué)要求教師用認(rèn)知心理學(xué)和教育心理學(xué)的原理和發(fā)現(xiàn)設(shè)計教學(xué)，以對學(xué)生的智力發(fā)展起到最大的促進(jìn)作用。,33,（三）以學(xué)生為中心的心理學(xué)原則,1認(rèn)知與元認(rèn)知因素學(xué)習(xí)過程的實質(zhì)、目標(biāo)、知識的建構(gòu)、策略性思維、關(guān)于思維的思考和學(xué)習(xí)的情境。2動機(jī)與情感因素對學(xué)習(xí)的影響、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)、動機(jī)對努力的影響3發(fā)展與社會發(fā)展對學(xué)習(xí)的影響、社會對學(xué)習(xí)的影響4個體差異學(xué)習(xí)中的個體差異、學(xué)習(xí)及多樣性、標(biāo)準(zhǔn)與評判,34,四建構(gòu)性教學(xué)的方法,個別化教學(xué)發(fā)現(xiàn)法分組討論詢問的方法小組作業(yè)合作學(xué)習(xí)互惠學(xué)習(xí)計算機(jī)教學(xué),35,發(fā)現(xiàn)法,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)向?qū)W生提供問題情境。教師扮演學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生對這種情境發(fā)問并自己收集證據(jù)，讓學(xué)生從中有所發(fā)現(xiàn)。優(yōu)點激發(fā)學(xué)生的智慧潛力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)有利于學(xué)會探索的技巧有利于記憶的保持缺點耗時教師不容易掌握，容易流于形式。,36,復(fù)合主體論,學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，發(fā)揮兩者的主觀能動性。,37,論文要求,1字?jǐn)?shù)04年級1500以上；03年級2500以上；03年級3000以上。2格式嚴(yán)格按照正規(guī)的論文格式（標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等）。3論文內(nèi)容、題目自定。4同一參考文獻(xiàn)引用字?jǐn)?shù)不得大于299字。5交稿時間2005年1月5日,不得延誤,否則記入成績,

簡介：幼兒心理學(xué)教案幼兒心理學(xué)教案第一講緒論第一講緒論教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、領(lǐng)會心理現(xiàn)象及心理學(xué)概念2、掌握腦、心理和客觀現(xiàn)實的關(guān)系3、了解心理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢重點重點心理過程的涵義難點難點心理實質(zhì)教學(xué)步驟教學(xué)步驟導(dǎo)入導(dǎo)入我們要探究心理學(xué)之前，首先要了解什么是心理。新授新授一、一、什么是心理什么是心理心理現(xiàn)象，簡稱心理。心理現(xiàn)象，簡稱心理。人的心理現(xiàn)象有哪些（談話法、講授法）我們在生活中時時刻刻都有心理現(xiàn)象。我們處于清醒狀態(tài)時，會體驗到自己的感受；能認(rèn)識和辨別許多事物；在與別人交往中，有的人大方熱情，有的人膽小拘謹(jǐn)；在工作學(xué)習(xí)中，有的人一絲不茍、聚精會神，有的人表現(xiàn)為心神不定，馬馬虎虎這些都是人的心理現(xiàn)象。1、人辨別物體的顏色形狀，分辨聲音、氣味、空間遠(yuǎn)近、時間長短等，稱之為感知覺。人可以記住和回憶經(jīng)驗過的事物，稱之為記憶。在藝術(shù)活動中可以創(chuàng)造出新的形象，這和想象的作用有關(guān)。人能夠思索問題、解決問題，這是思維在起作用。心理學(xué)把感覺、知覺、記憶、想象、思維稱為認(rèn)知過程。（歸納）2、人在認(rèn)識周圍世界時，總會發(fā)生喜愛、憎恨、冷漠等不同的態(tài)度和體驗，心理學(xué)稱之為情緒和情感過程。3、人常常為了改善自己、變革現(xiàn)實而自覺地樹立某種目標(biāo)、并努力克服困難去達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。心理學(xué)稱為意志過程。4、其它，如人需要、興趣、信念、志向、世界觀以及能力、氣質(zhì)、性格和不同程度的行動積極性，心理學(xué)稱之為個性積極性、個性傾向性和個性心理特征。5、人的一切活動，無論是簡單還是復(fù)雜的，都是在某種內(nèi)部動力的推動下進(jìn)行的。這種推動人的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動力就是人的活動動機(jī)。動機(jī)的基礎(chǔ)是人的內(nèi)在需要?；顒右?guī)律。隨著實踐活動的深入和科學(xué)的發(fā)展，人們自然不滿意“靈魂說”關(guān)于心理現(xiàn)象的解釋，而力求對心理現(xiàn)象的本質(zhì)作出科學(xué)的說明。