簡(jiǎn)介:,第三章心理學(xué)的基本理論,第三章心理學(xué)的基本理論,,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,描述認(rèn)知行為理論的主要內(nèi)容。,舉例說(shuō)明什么是防御機(jī)制你常用的防御機(jī)制有哪些,比較心理學(xué)的主要流派及觀點(diǎn)。,陳述意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)、自我、本我、超我的概念。,第三章心理學(xué)的基本理論心理,第一節(jié)精神分析理論第二節(jié)行為主義理論第三節(jié)認(rèn)知理論第四節(jié)人本主義理論第五節(jié)心理生物學(xué)理論,預(yù)習(xí)案例,案例31心理理論對(duì)初學(xué)護(hù)理心理學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō)是一個(gè)最讓人困惑的領(lǐng)域。例如,學(xué)生在開始學(xué)習(xí)心理理論時(shí),吃驚地發(fā)現(xiàn),看起來(lái)很簡(jiǎn)單的人類行為,人們卻從截然不同的角度得出完全不同的解釋。對(duì)行為的解釋主要取決于研究者的理論傾向。,預(yù)習(xí)案例,例如,在討論一個(gè)兒童難以控制的行為時(shí)(不聽父母的話、發(fā)脾氣,挑釁),你們會(huì)吃驚,甚至失望地發(fā)現(xiàn)經(jīng)典的心理學(xué)教材可以給你們四五種不同的解釋。一種解釋可能強(qiáng)調(diào)孩子的一般氣質(zhì)及生物基礎(chǔ)(生物觀);另一種解釋可能認(rèn)為問(wèn)題行為是習(xí)得性的條件反射,因?yàn)楦改竿ㄟ^(guò)滿足兒童的愿望來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)(強(qiáng)化)兒童的問(wèn)題行為(條件反射或行為觀點(diǎn));還有一種解釋認(rèn)為不可接受的行為僅僅是潛在的無(wú)意識(shí)沖突的癥狀,無(wú)意識(shí)的根源是兒童在幼兒時(shí)期的人際關(guān)系(心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn))。心理學(xué)家不僅創(chuàng)造了大量的解釋性理論,而且他們還對(duì)兒童和家庭的評(píng)估和治療提出截然不同的方法,有對(duì)兒童的藥物治療,還有行為矯正和家庭治療。,預(yù)習(xí)案例,思考1.究竟哪個(gè)理論正確2.各種心理理論的優(yōu)勢(shì)和局限性在哪里,第一節(jié)精神分析理論,,精神分析理論又稱心理動(dòng)力理論,19世紀(jì)末由奧地利維也納的精神病醫(yī)生弗洛伊德(FREUDS,18561939)創(chuàng)立。,弗洛伊德,第一節(jié)精神分析理論,,一、精神分析理論的主要內(nèi)容(一)潛意識(shí)理論弗洛伊德經(jīng)典精神分析理論的最重要的發(fā)現(xiàn)是潛意識(shí)。他把人的心理活動(dòng)分為意識(shí)、潛意識(shí)前意識(shí)三個(gè)層次。,,,(二)人格結(jié)構(gòu)理論精神分析學(xué)說(shuō)認(rèn)為人格是由本我自我超我三部分構(gòu)成。,,,本我快樂(lè)原則人格構(gòu)成自我現(xiàn)實(shí)原則超我道德原則三者平衡發(fā)展,構(gòu)成健全人格。,,意識(shí),前意識(shí),潛意識(shí),超我(SUPEREGE),自我(EGO),本我(ID),道德原則現(xiàn)實(shí)原則快樂(lè)原則,(三)性心理發(fā)展理論,弗洛伊德認(rèn)為,人的發(fā)展即是性心理的發(fā)展,精神分析理論認(rèn)為人的心理在性本能驅(qū)力和環(huán)境的影響下,經(jīng)歷了五個(gè)發(fā)展階段,不同階段發(fā)展得順利與否對(duì)以后的人格有重大影響,特別是童年時(shí)代的欲望滿足和挫折與人格形成發(fā)展的關(guān)系密切。