民族自治地方刑法變通研究.pdf

1、我國(guó)各少數(shù)民族的習(xí)慣法是各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中自然形成和智慧累積的成果，其中蘊(yùn)含法觀念、法行為、規(guī)范準(zhǔn)則及實(shí)物形態(tài)等豐富內(nèi)容，同時(shí)具有民族性、群體性、具體性、類(lèi)比性等突出特征，它是我國(guó)傳統(tǒng)法律文化的寶貴財(cái)產(chǎn)，它不僅在歷史上影響著少數(shù)民族人們的行為和思想，現(xiàn)在這種影響力仍舊存在。
　　 國(guó)家制定的刑法只能從全國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的一般水平和大多數(shù)人口中犯罪的基本狀況出發(fā)，而不可能具體反映各少數(shù)民族地區(qū)的犯罪特點(diǎn)，因而刑

2、法的某些規(guī)范不能全部適用于少數(shù)民族。刑法作為國(guó)家制定法，對(duì)于少數(shù)民族人民而言是外來(lái)法，是移植法。但是在國(guó)家法的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)境下，各少數(shù)民族人民并沒(méi)有因此而完全地改變自己的行為模式，依照刑法的要求無(wú)為和不為，而是依然遵守著本民族的習(xí)慣法，用習(xí)慣法來(lái)解決自己在日常生產(chǎn)、生活中的一些糾紛。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情形，這恰恰是因?yàn)樯贁?shù)民族習(xí)慣法的精神在少數(shù)民族人們的心中依存。我國(guó)憲法和法律授予的民族自治地方自治機(jī)關(guān)變通法律的權(quán)利就是我們解決問(wèn)題的方法。但

3、是目前，刑法的變通立法和刑法變通適用仍未能得到有效的實(shí)施，如何能使刑法與民族習(xí)慣法達(dá)到良性的互動(dòng)，保證社會(huì)規(guī)范體系的完整和效力是我們需要解決的問(wèn)題。
　　 本文從刑法在民族自治地方的變通情況出發(fā)，分別從刑法變通立法和變通適用的角度揭示少數(shù)民族習(xí)慣法與刑法的沖突及其表現(xiàn)形式，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度分析論證在民族自治地方刑法變通的合理性與必要性，在此基礎(chǔ)上提出對(duì)策，以解決刑法和民族習(xí)慣法的沖突，維護(hù)民族地區(qū)穩(wěn)定和構(gòu)建和諧的民族關(guān)系。文

4、章分為四個(gè)部分進(jìn)行研究，第一章從少數(shù)民族刑事司法的歷史入手，探尋刑法變通的歷史合理性。并從依法治國(guó)和構(gòu)建和諧民族關(guān)系以及維護(hù)民族自治地方穩(wěn)定的角度出發(fā)，得出刑法必須在民族自治地方變通的結(jié)論。第二章從法理學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、社會(huì)法學(xué)等角度入手，對(duì)民族自治地方刑法變通的概念與類(lèi)型、性質(zhì)、依據(jù)、原則、效力進(jìn)行了分析。第三章主要通過(guò)對(duì)民族自治地方刑法變通立法和變通適用的現(xiàn)狀分析，指出目前存在的問(wèn)題及原因。第四章主要對(duì)刑法立法變通權(quán)以及涉及民族習(xí)