19世紀(jì)以后，由于物理、化學(xué)和生物學(xué)的發(fā)展，許多學(xué)者開始用實驗的方法來研究人的心理活動特點和規(guī)律，使人類對心理現(xiàn)象的認(rèn)識上升到了一個新臺階。由于世界各國心理學(xué)家的共同努力，人們在對心理現(xiàn)象的研究方面積累了大量的資料，提出了許多理論，使心理學(xué)的研究脫離了主觀思辯的方式，而逐漸成為一門內(nèi)容豐富，體系完整的學(xué)科。今天，心理學(xué)的許多理論，不僅能夠指導(dǎo)人們正確地進(jìn)行生活、工作和學(xué)習(xí)，且成為教育人、培養(yǎng)人、管理人、使用人以及進(jìn)行人才選擇的科學(xué)依據(jù)。因此，心理學(xué)是在研究人的心理現(xiàn)象的過程中逐步形成、發(fā)展和成熟起來的?？傊睦韺W(xué)是一門研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生，發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它的發(fā)展，既離不開現(xiàn)代生理學(xué)和生物學(xué)，也離不開辨證唯物主義哲學(xué)和其它社會科學(xué)，因比，心理學(xué)是一門自然科學(xué)和社會科學(xué)交叉的邊緣學(xué)科。四、當(dāng)代心理學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢（講授法）四、當(dāng)代心理學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢（講授法）心理學(xué)有一個長久的過去，但只有一個短暫的歷史，是古老而又年輕的學(xué)科。人們對自身心理問題的探索很早就開始了。中國古代哲學(xué)中包含了豐富的心理學(xué)思想孔子溫故而知新、因材施教孟子心之官則思；三字經(jīng)人之處，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)；西方哲學(xué)也同樣有豐富的心理學(xué)思想。但心理學(xué)從哲學(xué)中分化獨立出來，只有一百余年的歷史。1879年德國心理學(xué)家馮特（WUNDT）在萊比錫大學(xué)建立了第一個心理學(xué)的實驗室。是心理學(xué)誕生的標(biāo)志?？茖W(xué)心理學(xué)，父親是哲學(xué)，母親是生理學(xué)?？茖W(xué)心理學(xué)，父親是哲學(xué)，母親是生理學(xué)。在中國，心理學(xué)是“舶來品”“進(jìn)口貨”先學(xué)習(xí)美國建國后學(xué)習(xí)蘇聯(lián)停了二十年。1978年恢復(fù)，近三十年來發(fā)展非常的迅速。世界心理學(xué)發(fā)展的趨勢人類的研究是由遠(yuǎn)及近的，越來越關(guān)注人類自身了。宇宙→物理化學(xué)→生物→醫(yī)學(xué)、心理1、世界心理學(xué)的研究隊伍蓬勃發(fā)展，研究成果極為豐富。心理學(xué)會組織國際心理科學(xué)聯(lián)合會（1889年成立）中國心理學(xué)會（1921年成立）省心理學(xué)會1961年。2、心理學(xué)已成為一個分支龐大，領(lǐng)域?qū)拸V的學(xué)科體系。3、心理學(xué)的派系之爭開始平息，學(xué)派之間兼收并蓄，與心理學(xué)相鄰的學(xué)科進(jìn)一步交叉滲透，研究手段日益現(xiàn)代化。4、心理學(xué)的應(yīng)用日益廣泛。

簡介：李小融版教育心理學(xué)重點知識串講第一章緒論一、研究對象、范圍、意義１、什么是教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。理解四個要點⑴教育心理學(xué)是一門科學(xué)的學(xué)科。⑵研究的是學(xué)校情境中的學(xué)與教。（而非所有的學(xué)與教）⑶研究內(nèi)容知識、技能的學(xué)與教及伴隨的能力發(fā)展，品德形成、行為習(xí)慣和情感態(tài)度的學(xué)習(xí)。⑷※▲以學(xué)生的學(xué)習(xí)過程為核心，其研究序列是學(xué)與教而非教與學(xué)。２、研究范圍Ｐ２（略）３、學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義（簡答題）⑴增加對學(xué)校教育過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的理解。⑵學(xué)校教育心理學(xué)知識是所有教師的專業(yè)基礎(chǔ)。⑶有助于科學(xué)地總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗。⑷提供了學(xué)校教育、教學(xué)改革和研究的理論和方法基礎(chǔ)。二、教育心理學(xué)的歷史、發(fā)展與現(xiàn)狀※▲1903年桑代克著教育心理學(xué)標(biāo)志著這門獨立學(xué)最常用和最適用的一種方法）５、實驗室實驗法在心理學(xué)實驗室內(nèi)按照研究目的，嚴(yán)格控制和變更某些條件，以觀察被試者心理活動的研究方法。６、臨床個案法是對學(xué)與教的個案作詳盡的觀察、評量與操縱的研究方法?！