1.口欲期(出生至1歲半左右)2.肛欲期(1~3歲)3.性器期(3~5歲)4.潛伏期(5~12歲)5.生殖期(12~20歲),(四)自我防御機(jī)制,自我防御機(jī)制是一個(gè)人為了保護(hù)自我、避免精神上的痛苦、緩解矛盾沖突、達(dá)到心理平衡而表現(xiàn)的心理反應(yīng)體系。1.壓抑2.否認(rèn)3.反向4.轉(zhuǎn)移5.退行6.投射7.升華,二、精神分析理論評(píng)述,精神分析理論的主要貢獻(xiàn)在病理心理學(xué)領(lǐng)域。在當(dāng)時(shí)的年代,它不僅消除了心理障礙的神秘感和超自然解釋,還開創(chuàng)了全新的研究領(lǐng)域,尤其是開創(chuàng)了以精神分析療法為代表的深層次的心理治療,被認(rèn)為是現(xiàn)代心理治療的開端。弗洛伊德提出的系統(tǒng)的人格理論對(duì)人性的解釋也是劃時(shí)代的。精神分析理論的局限性也很明顯,因理論的依據(jù)缺乏有力的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證和數(shù)據(jù)支持。弗洛伊德過(guò)分強(qiáng)調(diào)早期性本能的壓抑是人格發(fā)展不健全和心理疾病的主要原因,過(guò)分強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)沖突的作用而忽視了社會(huì)環(huán)境、文化對(duì)人格發(fā)展的影響。而且其結(jié)論大多來(lái)源于對(duì)精神病人的觀察,與正常人的情況有較大的區(qū)別,因此結(jié)論的代表性也受到質(zhì)疑。,第二節(jié)行為主義理論,20世紀(jì)20年代,美國(guó)心理學(xué)家華生(WATSONJB)創(chuàng)建了行為主義心理學(xué)(也稱行為學(xué)派),華生,,一、行為主義理論的主要內(nèi)容(一)經(jīng)典條件反射理論,巴甫洛夫(18491936),經(jīng)典條件反射就是某一中性環(huán)境刺激(無(wú)關(guān)刺激)通過(guò)反復(fù)與非條件刺激相結(jié)合的強(qiáng)化,最終成為條件刺激,引起了原本只有非條件刺激才能引起的行為反應(yīng)的過(guò)程。,經(jīng)典條件反射的幾個(gè)重要概念1.強(qiáng)化是指環(huán)境刺激對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生促進(jìn)的過(guò)程。如果兩者結(jié)合的次數(shù)越多,條件反射形成就越鞏固。2.泛化指在條件反射形成過(guò)程中,不僅條件刺激本身能夠引起條件反射,某些與條件刺激相近似的刺激也可引起條件反射的效果。3.消退是指當(dāng)非條件刺激長(zhǎng)期不與條件刺激結(jié)合時(shí),已經(jīng)建立起來(lái)的條件反射便消失的現(xiàn)象。,(二)操作性條件反射理論,美國(guó)心理學(xué)家斯金納(SKINNERBF,19041990)通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)證明操作性條件反射理論。,斯金納,,,,(二)操作性條件反射理論,,正強(qiáng)化當(dāng)某一行為之后伴隨著喜愛刺激出現(xiàn)時(shí)的事件。負(fù)強(qiáng)化當(dāng)某一行為之后伴隨著消極刺激的減少和解除時(shí)的事件。懲罰行為結(jié)果導(dǎo)致消極刺激增加的事件為懲罰。,,,(二)操作性條件反射理論,,影響行為強(qiáng)化的因素,1直接性當(dāng)刺激物在行為配合直接發(fā)生,強(qiáng)化刺激效果更大;2一致性刺激與行為發(fā)生的一致性越大,強(qiáng)化效果越大;3已形成事件在刺激發(fā)生前環(huán)境與個(gè)體的實(shí)際狀態(tài)具有直接的關(guān)系;4結(jié)果特征強(qiáng)化刺激,因人而異。