喗茏钕炔捎眠@種方法研究認(rèn)知發(fā)展。此法不僅對理論的建立、發(fā)展和驗證有用，且是因材施教的必要前提和基本技巧。７、關(guān)于研究方法的選用⑴要求有極高的思辨能力并能綜合運用各種方法基礎(chǔ)研究（基本理論性質(zhì)的研究）、⑵以自然研究、經(jīng)驗總結(jié)和調(diào)查為主外推研究（中間性質(zhì)的研究，指向?qū)嶋H問題，但把實際問題簡化研究）、⑶臨床個案法、經(jīng)驗總結(jié)法、調(diào)查法、觀察法和自然實驗法都可能經(jīng)常使用應(yīng)用研究（解決學(xué)校教育教學(xué)實際問題的研究）第二章現(xiàn)代心理學(xué)的教育觀一、學(xué)校教育現(xiàn)象的心理學(xué)認(rèn)識１、教育與學(xué)校教育教育有廣義（系統(tǒng)地影響人的心理發(fā)展的一切方面），有狹義（特指學(xué)校教育在課堂

簡介：EDUCATIONALPSYCHOLOGY1教育心理學(xué)教育心理學(xué)CHAP11教育心理學(xué)的概念研究學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)2教育、學(xué)習(xí)和發(fā)展之間的關(guān)系（1）教育與發(fā)展①教育促進(jìn)人的身心發(fā)展②教育要遵循人的身心發(fā)展規(guī)律（2）學(xué)習(xí)與發(fā)展①學(xué)生的身心發(fā)展為學(xué)習(xí)提供必要的準(zhǔn)備②學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展CHAP2學(xué)習(xí)理論1學(xué)習(xí)的概念個體在特定的環(huán)境下，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。2奧蘇泊爾關(guān)于學(xué)習(xí)的分類學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系機(jī)械學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)3加涅關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的分類P90①言語信息（VERBALINFMATION）②智力智能（INTELLIGENTIALSKILLS）③認(rèn)知策略（COGNITIVESTRATEGIES）④態(tài)度（ATTITUDE）⑤動作技能（MOTSKILLS）4（1）桑代克聯(lián)結(jié)試誤理論的內(nèi)容①學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)②這種聯(lián)結(jié)是通過嘗試與錯誤（試誤）過程而自動形成的，不需要觀念為中介③學(xué)習(xí)是試誤過程，主要受準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律的支配④動物的學(xué)習(xí)是盲目的，而人的學(xué)習(xí)是有意識的（2）三大學(xué)習(xí)原則①準(zhǔn)備律②練習(xí)律③效果律EDUCATIONALPSYCHOLOGY3⑥引導(dǎo)學(xué)生運用分析思維來驗證結(jié)論，最終使問題得到解決在整個問題解決的過程中，要求教師向?qū)W生提供材料，讓學(xué)生親自發(fā)現(xiàn)應(yīng)得的結(jié)論或規(guī)律，使學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者。（3）作用①有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲②有利于調(diào)動學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)和學(xué)習(xí)的積極性③有利于學(xué)生批判性、創(chuàng)造性思維的發(fā)展④有利于挖掘?qū)W生自習(xí)的潛質(zhì)10有意義學(xué)習(xí)的概念和條件（1）含義將符號代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的、實質(zhì)的聯(lián)系。（2）條件①客觀條件學(xué)習(xí)材料本身的性質(zhì)，意義學(xué)習(xí)的材料本身必須滿足能與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)知識實質(zhì)性和非人為的聯(lián)系的要求②主觀條件學(xué)習(xí)者自身的因素A學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向B學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R基礎(chǔ)C學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，并使新知識獲得實際意義。11接受學(xué)習(xí)及其優(yōu)點（1）含義在教師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。教師將知識作為定論以系統(tǒng)組織的形式講解給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方式。（2）優(yōu)點①是掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識的主要途徑；②在教師的合理指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者可以在較短的時間內(nèi)掌握大量的間接知識；③接受學(xué)習(xí)所獲得的知識是系統(tǒng)的、完整的、精確的，而且便于儲存和鞏固。12先行組織者概念指先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點，增加新舊知識之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。13加涅的信息加工模式三部分加工系統(tǒng)、執(zhí)行控制、期望14建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點（1）知識觀建構(gòu)主義對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性和情境性。

簡介：陳琦、劉儒德主編教育心理學(xué)筆記陳琦、劉儒德主編教育心理學(xué)筆記第一章第一章教育心理學(xué)概論教育心理學(xué)概論第一節(jié)教育心理學(xué)的研究對象和內(nèi)容一、教育心理學(xué)的研究對象教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)和教的基本規(guī)律的科學(xué)教育心理學(xué)的研究對象應(yīng)不限于學(xué)校情景中學(xué)和教的基本規(guī)律，應(yīng)擴(kuò)展為各個年齡階段、各個范圍里學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中交互作用的規(guī)律。包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素，和學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價反思過程這三種活動過程。二、學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素（一）學(xué)生學(xué)生特征的多樣化使得教學(xué)過程多姿多彩，學(xué)生的差異包括群體差異和個體差異。群體差異包括年齡、性別和社會文化差異等；個體差異包括先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。（二）教師學(xué)生式學(xué)習(xí)的主體，但并不否定教師的指導(dǎo)地位。教師在組織教學(xué)、協(xié)調(diào)其他各種因素中起關(guān)鍵作用。教師這一要素包括敬業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等。教師對學(xué)生的愛在教學(xué)中具有異常重要的作用。（三）教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中有意傳遞的主要信息部分。宏觀上是由社會發(fā)展所提出的要求決定的。農(nóng)業(yè)社會注重知識經(jīng)驗的傳授，工業(yè)社會強(qiáng)調(diào)知識和技能的訓(xùn)練，信息社會注重處理信息的能力，解決問題的能力以及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程。（四）教學(xué)媒體教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。過去，教學(xué)媒體被視為教學(xué)環(huán)境中的一個組成部分，隨著科學(xué)技術(shù)特別是計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)媒體已成為教學(xué)中一個具有獨特意義的因素，不僅影響著教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和容量的大小，而且對教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的作用、教學(xué)組織形式和容量的大小等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（五）教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境兩方面。前者涉及課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施等；后者涉及課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)以及社會文化背景等。教學(xué)環(huán)境影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法、教學(xué)方法以及教學(xué)組織。