,,(三)社會(huì)學(xué)習(xí)理論美國(guó)心理學(xué)家班杜拉(BANDURAA)是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)建者。社會(huì)學(xué)習(xí)理論提出了另一種學(xué)習(xí)形式,稱作觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)。認(rèn)為,人類的大量行為的獲得不是通過(guò)條件作用的途徑進(jìn)行的。,班杜拉,,觀察學(xué)習(xí)四個(gè)具體過(guò)程1注意過(guò)程,集中觀察所要模仿的行為示范,是基礎(chǔ);2保持過(guò)程,把觀察得到的信息進(jìn)行編碼并儲(chǔ)存在記憶中的活動(dòng);3運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過(guò)程,通過(guò)自己的運(yùn)用結(jié)合再現(xiàn)被模仿的行為;4動(dòng)機(jī)確立過(guò)程,多數(shù)有目的的模仿行為都需某種動(dòng)機(jī)力量的支持。觀察、記憶和重現(xiàn),如果沒(méi)有動(dòng)機(jī)推動(dòng)和支持,都有可能不發(fā)生。,案例評(píng)析,案例32瓊斯的一位病人叫彼得,是一個(gè)3歲的男孩,由于某種不明顯原因,他害怕小兔子。瓊斯給彼得采用行為治療中的系統(tǒng)脫敏療法,治療過(guò)程中先將彼得安置在房間的一邊,將兔子放在房間的另一頭。通過(guò)一系列的治療時(shí)段,兔子逐漸地、一步一步地放在接近彼得的地方,直到最后,彼得不再害怕兔子并能夠自由在地與兔子一起玩耍。評(píng)析瓊斯采用了行為理論的反條件技術(shù)來(lái)治療彼得對(duì)兔子的恐懼癥。,第三節(jié)認(rèn)知理論,認(rèn)知心理學(xué)是20世紀(jì)50年代中期在西方興起,70年代成為西方心理學(xué)的一個(gè)主要研究方向。它主要研究人的認(rèn)知過(guò)程,如注意、知覺、表象、記憶、思維和語(yǔ)言等。心理學(xué)中凡是側(cè)重研究人的認(rèn)識(shí)過(guò)程的學(xué)派都稱之為認(rèn)知心理學(xué)派。,,一、認(rèn)知理論的主要內(nèi)容(一)認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)借助通信工程、信息論、計(jì)算機(jī)科學(xué)以及語(yǔ)言學(xué)的概念來(lái)解釋人的認(rèn)知過(guò)程。重點(diǎn)揭示人是如何獲得客觀環(huán)境中的信息,即信息是如何作為知識(shí)得以再現(xiàn)和轉(zhuǎn)換,如何被儲(chǔ)存,以及如何被用于指導(dǎo)人的心理和行為的。,,(二)認(rèn)知與情緒和行為的關(guān)系沙赫特的情緒三因素理論,認(rèn)為生理喚醒是情緒激活的必要條件,但真正的情緒體驗(yàn)是由對(duì)喚醒狀態(tài)賦予的“標(biāo)記”決定的。這種“標(biāo)記”的賦予是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程,個(gè)體利用過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中和當(dāng)前環(huán)境的信息對(duì)自身喚醒狀態(tài)做出合理的解釋,正是這種解釋決定著產(chǎn)生怎樣的情緒。阿諾德的情緒認(rèn)知評(píng)價(jià)理論認(rèn)為,情緒是個(gè)體對(duì)事件進(jìn)行直覺評(píng)價(jià)的結(jié)果。直覺評(píng)價(jià)具有主觀的和生理的兩種成分,并受到以往記憶經(jīng)驗(yàn)的影響,這就是再評(píng)價(jià)過(guò)程。,,(三)與心理治療有關(guān)的認(rèn)知理論1阿爾波特埃利斯(ALBERTELLIS)的ABC理論2阿倫T貝克(ATBECK)的認(rèn)知行為治療假說(shuō),,,1阿爾波特埃利斯的ABC理論,20世紀(jì)50年代由美國(guó)心理學(xué)家艾利斯首創(chuàng)的一種心理治療理論和方法。,阿爾波特埃利斯,,,在ABC理論中A代表誘發(fā)事件B代表個(gè)體對(duì)事件的看法、解釋及評(píng)價(jià)C代表個(gè)體的情緒反應(yīng)和行為結(jié)果,,,埃利斯的ABC理論,,,,,,A誘發(fā)事件,B自我信念,C1消極結(jié)果,C2–積極結(jié)果,D觀念調(diào)整,,,ABC理論是合理情緒療法的核心理論,它是非理性思維導(dǎo)致情緒障礙和神經(jīng)癥的主要理論。主要觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)情緒或不良行為并非由外部誘發(fā)事件所引起,而是由于個(gè)體對(duì)這些事件的評(píng)價(jià)和解釋造成的。,,,2阿倫T貝克的認(rèn)知行為治療假說(shuō),貝克的理論基于臨床經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為人們?cè)缒杲?jīng)驗(yàn)形成了“功能失調(diào)性認(rèn)知假設(shè)”,它決定著人們對(duì)事物的評(píng)價(jià),成為支配人們行為的規(guī)則,在不知不覺中影響人們的行為,而又不為人們所察覺。這些假設(shè)并不一定都與現(xiàn)實(shí)相符合。,,貝克的認(rèn)知行為治療假說(shuō),“功能失調(diào)性認(rèn)知假設(shè)”錯(cuò)誤邏輯推理,①極端思維即用全或無(wú)、非黑即白的方式來(lái)思考和解釋②主觀臆斷即沒(méi)有支持性或相關(guān)證據(jù)就武斷做出消極的結(jié)論;③選擇性概括即僅憑某一局部細(xì)節(jié)作出總體的結(jié)論;④過(guò)度引申由一個(gè)偶然取得的信念不恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于其他情況;⑤夸大和縮小用一種比實(shí)際上大或小的意義來(lái)感知事件或情境;⑥個(gè)性化即在沒(méi)有根據(jù)的情況下將一些事件與自己聯(lián)系起來(lái)的傾向。,二、認(rèn)知理論的評(píng)述認(rèn)知理論對(duì)心理治療領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響,它啟迪了臨床心理學(xué)家從認(rèn)知的角度來(lái)考慮心理障礙的成因、干預(yù)與治療,提出了認(rèn)知治療假說(shuō)及方法和技術(shù)。認(rèn)知療法是目前發(fā)展最快的一種心理治療方法。認(rèn)知理論同許多其他心理學(xué)理論一樣也不能解釋或解決所有的心理問(wèn)題,尤其是把人看成是計(jì)算機(jī)式的信息加工系統(tǒng),用計(jì)算機(jī)的信息加工原則解釋人的認(rèn)知很難體現(xiàn)人的自然屬性和社會(huì)屬性。,第四節(jié)人本主義理論,一、人本主義理論主要的內(nèi)容(一)馬斯洛的需要和自我實(shí)現(xiàn)理論(二)羅杰斯的自我理論,,(一)馬斯洛的需要與自我實(shí)現(xiàn)理論,馬斯洛認(rèn)為人類行為的心理驅(qū)力是人的需要。他把人的需要稱為“似本能”,需要有先天的遺傳基礎(chǔ),但取決于后天的環(huán)境。,馬斯洛,,(一)馬斯洛的需要與自我實(shí)現(xiàn)理論,需要的五個(gè)層次,,(一)馬斯洛的需要與自我實(shí)現(xiàn)理論,需要層次論;自我實(shí)現(xiàn)論;高峰體驗(yàn)論。