三、學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程（一）學(xué)習(xí)過程學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。（二）教學(xué)過程教師設(shè)計教學(xué)情景，組織教學(xué)活動，與學(xué)生進(jìn)行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程，使其獲得知識、技能和態(tài)度。并且，教師要進(jìn)行教學(xué)管理，確保教學(xué)有效性。（三）評價反思過程評價和反思過程是一個獨立的成分，但它始終貫穿在整個教學(xué)過程中。包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計效果的預(yù)測和評價、在教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)控和分析以及在教學(xué)之后的檢驗、反思。變，又有質(zhì)變。所有有機(jī)體都有適應(yīng)和建構(gòu)的傾向，同時適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能。是應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程。個體的心理發(fā)展就是通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程。2皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論個體在從出生到成熟的發(fā)展過程中表現(xiàn)出四個階段（1）感知運動階段（02歲）此階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動作的分化，其認(rèn)知活動主要是通過探索感知覺與運動之間的關(guān)系獲得動作經(jīng)驗，形成圖示。手的抓取和嘴的吸吮使他們探索周圍世界的主要手段。這一時期，兒童的認(rèn)知能力也是逐漸發(fā)展的，從對事物的被動反應(yīng)發(fā)展到主動的探究。本階段兒童還不能使用語言和抽象符號來命名事物。（2）前運算階段（27歲）兒童在感知運動階段獲得的感知運動圖示在這一階段開始內(nèi)化為表象或形象圖示，由于語言的發(fā)展，使得兒童的表象日益豐富，認(rèn)知活動不局限于感知活動，但此階段思維仍受具體知覺表象的束縛，難以從知覺中解放出來。此階段兒童的心理表象是直覺的物的圖像，還不是內(nèi)化的動作格式；還不能很好的把自己和外部世界區(qū)分開來。認(rèn)知活動具有具體性、不可逆性、刻版性。（3）具體運算階段（711歲）此階段兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，具有了抽象的概念，能夠進(jìn)行邏輯推理。其標(biāo)志是出現(xiàn)“守恒”的概念，能運用表象進(jìn)行邏輯思維和群集運算。但此階段兒童的思維仍然需要具體事物的支持，因此，這一階段兒童應(yīng)多做事實性的技能性的訓(xùn)練。（4）形式運算階段（1116歲）此階段兒童的思維已經(jīng)超越來對具體的、可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進(jìn)入形式運算階段（又稱命題運算階段）。本階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系，能用邏輯推理解決問題，能理解符號的意義。此階段兒童不再刻板的恪守規(guī)則，常常由于規(guī)則與事實的不符而拒絕規(guī)則。以上四個階段與階段之間不是簡單的量的差異，而存在質(zhì)的差異。前一階段的行為模式總是整合到下一階段，而且不能互換。每一行為模式源于前一階段的結(jié)構(gòu)，由前一階段的結(jié)構(gòu)引出后階段的結(jié)構(gòu)。前者是后者的準(zhǔn)備，并為后者所取代。各個階段不是截然的階梯式，而是具有一定程度的交叉重疊。3影響發(fā)展的因素（1）成熟指機(jī)體的成長，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟，是個體發(fā)展的必要條件。（2）練習(xí)和經(jīng)驗指個體對物體作出動作過程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗（不同于社會性經(jīng)驗）。分為物理經(jīng)驗和邏輯數(shù)理經(jīng)驗兩種。（3）社會性經(jīng)驗指社會環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會文化的傳遞，對個體的發(fā)展具有重要影響，但不是充分因素，它需要建立在被主體同化的基礎(chǔ)上。社會化是一個結(jié)構(gòu)化的過程，個體對社會化所做出的貢獻(xiàn)正如他從社會化所獲得的同樣多，從那里產(chǎn)生了運算和協(xié)同運算的相互依賴合同型性。如果缺乏兒童的主動同化作用，這種社會化作用將沒有效果。（4）具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程智力的本質(zhì)是主體改變客體的結(jié)構(gòu)性動作，是介于同化和順應(yīng)之間的一種平衡，是主體對環(huán)境的能動適應(yīng)。實現(xiàn)平衡的內(nèi)在機(jī)制和動力就是自我調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)是認(rèn)識活動的