,基本觀點(diǎn),人的性善論自我實(shí)現(xiàn)論,,,,(一)馬斯洛的需要與自我實(shí)現(xiàn)理論,馬斯洛認(rèn)為,長(zhǎng)期處于基本需要缺失狀態(tài)中的人會(huì)產(chǎn)生心理疾病,而缺失性需要的滿足則可以避免疾病。馬斯洛的心理治療的基本觀點(diǎn)是,滿足基本需要對(duì)成功的治療或減輕神經(jīng)癥具有首要的作用。,(二)羅杰斯的主要理論,羅杰斯將個(gè)人內(nèi)部的主觀意識(shí)狀態(tài)、體驗(yàn)稱為現(xiàn)象域、經(jīng)驗(yàn)域。羅杰斯強(qiáng)調(diào)人的主觀性是在心理咨詢與治療過(guò)程中要注意的一個(gè)基本特性“來(lái)訪者中心”。羅杰斯認(rèn)為,人基本上是誠(chéng)實(shí)、善良、可信賴的。這些是與生俱來(lái),而“惡”是由于防御的結(jié)果而并非出自本性。每個(gè)人都有著自我實(shí)現(xiàn)的傾向。人有實(shí)現(xiàn)傾向,人類具有自我概念,有自我實(shí)現(xiàn)的潛能。,,(二)羅杰斯的主要理論,羅杰斯提出了以人為中心的心理治療相信個(gè)體中蘊(yùn)藏著實(shí)現(xiàn)傾向的強(qiáng)大動(dòng)力,相信積極的成長(zhǎng)力量,相信人有能力調(diào)整和控制自己,相信人是能夠發(fā)現(xiàn)其自我概念中的問(wèn)題的,會(huì)評(píng)價(jià)自我經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的作用,使自我概念適應(yīng)于新的經(jīng)驗(yàn),朝著自我實(shí)現(xiàn)的方向邁進(jìn)。,人本主義心理學(xué)突破了行為主義和精神分析的理論范式,在心理學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容、方法和心理治療諸方面獨(dú)樹一幟,建構(gòu)了一個(gè)新的心理學(xué)理論體系。促進(jìn)了以人為本的心理治療的發(fā)展,將治療的著眼點(diǎn)放在人的成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)上。有評(píng)論認(rèn)為,弗洛伊德為我們提供了心理學(xué)病態(tài)的一半,而馬斯洛則將心理健康的那一半補(bǔ)充完整。人本主義理論也有其局限性和誤區(qū)。如人本主義心理學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)人性自然因素的作用,忽視宏觀社會(huì)環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐在形成和發(fā)展現(xiàn)實(shí)人性中的決定性意義,具有個(gè)人本位主義傾向。,二、人本主義理論評(píng)述,第五節(jié)心理生物學(xué)理論,心理學(xué)的心理生物學(xué)理論方向,是由生理學(xué)家和心理學(xué)家以生物學(xué)的方法探索心身相關(guān)的規(guī)律而逐步形成的。,心理生物學(xué)研究是目前心身相關(guān)研究中的最前沿部分,也是今后醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究的一個(gè)重要方向。生理學(xué)的研究成果為心理生物學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。,一、心理生物學(xué)理論的主要內(nèi)容,(一)心理生物學(xué)理論的主要內(nèi)容近年來(lái),迅速發(fā)展的分子生物學(xué)和各種成像技術(shù)使人們對(duì)心理的生物學(xué)基礎(chǔ)有了更為精細(xì)和直觀地認(rèn)識(shí)。1中樞神經(jīng)遞質(zhì)的研究2神經(jīng)內(nèi)分泌的研究3神經(jīng)免疫學(xué)的研究4遺傳學(xué)的研究5腦影像技術(shù)6神經(jīng)電生理及其他研究,,(二)心理因素對(duì)機(jī)體生理的影響與機(jī)制沃爾夫的心理應(yīng)激理論巴甫洛夫的情緒理論坎農(nóng)巴德的情緒丘腦學(xué)說(shuō)塞里的應(yīng)激理論恩格爾的心理應(yīng)激觀點(diǎn),二、心理生物學(xué)理論評(píng)述,隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和生物學(xué)的發(fā)展,心理生物學(xué)研究正在醫(yī)學(xué)心理學(xué)中起到越來(lái)越重要的作用。由于技術(shù)的先進(jìn)性,心理生物學(xué)的研究也更加具有前沿性。但是,由于人的心理活動(dòng)是生物、社會(huì)和多種其他因素交互作用的產(chǎn)物,而心理生物學(xué)側(cè)重于生物科學(xué)的研究手段,試圖以心理生物學(xué)的研究結(jié)果和生物學(xué)的理論觀點(diǎn)來(lái)全面解釋復(fù)雜的心理現(xiàn)象和心身關(guān)系顯然有很大的局限性。所以,今后心理生物學(xué)研究應(yīng)在堅(jiān)持社會(huì)因素和生物因素并重的前提下,進(jìn)行多層次多學(xué)科的綜合研究。,思考與訓(xùn)練,一、名詞解釋1意識(shí)2潛意識(shí)3本我4自我5強(qiáng)化6泛化7消退,,二、選擇題1精神分析理論認(rèn)為,各種精神障礙與病態(tài)行為的產(chǎn)生的主要原因是()。A.本我與超我的關(guān)系不協(xié)調(diào)B.超我的過(guò)高要求C.遺傳原因D.自我無(wú)法協(xié)調(diào)本我與超我的矛盾2一個(gè)已經(jīng)斷奶的兒童,在母親生了小弟弟或小妹妹后要求用奶瓶喝奶,這種自我防御機(jī)制是()A轉(zhuǎn)移B退行C投射D升華3環(huán)境刺激對(duì)個(gè)體行為的形成和鞏固具有促進(jìn)作用的過(guò)程是()A強(qiáng)化B泛化C形成D學(xué)習(xí),,4精神分析心理結(jié)構(gòu)理論把無(wú)法被個(gè)體感知的心理活動(dòng)稱為()A意識(shí)B前意識(shí)C潛意識(shí)D超意識(shí)5埃利斯的ABC理論中B因素是指()A刺激事件B情緒反應(yīng)和行為結(jié)果C信念D生物因素6貝克的功能失調(diào)性認(rèn)知假說(shuō)認(rèn)為,生活事件導(dǎo)致情緒和行為反應(yīng)最重要的因素是()A生活事件的性質(zhì)B生活事件的量C個(gè)體的認(rèn)知因素D個(gè)體對(duì)刺激的反應(yīng),,6馬斯洛需要層次由低到高,第四層次是()A社交的需要B安全的需要C尊重的需要D愛和歸屬的需要7現(xiàn)代心理生理學(xué)的研究的特點(diǎn)不包括()A實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)嚴(yán)格B主觀推斷準(zhǔn)確C測(cè)量手段客觀D數(shù)理統(tǒng)計(jì)可靠,,三、填空題1弗洛伊德把人的心理活動(dòng)分為、和潛意識(shí)三個(gè)層面。2精神分析的人格結(jié)構(gòu)理論中遵循快樂(lè)原則的是,遵循現(xiàn)實(shí)原則的是。3行為主義理論主要包括理論、理論、理論三個(gè)方面。4人本主義心理學(xué)的主要代表人物是、。5現(xiàn)代以腦為中心的研究中,和等學(xué)科,對(duì)促進(jìn)心理生理學(xué)發(fā)展有極大的促進(jìn)作用。,,四、簡(jiǎn)答題1簡(jiǎn)要回答精神分析的人格結(jié)構(gòu)理論的主要內(nèi)容。2精神分析理論主要描述的自我防御機(jī)制有哪些類型3描述經(jīng)典條件反射形成的基本過(guò)程。五、論述題試評(píng)述心理學(xué)的主要學(xué)派的理論特點(diǎn)。,
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