簡介：1認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，是作為人類行為基礎(chǔ)的心理機(jī)制，其核心是輸入和輸出之間發(fā)生的內(nèi)部心理過程。它與西方傳統(tǒng)哲學(xué)也有一定聯(lián)系，其主要特點是強(qiáng)調(diào)知識的作用，認(rèn)為知識是決定人類行為的主要因素。主要觀點廣義上的認(rèn)知心理學(xué)包括以皮亞杰為代表的構(gòu)造主義認(rèn)知心理學(xué)，心理主義心理學(xué)和信息加工心理學(xué)，狹義上就是信息加工心理學(xué)（INFMATIONPROCESSINGPSYCHOLOGY），它用信息加工的觀點等研究人的接受、貯存和運用信息的認(rèn)知過程，包括對知覺、注意、記憶、心象（即表象）、思維和語言的研究。主要的研究方法有實驗法、觀察法和計算機(jī)模擬法。認(rèn)知心理學(xué)的主要代表人物有美國心理學(xué)家和計算機(jī)科學(xué)家紐厄爾（ALANNEWELL1927）和美國科學(xué)家、人工智能開創(chuàng)者之一的西蒙（HERBERTALEXERSIMON1916）等。他們的主要理論觀點有1、把人腦看作類似于計算機(jī)的信息加工系統(tǒng)他們認(rèn)為人腦的信息加工系統(tǒng)是由感受器（RECEPT）、反應(yīng)器（EFFECT）、記憶（MEMY）和處理器（或控制系統(tǒng)）（PROCESS）四部分組成。首先，環(huán)境向感覺系統(tǒng)即感受器輸入信息，感受器對信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換；轉(zhuǎn)換后的信息在進(jìn)入長時記憶之前，要經(jīng)過控制系統(tǒng)進(jìn)行符號重構(gòu)，辨別和比較；記憶系統(tǒng)貯存著可供提取的符號結(jié)構(gòu)；最后，反應(yīng)器對外界作出反應(yīng)。2、強(qiáng)調(diào)人頭腦中已有的知識和知識結(jié)構(gòu)對人的行為和當(dāng)前的認(rèn)識活動有決定作用認(rèn)知理論認(rèn)為，知覺是確定人們所接受到的制激物的意義3與行為主義心理學(xué)家相反，認(rèn)知心理學(xué)家研究那些不能觀察的內(nèi)部機(jī)制和過程，如記憶的加工、存儲、提取和記憶力的改變。以信息加工觀點研究認(rèn)知過程是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的主流，可以說認(rèn)知心理學(xué)相當(dāng)于信息加工心理學(xué)。它將人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，包括感覺輸入的編碼、貯存和提取的全過程。按照這一觀點，認(rèn)知可以分解為一系列階段，每個階段是一個對輸入的信息進(jìn)行某些特定操作的單元，而反應(yīng)則是這一系列階段和操作的產(chǎn)物。信息加工系統(tǒng)的各個組成部分之間都以某種方式相互聯(lián)系著。而隨著認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展，這種序列加工觀越來越受到平行加工理論和認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的相關(guān)理論的挑戰(zhàn)。認(rèn)知心理學(xué)的研究特點認(rèn)知心理學(xué)家關(guān)心的是作為人類行為基礎(chǔ)的心理機(jī)制，其核心是輸入和輸出之間發(fā)生的內(nèi)部心理過程。但是人們不能直接觀察內(nèi)部心理過程，只能通過觀察輸入和輸出的東西來加以推測。所以，認(rèn)知心理學(xué)家所用的方法就是從可觀察到的現(xiàn)象來推測觀察不到的心理過程。有人把這種方法稱為會聚性證明法，即把不同性質(zhì)的數(shù)據(jù)會聚到一起，而得出結(jié)論。而現(xiàn)在，認(rèn)知心理學(xué)研究通常要實驗、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)和計算機(jī)模擬等多方面的證據(jù)的共同支持，而這種多方位的研究也越來越受到青睞。認(rèn)知心理學(xué)家們通過研究腦本身，想來揭示認(rèn)知活動的本質(zhì)過程，而非僅僅推測其過程。最常用的就是研究腦損傷病人的認(rèn)知與正常人的區(qū)別來證明認(rèn)知加工過程的存在及具體模式。認(rèn)知心理學(xué)的研究方法認(rèn)知心理學(xué)家往往把信息加工過程分解為一些階段，即對從刺激輸入到反應(yīng)這樣的全過程進(jìn)行分解。他們常常使用反應(yīng)時法。即通過測量一個過程所